唐僧也曾打誑語

在讀者的印象中，唐僧雖然有些固執(zhí)、迂腐，但大體上還算得上一個至誠君子，這表現(xiàn)在他取經(jīng)信心堅定，能經(jīng)受各種色欲、錢財?shù)恼T惑和考驗，誠實、淳樸，講信用，經(jīng)常教育徒弟“出家人不要說謊”，人品上還是說得過去的。就是被妖魔抓到洞穴里，也不會掩飾一下，而是一本正經(jīng)地把自己的來歷一股腦地都告訴人家。

但就是這么一個謙謙君子式的人物，有時也會做點出格的事情。就以打誑語為例，盡管他禁止徒弟這樣做，但自己也未能免俗，而且每次都打得不同尋常，對取經(jīng)事業(yè)影響深遠。這里隨手揭發(fā)兩件，說道說道。

第一件是哄騙孫悟空戴上緊箍。唐僧剛出長安城不久，麻煩連連，不是身陷妖穴，就是遇到猛虎，往西還沒走幾天，兩個隨從就給妖怪當了夜宵，自己成為孤家寡人，驚慌失措，死命拉著人家獵戶劉伯欽不撒手。這個時候遇到孫悟空，對唐僧來說，無疑是撈到一根救命稻草，精神狀態(tài)也一下從先前的“孤孤凄凄”“孤身無策”“萬分凄楚”變成“滿心歡喜”“放懷無慮”。但好景不長，磨合期內(nèi)的高興勁和新鮮感還沒有過去，這位徒弟就因打死六名強盜、嫌師父嘮叨而私自開了小差，弄得唐僧再次成為孤家寡人，“孤孤零零，點頭自嘆，悲怨不已”，心里好不后悔。幸虧取經(jīng)總指揮觀音菩薩及時出面，把偽裝好的緊箍送給唐僧，給他鼓勁打氣，否則這位師父可真是寸步難行了。

緊箍在手，孫悟空也被東海老龍王的一堂品德修養(yǎng)課給勸了回來。但怎樣才能給孫悟空戴上，這也是一個大問題。按照唐僧平日做事的風格，如果把觀音菩薩設(shè)圈套的事情原原本本地說出來，這個緊箍肯定戴不到孫悟空的頭上去。但唐僧又實在想留住這個法術(shù)高強的徒弟，不僅要留住，而且還要能駕馭，讓他死心塌地地為自己賣命。于是，便改變了自己做人的原則，采取騙術(shù)，配合觀音，一步步將孫悟空引入設(shè)計好的圈套。

從作品的描寫來看，唐僧的說謊水平還是蠻高的，絲毫沒有破綻，顯然不像一個新手，難怪聰明的孫悟空也會上當。唐僧不僅把觀音送的衣帽說成是自己“小時穿戴的”，而且還誘騙孫悟空，那頂帽子“若戴了，不用教經(jīng)，就會念經(jīng)”，那件衣服“若穿了，不用演禮，就會行禮”。可見唐僧打誑語是經(jīng)過充分準備的。

這一招之所以能得手，跟孫悟空對唐僧的信任有關(guān)。他肯定沒有想到，這么一位貌似忠厚、淳樸的僧人竟然也會說謊，而且說得臉不變色心不跳。其實，貌似忠厚的人才真正危險，輕易不說謊的人才最具欺騙性，因為對方很容易被表面所迷惑，缺乏應(yīng)有的警惕?？梢韵胂?，如果孫悟空存有戒心的話，就是一百個唐僧一起出主意也無法把緊箍戴到他頭上。

按說拜師父、收徒弟是雙方自愿的事情，勉強不得的。但當時正是賣方市場，西天取經(jīng)，路途遙遠，困難重重，根本找不到自愿加盟的高手，于是只好采取哄騙的辦法，拉人上鉤，有一個算一個。其實不光是孫悟空，豬八戒也是這樣連拉帶拽，被裹挾進取經(jīng)隊伍的。放棄以理服人的教育方式，反而以肉體折磨的形式來強迫人家給自己做徒弟，唐僧的師父資格其實是有問題的。

不管怎樣，唐僧的這次撒謊可謂大有收獲。有了緊箍，這位法術(shù)高強的大徒弟只得俯首帖耳，死心塌地地保他去取經(jīng)了。沒有這次的謊話，在孫悟空缺席的狀態(tài)下，后面的白龍馬、沙和尚、豬八戒，唐僧一個也收服不了，說不定還會成為他們的口中之食?？梢娊捣鼘O悟空，是唐僧西天取經(jīng)過程中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

但就是這樣，唐僧還得便宜賣乖，先后兩次驅(qū)逐這位被自己騙來的徒弟。當初求著人家來，現(xiàn)在卻要趕人家走，說起來也是不夠厚道、不負責任的。孫悟空兩次被逐時，都強烈要求去掉頭上的緊箍，由此可見，他之所以不愿離開，并不是因為熱愛取經(jīng)事業(yè)，也不是對唐僧有多深的感情，主要是因為這頂緊箍。如果緊箍真的被去掉，唐僧還敢這樣牛氣十足嗎？他要不要孫悟空是一回事，孫悟空愿不愿意跟他取經(jīng)還另說呢。沒有緊箍咒，孫悟空可能請都請不回來。波月洞收服黃袍怪時，豬八戒費了半天勁，又是說好話，又是采用激將法，才把孫悟空請回來。沒有緊箍咒，肯定不會再有第二次?？梢娋o箍咒才是其中關(guān)鍵。

為了自己的利益，以誠實自詡的唐僧打了一個大大的誑語，騙徒弟孫悟空戴上緊箍，揀了個便宜。由此可以看出，唐僧做人的原則有時也是可以打折扣的，關(guān)鍵要看值不值得，有沒有賺頭。當然，唐僧也可以冠冕堂皇地為自己辯解：我的所作所為都是為了神圣的取經(jīng)事業(yè)，在堅持大原則的前提下，犧牲點小立場，這不過是革命的策略問題。

第二件是因打死強盜而驅(qū)逐孫悟空。按唐僧的平日表現(xiàn)，即使在妖魔洞穴里也要如實說出自己的來歷，不打誑語的。但這次唐僧卻一反常態(tài)，不僅沒有向強盜說出自己的真實情況，還把責任都推給孫悟空：“二位大王，且莫動手，我有個小徒弟，在后面就到。他身上有幾兩銀子，把與你吧?！痹蚝芎唵?，是難耐皮肉之苦，被強盜給打怕了，正如作品所交代的：“長老一生不會說謊，遇著這急難處，沒奈何，只得打個誑語?！笨梢娺@位師父的意志也不夠堅強。危急時刻就拿別人墊背，這固然不會給神通廣大的孫悟空帶來多大麻煩，但從道義上來說也是不夠光彩的。假如后面來的不是孫悟空，而是剛出長安城時所帶的那兩個隨從，唐僧難道不會這樣做嗎？我們不能不生出這樣的疑問。

打完誑語，這位師父自己得以解脫，卻把難題留給了徒弟孫悟空。在得了機會后，唐僧“跳上馬，顧不得行者，操著鞭，一跑跑回舊路”。在這個時候他是肯定不會說出“他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)僧人”這樣絕情的話來的。

按說既然自己不負責任，也管不了，后面的事情干脆放手交給徒弟處理好了。可氣的是，這位師父偏不這樣，他管不了人家，卻對自己人厲害得不行。明明面對強盜的追趕，自己嚇得沒了主意：“徒弟啊，賊兵追至，怎生奈何！”而徒弟一旦出面，準備動手，他又惱火得不行，反復(fù)念緊箍咒；明明勸告徒弟不要殺生，自己卻威脅孫悟空要念緊箍咒，“把你腦漿都勒出來”。惡貫滿盈的強盜不準殺，難道自己的徒弟孫悟空就可以殺嗎？將徒弟的腦漿勒出來，這算不算殺生？

自己沒本事，管不了，又埋怨徒弟管得不好，指手畫腳。其結(jié)果是可以想見的，師徒倆發(fā)生嚴重沖突，孫悟空再次遭到驅(qū)逐，六耳獼猴乘虛而入，攪得大家都不安生?？梢哉f，這場沖突中，沒有一個贏家，孫悟空固然受盡委屈和磨難，唐僧也沒有得到什么好處。

遇到危險時，拿別人墊背；出了問題，卻躲得比誰都快。這種缺乏信義、有失道德水準的事情就是一個普通人都未必會做，更別說是一位德行高深的僧人。但唐僧就能當著眾徒弟的面做出來。

情急之下，為了保命，也可以違反做人原則，打誑語，這大概是唐僧做人的潛規(guī)則。有的讀者認為唐僧自私、絕情，這不是沒有道理的。

能抵御情色、物欲的誘惑，卻不能勘破生死關(guān)。唐僧雖然熟讀佛經(jīng)，但修行仍然不夠，說起來還是俗人一個。