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導(dǎo) 讀

人間四月天:林徽因詩文 作者:林徽因 著


導(dǎo) 讀



林徽因的被“發(fā)現(xiàn)”,大眾文化居功甚偉,電視連續(xù)劇、暢銷文學(xué)傳記,又適逢“民國熱”,合力成就了“民國女神”林徽因的“美麗與哀愁”?!瑫r,林徽因的“顯影”也幾乎成為她的“定型”。有鑒于此,這本林徽因詩文集的選編,希望通過選取不同年代、不同文體的作品,將她作家兼建筑學(xué)者的風范展示出來,也使她的風貌有更豐富、更真切的表露。

因此有必要對選文做一點簡介及解說。

林徽因家世優(yōu)越,少女時期曾陪同父親林長民游歷歐陸,蘭心蕙質(zhì)且見多識廣,早早顯露出了文藝才華,當年在泰戈爾訪華之際就已經(jīng)嶄露頭角。不過,林徽因自己的職業(yè)志向卻是建筑,她同梁思成赴美入賓夕法尼亞大學(xué)就讀的目的便是共同學(xué)習(xí)建筑。但因當時的建筑系不收女生,林徽因只得暫入美術(shù)系而選修建筑系課程。賓大畢業(yè)后,梁思成再入哈佛大學(xué)深造,學(xué)術(shù)興趣集中于中國古代建筑,而林徽因則入讀耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院,師從著名的貝克(George Pierce Baker)教授學(xué)習(xí)舞臺美術(shù)。

這些專業(yè)學(xué)習(xí),對林徽因后來的職業(yè)乃至寫作都有著莫大的影響。

林徽因歸國后的職業(yè)生涯始終與梁思成相關(guān)聯(lián)。夫妻二人先是就職于剛剛成立的東北大學(xué),為其創(chuàng)辦建筑系,后回到北平在中國營造學(xué)社致力于中國古建的考察與研究,其后經(jīng)歷抗戰(zhàn)期間的輾轉(zhuǎn)西南各地,直至建國后任職清華大學(xué)建筑系。二十多年間,不得不說,林徽因的職業(yè)身份多少被有所遮蔽,她往往被目為梁思成的助手,甚至人們更愿意關(guān)注她的家庭身份:林長民之女、梁啟超之媳、梁思成之妻。但倘若我們閱讀她留下的有關(guān)建筑學(xué)、工藝美術(shù)方面的文字,我們大約可以體會到其中她的獨到理解與專業(yè)眼光。本書選入的《平郊建筑雜錄》《我們的首都》,是美文,更是建筑學(xué)小品,也完全可以讀為古建行家深入淺出的導(dǎo)游文,其中蘊涵的專業(yè)素養(yǎng)與人文關(guān)懷,比如“建筑意”的提出,是林徽因式的。她另有一些專業(yè)性更強的建筑學(xué)、裝飾研究的論文,讀來也別有味道,但限于本書體例只得割愛了。

作家林徽因更廣為人知。但她跟其他中國現(xiàn)代作家相比,似乎又算不上是“專業(yè)作家”,她的寫作,也帶有一定程度“愛美的”(amateur)成分,但她委實在現(xiàn)代文學(xué)史中占有比較重要的位置。林徽因的文體實踐是多樣的,你可以從中體會出她對文學(xué)的探索感。

本書選錄的林徽因新詩以年代為順序。就目前可見的林徽因新詩來說,其創(chuàng)作有兩個時期較為集中,一是在1930年代前期,持續(xù)到抗戰(zhàn)爆發(fā);一是在1940年代后期,她從昆明到李莊輾轉(zhuǎn)病榻之際。前一時期的林徽因,一般被目為“新月派”或者“京派”成員,她這一時期的詩也可以此流派為參照框架,大致而言以抒情見長,在意象營造、音節(jié)、詩歌形式等方面都較為細膩,風格不乏明媚清朗,《仍然》《那一晚》《笑》《蓮燈》《你是人間的四月天》等詩都是這一時期的名作。到了抗戰(zhàn)爆發(fā)前的1936、1937年間,漸入中年的林徽因筆下多了哀傷凝重的分子,我們從《冥思》《空想》《靜坐》《十月獨行》這些詩甚至它們的標題中都可窺見一斑。四十年代的詩,顯然與環(huán)境、身體狀況等關(guān)聯(lián)更多,前期詩歌中常見的輕飏感受越來越被滯重的掙扎取代,《惡劣的心緒》就是其一。這些詩歌,讀來當然不似“四月天”的如沐春風,卻是林徽因以詩歌介入現(xiàn)實的方式,是她個人的時代書寫。

林徽因的散文不算多,但不少篇幅膾炙人口。其中最著名的當屬《窗子以外》,因為當年曾被作為語體文的示范入選朱自清所編西南聯(lián)大的文選。其中的情緒、情感表達,很巧妙地以窗子內(nèi)外的空間區(qū)隔進行轉(zhuǎn)換并延伸,文章的這一視角,除了文學(xué)性的技巧,恐怕也與她的建筑學(xué)訓(xùn)練,乃至舞臺美術(shù)的專業(yè)眼光直接相關(guān),我們分明可以感受到場景流轉(zhuǎn)的生動。

林徽因的小說中有一篇與此相類的《九十九度中》,是現(xiàn)代小說史中的經(jīng)典之作?!洞白右酝狻酚辛只找虻淖詫?,小說《九十九度中》則以更多藝術(shù)點染,寫出了北平這個城中“生活大膽的切面”。小說的手法技巧先鋒而嫻熟,“沒有組織,卻有組織;沒有條理,卻有條理;沒有故事,卻有故事”(李健吾),令人想要梳理其與西方現(xiàn)代小說的關(guān)系,其實其中俯瞰的眼光、構(gòu)圖的變化、敘述的層次、隱藏的緊張等等,是不是也帶著某種戲劇色彩?此外,本書還選錄了林徽因的“模影零篇”小說系列中的兩篇,《鐘綠》和《吉公》。這個系列的小說有些類似記人散文,從中可以見出林徽因?qū)懽鞯呐d趣點,往往是“人”,她寫“人”與其“環(huán)境”之間的關(guān)系,但并沒有塑造“典型環(huán)境中的典型性格”,而是將“人”安排在其獨有的情景中加以摹寫,既“聚焦”于他/她,又同時以回憶等形式而“模糊”了他/她。整體而言,林徽因算不上小說大家,但一篇一篇卻有鮮明的特征,也有自己的體驗與追求。本書特意選入了她為《大公報?文藝副刊》輯錄的小說選《文藝叢刊小說選》所寫“題記”,讀者可以借她的小說評論眼光,來反觀她的小說創(chuàng)作。

非常可惜的是,學(xué)戲劇出身的林徽因,戲劇作品并不多。目前所知,她曾為曹禺改編執(zhí)導(dǎo)的莫里哀話劇《財狂》做過舞美設(shè)計,并且大獲好評。我們現(xiàn)在雖無法親睹,但可以參看本書選入的一篇相關(guān)文章《設(shè)計和幕后困難問題》。林徽因劇本創(chuàng)作方面,則僅存一個不完整的《梅真同他們》。這本是一個已經(jīng)完成的四幕話劇,前三幕連載于1937年5月至7月號的《文學(xué)雜志》,盧溝橋事變遽然爆發(fā),第四幕遂沒了下落,此后也未見補錄,似乎林徽因?qū)ψ约哼@部戲劇作品并沒有格外珍重。大概比起一部愛美劇,現(xiàn)實的人生終究更令她投入。所以與其懷著對戲劇佳構(gòu)的期待閱讀《梅真同他們》,可能不如從中領(lǐng)略林徽因的戲劇的、人生的、審美的觀念,梅真作為一個戲劇人物,略嫌清淡而缺少沖突性、豐富性,她呈現(xiàn)的是誠摯素樸的“人”與“美”,這一點對于理解林徽因的創(chuàng)作而言,是重要的。因此本劇雖非完璧,也選編在此。

最后,需要鄭重提及的是,本書選錄的文本,主要參照了陳學(xué)勇先生所編《林徽因文存》(四川文藝出版社),這個版本對林徽因的作品已經(jīng)進行了細致的整理與勘校,選編者受益良多,在此深表謝意。 

李憲瑜   

2016年2月  


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