鄒容

這是年僅16歲的鄒容(1885—1905)在面對(duì)祖國(guó)遭受帝國(guó)主義和封建主義宰割、凌辱時(shí)抄錄下的一首悲涼慷慨的詩(shī)篇。正是對(duì)祖國(guó)懷有如此深情的鄒容，為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己年輕的生命，成為一名真正的“革命軍中馬前卒”。

鄒容，原名紹陶，又名佳文，字蔚丹，后來(lái)在留學(xué)日本的時(shí)候，改名鄒容。父親是四川巴縣一位富裕的民族工商業(yè)者。鄒容的童年和少年時(shí)代就是在嘉陵江畔這座山城里度過(guò)的。他6歲進(jìn)私塾。在他快滿13歲的時(shí)候，他的父親望子成龍心切，硬逼著他去參加科舉“童子試”。鄒容一看發(fā)下來(lái)的試題中盡是些生僻晦澀的偏題、難題便十分反感，他當(dāng)場(chǎng)質(zhì)問(wèn)考官：“這不成意思的幾個(gè)字，叫人怎么做文章？如果非按朱熹的解釋去寫，那我們豈不成了經(jīng)書的奴婢？”考官正要發(fā)作，鄒容已憤然離開了考場(chǎng)?；氐郊依?，父親恨子不成鋼，狠揍了他一頓。之后，他問(wèn)鄒容是否愿意洗心革面，痛改前非。誰(shuí)料鄒容卻理直氣壯地回答：“我不愿學(xué)那些臭八股文，考場(chǎng)不愛(ài)惜人才，就算得到功名又有什么用？”

就在這一年，戊戌維新運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。鄒容密切關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，并對(duì)革命者表示了深切的同情。他尤其敬仰譚嗣同那種不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神。他閱讀了《天演論》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等大量新學(xué)書刊，由此也產(chǎn)生了民主革新的思想。然而在半殖民地半封建的舊中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)改良道路是走不通的。宣布變法103天之后，就傳來(lái)了譚嗣同等人在北京菜市口慷慨就義的消息。年幼的鄒容異常悲憤，他冒著生命危險(xiǎn)，把譚嗣同的遺像懸掛在自己的座位旁，并且寫下“赫赫譚君故，湖湘士氣衰。推冀后來(lái)者，繼起志勿灰”的詩(shī)句，以表明其決心救國(guó)救民，“雖粉身碎骨而不計(jì)”的壯志豪情。

1901年，鄒容的父親把他送進(jìn)了專門學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典的重慶經(jīng)學(xué)書院。想不到，鄒容卻在書院里大膽抨擊儒學(xué)，結(jié)果，不久便被開除了。于是，憂國(guó)憂民的鄒容決定到更廣闊的世界去尋求革命真理。這年深秋的一個(gè)早上，他沖破重重障礙，終于踏上了一條開往日本的柏木船。他乘風(fēng)穿霧，過(guò)三峽，經(jīng)上海，在第二年春末，抵達(dá)日本東京。從此，他投身到了留日學(xué)生愛(ài)國(guó)民主斗爭(zhēng)的激流之中。

1902年春天，鄒容進(jìn)入東京同文書院補(bǔ)習(xí)日文和初級(jí)課程。他懷抱著拯救祖國(guó)的大志，刻苦學(xué)習(xí)，如饑似渴地閱讀盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《萬(wàn)法精理》和《法國(guó)革命史》、《美國(guó)獨(dú)立檄文》等書。中國(guó)留日學(xué)生有2000人之多，鄒容在他們之中結(jié)識(shí)了一些具有先進(jìn)思想的愛(ài)國(guó)青年，并和他們一起積極參加留學(xué)生的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。第二年春節(jié)，在東京留日學(xué)生會(huì)館舉行了有1000多人參加的團(tuán)拜大會(huì)。鄒容再也按捺不住在他胸中熊熊燃燒的革命烈火，他堅(jiān)定地步上講臺(tái)，目光炯炯，慷慨陳詞，控訴了清政府對(duì)外懼怕帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)壓迫人民的種種罪行，并且激動(dòng)地提出了推翻清政府以挽救民族危亡的正義主張。頓時(shí)，從會(huì)場(chǎng)各個(gè)角落迸發(fā)出一片贊揚(yáng)聲：“說(shuō)得太好了”，“鄒容說(shuō)出了我們要說(shuō)的話！”此后，留日學(xué)生集會(huì)，鄒容必定爭(zhēng)著演說(shuō)。他詞鋒犀利，情緒激昂，深深地打動(dòng)了聽眾的心弦。為了傳播革命思想，喚起國(guó)人的覺(jué)醒，鄒容還開始了宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命的通俗讀物《革命軍》的寫作。這時(shí)，鄒容已在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步鍛煉成為一名宣傳革命、反對(duì)清廷的激進(jìn)分子。

鄒容留日期間，清政府派到東京的南洋學(xué)生監(jiān)督姚文甫不斷地破壞學(xué)生運(yùn)動(dòng)，迫害留日學(xué)生。三月末的一天晚上，鄒容和幾位同學(xué)出其不意地出現(xiàn)在姚文甫面前，將他痛打了一頓。面對(duì)姚文甫的不斷求饒，鄒容怒不可遏地說(shuō)：“既然饒你的狗頭，就不能饒過(guò)你的辮子。”說(shuō)罷，亮出快剪，咔嚓一聲，將姚文甫腦后拖著的長(zhǎng)辮子剪掉。第二天，這條骯臟的發(fā)辮懸掛在留學(xué)生會(huì)館的正梁上，旁邊寫著：“禽獸姚文甫之辮”。當(dāng)時(shí)留辮是清朝專制統(tǒng)治的象征。姚文甫被剪辮示眾的消息震動(dòng)了東京，很快便傳到了國(guó)內(nèi)。清政府駐日公使蔡鈞氣急敗壞，親自出馬，誣蔑鄒容是犯上作亂的“禍?zhǔn)住?，并?duì)他加以迫害。鄒容被迫于1903年4月橫渡東海，回到闊別了一年多的祖國(guó)。回到上海后，鄒容滿懷著戰(zhàn)斗激情，急切地奔向愛(ài)國(guó)學(xué)社去會(huì)晤革命家章太炎等人。雖然章太炎比鄒容大15歲，兩人卻一見如故。此后，他們經(jīng)常在一起滔滔不絕地暢談國(guó)家大事，由此也建立了深厚的革命友誼。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，沙皇俄國(guó)進(jìn)一步對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略擴(kuò)張，妄圖將我國(guó)東北變?yōu)椤包S俄羅斯”，這一行徑立刻就激起了全國(guó)人民強(qiáng)烈的憤怒和譴責(zé)。1903年4月，上海愛(ài)國(guó)人士在張園召開“拒俄大會(huì)”，鄒容在會(huì)上發(fā)表了振奮人心的演說(shuō)。他還報(bào)名參加了拒俄義勇隊(duì)，并發(fā)動(dòng)組織了中國(guó)學(xué)生同盟會(huì)。

在章太炎的影響下，在火熱的革命斗爭(zhēng)中，鄒容的革命民主思想日漸成熟了。

就在這緊張、激烈的戰(zhàn)斗環(huán)境里，鄒容完成了《革命軍》的寫作。《革命軍》全書分為七章，約兩萬(wàn)多字，語(yǔ)言通俗流暢，充滿著愛(ài)國(guó)主義豪情。它指出中華民族已被帝國(guó)主義和清政府推到了“十年滅國(guó)，百年滅種”的險(xiǎn)惡境地；強(qiáng)烈要求用暴力推翻清王朝，驅(qū)逐帝國(guó)主義這個(gè)“外來(lái)之惡魔”，爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立。章太炎主動(dòng)為《革命軍》寫了一篇序言，稱贊它是“雷霆之聲”?！陡锩姟纷?903年出版以后，短短的幾年就重印了20多次，銷售100多萬(wàn)冊(cè)，居清朝末年革命書刊銷售量的第一位。年方十九、風(fēng)華正茂的鄒容寫的《革命軍》是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的進(jìn)軍鼓點(diǎn)，在辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期，起到“發(fā)聾振聵”的作用，教育和鼓舞著整整一代資產(chǎn)階級(jí)革命者勇往直前。

“號(hào)角一聲驚睡夢(mèng)，英雄四起換沉淪。”，《革命軍》出版后，上海的《蘇報(bào)》接連發(fā)表文章，贊美它是“國(guó)民教育之第一教科書”，“希望將它借及于四萬(wàn)萬(wàn)人之腦?！?。清朝統(tǒng)治者對(duì)此驚恐萬(wàn)狀，恨之入骨，便肆意制造了震驚中外的“蘇報(bào)案”。他們以“勸動(dòng)天下造反”的罪名，查封了愛(ài)國(guó)學(xué)社和《蘇報(bào)》，叫嚷“巴縣鄒容最為兇險(xiǎn)，非拿辦不可?！?/p>

1903年6月30日，氣勢(shì)洶洶的外國(guó)巡捕和中國(guó)警探闖進(jìn)愛(ài)國(guó)學(xué)社，悍然逮捕了章太炎。聽到這個(gè)消息后，鄒容十分憤慨，毅然于第二天凌晨“投案”，被敵人關(guān)進(jìn)了帝國(guó)主義者設(shè)在租界里的監(jiān)獄。

在敵人的法庭上鄒容堅(jiān)強(qiáng)不屈，據(jù)理力駁，會(huì)審官瞠目結(jié)舌，束手無(wú)策。但是，中外反動(dòng)派強(qiáng)裝鎮(zhèn)靜，無(wú)理宣判鄒容“永遠(yuǎn)監(jiān)禁”。在社會(huì)輿論的猛烈抨擊下，才于1904年5月改判“監(jiān)禁二年”。

囚禁，撲滅不了民主先驅(qū)心中燃起的革命烈火，阻擋不住革命志士的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。在敵人的鐵窗后面，鄒容一邊向同時(shí)被押的章太炎學(xué)習(xí)篆書，一邊創(chuàng)作洋溢著愛(ài)國(guó)主義情懷的詩(shī)篇來(lái)表達(dá)自己的革命志向和美好情懷。他曾在一首題為《獄中答西狩》的詩(shī)中寫道：“一朝淪地獄，何日掃妖氛。昨夜夢(mèng)和爾，同興革命軍?！痹跀橙岁幇悼植赖谋O(jiān)獄里，鄒容日夜盼望著浩浩蕩蕩的革命軍從四方興起，以解救苦難的祖國(guó)。

“人間活地獄”，這就是反動(dòng)派監(jiān)牢的真實(shí)寫照。鄒容在被關(guān)押期間，每餐只能吃到“粥一蓋，豆三粒”；北風(fēng)怒號(hào)的嚴(yán)冬，晚上也僅有一條氈子用來(lái)御寒；此外他還經(jīng)常被罰做苦工，遭受毒打。非人的折磨無(wú)情地吞噬著鄒容年輕的生命。1905年2月，在離刑滿出獄只有幾個(gè)月的時(shí)候，鄒容病倒了。然而，反動(dòng)派并沒(méi)有停止對(duì)鄒容的迫害，相反，他們對(duì)他的摧殘一天比一天更狠毒了，鄒容的病情也因此一天比一天地惡化，終于發(fā)展到難以挽救的地步。1905年4月3日凌晨，鄒容突然口吐鮮血，悲憤地離開了人世，他的遺體被反動(dòng)派殘忍地棄置在監(jiān)獄墻外。這位杰出的資產(chǎn)階級(jí)革命家死時(shí)才21歲，這正是為革命做出貢獻(xiàn)的青春年華??！

“我中國(guó)欲獨(dú)立，不可不革命，我中國(guó)欲與世界列強(qiáng)并雄，不可不革命”，“巍巍哉，革命也！皇皇哉，革命也！”鄒容生前雄壯的吶喊，一直回蕩在神州大地；他的革命精神，一直鼓舞著一代又一代的革命者。