三　懲忿

蔣介石除“好色”外，性格上的另一個(gè)大毛病是動(dòng)輒易怒，罵人、打人。為了革除這一惡習(xí)，蔣介石也進(jìn)行了多年修養(yǎng)。

《易》經(jīng)《損卦》云：“損，君子以懲忿制欲?！焙髞淼牡缹W(xué)家因此將“懲忿”列為修身的重要內(nèi)容，要求人們控制自己的感情，避免暴怒，也避免惡語傷人及相關(guān)行為。蔣介石對此也很重視，日記云：“須知修身之道，首重懲忿，其次則窒欲也?！?sup >(16)

蔣介石深知自身性情上的弱點(diǎn)。1919年1月3日日記云：“近日性極暴躁。”同月7日，黃定中來談報(bào)銷問題，蔣介石“厲斥其非，使人難堪”。事后追悔，蔣介石在日記中寫道：“近日驕肆殊甚，而又鄙吝貪妄，如不速改，必為人所誣害矣。戒之！戒之！”幾個(gè)月之后，蔣介石接見鄧某，故態(tài)復(fù)萌，“心懷憤激，怨語謾言，不絕于口”。這樣的情況發(fā)生多次，蔣介石“自覺暴戾狠蠻異甚。屢思遏之而不能”，因此，寫了“息心靜氣，凝神和顏”八字以作自我警惕之用，還曾有意閱讀道學(xué)著作，用以陶冶性情⁽¹⁷⁾。

然而，俗話說得好：“江山易改，本性難移”。一種弱點(diǎn)如果已經(jīng)成了性格的一部分，要改掉是頗為艱難的。1919年6月27日，蔣介石感嘆說：“厲色惡聲之加人，終不能改，奈何！”7月29日再次為“會(huì)客時(shí)言語常帶粗暴之氣”而對自己不滿，在日記中寫下“戒之”二字。但是，蔣介石有時(shí)剛剛作了自我檢討，不久就再犯。同年8月5日，蔣介石與陳其尤談話，談著談著，“忽又作忿恚狀”，蔣深自愧悔，但是當(dāng)晚繼續(xù)談話時(shí)，蔣“又作不遜之言”。這使蔣極為苦惱，日記云：“如何能使容止若思，言辭安定，其惟養(yǎng)吾浩然之氣乎！”

除了罵人，蔣介石有時(shí)還動(dòng)手。

1919年10月1日，蔣介石訪問居正，受到人力車夫侮辱，不覺怒氣勃發(fā)。居正家人與車夫辯論，發(fā)生毆打，蔣介石見狀，忿不可遏，上前幫力，自然，蔣介石不是車夫的對手，反而吃虧。接著，又“闖入人家住宅，毀傷器具”。蔣介石自知理屈，他想起1917年在張靜江門前毆打車夫，被辱受傷一事，真是與此同一情景。當(dāng)日日記云：“與小人爭閑氣，竟至逞蠻角斗，自愚實(shí)不值得。余之忍耐性，絕無長進(jìn)，奈何！”

蔣介石打車夫畢竟只是個(gè)別情況，更多的是打傭人。1920年12月，蔣介石在船中與戴季陶閑談，戴批評(píng)蔣“性氣暴躁”，蔣聲稱“余亦自知其過而終不能改”，認(rèn)為要杜絕此病，只能不帶“奴子”，躬親各種勞役。

1921年4月，蔣介石因事與夫人毛氏沖突，二人“對打”，蔣介石決定與其離婚。4日，蔣介石寫信給毛氏的胞兄毛懋卿，“縷訴與其妹決裂情形及主張離婚理由”。正在此時(shí)，發(fā)現(xiàn)毛氏尚未出門，又將毛氏“咒詛”一通。當(dāng)日，蔣在日記中自責(zé)說：“吾之罪戾上通于天矣！何以為子，何以為人！以后對母親及家庭間，總須不出惡聲。無論對內(nèi)對外，憤慨無以之際，不伸手毆人，誓守之終身，以贖昨日余孽也?！比欢?，自責(zé)歸自責(zé)，蔣介石仍然時(shí)發(fā)暴性。見之于日記者有下列記載，試為分類。

（一）打罵傭人、侍衛(wèi)、下級(jí)

1921年4月7日：“叱嚇下人，暴性又發(fā)，不守口不詈人之誓，記過一次。”

1925年2月21日：“自誤飲水，遷怒下人，逞蠻毆打，尚有人道乎！記過一次?！?/p>

1925年2月22日：“吾勉為莊敬寬和，以藥輕浮暴戾之病，則德可進(jìn)，世可處也。叫人不應(yīng)，有頃始至，又逞蠻根，日日自悔而不能改之，所謂克己者，如斯而已乎！”

1925年3月4日：“肆口漫罵，自失體統(tǒng)，幾不成其為長官，記大過一次?！?/p>

1925年10月5日：“昨夜十時(shí)到黃埔，閽者弛臥，鼾聲達(dá)門外，久叫始應(yīng)，又動(dòng)手打人。記大過一次?！?/p>

1925年10月1日：“為傭人蠢笨，事事不如意，又起暴戾躁急，如此將奈之何！”“暴戾極矣，動(dòng)手打人，記大過一次?！?/p>

1926年1月5日：“腦脹耳鳴，心煩慮亂，對傭人時(shí)加呵斥，即此一事，已成吾終身痼疾矣！”

（二）辱罵同事、同僚

1921年10月22日：“慶華、穎甫先后就談，又發(fā)暴性，犯不著也?！?/p>

1922年2月25日：“下午，回八桂廳，對禮卿發(fā)脾氣，自知形態(tài)不雅。”

1926年1月13日：“茂如來會(huì)，以其心術(shù)不正，敗壞校風(fēng)，憤恨之余，大加面斥，毋乃太甚乎！”

1926年8月1日：“動(dòng)手打人，蠻狠自逞，毫無耐力，甚至誤毆幕友，暴行至此極矣！”

（三）對象不明

1925年3月3日：“欲為蓋世之人物，不可不自深其學(xué)養(yǎng)。近日常多很﹝狠﹞厲憤狷，而無靜默沉雄氣象，其何以幾及之也？”

1925年3月5日：“昨夜罵人太甚，幾使夢魂有愧。今日在途懊悔不已。平日宅心忠厚，自揣差近長者，而一至接物，竟常有此惡態(tài)，尚何學(xué)養(yǎng)可言乎！”

1925年10月7日：“今日暴性勃發(fā)，幾視國人皆為可殺。”

以上三種情況中，不論哪一種，蔣介石都知道自己不對，因此事后對自己也多所責(zé)備。他也曾設(shè)法改正，例如立誓作到“四不”，即“口不罵人，手不打人，言不憤激，氣不囂張”；又立誓做到“四定”，即“體定、心定、氣定、神定”；還曾提出“三要”，即“謹(jǐn)言、修容、靜坐”，但是，收效不大，暴躁狠蠻，幾乎成為他的終身“痼疾”。