正文

紙上喂馬,心上喂鹿 作者:李初初 著


花傳到了哪里,四散的鼓和胸口上的落雪

洛陽(yáng)的牡丹和西湖的荷,紙包不住的火焰啊,雪白雪白的

半掩的身和小口微張的體香,白簌簌而下,你美到哪里,我愛(ài)到哪里

風(fēng)情無(wú)度,白任意滋長(zhǎng),像雪水涌向四面八方,春光流轉(zhuǎn)

像一只水鳥(niǎo),籠罩瓷娃娃天真的媚態(tài)和性感,必須得說(shuō)痛苦油然而生

骨頭里的尖叫和細(xì)小的齒痕油然而生,推開(kāi)水面看不見(jiàn)的旋渦油然而生

沒(méi)有哪個(gè)敢說(shuō),船在行進(jìn),擺渡十次,每一次都像一件情趣高昂的風(fēng)衣

它的顫抖與快樂(lè)傷感同樣油然而生

總共說(shuō)過(guò)多少次了,那些隱秘的計(jì)劃從未實(shí)施

總是從未實(shí)施,放浪從未實(shí)施,醉生夢(mèng)死從未實(shí)施,小手小腳從未實(shí)施

白到了哪里,從來(lái)都沒(méi)有壞過(guò)?色到了哪里,往事成空?

壞一下吧,像梨花一樣,一年只壞一次

想念的雨,落在拉薩的屋頂上

只是,那是什么樣的云朵,逶迤在群山之上

如同鴿子的頸環(huán),她的柔軟、細(xì)膩

還有細(xì)碎的吻痕

此時(shí)聽(tīng)見(jiàn)雨,落在拉薩的屋頂上

像雪峰佇立在某個(gè)安靜的角落,一抹晨光

驟然,金黃,還帶有朝露的氣質(zhì)

像一汪碧綠的水泊

我久久注視,或者傾聽(tīng)

不愿風(fēng)吹起她哪怕一絲一縷的漣漪

只是,那是什么樣的群山,依偎在天藍(lán)的河畔

如同堅(jiān)硬而倔強(qiáng)的骨架,高高在上

留下我的愛(ài)慕,我的景仰

此時(shí)聽(tīng)見(jiàn)雨,落在拉薩的屋頂上

像雨后的彩虹

拉開(kāi)的天穹,以及夢(mèng)境

像悄然盛開(kāi)的一朵格?;ǎ尥?/p>

有精致小巧的眉骨,以及口鼻

她是你說(shuō)過(guò)的:拉薩的雨,天地的吻

2012年,雨季的拉薩,云朵與雨水仿佛可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換角色。晴空、陽(yáng)光與層云,轉(zhuǎn)瞬間就變成了一場(chǎng)金色纏綿的細(xì)雨,仿佛命運(yùn)令我們身不由己。

2012年,西藏納木措,日出時(shí)一抹綺麗的湖光,讓我感受到來(lái)自“愛(ài)情之湖”的某種召喚。我注視著這縷光,等待她如約升起。

假如雨水是最好花朵

閉上眼睛,音樂(lè)的手指撫過(guò)頭頂

雨如期而至,像王后的耳語(yǔ)

親昵,細(xì)密

哪怕一萬(wàn)重山,距離也只在毫厘之間

她用如瀑的長(zhǎng)發(fā)穿透黑夜

假如雨水是最好花朵

那輕盈一握的溫柔

該是敞開(kāi)在你指間的戰(zhàn)栗

或是存于我內(nèi)心里的猶疑

該是我關(guān)山度若從今一生應(yīng)抵達(dá)的城池

雨水四溢,我不該借雨的名義想念你

假如夜已熟睡

哪怕在蜂王的宮殿里

你也必然落座于那雨花上的王座

雨水傾城,你卻傾國(guó)

假如雨水是最好花朵

這一枝細(xì)密心事

它該有翻手為云、覆手為雨的美好

它應(yīng)在你不久清晨的鏡中

化身為虹……

未竟的旅程

仿佛一場(chǎng)未竟的旅程,她在講,你在聽(tīng)。

她說(shuō):曾經(jīng)有這樣一個(gè)人、一段愛(ài),讓我痛不欲生,讓我在佛前一遍遍流淚,直至聲嘶力竭。我問(wèn)其世間愛(ài)為何伴著如此多的謊言和苦難,佛低眉不語(yǔ),兀自高高在上,透著讓人絕望的冰冷。玉樹(shù)地震。我聽(tīng)聞當(dāng)時(shí)他在該處,猶豫再三短信發(fā)至,大意不管曾經(jīng)恩怨如何,只望他活著。

她說(shuō):不久電話響了,正是熟悉的號(hào)碼,接起,卻非熟悉的聲音,一個(gè)陌生男子的話音伴著哭聲:“謝謝你,我昨天剛買的這號(hào)碼,雖然不知道你是誰(shuí),但我還是要謝謝你。這里現(xiàn)在很多死人,很多人哭,而我還活著。我要謝謝有一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人還在關(guān)心著我的生死,謝謝你……”他不停地說(shuō)著,語(yǔ)無(wú)倫次又字字咬緊。

她說(shuō):仿佛再不說(shuō)些什么,就將與這個(gè)世界失去聯(lián)系……那一瞬間,我淚如雨下。為的是那個(gè)陌生人,在那一刻,對(duì)于愛(ài)的反饋。再回玉樹(shù),佛前,我抬頭看,那一眉一眼里寫(xiě)的,原來(lái)皆是微笑……原來(lái),愛(ài)是為了寬恕——寬恕自己,寬恕對(duì)方,寬恕所有以愛(ài)的名義而誕生的罪孽,并最終,放開(kāi)你的懷抱。

她說(shuō):你去過(guò)青海嗎?那里是我的家,那里有我家的大湖、有我家的大河,還有我家的玉樹(shù)。那里我還養(yǎng)有一匹棗紅色的小馬,你可以去騎。

2011年,西藏當(dāng)雄。落日余暉在天穹中無(wú)限延伸、拓展,像某種小巧心思的渲染。

她還說(shuō):那里有個(gè)地方叫煙瘴掛,是我最喜歡的地方。那里什么都沒(méi)有——沒(méi)有人,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有手機(jī)信號(hào),并且沒(méi)有好天氣的話連出都出不去,甚至連GPS都定不了準(zhǔn)確的位置。我說(shuō)我喜歡那里的時(shí)候,我那些訓(xùn)練有素的戶外朋友都罵我“文青”。那個(gè)時(shí)候,我在愛(ài)一個(gè)不能愛(ài)的人,像得了癡心瘋,明知愛(ài)不得,卻硬是要往上撞。然后我每天呆坐在山頭。每天放空了去想,想很多,因?yàn)闆](méi)有人,沒(méi)有塵世,什么都沒(méi)有。我一點(diǎn)點(diǎn)地想,想自己到底是愛(ài)那個(gè)人,還是愛(ài)自己的愛(ài)而已。那個(gè)人,非但沒(méi)什么好,甚至對(duì)我也根本不好。我那時(shí)是多么渴望一個(gè)溫暖的懷抱,可最后卻是做了把自己往熔漿里推的事。所以,我不得不問(wèn)自己,一遍一遍狠狠地問(wèn)自己,直到發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的不過(guò)是自己的愛(ài)而已。而這之后,發(fā)生了一件很嚴(yán)重的事,是我這輩子最嚴(yán)重的事,我躺在病床上,覺(jué)得整個(gè)世界都在離我遠(yuǎn)去,沒(méi)有歡喜,沒(méi)有悲哀,沒(méi)有留戀??粗巴獾臅r(shí)候,我覺(jué)得虛弱的身子往下輕輕一倒,就什么都結(jié)束了……

你不語(yǔ),只是聽(tīng)。

你在想另一個(gè)故事。也許與她無(wú)關(guān)。也許有關(guān)。

尚未知道,尚未來(lái)得及知道。此刻的青海,以及彼時(shí)的青海,她的家。

青海。2005。

種玉成樹(shù)。玉樹(shù)。

結(jié)古鎮(zhèn),新寨村。陽(yáng)光若水,白云如棉。伴隨一路的空曠與荒蕪,流離至此。撲面而來(lái)的繁華,是一座沉寂的瑪尼石城以及飄搖四圍的風(fēng)馬。石墻,石塔,石城,連綿逶迤。你不禁思索:難怪那個(gè)名叫杜齊的意大利人要說(shuō),石頭代表著世界之軸,是在地獄、大地、上天三界之間傳遞信息的一種有形的形式。

一抹斑駁而又柔和的光暈,靜靜環(huán)繞這雪域高原的秋之勝景。眼前這座起源于一世嘉那活佛的瑪尼石城,瑪尼石的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了二十五億塊。形形色色的石頭,如山似海,櫛風(fēng)沐雨。它們光潔,懷揣心事,而又溫暖如玉。三百多年時(shí)間里,塊塊石頭經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)雙手的撫摸、額頭的親吻、目光的凝望、經(jīng)聲的頌禱,已注滿祈愿、注滿虔誠(chéng),成為信仰與涅槃。

圍繞瑪尼石城,沿順時(shí)針?lè)较蛑?jǐn)慎而行,你學(xué)身前身后不遠(yuǎn)千里而來(lái)此處朝拜的信徒,推動(dòng)一排排已被日光灼熱的黃亮的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。痛感與溫暖交織在一起,從掌心向全身彌漫,遲緩卻不可避免地被你清晰捕獲與準(zhǔn)確感知。

瑪尼石城外,戴大氈帽,臉上覆蓋一副碩大而無(wú)邊框墨鏡的安多漢子正坐在地上專心致志地煨桑。他念念有詞,把一大把松柏枝葉及青稞小心地撒入火堆,縷縷升起的桑煙,把他的面目和身影幾乎完全遮蓋,顯現(xiàn)出一絲藏地的神秘。

他曾好心地告訴你,轉(zhuǎn)一遍這里的瑪尼石城,意味著將此間二十五億塊瑪尼石上的經(jīng)文全部詠誦一遍,可以積累二十五億次的功德。你對(duì)藏族人這古老而又虔誠(chéng)的轉(zhuǎn)經(jīng)儀式,早已不再陌生。在他們心目中,過(guò)去未來(lái)、前世今生、離合悲歡,就在這樸素的儀式和宗教信仰里匆匆而過(guò),灰飛煙滅。是因,也是果;是幻,也是真;是結(jié)束,也是重生。這個(gè),你懂,亦不懂;你信,亦不信。

只轉(zhuǎn)三遍。

三遍之后,不再多轉(zhuǎn)。

這祈福應(yīng)已足夠。你不貪圖,也不奢求。一旁賣瑪尼石的藏族阿媽,示意你按藏族人的信仰和習(xí)慣,也請(qǐng)上一塊瑪尼石,祛病避災(zāi),永保安康。你欣然應(yīng)允,以向眾神尋求護(hù)佑的名義,要三塊,你向她打手勢(shì)。

三塊鐫刻著六字箴言的精美石頭,被你小心置于面向東南的石頭叢林之上。那個(gè)方向,總能迎納更多陽(yáng)光。你把錢付給老阿媽,她顯得十分開(kāi)心,感激地向你頷首,露出慈悲笑容。隨后,她又取出三條彩色的哈達(dá)遞了過(guò)來(lái)。是你喜歡的三種顏色——淺藍(lán)、青綠,以及純白。一種是這里天空的顏色,一種是這里江河湖泊的顏色,一種是這里云朵的顏色,你想。你再付哈達(dá)錢,她卻執(zhí)意不收。

你把三條哈達(dá)依次系于風(fēng)馬之上。它們?cè)谇宄旱年?yáng)光里,在白云和藍(lán)天的映襯下隨風(fēng)飄揚(yáng)、交錯(cuò)閃動(dòng),散發(fā)出奇妙的光華,充滿神性;又像是在清風(fēng)里拍打和撕扯著靈魂,一遍,又一遍。你的眼前,景物逐漸模糊、幻化,像是騰空而去的飛鳥(niǎo),或懸在天邊的彩虹。

只是眼淚,這咸澀如鹽、生于體內(nèi)卻又分明無(wú)法掌控的透明液體,再也不可遏止,順著你掩面的雙手滴落,滲進(jìn)腳下這方素有名山所宗、大河源頭之稱的人間凈土。

你生在南方。從小到大,生活的范圍多局限在翠綠玲瓏、整齊劃一的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)。幼年時(shí),早早讀書(shū)上學(xué),少年時(shí)讀書(shū)畢,順利參加工作。只是你從未想過(guò),今生會(huì)有一段時(shí)光,要以近似宗教般的熱忱,在全世界海拔最高的廣袤山水間,馬不停蹄。

這些年,你不停行走,像罹患漂泊宿命的靈魂,穿越一道道時(shí)空的樊籬,以找尋生命的慰藉,亦像是領(lǐng)取自己分內(nèi)的孤獨(dú)。在青藏高原,在這密布江湖源頭和充滿藏傳佛教傳奇的地方。

更早之前,你還從未見(jiàn)過(guò)玉樹(shù)這姹紫嫣紅而又遼遠(yuǎn)和順的雪域高原,無(wú)從領(lǐng)略馬背上的人們策馬拔桿的疾馳英態(tài),也沒(méi)有看過(guò)明眸善睞的卓瑪們臉龐上那抹鮮艷嫵媚的高原紅,更未能經(jīng)歷長(zhǎng)袖善舞的藏家人那粗獷繁盛的鍋莊舞,品嘗甘甜清涼的青稞酒、香噴噴的甜奶茶,甚至,也無(wú)從遙望一座座圣潔高遠(yuǎn)的雪山和雪山腳下莊嚴(yán)肅穆的廟宇。

純潔的天,純潔的地,純潔的水,純潔的人。

看那些身著絳紅色敞袖長(zhǎng)袍的藏傳佛教僧人,以及供奉在佛殿里的宛若星光的酥油燈盞。你想,藏傳佛教講究超脫六道輪回,如果沉重的肉身經(jīng)過(guò)去惡揚(yáng)善,經(jīng)過(guò)精神、意念和肉體的重重磨礪,最后若真的能化于此地,成為綿延萬(wàn)里而不老的雪山的一部分,成為明凈的湖泊的一分子,成為輕聲叩響瑪尼石、揚(yáng)起五彩經(jīng)幡的一縷清風(fēng),那將是何等幸事。你并無(wú)真正的宗教信仰,人是不是真的有前生、有來(lái)世,你不敢確定。之前,從果洛的大武到瑪多,再到清水,再到結(jié)古,沿途搭車,你一路充分體會(huì)扛大箱的艱辛,考驗(yàn)自己抗高原反應(yīng)的能力。這時(shí)節(jié),坑坑洼洼的道路上,汽車不斷出現(xiàn)爆胎拋錨的狀況,還不時(shí)遭遇暴風(fēng)雪。在果洛拜謁阿尼瑪卿雪山的途中,你有時(shí)食宿無(wú)靠、饑寒交迫,陷入窘境。還好受到前去雪山轉(zhuǎn)山朝圣的同路人的照顧。他們都是本地人,一起擁擠在卡車車廂,隨身攜帶糌粑,還有風(fēng)干的牦牛肉,以及硬化成塊的酥油。有時(shí)是在公路邊偶然閃現(xiàn)的一處簡(jiǎn)陋帳篷里,有時(shí)則是在臨時(shí)生起的火堆旁,他們好心善意地把自己的木碗清洗干凈,就著紅紅的牛糞火,遞過(guò)一碗熱騰騰的酥油茶,教你如何把糌粑揉搓成條狀。開(kāi)始時(shí),剛剛打好的酥油倒出,那濃烈腥稠的味道,已讓你忍不住想要嘔吐。干澀的糌粑和依舊帶有血跡的風(fēng)干牛肉也難以咽下,后來(lái)日漸適應(yīng)。夜宿中,他們好心地拿出自己的卡墊和氆氌為你御寒,亦把最靠近牛糞火的位置讓出。

從雪山下來(lái),在瑪多,你和這些淳樸善良的好心人分開(kāi)。一張張羞澀的面龐,幾天下來(lái),已然熟稔,卻依舊陌生。道別后,你看他們陸續(xù)消失于小鎮(zhèn)的邊邊角角,獨(dú)留下自己內(nèi)心翻騰,不知是前世哪里積下的善緣,結(jié)來(lái)此生這等際遇和福分。

那晚的瑪多,你在路邊一家甘肅人開(kāi)的小面館里,吃了一大碗可口的肉絲湯面,竟似前所未有過(guò)的美食。饑腸轆轆中,連湯帶面吞下。而后,又厚著臉皮向店主討要一碗面湯。男主人略顯驚訝,連忙盛來(lái),又好心問(wèn)起是不是還沒(méi)有吃飽,要不要再來(lái)一碗,還聲明不要錢。滿滿的一大碗面,其實(shí)早已吃飽,只是貪婪肚皮被溫?zé)岬氖澄锒溉惶顫M的瞬間感覺(jué)。夜里,你在瑪多有輕微高原反應(yīng),昏昏沉沉,睡得很不踏實(shí)。有時(shí)恍然入夢(mèng),接著又馬上醒來(lái)。醒來(lái)時(shí),已記不起方才夢(mèng)里的內(nèi)容。

2012年,中尼邊境的拉比村以及對(duì)面尼泊爾的瑯塘雪山,日出的晨景,讓我沉醉并把身心消解于這喜馬拉雅腹地的“天堂谷”中。

你起身外出,到曠野里撒尿。微寒的風(fēng)從低空里襲來(lái)。低沉的犬吠聲,顯得十分鄰近,而又遼遠(yuǎn)萬(wàn)分。頭頂上方,天幕如一張墨藍(lán)色的布帷,綴滿鉆石般閃亮的繁星。并非你一生中頭一回見(jiàn)到如此璀璨喧鬧的星空,也不是一生中第一次來(lái)到這美麗的高原。只是,一彎如鉤新月浮現(xiàn)在天際,在行走中眼見(jiàn)它圓了又缺、缺了又圓,一次次提醒這一月一月光陰的逝去。你思緒萬(wàn)千,后半夜再也無(wú)法入睡,在半夢(mèng)半醒間熬到天亮。

第二天一大早,四處找車,終于找到了一輛通往玉樹(shù)的郵車。駕駛室里空著位子,和司機(jī)商量后,以極便宜的價(jià)格搭乘,你坐副駕駛的位子,能和他說(shuō)說(shuō)話,排解他一路的寂寞和無(wú)趣。

出瑪多時(shí),是個(gè)好天氣,風(fēng)輕云淡,從車行的前方望去,九月的黃河源,草色剛剛由綠變黃,一馬平川,在天地間蒼茫得讓人心疼。過(guò)聞名遐邇的黃河第一橋,此處的河水,清澈見(jiàn)底、溫婉動(dòng)人,藍(lán)天和白云的影子倒映在河水上,讓人難以想象它在下游的混濁不堪。

再不久,是星星海。一個(gè)個(gè)海子,碧光粼粼、清澈如鏡。這里的湖泊曾密集得如天上繁星,但隨著沙化的嚴(yán)重,近年海子數(shù)目已大不如前。數(shù)年前,你、撒加、麥藍(lán),還有一群同去漂流瀾滄江的伙伴,一起經(jīng)過(guò)這里,曾在海子邊撒歡、嬉鬧,拍照留念。那是五月,正是高原上的春天,草地剛剛萌綠,野花開(kāi)得遍地都是,叫不出名字,散發(fā)出幽幽的香氣,任你們?cè)谏厦骐S意踩踏、翻滾。那時(shí),你們一路高歌,行進(jìn)在這海拔超過(guò)四千米、汽車像是要從大地盡頭一直駛到云端的天路上。從西寧到玉樹(shù),再到雜多縣,然后去江源,那時(shí)眾人車馬歡快,與你此時(shí)的孑然獨(dú)行形成鮮明對(duì)比。

郵車過(guò)巴彥喀拉山口時(shí),烏云翻滾,山風(fēng)陰冷,空氣中夾雜著細(xì)小的雪粒。和當(dāng)年相比,這里路況仍舊極差,路邊積滿厚重的冰雪,沙石路面正在進(jìn)行翻修,郵車顛簸,不時(shí)靈魂失重。之后,狂風(fēng)大作,雷聲隆隆,像在頭頂炸響。雨水夾雜著冰雹,噼噼啪啪打在車窗和路面上,泛起陣陣煙塵。后來(lái)雨水竟又變成了紛飛的雪花。再后來(lái),云層中又再次綻放出光芒,雨停了,云散了,風(fēng)輕了。

一天之內(nèi),像是經(jīng)歷季節(jié)的輪回,靈魂接受洗禮。

行至玉樹(shù)。你見(jiàn)路邊的山坡上,不時(shí)有寺廟冒出,露出白色的外墻、塔身,以及黃亮的鎏金殿頂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)誦經(jīng)的聲音,以及法器撞擊的清脆鳴響。樹(shù)木開(kāi)始出現(xiàn)。這里的一切令你如此熟稔和親切。

在青藏高原,高大的樹(shù)木向來(lái)難得一見(jiàn)。唯獨(dú)這里,竟因幾百年前一世嘉那活佛而形成種樹(shù)的傳統(tǒng)。數(shù)百年來(lái),從僧侶到民眾,這里每年植樹(shù)不斷,因而林木密布,傳承了高大植物的綠色基因。

你、撒加、麥藍(lán),曾因玉樹(shù)之名而爭(zhēng)論。

撒加認(rèn)為高原難以成樹(shù),所以這個(gè)地名是取自“樹(shù)貴如玉”之意;麥藍(lán)認(rèn)為唐古拉山、昆侖山和巴顏喀拉山都盛產(chǎn)玉,水從山澗來(lái),自然攜帶玉的純潔和靈氣,因此地名含玉;而你則堅(jiān)持認(rèn)為,或許是像陽(yáng)伯雍麻山種玉成為千古佳話一樣,古時(shí)有人在此種玉成樹(shù),故得名“玉樹(shù)”。

詳細(xì)了解之后,你才知道原來(lái)這些想法都不對(duì)。玉樹(shù),是藏文音譯,意思相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“遺址”。只是那時(shí),你們根本沒(méi)有想到,這個(gè)美麗地名,后來(lái)竟真的成了你們之間一種遺址的存在。

結(jié)古。如同所有的高原小城一樣,大街上,到處晃動(dòng)著騎摩托車、戴寬大太陽(yáng)鏡、形似搖滾歌手的男人。還有手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老者,念誦著經(jīng)文從面前走過(guò)。露出黑亮的瞳子,望著人不眨眼的全身臟兮兮的孩子。還有倚坐街角的乞丐,他們突然伸手過(guò)來(lái)要錢,所要不多,一毛兩毛,便立馬打發(fā)。陽(yáng)光底下,還有無(wú)人看管的流浪狗蜷臥在地面上,一動(dòng)不動(dòng)。也有一些狗十分兇惡,不時(shí)從身前或身后躥來(lái),嚇人一跳。你小時(shí)因被狗咬過(guò),十分怕狗,因此時(shí)時(shí)提防。

陡然,你被迎面走來(lái)的一位衣衫不整、蓬頭垢面的年輕人擋住去路。他哈哈大笑,讓人不明就里。你詫異,有些無(wú)奈地看他,不知自己因何冒犯了這位來(lái)歷不明的神圣。他繼續(xù)大笑。

半天笑畢。他的藏語(yǔ)中夾雜著一陣半生不熟的漢語(yǔ),他說(shuō),他是你前世的兄弟。說(shuō)罷,伸展雙臂給你來(lái)了一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。猝不及防,你驚愕。

路旁都是本地人,見(jiàn)此也不以為然,皆笑。見(jiàn)有眾人前來(lái)圍觀,他欲拉扯你至一偏僻角落,你不肯聽(tīng)從,他卻執(zhí)意如此。兩人拉拉扯扯,堅(jiān)持?jǐn)?shù)個(gè)回合,你見(jiàn)對(duì)方眼神里并無(wú)惡意,便橫下心來(lái),隨他前往。

他用半藏半漢的話語(yǔ)向你喋喋不休,自然花費(fèi)不少力氣。之間繞了個(gè)好大的圈子,你總算聽(tīng)得明白。他說(shuō),他是一位云游至此的僧人,出家在西藏藏南,那里有一座形似蓮花的圣靈之山,他所在的廟宇便在那圣山深處。那里屬噶舉教派,因此,他的外表看起來(lái)與格魯派藏傳佛教僧人相異。

他說(shuō),你是他前世的兄弟。在上一世里,他是個(gè)勇猛的獵人,而你是一個(gè)未能金榜題名的書(shū)生。投胎之后,到了此世,為消除前一世不斷殺生的罪孽,他成了僧人;而你,因沒(méi)能金榜題名,所以,這一世繼續(xù)又做了一個(gè)書(shū)生。你笑。料定眼前這位云游僧人在胡言亂語(yǔ),只當(dāng)玩笑聽(tīng)好了,便任其訴說(shuō)。見(jiàn)你不以為然,他大急,拍著胸脯告訴你,他真是你前世的兄弟,此行到玉樹(shù)乃是專程為你而來(lái)。

你問(wèn)他怎么知道你會(huì)前來(lái)。他告訴你,前些時(shí)日,他在圣山深處入定,乃觀測(cè)到今日你來(lái)到玉樹(shù)和他相會(huì)的情景。因此他不遠(yuǎn)千里,從他極少外出的那蒼茫雪山中出來(lái),一路來(lái)到玉樹(shù)。

數(shù)次或長(zhǎng)或短的藏地之旅中,你早已得知噶舉教派乃是藏傳佛教中最注重修行密法的一支。但即便如此,你對(duì)他的話仍是不太相信。但他接著說(shuō),你此行與這里的一條大河相關(guān)。

他說(shuō),這里的三條大河,每條都起源于蒼茫純凈的雪山,在這里一路逶迤,最終,有兩條河流向了東方的海洋,有一條河流向了南方的海洋。

他說(shuō),你在一天之內(nèi),已跨過(guò)了其中那兩條流向東方的河流。而和你最直接相關(guān)的,乃是那條向南而去的河流,你此次還未到達(dá)。

你被驚震。一天之內(nèi),跨過(guò)黃河與長(zhǎng)江,在它們的上游。未來(lái)的一段路途,的確也將如他所言,你要從結(jié)古到雜多,再?gòu)哪抢锶憸娼暮釉粗?。關(guān)于玉樹(shù),中國(guó)三條最大的河流,無(wú)一例外均在此集結(jié)。這是自然界超越人類想象的傳奇,而你此行的路線和行程,又如何被他一一言中?

他稍作停頓,繼續(xù)說(shuō),你的一生,都將和這條流向南方的河流息息相關(guān)。他說(shuō)你曾一度遠(yuǎn)離過(guò)這條河流,但你未來(lái)依然會(huì)和這條河流繼續(xù)發(fā)生聯(lián)系。

言畢,見(jiàn)你無(wú)語(yǔ),他從貼身處掏出一串閃著黑色光澤的古舊佛珠,和一個(gè)小木盒。他把黑色的珠串套在你的脖子上,告訴你它由多位高僧共同加持,佩戴在身,可以逢兇化吉。接著,又從木盒中倒出一把灰白并伴有剔透光亮的顆粒狀物質(zhì),遞入你手。他又從中拿回一粒,丟入口中,如咀嚼豆子般吃下。

他解釋,此乃他們的鎮(zhèn)寺之寶,歷世堪布與大活佛的舍利。他說(shuō)自己吃掉了一顆,是因?yàn)殡S手多抓了一顆。

他說(shuō),你數(shù)數(shù),你手里還有三十顆。細(xì)數(shù)之下,果真三十,一顆不多,一顆不少。

再次震驚。他卻又笑,笑得非常神秘,也包含了揚(yáng)揚(yáng)得意。他告訴你,這些佛骨舍利中,有三顆,需要像他一樣吃下,以示永存在你體內(nèi),受那些高僧大德的永遠(yuǎn)護(hù)佑;而剩下的那二十七顆,則要盛裝在潔凈的容器里,貼身妥為保管。

他說(shuō)你今年二十七歲,然后問(wèn)你是不是。你點(diǎn)頭。

他說(shuō)之所以要不遠(yuǎn)千里送這些舍利子給你,乃是由于他前世的兄弟,今世會(huì)再次歷經(jīng)生命的冒險(xiǎn),在他的生命之河,在不久的時(shí)間之內(nèi)。但還好有神靈的佑護(hù),這次會(huì)平安。你驚訝,他卻再次驕傲地大笑,然后伸手從你掌心中抓出三顆舍利,要你張口,像是扔爆米花般接連投入你口中。你依言,仿佛一切不由自主。

嘎嘣聲中,你在咀嚼吞咽一種從未接觸過(guò)的東西,竟沒(méi)有恐懼。唇齒間,那股奇異咸澀的味道,經(jīng)久不散。他那原本凜冽的雙眼這才露出一絲柔光。他再次和你擁抱,野人般狂笑,然后突然轉(zhuǎn)身而去。

一切均發(fā)生在驚愕和措手不及間。尚未問(wèn)清他的名字,尚未辭別。但他的背影,已經(jīng)晃動(dòng)著走過(guò)人群,然后在街道的盡頭消失,只留下那串怪異的笑聲,仿佛尚未完全散去。

片刻后,等你追去,街角那邊已無(wú)他的身影。此后,你在結(jié)古鎮(zhèn)幾乎尋遍所有角落,均不見(jiàn)他的行蹤……

一年后,你漂流歸來(lái)。

你向她講述過(guò)這個(gè)故事嗎?

也許講過(guò),也許沒(méi)有。

她問(wèn)過(guò)你這個(gè)故事古怪嗎,古怪得像是缺少了主要的情節(jié)。

也許古怪,也許不。

不是所有的故事都需要足夠的情節(jié),有時(shí)候,我們注重了整個(gè)過(guò)程,而最終得到的僅僅只是一個(gè)結(jié)果而已,就像我們經(jīng)歷過(guò)的那些一樣。

后來(lái),你對(duì)她說(shuō):

什么時(shí)候陪我一起再回去看看吧,煙瘴掛,以及此間的青海,你的家。

但后來(lái),沒(méi)有了后來(lái)。

她,也沒(méi)有了她。

2012年,納木措黃昏。天地之間,目光流轉(zhuǎn),是溫柔的低眉,也是深情的對(duì)視。

我想向你娓娓而談地說(shuō)起一個(gè)故事,這個(gè)故事為你所熟稔,卻又一直未被你真正所知。那個(gè)身著白衫的姑娘,正在高高的臺(tái)上唱歌、跳舞。她的歌是簡(jiǎn)單的,像漫不經(jīng)心地向人哼哼著什么,但又絲毫看不出有哪句歌詞她唱得不專心。她一襲白色長(zhǎng)衫,這樣的著裝是不適于舞蹈的。所以她唱著唱著,腳步向前邁動(dòng)了幾步,然后又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),向后面邁動(dòng)幾步,踏著音樂(lè)的節(jié)拍。她的步子在剛搭建成的簡(jiǎn)易舞臺(tái)上一蹦一跳的,這就是她的舞蹈了。但你不可否認(rèn),她這種拙拙的舞蹈,實(shí)際上是十分可人的,如她簡(jiǎn)單的歌聲自有她的妙處。她像一只優(yōu)美的天鵝,在一面碧綠的湖泊上踏浪而歌,在人們的驚訝與注視中,舒緩地汲水而來(lái),又涉水而去。

我病了。

首先,我是一個(gè)詩(shī)人,“時(shí)間不是治療者,病人不再在這里”。我想說(shuō)的是,那個(gè)姑娘唱歌的姿式和模樣并未被我所見(jiàn)。因?yàn)檫@個(gè)春天,雨水和陽(yáng)光實(shí)在都來(lái)得太遲了些,詩(shī)人的吟唱還像春天本身一樣,被層層包裹,尚未競(jìng)相開(kāi)放。我一直躺在床上,等待春天的消息。有些心急。那晚,我嗅到了黑色的陽(yáng)光,它們穿過(guò)雨水和淋濕的空地,穿過(guò)細(xì)密的樹(shù)林到來(lái)了。這是春天來(lái)了。我感到手指上有一種鉆心而又十分緩慢的疼痛,就像是樹(shù)芽從樹(shù)窩里鉆出那般,牽動(dòng)神經(jīng),但顫抖往往被人忽略。就在此時(shí),我嗅到了她的歌聲,那個(gè)白衣女子的歌聲。于是,我靠在床上,把雙手拿起來(lái),五指并攏,兩手交叉,在空氣里輕聲敲擊,敲了又敲。

有一種說(shuō)法,說(shuō)那個(gè)姑娘在某一個(gè)夏天里,懷抱一把吉他,身著那身白色長(zhǎng)衫,行走在遠(yuǎn)方的天空下,牽動(dòng)遠(yuǎn)方天空中的朵朵白云。這樣的說(shuō)法是有根據(jù)的——你看,她身著白衣,奔走在云朵下面,頭頂?shù)奶炜杖绱苏克{(lán),偶爾掠起的幾朵白云,就像是被她親手放飛的風(fēng)箏。天空、大地、遠(yuǎn)方,還有風(fēng)箏和白云,都是十分美好的事情,像夢(mèng)。對(duì)夢(mèng)幻我是最在行的了,這個(gè),在后面的故事中你會(huì)慢慢知道。

那個(gè)春天到來(lái)的晚上,我并沒(méi)有擠身于人群中,目睹那個(gè)白衣姑娘唱歌。我和很多人感知事情的方式是不一樣的。比如一般人對(duì)聲音的感知,是靠聽(tīng)覺(jué);對(duì)形影的感知,是靠視覺(jué)。而我不可能這樣,因?yàn)槲沂裁匆猜?tīng)不見(jiàn),什么也看不見(jiàn),而且還什么話都說(shuō)不出來(lái)。這簡(jiǎn)直是糟糕透了,看什么、聽(tīng)什么、說(shuō)什么,都變成了一件不可能完成的事情。所以出乎你的意料,我對(duì)那個(gè)姑娘的音樂(lè),對(duì)她的一身白衣,還有遠(yuǎn)方的天空、云朵和陽(yáng)光,都要靠嗅覺(jué)、味覺(jué)以及別的感覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如用我的鼻子、我的嘴巴、我的舌頭、我的皮膚、我的手指,還有我那還不太笨的腦子和思維。思維和臆想是有區(qū)別的,千萬(wàn)不要以此作為嘲諷我的借口。實(shí)際上,拋開(kāi)詩(shī)人,我只是一個(gè)大家常說(shuō)的病人,思維和腦子都不正常,其他方面都是好的??晌夜虉?zhí)地認(rèn)為,我的思維和腦子才是正常的,而其他方面恰恰是不好的。至于我那親愛(ài)的鼻子、嘴巴還有舌頭,還有身體本身,這幾個(gè)家伙不好不壞,他們是我做事最認(rèn)真的朋友。

那個(gè)姑娘在唱歌。我在某處觀望她在臺(tái)上的一舉一動(dòng)。除了嗅到她的歌聲,我還嗅到她奔跑在云南那樣一個(gè)彩云之南的地方,她的衣袂在微風(fēng)中窸窸窣窣作響。那天她也是唱著歌,跑啊跑。云是白色的,聲音也是白色的。白色的顏色,就是那種觸及我的鼻子癢癢的、在我的舌尖產(chǎn)生麻麻的共鳴的那種顏色。就是讓我感到了那個(gè)地方遙遠(yuǎn)而純凈的顏色。我堅(jiān)信她在云南的那些日子里,除了懷抱吉他奔跑,她還用鉛筆在一種由草紙訂成的本子上寫(xiě)歌。因?yàn)槲覔崦切┍咀樱幸环N太陽(yáng)的味道,白色的,還暖烘烘的。我把那些歌詞抓了一把塞進(jìn)嘴里,感到了舌尖上的奔跑,帶動(dòng)了一股白色的風(fēng),甜絲絲——哦,云南,比天空還遠(yuǎn)的地方。

我許久沒(méi)有做夢(mèng)了。

你知道,我的世界因嗅覺(jué)、味覺(jué)的混合,再輔以頭腦的想象而顯得十分混沌。在我努力完成對(duì)一件事情感知的過(guò)程里,外人往往很難領(lǐng)略這種艱辛。舉例說(shuō)吧,你說(shuō)話時(shí)所發(fā)出的聲音,要讓我感受到它并傳遞出去,這對(duì)我不僅僅是聽(tīng)到并說(shuō)出去那么簡(jiǎn)單。這中間需要經(jīng)過(guò)多重的轉(zhuǎn)折,就像牛頓所講的能量守恒一般,先要把一種力轉(zhuǎn)化為另一種力,一種能量轉(zhuǎn)化為另一種能量。就是說(shuō)我要先把聲學(xué)轉(zhuǎn)化為力學(xué),在轉(zhuǎn)化完成之后,我才能接受到你的聲音。而這些聲音被我存放入我的腦子里,貯存成一種我所不了解的事物,我稱之為介質(zhì)。成為介質(zhì)后,我要再用一種大家所不通行的方式把它表達(dá)出去,這就是我的語(yǔ)言。而我的語(yǔ)言,有別于傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)言,他不是用口發(fā)出的聲音,也不是用筆書(shū)寫(xiě)的文字。

總之,講這個(gè)過(guò)程太復(fù)雜了。況且在我的世界里,牛頓的定律也是不通用的,他只講了一種能量上的守恒,而我的世界,我在感知、收集、處理、輸出信息的過(guò)程里,往往還存在著一些質(zhì)變的過(guò)程,也就是一種東西變成了另一種東西,才能在我的世界里守恒。這也是我和普通電腦的區(qū)別。反正在蘋果和微軟新的智能PC面世之前,這個(gè)事情我不好舉例說(shuō)得太清楚,好在我現(xiàn)在遇到人基本上也用不著解釋。

那個(gè)姑娘,白衣的姑娘,站在臺(tái)上唱歌。為什么一定是白衣的姑娘,為什么一定是在唱歌?你應(yīng)知道,于我,這是必然的。因?yàn)樵谖业慕橘|(zhì)里面,她正是這樣子的。她一蹦一蹦,跳著類似于天鵝行走的舞蹈,唱著美麗的曲調(diào)。當(dāng)然我要如此肯定,之前先要用觸覺(jué)、味覺(jué)還有嗅覺(jué),來(lái)收集一系列的她的信息殘片。之所以說(shuō)是殘片,是因?yàn)槲覇我坏挠|覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)系統(tǒng)都不能保證可以完美地完成信息收集任務(wù)。它們往往需要互補(bǔ)?,F(xiàn)在,我把那些殘片拼接在一起整理了出來(lái)——她的一襲白色衣衫,還有她的低緩歌聲。這應(yīng)該算是一種還原的方式——像黑色的空氣中膠片上的影像逐漸顯影,十分矚目。那晚的舞臺(tái),有五顏六色的燈光,耀得她白色的衣衫不斷變幻著色彩。還有狂熱的歌迷、粉絲,這沒(méi)辦法,你知道,我這個(gè)樣子,對(duì)太復(fù)雜的事情不敏感,太雜了就區(qū)分不出來(lái),就像是一臺(tái)不太靈光的黑白相機(jī),你不要指望拿它能拍出彩色的照片,所以越簡(jiǎn)單越好。好了,我只明白那是一襲白衣,夜空中就像在燦爛地燃燒,不管燈光和綻放的煙火多么繽紛,她的舞蹈,只是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的舞蹈,她唱的歌,只是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單哼唱著的歌。

我侃侃而談,說(shuō)我知道她的旅行,這是賣關(guān)子的說(shuō)法,其實(shí)是她的音樂(lè)帶來(lái)了這個(gè)春天,而作為歌手的她的旅行,讓詩(shī)人產(chǎn)生了深深的共鳴——你知道,深愛(ài)藝術(shù)的人,都是彼此憨厚并彼此忠誠(chéng)的十足的瘋子。春天到來(lái)的這個(gè)晚上,我十分準(zhǔn)確地捕捉到了這個(gè)信息,并在我的頭腦里得以呈現(xiàn)、處理。于是我從床上一躍而起,從久治不愈的陰翳中動(dòng)身,去參加那個(gè)姑娘的演唱會(huì)。

你不要問(wèn)我為什么去參加她的演唱會(huì)、怎樣去參加演唱會(huì)。詩(shī)人和歌者總是容易相通的。她總是唱她自己寫(xiě)的歌,寫(xiě)得又那么好。我無(wú)疑是喜歡那個(gè)姑娘和那個(gè)姑娘唱歌的。于是我擠上汽車,又換乘地鐵(盡管這個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)并麻煩無(wú)比,而且我的方式也與大家不一樣),最后我在那個(gè)叫Lama Temple(雍和宮)的地方下車。我嗅到空氣中有許許多多的人,大家都朝著同一個(gè)方向流動(dòng),那也是我想要流動(dòng)的方向。于是,我也在春天里流動(dòng),流動(dòng)。

2012年,彩云之南,昆明。車窗外的晨景,像是一扇天窗,被突然打開(kāi)。

那個(gè)白衣姑娘站在臺(tái)上唱歌,不多說(shuō)話,就是唱啊,唱啊,用心地唱,也不像歌星那般顯擺。一個(gè)漂亮的布娃娃被她放在椅子當(dāng)中。她一身素白,被緊緊簇?fù)碇?,在臺(tái)子上跳著舒緩的步子。我們管那叫可愛(ài)的舞蹈。所有的人都在大聲叫她“大班班長(zhǎng)”,好像所有前來(lái)聽(tīng)歌的人都是她的同學(xué),大班同學(xué)。你知道,我是不用上學(xué)的。我沒(méi)有大班,也沒(méi)有班長(zhǎng)和同學(xué)。首先,我是一個(gè)詩(shī)人,但我的詩(shī)句,我的語(yǔ)言的組織,我的詩(shī)歌的傳承,也不是用學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的;我的傳說(shuō),盡管這其實(shí)并不是傳說(shuō),我是說(shuō),當(dāng)詩(shī)人的責(zé)任落在一個(gè)具體的人身上,那么他就要擔(dān)當(dāng)起一個(gè)詩(shī)人的責(zé)任。這樣,無(wú)數(shù)英雄的史詩(shī)便會(huì)自然而然地出現(xiàn)在腦海中,然后被表述出來(lái)。據(jù)說(shuō),那時(shí)候語(yǔ)言已經(jīng)超越了詩(shī)人自己的思考,它被自然而然地組織、運(yùn)行,然后出現(xiàn)。它在腦海里只是一種儲(chǔ)藏、一種存在,也就是說(shuō),如果它不在我的腦子里,而存在于你的腦子里,那么你就是我所說(shuō)的這位或這樣的詩(shī)人。這和詩(shī)歌出現(xiàn)我的身上,并無(wú)兩樣。

現(xiàn)在,我來(lái)講講詩(shī)人的生活。

我們并不是行吟山水的浪漫騎士,更不是說(shuō)“要有……于是便有了……”的那種先知先覺(jué)的詩(shī)人。我們不是天才,一點(diǎn)兒也不是。我們是這樣的詩(shī)人,首先是一個(gè)正常而普通的人,突然詩(shī)歌降臨在身上,就從此開(kāi)始失聰、失明、失聲,進(jìn)而成為詩(shī)人。然后就有人從一個(gè)又一個(gè)地方,有可能是遙遠(yuǎn)的雪山腳下,也有可能是臨近湖水的牧場(chǎng),總之,被大家接來(lái)接去的,大家都認(rèn)為你成了一個(gè)詩(shī)人。這時(shí)他們要聽(tīng)你唱詩(shī),雖然這時(shí)的你已經(jīng)看不見(jiàn)、聽(tīng)不清,也發(fā)不出聲音,但你無(wú)須看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn),也無(wú)須發(fā)聲,大家從來(lái)都不會(huì)懷疑你是個(gè)真正的詩(shī)人。

這樣似乎是一個(gè)悖論——這樣的唱詩(shī)者,那些深邃的詩(shī)歌,他的聽(tīng)眾何以接受?而事實(shí)恰恰是,當(dāng)詩(shī)人面對(duì)那些巍峨的雪山或者純凈的圣湖,面對(duì)那些蔚藍(lán)的天空或潔白的云朵,面對(duì)充滿景仰而又虔誠(chéng)的聽(tīng)眾,你只要煨起桑煙,那些有關(guān)英雄的史詩(shī)便會(huì)躍然紙上,流動(dòng)于周圍的空氣中,在你抬手停頓的當(dāng)口,在你盤腿而坐的石頭上,在你所面對(duì)的羊群行走的山坡,在斜陽(yáng)夕照的清澈小河旁,在嘩啦啦的風(fēng)馬旗飄揚(yáng)的山谷中……總之,只要你在哪里,詩(shī)就在哪里,那里就充滿詩(shī)歌。

我所行走吟唱的云南于我而言,因?yàn)槭?、失明和失聲,這樣的行走和唱詩(shī)的過(guò)程,就格外像是一場(chǎng)精神的夢(mèng)游,所以講這樣的旅程就像一場(chǎng)夢(mèng)囈。我行走的影子,你可以看成那是一場(chǎng)風(fēng)暴,吹拂過(guò)大地之后歸于平靜。你要知道,那是一些紅色的丘陵,那些閃著光的梯田、古樸的村落,還有布滿麻石頭的古鎮(zhèn)子,那些石頭的房子及黑油油的木屋,還有從雪山半山腰飄來(lái)的一朵朵金黃的旗云,它們不是呈現(xiàn)在我的眼睛里、耳朵里,而是在我的鼻子里、嘴巴里、手指上、懷抱中,成為一種非物質(zhì)化的能量,然后成為介質(zhì)。作為詩(shī)人,我要為感受這些具體而美好的事物,付出詩(shī)人所應(yīng)付出的代價(jià);而作為唱詩(shī)者,我要以我的方式把它們表現(xiàn)出來(lái)。

我是一個(gè)詩(shī)人。在失聰、失明和失聲成為詩(shī)人之前,我一直生活在云朵下面的鄉(xiāng)村里面,日子過(guò)得有滋有味,每天騎牛牧馬,種植糧食和蔬菜,差一點(diǎn)還面朝大海。暖和的季節(jié)里,我會(huì)給漫長(zhǎng)的冬天準(zhǔn)備大堆的劈柴。而到了寒冷的季節(jié)里,我會(huì)每天準(zhǔn)時(shí)在紅彤彤的火塘里填入和刨出馬鈴薯。我們那個(gè)地方盛產(chǎn)馬鈴薯這種東西。到了白天,我和所有的少年一樣,喜歡追著村子里最漂亮的姑娘看;到了晚上,就會(huì)就著如豆的油燈,雕刻一些用來(lái)懸掛在姑娘屋門上的魚(yú)鈴。木頭的魚(yú)鈴上,一定要有我十分精巧的名字。當(dāng)然,只是個(gè)記號(hào)。這個(gè)是必然的,除非我自己,大家肯定看不出來(lái)。而就在此時(shí),病灶在猝不及防中出現(xiàn)了,也就是詩(shī)歌現(xiàn)身了。那個(gè)慘綠色的小影子,水線一樣,彌漫于我的胸口。由此引發(fā)了我的種種問(wèn)題,十分不合時(shí)宜。

也就是說(shuō),并不是常人話語(yǔ)里所說(shuō)的一場(chǎng)飛來(lái)橫禍,只是一種意外或者說(shuō)天降的發(fā)生,促使我開(kāi)始成為桀驁的詩(shī)人。而我跟你說(shuō),在我成為詩(shī)人之前,我正在暗戀的村頭那位漂亮的姑娘,她是一位出眾的歌手。說(shuō)來(lái)你可能不信,我們那里幾乎所有的姑娘都可以說(shuō)是歌手,就如我生來(lái)就會(huì)成為詩(shī)人一樣,她們天生就會(huì)唱歌,會(huì)把嗓子拐來(lái)拐去的,唱到高天上的白云和河谷里的流水也為之動(dòng)情。她們一點(diǎn)兒也不用遵循現(xiàn)代音樂(lè)的那種音階的規(guī)則。你知道,正是在那段日子里,我偷偷地坐在炊煙下面,坐在蓬松而干燥的谷草堆上,聽(tīng)她在她家的屋門內(nèi)唱歌。她的聲音好聽(tīng)極了,無(wú)論什么樣的句子,多長(zhǎng)多短,她都能隨口婉轉(zhuǎn)唱來(lái)。

現(xiàn)在,歌手到了哪里,她到哪里去了,我并不十分清楚。其實(shí)應(yīng)該是詩(shī)人在哪里,詩(shī)人去了哪里,我并不十分清楚。生病不久,我就要離開(kāi)居住的地方,開(kāi)始不斷唱詩(shī)并不斷行走在遠(yuǎn)方的路上。我必須忘掉過(guò)去,忘掉所有,并且也要忘掉她,那位漂亮的村頭女歌手。我必須永不回頭地走在唱詩(shī)的路上。我一路走一路停,從云南之南的西雙版納,到金馬碧、下關(guān)、麗江、中甸,再到德欽和西藏的鹽井。除此之外,我還到過(guò)許多許多遠(yuǎn)方別的地方。遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方,其實(shí)就是一個(gè)地方,那就是遠(yuǎn)方。地名是不重要的,看來(lái)一路走一路蓋郵戳顯得有點(diǎn)兒多余。這是一種傳統(tǒng),在早時(shí)候的唱詩(shī)人那里,唱詩(shī)人每到一處,必須在一種草紙上印下驛站里的一副馬掌。沒(méi)有人問(wèn)這是為什么,大家都這么干。但我想這樣很好,這樣行走在遠(yuǎn)方的道路上,可以不擔(dān)心自己死去,因?yàn)橛雄E可循。

如同宗教一般,我必然深愛(ài)著唱詩(shī)的事業(yè),以及我所到達(dá)和唱詩(shī)過(guò)的每一個(gè)地方。在此之前,我會(huì)盡可能地想一些辦法來(lái)彌補(bǔ)作為詩(shī)人所留下的缺憾。你看該死的言辭,怎么又缺憾了,其實(shí)根本就毫無(wú)缺憾。還沒(méi)有完全失聰之前,我還去傾聽(tīng)了住在村頭的姑娘,她在天井里面對(duì)著一棵開(kāi)花的樹(shù)所深情唱過(guò)的《月亮姆》。在失明之前,我一直使用那臺(tái)舊相機(jī),我爺爺留下的那臺(tái)相機(jī)。他過(guò)去是一個(gè)隨軍的記者,并在我很小的時(shí)候教會(huì)了我如何使用這種機(jī)器。在唱詩(shī)之前,在云南生活很長(zhǎng)時(shí)間的年少日子里,我用鏡頭記錄下了這里的許多地方。這小小的鏡頭,我多么喜歡這樣的小鏡頭??!這是作為攝影師的我迷戀的鏡頭。成為詩(shī)人之后,我還有什么該死的缺憾呢?簡(jiǎn)直就沒(méi)有。失聲問(wèn)題就更不像是一個(gè)問(wèn)題了,僅用一點(diǎn)腦筋,你就知道,聰明的我要傳遞信息,根本不用聲音,因?yàn)橥耆梢詣?chuàng)造出一種新穎的語(yǔ)言,無(wú)須動(dòng)用喉嚨和聲帶。這就是你看著我閉著眼睛,若有所思,時(shí)不時(shí)地拿起雙手在空中比畫(huà)和敲擊的原因。它是另外一種簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言,簡(jiǎn)直就像歌里所唱的那樣:

【4標(biāo)@】光,與光,在黑暗中碰撞,被囚困的雙眼打開(kāi)了窗,夢(mèng)想直來(lái)直往,天空,是否晴朗。手與手,敲擊不同節(jié)奏,站在通往未來(lái)的路口,時(shí)間不能退后,一切,交給自由。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn),每個(gè)詩(shī)人都有各自不同的語(yǔ)言。直到這個(gè)時(shí)代,操持我們這種唱詩(shī)手藝的詩(shī)人,還有許許多多。但大家都使用著各自不同的表達(dá)方式,相互不被破譯。有人說(shuō)這和成為詩(shī)人的條件相同,自然而然要使用一種與詩(shī)俱來(lái)的特有唱詩(shī)方式,對(duì)此我不敢十分肯定。我只知道,我是自然而然地采用了現(xiàn)在的方式。正如現(xiàn)在,我雙手敲擊著,用顫抖的手講述這樣或那樣的故事,講述那些行程中的風(fēng)景,那些小小的鏡頭。如前贅述,旅行于我本就是一件苛刻不堪的事情,而關(guān)于相機(jī)、關(guān)于色彩和光學(xué)、關(guān)于風(fēng)景中的攝影與構(gòu)圖、關(guān)于暗房與成像、關(guān)于膠片與沖印,又是十分復(fù)雜的事。這樣的講述,你可想可知,這過(guò)程和工序也是導(dǎo)致我病情不斷加重的重要原因。對(duì)又聾又瞎又啞的唱詩(shī)者來(lái)說(shuō),病情本來(lái)沒(méi)有加不加重一說(shuō),因?yàn)闊o(wú)非就是這樣子了,又聾又瞎又啞下去,就是和夢(mèng)幻相通的另外一種通達(dá)世界的終極,不說(shuō)你也明白,反正這對(duì)我們只是意味著一種睡眠。這簡(jiǎn)直就是暴力的美學(xué)。是該死的語(yǔ)言產(chǎn)生了這樣畸形的詞匯。

而作為唱詩(shī)人的我,故事講到這里,我嗅到了花香。一小杯水上飄散出的一點(diǎn)點(diǎn)茉莉的香氣,令我著迷。我在香氣中昏沉沉睡去,十分香甜。你知道,那樣的事件,患病的事件,詩(shī)神附著于我身上的事件過(guò)后,我必在此后的時(shí)間里,竭盡所能地迷戀上一切的美麗女歌手。再花一點(diǎn)時(shí)間講述唱詩(shī)人和歌者的關(guān)系吧,在我已經(jīng)反復(fù)吟唱的古老的史詩(shī)傳說(shuō)里,英雄是無(wú)堅(jiān)不摧的,他降妖除魔,保護(hù)生靈,是人們心目中的保護(hù)神,他為了人類一次又一次遠(yuǎn)征。而英雄的妻子,便是一位通體白衣、衣袂飄飄的歌神,她被供奉在英雄的神位之側(cè)。

所以,當(dāng)那個(gè)白衣姑娘要在星光現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)一場(chǎng)演唱會(huì),特別又是被命名為“住在春天”的音樂(lè)會(huì)的時(shí)候,我的悸動(dòng)可想而知。我必然要盡我所能蹚入這個(gè)春天的現(xiàn)場(chǎng)之中。我必然躲在一個(gè)神秘的角落,以一種大家看不見(jiàn)也不被所知的方式,透過(guò)層層人群,觸摸那個(gè)女孩子在空氣中浪花一樣一點(diǎn)一滴濺起的聲音。盡管她的歌聲,在熱情的聽(tīng)眾的尖叫中,在一浪又一浪的尖峰涌動(dòng)中,像花瓣一樣拋起,又漸漸飄落。我伸開(kāi)手指,我能觸摸出掌心中那一瓣一瓣的花開(kāi)的紋路,嗅到花蕊中那些晶瑩的露珠。

那個(gè)站在舞臺(tái)當(dāng)中的素衣女子,她停下了歌聲,她停下了舞蹈,她用文字在聽(tīng)眾的視覺(jué)中傳遞她的書(shū)信:天氣預(yù)報(bào)說(shuō)今天17℃,是個(gè)有微風(fēng)的好天氣,我幻想著你們來(lái)時(shí)的樣子……她說(shuō)你會(huì)不會(huì)有那種感覺(jué),就是你看著她實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想就像你自己實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想一樣,因?yàn)槟憧粗?,就像看到了自己?/p>

那個(gè)女孩子說(shuō)完那句話,就從舞臺(tái)上消失了。當(dāng)然那些話,我是看不到,也聽(tīng)不到的,那些話是用一種燈光打到我的掌心,像烙印一樣被我所感知到的,然后,成為我的介質(zhì)。然后,她的歌聲再次在臺(tái)上響起。當(dāng)然,那些聲音依然是從我的味覺(jué)和嗅覺(jué)開(kāi)始,然后進(jìn)入我的頭腦當(dāng)中,貯存為另一種介質(zhì)。

我首先是一個(gè)詩(shī)人,但關(guān)于它我必須很少向外人提及。只在特定的那些族群與地域中,我才享有精神高高在上的存在。這是因?yàn)槲业脑?shī)歌無(wú)法用大家所熟知的語(yǔ)言、大家所熟知的文字表達(dá)出來(lái)。我所使用的語(yǔ)言,有別于大家所看到過(guò)的盲文,也不是手語(yǔ)和唇語(yǔ),更不是獨(dú)立的文字。編制它的過(guò)程漫長(zhǎng)無(wú)比,首先需要一副好的牙口,還有一個(gè)十分靈巧的鼻子,一副神農(nóng)氏遍嘗百草而又百毒不侵的舌苔。有了這些,我要把日常萬(wàn)物的一部分,十分準(zhǔn)確地捕捉過(guò)來(lái),然后存在我頭腦的介質(zhì)里,再把它們輸送到我的軀體上,經(jīng)過(guò)我的指尖和手掌給傳遞出來(lái)。所以,如果這也能稱之為語(yǔ)言和文字的話,它的具體方式是用我的兩只手,敲呀敲,敲擊出長(zhǎng)短、大小不一的節(jié)奏,然后這些節(jié)奏便成了詩(shī)。這是英雄的史詩(shī),當(dāng)然你也可以說(shuō)這是音樂(lè),說(shuō)與唱,反正沒(méi)有人分得清,而且我們的說(shuō)和唱是連在一起的。所以,我敲啊敲啊,大家從來(lái)只知道我是一個(gè)詩(shī)人,就不會(huì)認(rèn)為我是音樂(lè)創(chuàng)作者。而關(guān)于攝影師,由于我無(wú)法敲擊出大家所能觀賞到的照片,也就是說(shuō),我呈現(xiàn)出的風(fēng)景是大家看不到的,于是它就不能稱之為風(fēng)景,我的攝影師身份就變得極為可疑,并漸漸被大家忽略。

那個(gè)白衣姑娘站在臺(tái)上唱歌。那天,她唱了很多好聽(tīng)的歌給大家聽(tīng),其中還有一首奇怪的歌,大家都不知道它的名字。那天,我用嗅覺(jué)和味覺(jué)把那首歌給收集了起來(lái),然后破譯了出來(lái)。后來(lái),我想到那首歌的名字,便用雙手敲擊我破譯出來(lái)存放在介質(zhì)上的東西。介質(zhì)上的東西,一經(jīng)敲擊就什么都沒(méi)有了。因?yàn)樗诒磺脫舻臅r(shí)候,就變成了另外一種介質(zhì)。這是用我的味覺(jué)和嗅覺(jué)以及介質(zhì)等知識(shí)解釋不清的。

那天,我敲擊著我的手掌說(shuō),請(qǐng)不要問(wèn)這首歌的名字,因?yàn)檫@是一首無(wú)名歌。那天,我敲擊著我的手掌說(shuō),那天,你或者你,她或者她,要給這個(gè)宿命詩(shī)人送一張那個(gè)白衣姑娘演唱會(huì)的門票,可是他沒(méi)有要票,也沒(méi)有陪你們前去。

那天,我敲擊著我的手掌說(shuō),這個(gè)穿著白衣的姑娘在臺(tái)上唱歌,只有我沒(méi)有視覺(jué)、沒(méi)有聽(tīng)力,也沒(méi)有說(shuō)話的能力,可這個(gè)姑娘的一切,我聽(tīng)得懂,也看得到,所以這首歌的名字,只有我才能說(shuō)得出來(lái)。但是,我敲擊著我的手掌說(shuō),請(qǐng)不要問(wèn)這首歌的名字,因?yàn)檫@是一首無(wú)名歌。我敲擊著我的手掌說(shuō),請(qǐng)不要問(wèn)這個(gè)姑娘的名字,因?yàn)樗拿纸蠭cy,曹方。

或者,是你,是她,一切都有可能。


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