平民將軍的一生

張宣武

御香——玉祥

清光緒十九年（1893年），馮玉祥先生12歲。那時候，他的父親在李鴻章的淮軍里當連長，駐防保定，月薪紋銀30兩，五口之家，本來是可以得到溫飽的，但他父親有鴉片煙癮，因而家庭生活相當困難。當時營中軍官多把子弟補入軍籍，以便多拿一份軍餉，作為家庭生活補助。一天，營中出一兵缺，掌管軍籍的營部書記長向營長（那時叫作管帶）請示由何人填補，營長張某正在煙榻上吞云吐霧，吸完一口煙之后說：“馮老爺（指馮玉祥的父親——那時軍中營級以上軍官稱‘大人’，連級以下軍官稱‘老爺’）對我說過多次了，這次別人都不能補，就補馮老爺?shù)暮⒆影?。”那位書記長問，馮連長的兒子叫什么名字？張營長命書記長去問馮連長，馮連長回寓所了，不在營內(nèi)，而那位書記長又急著向上呈報公文，張營長說，隨便給他起個名字好了。于是，張營長面對煙燈思索了一陣然后說，就叫個馮御香吧。含義是在朝廷御前能吃香的、喝辣的。其實，馮玉祥先生本名基善（他的哥哥名基道），但軍籍冊子已經(jīng)上報，不能更改，只好將錯就錯地沿用下去。追至辛亥革命，民國改元，始取御香的同音字而改名玉祥。

“官迷”

馮玉祥雖在1893年名列淮軍軍籍，但因年齡太小，并未入伍服役，只是每月點名關(guān)餉時，到連隊應(yīng)點而已。由于馮體質(zhì)強健，發(fā)育較早，到了光緒二十一年（1895年）14歲時，身材高大，已和成年人一樣，于是他正式下連服役了。他一下連，每天早晨跑到操場里，練習(xí)喊操。由于他的嗓門高，聲音洪亮，他常充當營長、團長的“叫班”，即代替營長、團長喊操的喊操員。除練喊操以外，他一有空就練瞄準，先是兩手舉槍，后用單手舉槍，最后槍上還要掛上一支槍，正因如此苦練，他的射擊技術(shù)達到百發(fā)百中，有神槍手之稱。馮在入伍前，只念過一年零三個月的書。入伍后，他急于學(xué)文化，恰好他的同班（那時叫作棚）弟兄尤鶴亭（河北保定人）有一定的文化水平，愛看《三國演義》《列國志》《聊齋志異》之類的小說。每天操課之暇，馮就請尤鶴亭教他讀書認字。尤鶴亭亦很樂意，對馮幫助不小。由于馮的勤學(xué)苦練，別人就諷刺他，說他是“官迷”。特別是他們的班長（那時叫作正目，俗稱棚頭或老總）邢得勝，以蔑視的眼光對馮譏笑說：“我當了八年的老總，還沒當上官，像你這樣肉頭肉腦，你要當上了官，我就下外國去。”馮當兵時，憨厚老實，不多說話，逆來順受，不與人爭，因此，同班弟兄多以為他可欺。例如吃面條的時候，別人搶先把稠的撈完，等到馮去撈時，光剩稀湯了。但是，馮在同班里有三個把兄弟：一個就是尤鶴亭；一個是谷良友，山東巨野人；另一個忘其名，會打拳。這三個人都是愛打抱不平的人，遇有誰來欺負馮，他們就會拔刀相助，尤其是谷良友，是一個天不怕、地不怕的人，別人都不敢惹他，因而也就不敢再惹馮了。谷良友處處維護馮，照顧馮，例如以后凡是吃面條的時候，他總是搶先給馮撈一碗稠的，然后才能輪到別人撈。

刻苦自學(xué)

19世紀90年代的淮軍，已經(jīng)非常腐朽，裝備十分落后，武器還是刀矛弓箭，薪餉微薄，軍紀松弛。而當時袁世凱練出的新建陸軍，則是洋槍洋炮，德式裝配，薪餉高出淮軍一倍，營規(guī)森嚴，朝氣蓬勃，人強馬壯，煥然一新。清光緒二十四年（1898年），馮玉祥脫離淮軍，改投駐北京南苑的新建陸軍北洋第六鎮(zhèn)，從此他精神振奮，更加積極地學(xué)操法，練武藝，異常努力地刻苦自學(xué)，尤其是醉心于學(xué)習(xí)文化。

那時候營門口有一個擺紙煙攤的，名叫鄧長耀，字鑒三，馮打聽出他是一個落魄的秀才，于是就請他每天在三操兩講堂的業(yè)余時間授課兩小時，馮于每月六兩銀子的餉款中拿出二兩來，給鄧光耀作為束脩?！皫煾殿I(lǐng)進門，修行在個人”，馮每天晚上就寢前，在兵舍里復(fù)習(xí)當天鄧先生授給他的課程。

同班弟兄中有一個名叫李建堂的，為人調(diào)皮搗蛋，專門與馮為難作對。馮在高聲朗誦時，李建堂就在他的身旁彈三弦、哼曲子；馮念書念不下去了，就趴在桌子上習(xí)字，而李建堂這時就趴在馮的對面搖晃桌子。馮實在忍不住了，就質(zhì)問李建堂：“我念書，你彈唱詞曲；我寫字，你搖晃桌子，這是何苦呢？”李建堂強詞奪理地說：“你念你的書，我彈唱我的詞曲，這是各人的自由；桌子是公家的，許你寫字，就不許我晃蕩？”馮見他不可理喻，只好在吹罷熄燈號、大家就寢之后，自己再點起燈來默默復(fù)習(xí)?？墒牵@時候李建堂又說話了，說什么燈和油是大家伙食中開支的，不是你馮某的私產(chǎn)，你不能單獨動用??！馮無詞以對，只好熄燈就寢。翌日，馮自己出錢買了洋燈洋油，等到晚上大家就寢后，他就點起燈來復(fù)習(xí)功課。此時李建堂又開腔了，他說：“班長，明天我要請病假，因為有燈亮睡不著覺，下操、上講堂的時候沒精神、打磕睡，我就要挨揍啦?！彼f得頭頭是道，班長沒有理由駁斥，只得命馮熄燈睡覺。由于馮的身材高大，站隊總是站排頭，他的鋪位緊靠墻壁，第三天，馮在墻壁上挖了一個剛剛放下一盞煤油燈的壁龕，等到晚上大家就寢后，點起那盞小燈，他把臉面緊貼著壁龕，同時用書寫本堵著燈光不向外射，默默地復(fù)習(xí)功課。這和匡衡的鑿壁偷光，足可相仿。

就是這樣，他每天白晝受課兩小時，夜間復(fù)習(xí)兩小時，不到兩年時間，他讀完了一部《綱鑒易知錄》。這樣，連《三國演義》《列國演義》《水滸傳》《精忠傳》和一些軍事書籍，他都能看得懂了。盡管李建堂這樣的人對他百般刁難、干擾、阻撓，但馮終于克服了種種困難，實現(xiàn)了刻苦自學(xué)的愿望。

老實人

馮玉祥當兵的時候，是一個出了名的老實人。但是，老實人有時候也會做出不老實的事情。有一天，隊伍打野外收操回營，路過營市街的時候，街旁有一個倚門賣笑的女人，馮用左手向那女人指了一下。與馮同列的有四個人，都沒看清指了那個女人的究竟是誰。回到營內(nèi)，連長命令與馮同列的四個人一齊出列，問是誰指了那個女人？馮立即供認不諱，連長認為馮是個老實人，不信是他所為，反而嚴訊與馮同列的那三個人，當然那三個人都不會承認。于是，連長喝令那三個人跪下，馮馬上也陪著跪了下去。事后馮向那三個同列的人再三陪不是，道歉了事。

挑“小隊子”

袁世凱的衛(wèi)隊，叫作“小隊子”。袁世凱喜歡身材魁梧的大個子，他的衛(wèi)士身高差不多都在一米八以上。這些大個子都是從各部隊里挑選出來的。馮玉祥身高約一米九，是有入選資格的，但也只能站到第三排，還站不到頭兩排。一天，袁世凱親自到第六鎮(zhèn)挑選“小隊子”，馮本應(yīng)去應(yīng)選的，只因他為人老實可靠，勤奮好學(xué)，能吃苦耐勞，在他所在的那個連隊里，是一個不可多得的好兵，連、排長都想把他留在本連當頭目，而不愿讓他被挑走。因此，在袁世凱挑選的時候，連、排長們把馮藏了起來，不讓他去應(yīng)選。當時馮還為此事大哭一場，因為他認為能跟袁世凱當衛(wèi)士，是一條攀龍附鳳、飛黃騰達的終南捷徑啊。

關(guān)于袁世凱的“小隊子”，我沒見過，但在1924年和1930年，先后在北京三貝子花園（現(xiàn)為北京動物園），見到在園門口收門票的兩個大個子，身高都在二米三左右。我的身高是一米七二，我的頭只能達到他們的腋下，我得仰著臉看他們。據(jù)說，他倆的教師是當年袁世凱的衛(wèi)士；袁世凱每當接見外賓時，總是要有這樣的四個大個子手執(zhí)武器，侍立兩廂。

氣死留學(xué)生

馮玉祥以行伍出身，由兵卒而班長，由班長而排長（那時叫作哨長），當時第六鎮(zhèn)統(tǒng)制（即師長）段祺瑞，在北洋軍閥中是比較開明一點的。鎮(zhèn)內(nèi)出了一個連長缺，段祺瑞就命全鎮(zhèn)的排長舉行考試，擇優(yōu)提升，結(jié)果，馮名列前茅，升任了連長。以后，鎮(zhèn)內(nèi)又出了一個營附（即副營長，那時叫作幫帶）缺，段祺瑞又命全鎮(zhèn)連長舉行考試，結(jié)果，又是馮名列第一。當時第六鎮(zhèn)的軍官，行伍出身者占少數(shù)，大部分是軍官學(xué)校畢業(yè)和留德、留日的軍官學(xué)生?？荚囌n目，無非是典、范、令和初級戰(zhàn)術(shù)，那些軍官學(xué)生出身的人，大都是些紈绔子弟，飽食終日，無所用心，他們不會下功夫準備考試。而馮則本著“人一能之己十之”的精神，努力不懈地學(xué)習(xí)，且在實踐運用上有著豐富的經(jīng)驗，那些軍官學(xué)生是無法考在他前頭的。因此，當時第六鎮(zhèn)流傳著“馮玉祥氣死留學(xué)生”的說法。

發(fā)誓自辦陸大

清光緒二十九年（1903年），我國開辦最高軍事教育機關(guān)——陸軍大學(xué)校，報考條件是：第一，年齡在30歲以內(nèi)；第二，曾在國內(nèi)外軍官學(xué)校畢業(yè)一年半以上、現(xiàn)任軍官者；第三，或曾服軍役二年以上、少校以下、中尉以上之軍官，確有現(xiàn)職底缺者、均得報考為學(xué)員，修業(yè)期限為三年。馮玉祥雖是行伍出身，卻完全合乎報考條件的第一、三兩項，而且確有把握能考得上。但在報名時，那些國內(nèi)外軍官學(xué)校畢業(yè)生出身的人們，忌妒心切，說馮不合報考條件的第二項，堅決不讓馮參加考試。其實，報考條件明確規(guī)定，除第一項以外，合乎第二、三兩項之一者均得報考，那些軍官學(xué)生只是無理取鬧而已。而馮由于勢孤力單，終于未能參加考試，未能進入最高軍事學(xué)府深造，引為憾事。

馮是一個有氣魄的人，當時他曾對著那班軍官學(xué)生發(fā)誓說：“今天你們不讓我上陸大，將來老子自己要辦個陸大！”1923至1925年，馮任陸軍檢閱使在北京南苑練兵期間，雖未另辦陸大，卻辦了一個性質(zhì)和內(nèi)容基本上和陸大相似的“高級軍官教導(dǎo)團”，以陸大的老前輩段祺澍為團長，以陸大畢業(yè)的劉驥、熊斌、王乃模、崔正春、高震龍等為教官；學(xué)員則是選拔出來的優(yōu)秀的團、營、連、排長。1928年，陸軍大學(xué)校根據(jù)馮先生的提議，除原有的正規(guī)班之外，開始添設(shè)“特別班”，專招收中將以下、中校以上而未上過陸大的現(xiàn)職軍官，加以補習(xí)，學(xué)習(xí)期間也是三年，不論出身是行伍還是國內(nèi)外軍官學(xué)生，均可報考。后來，馮同他的西北軍舊部高級將領(lǐng)鹿鐘麟、石敬亭、張維璽、孫良誠等，進入陸大特別班第三期學(xué)習(xí)，馮成了正式的陸軍大學(xué)學(xué)員了。馮自己雖然沒有辦成另一所陸軍大學(xué)，但他昔日自己要辦陸軍大學(xué)的誓愿，基本上也算實現(xiàn)了。

以德報德

馮在淮軍當兵時，同班弟兄尤鶴亭是一個小知識分子，對馮的識字念書頗有幫助，但他不是一個大有作為的人，后來沒有當上軍官就回家為民了。馮卻恩不忘報，當他做到陸軍檢閱使在南苑練兵的時候，就把尤鶴亭從家里請到軍營中，待為上賓，并用其所長，使他輪流到各團、營對官兵講《聊齋志異》《三國演義》《列國志》《水滸傳》《西游記》等各種有趣的故事，他講得活靈活現(xiàn)，非常生動，很受官兵的歡迎，官兵們把他叫作“瞎話簍子”。馮的另一個同班弟兄谷良友，由于他曾打抱不平地護衛(wèi)過馮，因此，馮對他非常感激。谷良友倒是始終跟馮在一起，在馮任北洋陸軍第十六混成旅旅長時，曾把他由排、連長提拔到營長。但此人性情乖張，桀驁不馴，天不怕、地不怕，當排長時不聽連長那一套，當連長時不買營長的賬，作戰(zhàn)時雖很勇敢，卻常常不聽命令，不受約束，擅自行動，因而沒人駕馭得了他，后來只當過游擊隊大隊長和高級副官，沒有升到高級帶兵官的地位。谷良友的胞弟谷良民為人忠誠老實，才能也不錯，在馮任西北軍總司令的時候，為了酬報谷良友的情誼，曾把谷良民提拔為師長。

馮在新建陸軍當兵時，營門口那位擺紙煙攤的鄧長耀在為馮的學(xué)識奠定基礎(chǔ)上，是有不小的貢獻的。因此，在馮飛黃騰達時，鄧長耀也就跟著馮當過縣長、道尹和廳長等高級文官職務(wù)。馮在新建陸軍當兵時，他的班長齊大麻子，由于對馮同情支持過，馮對他十分敬重。馮任陸軍檢閱使時，曾派專人到他家里，為他置了兩頃地，蓋了一院房子。

以德報怨

馮玉祥在淮軍當兵時的那個班長邢得勝，為人不正派，對馮不公道，才能也不怎么樣，當過班長之后，就回家去了，而家境不好，生活窮困。在馮任陸軍檢閱使的時候，他曾厚著臉皮去找馮。馮不念舊惡，量材錄用他當了馬號頭，來管理司令部的戰(zhàn)馬。至于那位處處與馮為難的李建堂，為人吊兒郎當，不務(wù)正業(yè)，在軍隊里當然混不好，老早就回家去了。馮當了陸軍檢閱使，李建堂不敢去找他，馮卻派人把他請到南苑，同吃同住，親如骨肉，待了兩三個月，送給幾百塊錢，把他打發(fā)回家。馮常常對部下們說：“我之所以能有一點文化水平，多虧當年李建堂對我的逼迫，否則，我不會那樣地用心學(xué)習(xí)。環(huán)境條件越是不利，越容易使人追求進步，所以我應(yīng)當感謝李建堂?！?/p>

基督將軍

1913年，馮任團長駐防北京時，患了打背瘡，經(jīng)他的一位朋友劉寬（北京人，基督教友）介紹，一位美國教會醫(yī)院醫(yī)師為其治療。那位美國醫(yī)師在手術(shù)前和手術(shù)后，總是“阿門、阿門”地禱告一番。打背瘡很快地痊愈了。馮非常感激那位美國醫(yī)師和劉寬，美國醫(yī)師和劉寬乘機敦勸馮入教。此時馮對基督頗有好感，認為他之所以很快痊愈，也許是出自上帝之所賜。于是，馮遂即領(lǐng)洗入教，加入美以美會。后來，人們把馮稱為“基督將軍”，就是肇端于此。

與陸建章的關(guān)系

陸建章，字朗齋，安徽蒙城人。初在淮軍中充伙夫（炊事員），嗣在北洋武備學(xué)堂學(xué)習(xí)時，被袁世凱調(diào)到新建陸軍充任初級軍官。由于他精明強干，深得袁世凱的賞識和信任，因之一帆風(fēng)順，扶搖直上，升遷非常之快，1914年至1918年，位至北洋陸軍第七師師長和陜西督軍之職。陸建章在第六鎮(zhèn)（師）任協(xié)統(tǒng)（旅長）時，馮在他的部下由士兵而歷任排長、連長、副營長和營長。由于馮為人老成持重，實干苦干，品學(xué)兼優(yōu)，才能出眾，故深得陸建章的青睞、器重。陸建章的夫人，系滄州劉氏，劉夫人的娘家侄女劉德貞女士，年方及笄，陸建章親為馮介紹與之成親。至此，陸之與馮，不僅是上下級的關(guān)系，并且成為了姻婭關(guān)系。滄州劉家有四個姑娘嫁給軍界要人，世稱滄州劉氏四夫人，顯赫一時，為時人所稱羨。一個嫁給陸建章，一個嫁給馮玉祥，一個嫁給北洋陸軍第二十師師長、陜西督軍閻相文，最后一個嫁給歷任馮的參謀長、西北軍第六方面軍總指揮、陜西省政府主席石敬亭。說來湊巧，滄州劉家的四個女婿，三個督軍、一個省主席，都是開府于陜西。

1912年1月，馮和王金銘、施從云同在北洋陸軍第二十鎮(zhèn)當營長時，他們?nèi)寺?lián)合發(fā)動灤州起義，王金銘被推為北方軍政府大都督，施從云被推為陸軍總司令，馮則被推為總參謀長，準備率隊進攻北京。但所謀未遂，王、施二人被通（州）永（永平州）鎮(zhèn)守使王懷慶誘捕，解至北京殺害。當時袁世凱出任內(nèi)閣總理大臣，陸建章任北京執(zhí)法營務(wù)處處長（軍法執(zhí)行總監(jiān)）。馮被捕后解至北京，陸建章竭力為之營救，他對袁世凱說：“馮玉祥這小子是個愚蠢人，他不會造反，而是受了王金銘、施從云的愚弄，上了他們的當，饒他一死吧?！痹绖P說：“從相貌上看，我看馮玉祥這小子將來鬧亂子是會有他一份的，不如早點把他殺了?！标懡ㄕ抡f：“把他交給我好了，我保證他不會出亂子?！庇谑?，馮得以不死，受了一種“遞解回籍，著地方政府嚴加管束”的處分。馮回到保定家中，因陸建章有函給地方政府，囑其關(guān)照優(yōu)待，故馮行動自由，未受約束。兩個月后，即任保定巡防營長。民國元年（1912年），曹錕的第三鎮(zhèn)在北京搞兵變，炮擊總統(tǒng)府，袁世凱認為他早年訓(xùn)練出來的北洋老六鎮(zhèn)已經(jīng)不可靠了，乃令陸建章和袁世凱的長子袁克定，負責(zé)編練五路（相當于師）新軍，馮于是被調(diào)為左路第一團二營營長，半年后升任團長。陸建章于1914年任第七師師長赴陜西就任督軍時，馮升任第七師第十四旅旅長，旋又改編為陸軍獨立第十六混成旅旅長。馮的前半生經(jīng)歷，確實得力于陸建章的栽培和提拔，故馮視陸建章為救命恩人。

驗內(nèi)務(wù)

北洋第六鎮(zhèn)在練兵的時候，每星期日停止操課，整理內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生，擦拭武器彈藥，而由各團、營長交替檢查，互相觀摩，互相促進。一般團長、營長們在檢查時，走馬觀花地看到地面上挺干凈，床鋪上挺整齊，槍支、刺刀挺明亮，士兵身體衛(wèi)生從外表上看著也都挺利落，就連聲叫好，打個優(yōu)等分數(shù)而去。當時馮玉祥任副營長，他卻與眾不同，有著另一套檢查方法。他一進兵舍，先到門后把答帚拿起一看，一堆花生殼子、紙煙屁股在那里堆著；他把床鋪上鋪的毯子、席子一掀，臟手巾、臭襪子都在那里藏著；他到軍械房，拿起槍支，別的地方不看，單看托底板、螺絲釘和槍筒里的來復(fù)線，一看，個個托底板和螺絲釘都生了紅銹，槍筒里漆黑一團，根本看不見來復(fù)線；然后到院里，叫列隊的士兵伸出雙手，大多數(shù)的手指甲沒有剪，再看看每一個士兵的耳朵眼，大多數(shù)里面都有灰土，多數(shù)人的鼻孔內(nèi)都凝結(jié)著垢痂；最后，他命士兵就地坐下，脫去鞋襪，嗨！這一下就更丟丑了，絕大多數(shù)人看來好幾天沒洗腳，好久沒有剪過腳趾甲，臭氣熏天，令人掩鼻。于是，受檢查的連值日官，罰跪的罰跪，挨軍棍的挨軍棍，人人嚇得魂不附體。從此以后，各連隊不怕別人驗內(nèi)務(wù)，獨怕馮來檢查。后來，西北軍的驗內(nèi)務(wù)、查衛(wèi)生，都是照著馮這一套模式來進行的。

討伐張勛

1917年春，第十六混成旅駐軍廊坊時，馮因反對國務(wù)總理、陸軍總長段祺瑞的調(diào)動命令而被撤職，段祺瑞以其親信楊桂堂接任旅長。馮臨走時，全旅連長以上軍官及士兵代表到火車站送行，由于部屬們同馮的感情深厚，大家痛哭流涕，依依惜別，遂把馮身上穿的便裝馬褂撕得一條一條的，每人拿去一條作為紀念。馮避居京西天臺山寺院內(nèi)，韜光養(yǎng)晦，閉門讀書，而其舊部營長以上的軍官，則輪流前往探望并通報一切消息。是年7月初，張勛率其辮子兵由徐州進京，迎接溥儀復(fù)辟。馮聞訊連夜馳赴廊坊，召集舊部，宣布起義，再造共和，部屬一致?lián)碜o，并將楊桂堂轟走，仍請馮任旅長。于是，馮于7月2日率師進京，首先攻入天壇。在此以前，段祺瑞亦因與大總統(tǒng)黎元洪政見不合而去職，住在天津，當他聽到張勛復(fù)辟的消息，也即趕赴馬廠，動員陸軍第八師李長泰部向北京前進，會合馮的第十六混成旅，一舉將張勛的辮子兵擊潰，張勛逃入荷蘭使館，溥儀亦復(fù)退位。馮雖無明令復(fù)職，但因再造共和立了大功，段祺瑞無話可說了，只好默認。同樣，段祺瑞本人也是以去職的身份自行復(fù)職的，兩人彼此彼此，誰也不說誰了。世人皆知是段祺瑞再造共和，而其實是馮首先發(fā)難，并首立戰(zhàn)功者，只是當時段祺瑞的聲望大一些，把馮給遮掩住了。

思羅堂——青年會

1919年，第十六混成旅駐防湖南常德時，陸建章的妻侄劉某在馮那里做客，劉某患有精神病，馮請當?shù)亟虝t(yī)院——廣德醫(yī)院美國人羅感恩大夫為其診治。劉某一看見高鼻子、綠眼睛、黃頭發(fā)的外國人，好像看見了鬼怪似的，東藏西躲地不讓他給看病。當羅感恩大夫第二次又來為他治療時，他正在室內(nèi)玩弄勃朗寧小手槍，看見羅大夫，忽然舉起勃朗寧，對準羅大夫的胸部開了一槍。當時馮玉祥也在室內(nèi)，聽見槍響，連忙上去抱住劉某的腰，劉某又對著馮打了一槍，馮的手部和肩部受了輕傷，而羅感恩大夫卻因傷重而死去。馮除了極為沉痛，隆重地為羅感恩大夫治喪外，并以三千銀圓撫恤羅夫人，而羅夫人堅辭不受。馮先生遂將這筆款子匯到美國給羅感恩的兒子，可是，羅的兒子說什么也不要，而把款子原數(shù)退回。馮無奈，乃以此款修造了一座鑌鐵的活動房子，取名“思羅堂”，一方面紀念羅感恩大夫，另一方面作為禮拜的場所。這座思羅堂，由于是一座可以拆卸、折疊的活動房屋，所以在馮的部隊移防時，總是隨軍遷走。1922年至1925年，馮軍駐北京南苑時，這座紀念堂坐落在陸軍檢閱使署大門外的廣場上。不過，這座紀念堂此時改名為“青年會”了。筆者在南苑親自見過這座青年會，它是一種禮堂的形式，可以容納五六百人。

全軍信教

馮玉祥自從美國教會醫(yī)院為他治愈打背瘡和羅感恩大夫治病救人、犧牲自己性命而其家屬不受撫恤后，他認為基督精神是很能感化人教育人的，除他自己入教信仰耶穌基督外，還倡導(dǎo)他所屬部隊的全體官兵一律加入基督教。筆者就是于1923年在北京南苑集體領(lǐng)洗的，當時的牧師是余心清、浦化人兩位先生。在馮所屬的西北軍中，信仰耶穌基督信得最篤實的，要算是馮手下的首席大將張之江，他信基督達到了迷信的程度，每天不僅在起床后、就寢前要祈禱，而且在每飯前亦必禱告，并且要跪下禱告，往往飯菜涼了，他還在閉著眼睛、口內(nèi)念念有詞地禱告著。有時他正在坐著辦公，忽然心血來潮，也會發(fā)瘋似地跪到地上禱告起來。1926年，馮從蘇聯(lián)回來，初步接觸到馬克思列寧主義，認識到基督教在中國，是帝國主義者作為文化侵略的一種手段，所以他在五原誓師、就任國民軍聯(lián)軍總司令的時候，曾發(fā)通電說，他本人和他所屬的全體官兵，一律退出基督教?？墒?，張之江卻極力反對，他本人堅決不退出，終其一生一直是一個忠實的基督徒。

西北軍的信教活動，通常以連為單位，每日在就寢前，由值日官領(lǐng)頭禱告，全連官兵俯首靜默，至值日官把禱告詞念完，說一聲“阿門”時，大家一齊跟著喊一聲“阿門”，就算完事。每星期日，以營為單位進行“查經(jīng)”，所謂查經(jīng)，是由營長或值日連長領(lǐng)導(dǎo)選讀圣經(jīng)（《新約全書》）中的某一章節(jié)，并由牧師對官兵加以講解，然后再唱一兩首《頌主圣詩》，時間約需一至兩小時。各營都組織有20人左右的“唱詩班”，他們是從營中挑選有文化的優(yōu)秀士兵組成的，由一位長于音樂歌唱的排長或班長領(lǐng)導(dǎo)，而由牧師負責(zé)訓(xùn)練。每團設(shè)有一個身著便衣的專職隨軍牧師。遇著大操大典，馮集合部隊講話之前，也要先作一番禱告，由總值日官領(lǐng)念禱告詞。

“墜馬摔傷”

皖系陜西軍閥陳樹藩，久已覬覦陜西督軍的寶座，陜西督軍陸建章要求停戰(zhàn)言和，經(jīng)雙方協(xié)議：陳樹藩將陸建章的兒子放回，陸建章將督軍的位子讓給陳樹藩。就這樣，陸建章的陜西督軍垮了臺。陸建章離陜后住在天津租界，既不甘心于失敗，又憤恨皖系之謀己，于是就策動他的兩個舊部下：九江鎮(zhèn)守使吳金彪（外號吳小辮）和駐在武穴的第十六混成旅旅長馮玉祥，合力奪取皖系老巢的安徽地盤，欲得手后，陸建章取代倪嗣沖而任安徽督軍。陸建章是馮的救命恩人，又是姻親，馮不能不出兵，但進至中途，得知吳金彪部并未出動，馮鑒于勢孤力單，難以取勝，但又不便無故折回，于是馮在行軍途中玩了一個墜馬的把戲，說是摔傷了腿，不能行走，無法行軍和指揮作戰(zhàn)，遂即回師武穴。陸建章陰謀奪取皖督的迷夢雖未實現(xiàn)，卻已招致皖系首領(lǐng)的忌恨，不久，陸建章在天津就被徐樹錚槍殺了。

截糧 截款 截槍

1920年，馮所部第十六混成旅駐防湖北諶家磯，北京政府不給發(fā)糧餉，湖北督軍王占元又不能通融資助，且一再下令逐客，要求馮部離開湖北境。經(jīng)直魯豫巡閱使曹錕、吳佩孚的調(diào)停，馮部移駐河南信陽。河南督軍兼省長趙倜，也不愿臥榻之旁讓他人酣睡，對于馮部也不接濟一點糧餉。當時北京政府積欠馮部餉款達半年以上，部隊困頓至極，官兵六月炎天還在穿著棉衣，天天以鹽水下飯，有時竟至斷炊。一天，北京政府從長沙購買一列火車的大米，路經(jīng)信陽，被馮部截下留用。又一天，武漢鐵路局向北京政府解送鐵路稅款20萬元，路過信陽，又被馮部截留。馮致電北京政府，請以此糧此款補發(fā)積欠糧餉，北京政府沒有理由勒令交還；幾經(jīng)交涉，才將截留之款交還半數(shù)。但是，杯水難救車薪之火，過了一段時間，馮部仍是無法維持生活，馮決計進占駐馬店就食，因為駐馬店是河南省的一個糧食集散地。適巧河南督軍趙倜在漢陽兵工廠新購七九步槍1500支，運往開封，路經(jīng)信陽，被馮部截留。趙倜聞訊大怒，勒令馮部交還，否則即以武力解決。馮知道這不是能和平解決的，不如來個先發(fā)制人。于是即派張維璽團以野外演習(xí)為名，向駐馬店前進。駐防駐馬店的趙倜所部李鵬舉團偵知馮部來意不善，堅不相讓，遂起沖突。打了半天，李團終于戰(zhàn)敗投降，馮部又繳獲了一千多支嶄新的漢陽造步槍。趙惆據(jù)報，十分氣惱，決定以武力解決，其部下老毅軍師長、歸德鎮(zhèn)守使寶德全，自告奮勇打前敵，軍旗上寫著“包打馮玉祥”的口號，由開封經(jīng)鄭州向駐馬店攻擊前進。在洛陽的直魯豫巡閱副使吳佩孚聞訊后，急令雙方停止敵對行動，并令馮部把截留和繳獲的槍支原數(shù)退還。胳膊扭不過大腿，馮只得遵命辦理，但卻以舊有破爛槍支頂替新槍交還，趙倜不受，堅持要新槍。吳佩孚遂又嚴令馮親赴開封，面見趙倜，表示歉意，以求和解。馮在吳佩孚的壓力下，不得不低頭屈從。沒隔好久，曹錕、吳佩孚即命馮部由信陽開往陜西。1922年第一次直奉戰(zhàn)爭后，馮赴開封就任河南督軍時，一下火車，就把前來車站迎接馮的那位毅軍師長寶德全槍斃了。趙倜早已跑往上海去了。1922年在北京南苑，有一次筆者聽到馮在講話時說：“將相本無種，男兒當自強。從前我當旅長時，去見河南督軍趙倜，我向他行了三個鞠躬禮，他連看都不看我一眼；現(xiàn)在我當了陸軍檢閱使，去見大總統(tǒng)黎元洪，也要行三個鞠躬禮，可是，一鞠躬還沒完，黎元洪可就拉住讓我坐下了?！?/p>

練官

1920年，第十六混成旅駐防信陽時，名義上是一個旅，實際上它比一個師的人槍還要多。它有三個步兵團，一個炮兵團，一個騎兵營，一個工兵營，一個輜重營，一個學(xué)兵大隊（兩個連），一個炸彈連和一個手槍隊，共一萬多人。但它對外只說是幾千人——9999人。馮玉祥在練兵時，十分注意讓士兵牢記其各級直屬長官姓名，他每到連隊視察或點名放餉時，必問士兵：旅長叫什么名字，團長叫什么名字，營、連、排長叫出什么名字，等等。而馮本人，則對全旅官佐士兵一萬多人，一個個都認識，大多都能叫什么名字。有一天，馮集合全旅部隊講話，他向全體官兵問道：“你們說，我們在這里是練什么的？”大家齊聲答：“是練兵的！”馮笑著說：“不對！我們在這里不是練兵，而是練官的?！钡拇_是這樣，后來西北軍發(fā)展到幾十萬人的時候，當年第十六混成旅的士兵差不多全都變成了軍官，他們成為西北軍的骨干。

車輪點名和講話

馮在南苑練兵時，每月一日點名放餉，馮本人和各旅、團長任點官，分別到各旅、團去點名，但本旅、團的旅、團長，不點本旅、團的名，而是輪流到別的旅、團點名，以便互相考察，互相監(jiān)督是否有吃缺空和截曠的。此外，每逢星期天，各旅、團、營長分別輪流到各旅、團、營去講話，促使全軍官兵對全軍營長以上軍官都有所了解認識，而便于在戰(zhàn)時好配合作戰(zhàn)。他們在講話之前，先查驗武器、內(nèi)務(wù)和衛(wèi)生。然后集合隊伍進行查經(jīng)——作禮拜，選讀《新約全書》的某一章節(jié)。最后才是講話，講話的題目和內(nèi)容，由講話人自定，有的還把講稿加以印發(fā)。

理發(fā)

西北軍，上自馮玉祥，下至每一個官佐士兵，一律不準蓄留頭發(fā)，一律剪光或剃光。理發(fā)的時間，以連為單位，要理一齊理，不許出前或落后，一般三個星期理一次。理發(fā)時，無論官長或士兵，都不許到外邊理發(fā)店，每個班都有一套理發(fā)工具——推子和剃刀。馮曾經(jīng)下令，要官給兵理，兵給官理，官給官理，兵給兵理。

軍人必讀

馮自當旅長起，就組織他的幕僚們編寫了許許多多軍人必讀的通俗讀物，如《六百字課》《精神書講義》《軍人寶鑒》《軍人讀本》《實戰(zhàn)見聞錄》《合范》《戰(zhàn)陣一補》《軍人新教育》《義勇小史》《軍士勤務(wù)書》《帶兵規(guī)則》《簡明軍律》《用間篇》《八、九兩年紀實》《歷史小故事》等。

軍歌

馮是一個行伍出身的軍人，由士兵到西北軍總司令和國民政府軍事委員會副委員長，在軍中生活達五十多年。由于他久歷戎行，無論是帶兵、練兵和用兵，都有著豐富的實踐經(jīng)驗和親身閱歷，他根據(jù)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，親自編寫許多種類的軍歌。例如部隊在作戰(zhàn)時，士兵不知節(jié)省彈藥，無的放矢地亂放一通，及至危急的時候沒有彈藥了，以致吃了很大的虧，于是他就編寫了一首《節(jié)省子彈歌》。其他一些軍歌，也都是有所本而寫的。那些軍歌，采用《頌主圣詩》的曲譜，令官兵常常掛在嘴上，記在心中。軍歌很多，茲簡舉如下幾個：《早起歌》《戒晏起歌》《吃飯歌》《衛(wèi)兵歌》《射擊軍紀歌》《利用地物歌》《戰(zhàn)斗動作歌》《槍口不準堵東西歌》《愛民歌》《國恥歌》《愛惜光陰歌》《模范軍人歌》《行軍歌》《火車行軍歌》《水上行軍歌》《忠烈歌》……每早起床后，以連為單位，必唱國歌。至于軍歌的內(nèi)容，由于過繁，這里不可能一一列出，茲將《愛民歌》全文錄下，以概其余：“有民爾后有國，養(yǎng)兵所以保民，兵民原屬一體，理宜相愛相親。秋毫無犯，賢哉岳軍。切戒滋擾，仗勢凌人！切戒滋擾，仗勢凌人！”

飯前認字

馮在任第十六混成旅旅長時，專為沒有上過學(xué)、念過書的文盲士兵，編了一個識字課本，叫作《六百字課》。各個連隊在開飯前十分鐘，把全連士兵集合起來，由連值日官教認一個生字，這個生字寫在一塊黑板上，讓士兵比葫蘆畫瓢地用竹棍在地上學(xué)寫。這樣，一天認兩個字（西北軍每天兩頓飯），一年就可把600字認完。認完這600字，就可以閱讀簡單的書報、寫簡單的書信了。這種飯前認字的辦法，一直到西北軍全盛時期還在施行。

肖像

馮從任第十六混成旅旅長時起，就把他的肖像制成一個好似現(xiàn)在的工作證那樣的小本本，布面燙金，印有“馮玉祥肖像”五個字。本內(nèi)左頁，在白色道林紙上印著馮身穿陸軍將級大禮服、免冠半身坐像的照片。本內(nèi)右頁，白色道林紙印著幾行字：圣經(jīng)警句：“凡得著生命者必喪失生命，凡喪失生命者必得著生命?！边@種肖像本本，發(fā)給全體官兵人手一冊，無論平時戰(zhàn)時，都要帶在軍服上裝右邊口袋內(nèi)。肖像本的布面，按步騎炮工輜五種兵科，分制成紅、黃、藍、白、黑五種不同的顏色。此種章法，馮在南苑練兵時，一個師（十一師）三個混成旅（第七、第八、第二十五）共五萬多人，還在繼續(xù)著，但到馮從蘇聯(lián)回國后，就停止了。

新決心

馮從當十六混成旅旅長起，直到當陸軍檢閱使，在練兵期間，他所屬的部隊全體官兵，每人床頭墻上懸著一個長約十公分、高約七公分，叫作“決心牌”的白色硬紙牌，牌的上端橫寫“某某人新決心”，下面豎寫幾條新的一年內(nèi)要求達到的目標，例如某士兵是這樣寫：“一、為國祈禱；二、崇尚節(jié)儉；三、愛惜光陰；四、《精神書》讀本；五、認完《六百字課》；六、體操練好三大件（屈伸上、搖動轉(zhuǎn)回、倒立下）。”這種決心牌，每年元旦更新一次，決心的內(nèi)容，除頭三條不變外，其他幾條則隨著要求的進度而變換。

學(xué)畫

1922年，馮任河南督軍時，曾把他自己的作息時間表發(fā)到部隊傳閱，其中除辦公、會客、練兵、視察之外，還有幾項學(xué)習(xí)課目，如讀書、習(xí)字、學(xué)英文、學(xué)畫畫等。一天，有一位政界官員去見他，看見馮的書桌上放著一張墨跡未干的楷書大字，那位官員立即把手中拿的一把白紙折扇遞上，請馮給他題幾個字。馮并未推辭，就給他寫上一首略加改動的《水滸傳》上的詩：“六月炎天似火燒，地里莊稼半枯焦；農(nóng)民心中如湯煮，大人先生把扇搖?！蹦俏还賳T接過之后，面紅耳赤，啼笑皆非。另一天，有一位政界官員，坐著黃包車去馮處，看見馮正在學(xué)畫畫，畫的是一把小茶壺。于是那位官員拍馬捧場地請求馮先生隨便給他畫一幅畫，以作紀念。馮立即揮毫給他畫了一幅諷刺畫，畫的是一位神氣十足的官老爺，鼻孔朝天地坐在黃包車上，一個車夫拉著黃包車，正在彎著腰向前奔跑。馮還在這幅畫上題了一首所謂“丘八詩”：“一人坐車一人拉，同是人類有牛馬，重層壓迫真可嘆，惟盼仁者來救他。”那位官員看了之后，尷尬得坐立不安，口里還不得不說“畫得好”，連聲道謝。

從馮的作息時間表上看，他每天的工作時間安排得異常緊湊，連午休算上，每天睡眠不足五小時。馮的司令部所在的營院內(nèi)，駐有他的手槍隊和學(xué)兵團，馮在夜間就寢時，常把床鋪搬到手槍隊或?qū)W兵團的門口，以便隊伍早晨起床時把他吵醒，而不至于睡過了頭。古今名將，不僅才略異眾，而且精力過人，信然。

關(guān)心學(xué)生

第一次直奉戰(zhàn)爭后，馮玉祥到開封就任河南督軍。當時百廢待舉，百端待理，而不出一個星期，馮就偕同教育廳長李步青和省長張鳳臺，親臨當時開封的最高學(xué)府——河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校（筆者當時正在這個學(xué)校的法文科上學(xué)），去和全校學(xué)生及教職員工見面并講話。講話的要旨是，勿忘國恥，發(fā)奮圖強。到了那年的“雙十節(jié)”（當時的國慶節(jié)），馮在開封南關(guān)演武廳舉行閱兵典禮，特邀開封各學(xué)校學(xué)生共五千多人，參觀閱兵并參加會餐。會餐是每人一碗豆腐、白菜和兩個棒子面窩窩。閱兵、會餐之后，又讓學(xué)生們參觀軍營內(nèi)務(wù)。記得那年夏天正熱的時候，馮還把學(xué)生邀集到馬道街一家叫作“豐樂園”的戲院里，請南開大學(xué)校長張伯苓先生給學(xué)生們講話。張伯苓的那次講話，多數(shù)已經(jīng)記不得了，只記得他曾問學(xué)生們，“熱心熱腦，冷心冷腦，冷心熱腦，熱心冷腦”，這四句話哪一句是正確的？張伯苓講罷話，馮也講了幾句，他說：“我是個軍人，是個大老粗，不會講話，你們是有學(xué)問的人，聽了我的話，可不要笑話。我這個督軍，不是做官當老爺?shù)?，而是民眾的公仆，你們有什么事情要我做，我一定盡力給你們辦?！蹦菚r正是盛暑，天氣很熱，馮在講話時，他的衛(wèi)士拿著葵扇在他背后給他扇涼，馮立即揮手叫他那個衛(wèi)士走開。那時，不僅馮個人時常接近學(xué)生，他還讓他的部將如張之江、鹿鐘麟和文官薛篤弼等，時常到各個學(xué)?；蚬矆鏊鶠閷W(xué)生們講演。

君子之交淡如水

1923年，吳佩孚在洛陽大慶五十壽誕，各地大員拍馬唯恐不及，賀禮生怕太薄。湖北督軍肖耀南送去的是用黃金制成的一座金村；河南督軍張福來，送的是用白銀制成的一座銀城；其他有送金佛爺、金壽星的，有送珠、寶、字、畫古董的，奇珍異寶，不可勝數(shù)。唯獨馮玉祥別開生面，他派專人給吳佩孚送去了一壇清水，并親筆在壇子上寫了“君子之交淡淡如水”八個大字。吳佩孚一見“大喜”，說：“知我者煥章也！”并且當著眾賀客說：“這次所有禮物，以此為最上品，其余不足道也?！逼鋵崳瑓桥彐谑亲詈揆T的，恨馮不買他的賬。

手槍隊和學(xué)兵連

馮的手槍隊，是從全軍部隊中身材比較魁梧、體格比較強壯、手腳比較敏捷者中選拔出來組成的。它的武器，是以短兵器的手槍為主，每人配備七六二自來得手槍1支、子彈200粒，七九（或六五）騎槍l支、子彈100粒，六五勃朗寧小手槍1柄、子彈50粒和4斤重的大砍刀1把。由于每人身上背著一把大刀，所以社會上又把它叫作“大刀隊”。它的性能和任務(wù)是，平時作為司令部的警衛(wèi)部隊；戰(zhàn)時，沖鋒陷陣、夜襲敵營、重點突擊，在一般部隊不能取勝的時候，就把手槍隊當作王牌使用上去。因此，它的訓(xùn)練也和一般部隊不同，訓(xùn)練要求特別嚴格，尤其對體力鍛煉、劈刺技術(shù)和夜間戰(zhàn)斗等項目，要求更嚴，因而他們的武藝比一般部隊要高超一些。這個手槍隊，隨著西北軍發(fā)展壯大，由連隊擴充為營，由營擴充為團，最大的編制為手槍旅。西北軍，不獨馮的司令部才有手槍隊，凡是旅以上的各級司令部，都有手槍隊的設(shè)置。到后來，不獨手槍隊才有大刀，凡是西北軍的部隊也都有了大刀。1933年長城抗戰(zhàn)時，宋哲元所部二十九軍的趙登禹步兵旅，在喜峰口附近，繞道迂回，夜襲敵人后方部隊，就是不放槍而專用大刀砍，殺死砍傷日軍服部旅團六七百人，嚇得日軍連忙趕制鋼質(zhì)項圈，套在兵的脖子上，以防大刀砍掉腦袋。

馮在當十六混成旅旅長的時候，他所招來的兵丁，農(nóng)村青年居多，那時候的農(nóng)村青年，知識分子很少，大多數(shù)都是文盲，所以軍中的知識青年是很寶貴的。因此，馮就把那些知識青年集中起來，編成學(xué)兵連（又叫作模范連），加以特別訓(xùn)練。其目的是為培養(yǎng)一般連隊中的軍士（即正副班長），它和各團營所辦“特別兵”講堂的性質(zhì)差不多。不過“特別兵”是為了培養(yǎng)各自團營軍士的需要，而學(xué)兵連則是為了擴充隊伍時需要大量軍士而預(yù)備的。因此，學(xué)兵連的編組，也是隨著西北軍的發(fā)展壯大，知識青年越來越多，逐步由一個連擴大為兩個連，由兩個連擴大為營，由營擴大為團。到后來，西北軍的每一個軍，各自都編組有學(xué)兵營或?qū)W兵團。

金蟬脫殼

馮玉祥就任陜西督軍后，由于陜西本來就不富庶，加上陜南道被軍閥吳新田割據(jù)著，陜北道被軍閥井岳秀割據(jù)著，只剩下關(guān)中道，還被省長劉鎮(zhèn)華和大小土著軍閥分片霸占，馮手里只掌握了七個縣，不要說養(yǎng)活全省許許多多的軍隊，就連他自己的第十一師的糧餉也難以維持。適值直奉戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，馮主動請求辭去陜西督軍職，愿赴前線殺敵。直系首領(lǐng)曹錕、吳佩孚允如所請，戰(zhàn)后以河南督軍位置相酬。河南遠比陜西富庶，又無別的軍隊需求糧餉，于是馮乘機招兵買馬，擴充實力。開封兵工廠晝夜加班，趕制武器彈藥。除了原有的第十一師外，不到半年時間，就增加了六個新兵團，名義上編為河南地方保安部隊。這就犯了吳佩孚的大忌。吳看到馮野心勃勃，其志不小，為免養(yǎng)虎遺患計，就免去了馮的河南督軍職，調(diào)任一個空頭銜陸軍檢閱使。所遺河南督軍缺，由吳佩孚的嫡系親信第二十四師師長張福來接任，并命令馮只許帶走第十一師，而不許帶走編為河南地方保安部隊的六個新兵團。吳佩孚還密令張福來嚴陣以待，如果馮要帶走六個新兵團，即以武力截留。當時吳佩孚位尊勢大，馮只好忍氣聽命，離豫赴京。但是，關(guān)于六個新兵團的去留問題，吳佩孚卻被馮玩了一個“金蟬脫殼”的把戲愚弄了。馮令六個新兵團打著第十一師的旗號，由二十一旅旅長李鳴鐘率領(lǐng)，先行開拔，由開封經(jīng)鄭州，火車一列接著一列地向北京開去。張福來見是第十一師的部隊，當然放行，不能截留，并且還對李鳴鐘旅長以禮迎送。六個新兵團過完，真正久經(jīng)戰(zhàn)陣的老兵第十一師，由老將二十二旅旅長張之江率領(lǐng)著開來了。張福來打聽清楚之后，始知這是真正的第十一師，才知道先頭開過去的是冒充第十一師的六個新兵團。這個真正的第十一師，其戰(zhàn)斗力之強，張福來深知不是第二十四師所能解決得了的，所以他沒敢動手，只好放行。后來吳佩孚跺著腳把張福來大罵了一通。

吳佩孚把馮部調(diào)到京城附近，因沒有地盤，當然就沒有糧餉來源，以為不要多久，就會使馮部匱乏崩散?？墒牵T到了北京之后，卻大受當時的大總統(tǒng)黎元洪的歡迎。原來黎元洪手里沒有武力，不過是一個有職無權(quán)的傀儡大總統(tǒng)，馮帶著四五萬人馬來到他的跟前，他如能抓到手里，就是一筆很大的政治資本。于是，他馬上把馮的那六個新兵團，編為正式的中央陸軍，給以第七、第八、第二十五等三個混成旅的番號，同馮兼任師長的第十一師，統(tǒng)受陸軍檢閱使的直接節(jié)制指揮，并給以每月可以收入一二十萬銀圓的北京崇文稅關(guān)，作為軍餉基本來源。就這樣，馮得到了一個相當長時期的安定環(huán)境，專心致志地把部隊整訓(xùn)了三年。這三年，成了馮訓(xùn)練部隊的黃金時代，為后來西北軍的大事擴充，打下了堅實的基礎(chǔ)。

講堂 教導(dǎo)團

馮在常德、諶家磯、信陽、西安、開封和南苑練兵的時候，除連隊設(shè)有士兵講堂、由本連隊官長任教外，以營為單位，也設(shè)有軍士講堂，由營長、副營長、連長任教員，課程是兵科教程、典、范、令和《軍士勤務(wù)書》。為培養(yǎng)、儲備軍士人才，以營為單位還設(shè)有“特別兵”講堂。所謂特別兵，是從各連隊挑選的有一定文化水平、體格比較強健和比較聰明伶俐的列兵，加以集中訓(xùn)練。以團為單位，設(shè)有初級軍官講堂，由團、營長任教員，課程除典、范、令之外，還有初級戰(zhàn)術(shù)，《曾胡治兵語錄》和《求闕齋日記》等。在馮的司令部里，設(shè)有營長以上軍官講堂，由各級幕僚長任教員，馮本人和各旅長們有時也參加講課和聽課，課程除《曾胡治兵語錄》《求闕齋日記》外，還有中、高級戰(zhàn)術(shù)、《戚繼光語錄》《紀效新書》《練兵實紀》《〈左傳〉摘要》《趙注孫子十三篇》等。此外，在馮的司令部里，為培養(yǎng)儲備初級軍官，還設(shè)有“軍士教導(dǎo)團”，輪番抽調(diào)全軍比較優(yōu)秀的班長，集訓(xùn)半年至一年。為培養(yǎng)儲備中級軍官，設(shè)有軍官教導(dǎo)團，輪番抽調(diào)比較優(yōu)秀的連、排長集訓(xùn)半年至一年。為培養(yǎng)將才和高級幕僚，還設(shè)有高級教導(dǎo)團，抽調(diào)部分比較優(yōu)秀的排、連、營、團長，學(xué)習(xí)時間一至二年。

不擾民 真愛民 誓死救國

馮鑒于軍閥部隊之軍紀敗壞，擾害百姓，天怒人怨，他在任十六混成旅旅長時，就非常注意軍紀，凡違犯軍紀者必加嚴懲、決不寬貸。但他并非不教而誅，而是從教育著手。馮從來不收在其他部隊當過兵的老兵油子，他所招的新兵，必須是一頭高粱花子的農(nóng)民。新兵入伍后，首先接受的教育，就是保衛(wèi)國家愛惜百姓。為此，馮親自編撰了一首叫作《訓(xùn)兵歌》的軍歌，歌詞是：“有志新兵爾要謹記，當兵須知守本分。保衛(wèi)國家，愛惜百姓，兵與人民一體生。食民膏，衣民脂，爾盡知民間困苦。重勤儉，重品行，不可忘保護商民?！边€有一首叫作《愛民歌》。到1924年，第二次直奉戰(zhàn)爭，馮班師回京推翻曹錕、吳佩孚的時候，他又提出這樣的口號：“不擾民、真愛民、誓死救國?！辈堰@個口號寫在半徑約四厘米的圓形白布上，綴到纏在每個官兵左臂的紅色袖章上。到1926年，馮從蘇聯(lián)回國后，西北軍的部隊每天早晨必須舉行朝會，馮親自擬定了在朝會上的問答口號，如問：我們是誰的軍隊？答：老百姓的軍隊！問：我們是四萬萬人口的國家，被人家?guī)浊f、幾百萬人口的國家欺負得連豬狗都不如，這是誰的責(zé)任，誰的恥辱？答：是軍人的責(zé)任、軍人的恥辱！問：我們應(yīng)當怎么辦？答：保國衛(wèi)民，復(fù)仇雪恨！打倒帝國主義，鏟除賣國軍閥！等等。

大家庭

馮在常德、信陽、西安、開封和南苑練兵的時候，歷年以來，除舉辦各種軍事教育組織以外，還舉辦了軍官子弟學(xué)校——育德中、小學(xué)和軍眷婦女學(xué)校——培德中、小學(xué)。此外，各旅長、團長各在駐軍附近的市鎮(zhèn)上為當?shù)鼐用衽e辦義務(wù)小學(xué)。在平時練兵期間，各級官佐準許攜帶家眷。他們的配偶，一般都是原籍農(nóng)村婦女，很少在駐軍當?shù)亍熬偷厝〔摹钡摹Ｔ谲娭薪Y(jié)婚者，馮送給一臺織布機、兩袋面粉和50元錢。蜜月過后，新婦就得進培德學(xué)校學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)課目除學(xué)文化外，還須學(xué)織布、學(xué)縫紉。軍官眷屬宿舍（包括馮本人）都不在營房之內(nèi)，而是在附近的營市街上租賃民房。有眷屬的軍官，不許隨意外宿，以營為單位訂有輪流回寓時間表，每人每周外宿一次，晚上熄燈號以后離營，早晨起床號以前回營。在南苑時，馮先生和五位旅長，時常輪流到軍官子弟學(xué)校和軍眷婦女學(xué)校視察、講話。有一天，馮先生同他的參謀長劉驥，遠遠望見幾個軍眷婦女，穿著短裝外出，馮就對劉驥說：“劉參謀長，你去管教管教她們，要她們外出時一定要穿上裙子?！眲ⅢK說：“我當參謀長，只能管軍隊公務(wù)，怎好管眷屬家務(wù)呢？”馮說：“你這話錯了！我們這支軍隊是一個大家庭，軍眷也是這個大家庭的成員，而你我都是這個大家庭的家長，當家長的為什么不能過問家庭成員的事呢？”幾句話，說得劉驥口服心服，馬上騎著自行車，追蹤管教她們?nèi)チ恕?/p>

勸忠祠

馮在他歷年駐軍的地方，如常德、信陽、西安，都曾設(shè)置一個占地數(shù)十畝的陵園，專為埋葬陣亡將士和病故官兵。陵園圍一透花院墻，里面遍植松柏，墳?zāi)箼M豎成列，每一墳前樹立一通小石碑，碑上端鐫刻一個十字架，下面刻著死者的姓名、籍貫、年齡和生前所在部隊番號及職務(wù)。每一死者，有葬埋費15元。陵園正中，修建一座廟宇式的廳房，叫作“勸忠祠”，由馮親書顏體楷書斗大貼金的匾額，懸掛在祠堂大門的上方（馮晚年改寫隸字）。祠堂內(nèi)陳列著死者的牌位。祠的四壁懸掛著旅、團、營長所獻的匾額或楹聯(lián)，如“浩氣常存”“精神不死”“氣壯山河”“山高水長”“英風(fēng)凜然”“雖死猶生”等。祠堂門前樹立著一通馮寫的“祭文碑”。每屆春節(jié)和清明節(jié)，馮必親臨陵園祭掃、憑吊，各部隊官長和士兵代表也紛紛前往致祭。