一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

語出唐·杜甫《詠懷古跡五首》之三。詩曰：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！比ィ弘x開。紫臺(tái)：即紫宮，皇帝的宮殿，這里指漢代后宮。連：這里指連姻。朔漠：北方沙漠，匈奴所居之地。王昭君(嬙)曾遠(yuǎn)嫁匈奴?！稘h書·匈奴傳》：“竟寧元年，單于復(fù)入朝，……自言愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。”青冢(zhǒng)：指王昭君的墳?zāi)?，在今?nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里?！稓w州圖經(jīng)》：“胡中多白草，王昭君冢獨(dú)青，號(hào)青冢?！薄短藉居钣洝罚和鯆阅埂捌渖喜萆Ｇ?，故曰青冢。”向黃昏：指王昭君死后凄涼冷落。這兩句詩本于南朝·江淹《恨賦》：“若夫明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極?！币馑际牵和跽丫?dú)身一人離開漢宮，到北方大漠去嫁給匈奴主單于，如今只剩下孤零零的青冢，黃昏后更顯得凄涼冷落。此詩借詠昭君之怨以寄托作者自己的身世家國之情。首聯(lián)感嘆昭君生前及死后的凄涼。清·朱瀚《杜詩解意》說：“‘連’字寫出塞之景，‘向’字寫思漢之心，筆下有神。”兩句極有概括力，雄渾蒼涼，寫盡昭君一生的悲劇。現(xiàn)在說到王嬙或昭君墓時(shí)，常常引用這兩句詩。

例如

①一步步上行，視線越來越開闊了。我望著墻外坦蕩的原野，聽著墻內(nèi)游人的笑語，心海里激蕩著澎湃的心潮，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的詩句又回響在我的心頭。(摘自張莉《此情綿綿無絕期——訪昭君墓》)

②“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！闭丫齺淼叫倥螅藿o了匈奴的一個(gè)單于呼韓邪，生了兩個(gè)兒子。(摘自雷鳴《民族友好的使者——王昭君》)

③不管昭君是自盡還是從胡俗，她畢竟始終未歸漢，而是“獨(dú)留青冢向黃昏”了。(同②)

④“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵蹁躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。(摘自《從歷史長河看擔(dān)當(dāng)》)

⑤這種心態(tài)不足為怪，因?yàn)樽怨偶敖袢膺吔谠娙说囊髟佒校缫涯伞板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”的景象，演出“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的傳說。(摘自李彬《邊疆，邊疆》)