不可小看的地方割據(jù)勢力——說牛魔王家族
在《西游記》一書中,除唐僧師徒幾人被著力描寫,性格較為鮮明外,其他人物多是一筆帶過,形象較為模糊。特別是西天路上遇到的各類妖魔,多只有粗線條的勾勒,加之戲份不多,登臺不久便銷聲匿跡,故此給人印象不深。不過也有寫得較為出色的,比如讀者們常愛談起的牛魔王家族。
從謀篇布局方面來看,《西游記》采用的是漫游體結構,即以唐僧師徒為核心,串起一個個降妖除怪的故事。唐僧師徒不僅是作品中的核心人物,也起到結構上的連接功能。西天取經路上,他們幾個人是固定不變的,而一路上所遇到的妖怪則不斷變換,圍繞他們展開故事,隨興隨滅。中國古代小說史上,采用這種結構形式的作品還有不少,如《施公案》《三俠五義》《彭公案》等。漫游體是中國古代小說的一種常見結構形式。
這種結構形式與作品的內容是適應的。唐僧師徒到西天取經,是個動態(tài)的過程,隨著時間的推移,地點在不斷變動之中,因此所接觸的人物、場景也在不斷改變。這樣,作品的結構就只能像糖葫蘆那樣,以幾個核心人物為主線,貫穿起一個個故事。不過,這種結構形式也有其缺陷,那就是各個故事彼此是獨立的,相互之間缺少必要的聯(lián)系,顯得不夠嚴密貫通。就《西游記》一書來說,唐僧師徒在西天路上遇到的妖怪固然不少,但相互之間沒有什么聯(lián)系,給人的感覺是結構上有些松散。不過這只是就作品的整體情況而言的,因為書中也存在例外,比如牛魔王家族。
之所以稱牛魔王家族,是因為作品不僅著力描寫了牛魔王,而且寫到了牛家的其他家庭成員,包括妻妾、兒子、弟弟等。雖然各自出場的時間不一樣,被作者分成三個大的故事段落集中描寫,但各個故事間存在著內在的呼應關系,比如如果沒有火云洞的收降紅孩兒,后面的落胎泉取水和火焰山借芭蕉扇將是另外一種場景。這種前后勾連照應的寫法顯然有利于結構的嚴整和周密。和全書其他降妖除怪的故事相比,涉及牛魔王家族的部分寫得還是相當不錯的。
從作品的描寫來看,牛魔王家族不在官方的神仙體制中,屬于地方割據(jù)勢力,一家人分散在多個地方,占山為王,身上帶著濃重的匪氣。在江湖上混,是要靠實力吃飯的。有了實力,就可以將其轉化為財富。牛家對此道是十分精通的,他們特別善于吃獨食,即霸占公共資源,利用人們對公共資源的依賴斂財,過著十分富足的生活。在西天路上的眾妖魔中,牛家算是比較富有的。
本來火焰山的形成已經給當?shù)鼐用駧砹撕芏嗦闊?,用以滅火的芭蕉扇從道理上講應該屬于公有財物,大家免費使用才是。牛魔王、鐵扇公主卻憑武力將其據(jù)為己有,變?yōu)樗接胸敭a,這是一種十分霸道的行為。當?shù)鼐用駷榱朔N地,只能采取有償?shù)姆绞绞褂?,生產成本大大增加,牛家也因此財源滾滾。同樣,落胎泉的泉水應是屬于女兒國全體國民的,但它也被牛魔王的弟弟把持著,當?shù)鼐用褚獪蕚滟F重的禮物才能弄到一點,這是不折不扣的強盜行為。就連沒有公共資源可占的地方,牛家的第二代紅孩兒也有生財之道,那就是從基層神職人員——山神、土地身上打主意,對其進行無情盤剝。牛家人的上述行為表現(xiàn)出一些共同特點,那就是蠻橫、霸道、貪婪。
孫悟空和牛魔王本為結拜兄弟,在西天取經路上是不該發(fā)生沖突的。孫悟空出道之初,曾與牛魔王等眾兄弟度過一段十分快樂的逍遙時光。盡管孫悟空大鬧天宮時,這些兄弟全都沒了蹤跡,但相互間的情誼還是有的。按說孫悟空路過牛家的地盤時,應該受到熱情招待才是,何以彼此反目成仇,成為不共戴天的敵人,屢屢發(fā)生惡戰(zhàn)?這里面也是有原因的。
最先挑起矛盾的是紅孩兒。孫悟空與牛魔王結拜是他出生以前的事情,顯然牛魔王沒有給兒子講過這件事。因此當孫悟空滿心歡喜地敘舊時,這小子根本不買賬,也不相信。不過話再說回來,以這小子貪婪、狠毒的性格,即使他相信孫悟空和自己的父親是結拜弟兄,也未必會放過唐僧一馬。這場沖突是紅孩兒挑起來的,他一心要吃唐僧肉,孫悟空沒有別的選擇,只能撕破臉皮,決一死戰(zhàn)。
如果孫悟空最早遇到的是牛魔王,情況也許會好些。牛魔王即使有非分之想,但礙于結拜兄弟的情面,也是不會再打唐僧主意的。事實上,唐僧師徒走到火焰山的時候,他和鐵扇公主也確實沒有產生這個念頭,倒是紅孩兒捉到唐僧后想請他一起分享。
沖突的結果有些出人意料,這位心狠手辣的小妖怪雖然讓孫悟空吃盡苦頭,卻并沒有被剿除,而是被觀音看上,收為善財童子。西天取經路上,沒有來頭的妖怪通常是性命不保的,紅孩兒作惡多端,即使是被處死,也不算冤,最后還能有個被招安的結局,已經算是比較幸運了。
不過老牛家的人可不這么想。雖然善財童子也是一個不錯的差事,但跟著人家打工,畢竟不如自己占山為王來得自由、痛快。于是,他們認定是孫悟空害了自己孩子,要找機會報仇。至于紅孩兒和孫悟空的沖突是因何而起的,孫悟空如何吃盡三昧真火的苦頭,他們反倒閉口不談??傊鹪贫匆粦?zhàn),孫悟空和牛家結上了冤仇。有了這一過節(jié),落胎泉取水、火焰山借芭蕉扇便沒有那么順利了。
有了火云洞的激烈戰(zhàn)斗在先,解陽山、火焰山的兩場沖突也就無可避免。與西天取經路上常見的唐僧肉之爭不同,這兩場沖突實際上是摻合著私人恩怨的公共資源之爭。從表面上看,這是孫悟空與牛家的恩怨;往深了看,則是打破牛家對公共資源的壟斷之戰(zhàn)。在這兩場沖突中,孫悟空不經意間扮演了當?shù)鼐用翊匀说慕巧?/p>
牛家霸占公共資源,不僅增加了當?shù)鼐用竦纳a生活負擔,而且也影響到唐僧師徒的取經大業(yè)。唐僧、豬八戒吃了子母河的水,必須用落胎泉的泉水化解;孫悟空等人要過火焰山,必須使用芭蕉扇。有了這些前提,孫悟空與牛家的沖突便無法避免。孫悟空為了取經大業(yè),只能和牛家人交涉。如果沒有與紅孩兒的沖突在前,問題也許要好解決一些?,F(xiàn)在有了這層恩怨,問題就變得復雜了。
顯然,孫悟空和牛家的沖突不能簡單地理解為個人間的恩怨,因為它們還具有另外一層意義,那就是公共資源的再分配,不管孫悟空有沒有意識到這些。原因是可以想見的,如果牛家不霸占公共資源,孫悟空也就不會找到他們的門上。大家沒有見面的機會,即使存在個人恩怨,也就不會產生沖突。
值得一提的是,兩場沖突的結果并不一樣,一個留下遺憾,一個則較為完滿。
解陽山的沖突只能說是小摩擦,遠不如火焰山的戰(zhàn)斗那么緊張、激烈,因為雙方的實力懸殊。孫悟空看在結義兄弟牛魔王的面子上,只是教訓了如意真仙幾下,并告訴他:“已后再有取水者,切不可勒掯他。”并沒有采取任何措施。可以想象,孫悟空走后,這位如意真仙仍會繼續(xù)把持落胎泉,勒索當?shù)鼐用瘛?/p>
相比之下,火焰山的問題解決得要徹底些。孫悟空斬草除根,干脆熄滅了火焰山?;鹧鏇]有了,芭蕉扇也就失去了價值。對當?shù)鼐用駚碚f,這是一件功德無量的善事。失去了發(fā)家致富的門道,牛家也要另尋謀生的途徑了。有人說西天取經也是一次行俠仗義的歷程。從這個角度來看,確實有其道理。
激烈的戰(zhàn)斗之后,孫悟空等人又踏上了新的旅程,但牛魔王家族的生活卻發(fā)生了徹底的改變。