序

許多批評(píng)家都說(shuō)，詩(shī)人是“人類(lèi)的兒童”。因?yàn)樗麄兌际翘煺娴模屏嫉?。在現(xiàn)代的許多詩(shī)人中，泰戈?duì)枺≧abindranath Tagore）更是一個(gè)“孩子天使”。他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能夠知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著“泰戈?duì)柕恼軐W(xué)”的S．Radhakrishnan說(shuō)：泰戈?duì)栔髦餍?，之能引起全世界人的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，一半在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗。

泰戈?duì)柺怯《让霞永˙engal）地方的人。印度是一個(gè)“詩(shī)的國(guó)”。詩(shī)就是印度人日常生活的一部分，在這個(gè)“詩(shī)之國(guó)”里，產(chǎn)生了這個(gè)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)栕匀皇菦](méi)有什么奇怪的。

泰戈?duì)柕奈膶W(xué)活動(dòng)，開(kāi)始得極早。他在十四歲的時(shí)候，即開(kāi)始寫(xiě)劇本。他的著作，最初都是用孟加拉文寫(xiě)的；凡是說(shuō)孟加拉文的地方，沒(méi)有人不日日歌誦他的詩(shī)歌。后來(lái)他自己和他的朋友把許多作品陸續(xù)譯成了英文，詩(shī)集有：“園丁集”“新月集”“采果集”“飛鳥(niǎo)集”“吉檀迦利”“愛(ài)者之禮物”與“歧道”；劇本有：“犧牲及其他”“郵局”“暗室之王”“春之循環(huán)”；論文集有：“生之實(shí)現(xiàn)”“人格”；雜著有：“我的回憶”“餓石及其他”“家庭與世界”等。

在孟加拉文里，據(jù)印度人說(shuō)：他的詩(shī)較英文寫(xiě)得更為美麗。

“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而能說(shuō)出生命之本身的，這就是我們所以愛(ài)他的原因了?！?/p>

鄭振鐸

一九二二年六月二十六日