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十、家鄉(xiāng)的傳說(shuō)

從牛圈娃到名作家:張俊彪傳 作者:郭久麟 著


十、家鄉(xiāng)的傳說(shuō)

1958年的秋天。村里辦起了學(xué)校,父親送你去上學(xué)。

這天早晨,你父親對(duì)你母親說(shuō):“村里辦起民辦小學(xué),昌昌6歲了,我決定送他去念書(shū)。你把過(guò)年套在外面的那件新衣找出來(lái),讓他穿上,打一盆水,看著把手臉洗干凈,耳朵背后和脖子也要好好洗一洗。”

你母親十分高興,手忙腳亂地幫你從頭到腳打扮一新,臉上溢著笑。

太陽(yáng)如碾盤(pán)一樣大,火輪一般鮮紅,升起兩竿高。在你歡快的眼睛里,太陽(yáng)好像是沖著你笑著升起來(lái)的。

你和父親并排著,迎著紅日走。

你爸不時(shí)看看你,看看天上的太陽(yáng),邊走邊說(shuō):“咱家祖宗八代都是目不識(shí)丁的莊稼人,受盡了欺壓。你趕上了新社會(huì),運(yùn)氣好,能上學(xué)念書(shū)了。我不指望你成龍成鳳,只要能念些書(shū),日后當(dāng)個(gè)教書(shū)先生,或在隊(duì)里做個(gè)會(huì)計(jì),一輩子坐涼房,鞋里不鉆土,再不受人欺,就是光了宗,耀了祖,給先人爭(zhēng)了臉!”

這話說(shuō)得一字一句,如金石落地,鏗鏘有聲!你卻沒(méi)有完全聽(tīng)明白,更難理解父親的心愿!

學(xué)校在村東山梁上,是在山神廟的舊址上修起來(lái)的。沒(méi)有裝大門(mén),留了一個(gè)墻豁口,十多個(gè)人能夠并排進(jìn)出,挺寬敞。墻外靠溝邊,有幾棵粗大的椿樹(shù),聽(tīng)老年人說(shuō),樹(shù)是原來(lái)舊廟里自生的。很早以前,這里樹(shù)林蔽日,人煙稀少,餓狼成群,常圍著村子轉(zhuǎn),叼走了不少豬雞羊,也曾傷過(guò)人。有一天清早,一個(gè)小孩在村外山峁拾豬草,被一只惡狼圍了整整一個(gè)早晨,直到大人找孩子吃飯時(shí),才趕走惡狼。這個(gè)小孩告訴大人,狼不停地向他撲,張著血紅的嘴巴,舌頭吐得半尺長(zhǎng),但有個(gè)白胡子老頭,手執(zhí)拐杖,當(dāng)狼撲近時(shí),一揮拐杖,狼就退后一節(jié),就這樣相持一個(gè)早晨。于是,村里人都說(shuō)是山神爺封了狼的口,救了小孩。后來(lái)便修了這個(gè)山神廟,四季香火不斷。說(shuō)來(lái)也怪,從此再?zèng)]發(fā)生過(guò)餓狼襲擊村舍的事情。

教室是一孔黃土窯洞。從各家找來(lái)的木條桌、木條凳,大小不等,參差不齊。窯的最里面,壁上掛著木板釘?shù)暮诎澹怯缅伒啄⒊龅?。講臺(tái)是個(gè)土臺(tái)子,擺著一張木條桌。進(jìn)門(mén)靠墻有一個(gè)土炕,鋪了一張新席,是老師睡覺(jué)的。一條毛氈,一床薄被,是老師自己帶來(lái)的。老師曹文華,只念過(guò)兩年書(shū)。他留著分頭,穿著一身藍(lán)色新衣服,與敦敦實(shí)實(shí)的莊稼人的體格容貌形成了鮮明的對(duì)比,樣子似乎很滑稽。他20歲剛過(guò),還沒(méi)結(jié)婚,農(nóng)村時(shí)興的是早婚,像他這樣的年齡還沒(méi)結(jié)婚就成了議論的對(duì)象,都說(shuō)他識(shí)了幾個(gè)字,眼太高。

學(xué)校沒(méi)有鐘表,就跟莊稼人一樣,看太陽(yáng)影兒斷時(shí)間。

爸爸望著紅紅的太陽(yáng),看看四圍的黃土坡,給你講起了家鄉(xiāng)的傳說(shuō):

我家不是這兒的人,而是陜西省旬邑縣臥龍山張家川的人。

有一年?yáng)|海里的小龍出于好奇心,離開(kāi)東海,一路西行,慢慢陶醉在塵世的風(fēng)光之中。東海忽然走失了一條小龍。消息震驚了天庭。玉皇大帝嚴(yán)令天兵天將四方追尋。這一天,正當(dāng)小龍和流出子午嶺山林的紅河戲鬧得開(kāi)心時(shí),猛然間被天兵天將包圍起來(lái)。一位手執(zhí)金劍的雷火天將怒吼道:“快回到東海去!不然,就死在這里!”小龍氣憤地說(shuō):“死也不回東海!”雷火天將大怒,即刻念出一道咒符,將小龍的身體定在黃土地里,離紅河僅一箭之距。“好吧,不回東海,就讓你干死渴死在這里?!崩谆鹛鞂Ⅱv云退兵而去。小龍的身軀,漸漸變成一條黃土山嶺,默默地臥在紅河的北岸……

說(shuō)不清過(guò)了多少年多少代,有一天,從山西省大槐樹(shù)村來(lái)了一戶姓張的人家,就在紅河北岸這座山下,挖了兩孔窯洞,安了一個(gè)新家,還修了一座小小的山神廟——也就是新挖出來(lái)的小窯洞。張家的人見(jiàn)紅河兩岸一片荒蕪,便墾荒種地,栽樹(shù)為界,并以自家姓名命名這段川道:張家川。起初,張家人并沒(méi)留意這座山。后來(lái),地從北岸一直開(kāi)到南岸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看山,越看越覺(jué)得這條山嶺活像一條躺臥在紅河北岸的龍。張家兄弟忽然靈機(jī)一動(dòng),起了個(gè)好聽(tīng)的山名:臥龍山。過(guò)了很多年,張家人丁興旺,兄弟八個(gè),老少近百口,千畝良田,萬(wàn)貫家財(cái),就連陜西省旬邑縣的縣大老爺,有事也得上張家的門(mén)。到了清朝,忽然來(lái)了一位青布長(zhǎng)袍的白胡子老道人。他聲言從東土而來(lái),察看風(fēng)水,尋著一條龍脈西行,已經(jīng)走了兩年零六個(gè)月。他佇立在紅河南岸,凝望著臥龍山,手捋著胸前飄弋的白胡子,雙目放射出兩道喜悅的神采:“嗯!不錯(cuò)!就是這臥龍山!再過(guò)不了多久,只要龍頭伸到紅河岸邊,龍嘴觸上紅河的水,這條臥龍就要活過(guò)來(lái)。到那時(shí),這臥龍山下,便是一塊上好的風(fēng)水寶地?!?/p>

白胡子老道人不知什么時(shí)候,離開(kāi)了紅河。但他的預(yù)言,風(fēng)一樣沿川吹開(kāi)了,吹得這千里黃土大川,一條紅水長(zhǎng)河,竟沸沸揚(yáng)揚(yáng),紛紛亂亂。

這河,這川,這山,還有這張姓的人家,便是我們張家的源,張家的根,張家的祖,張家的宗。

講到這里,爸爸叮囑你:“兒子??!你可要記住咱張家的源,張家的根,張家的祖,張家的宗。不能忘本哪!”

接著,你爸又給你講了張家前輩創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷:

臥龍山下的張姓人家,靠著自己勤勞的手和腳,在紅河的哺育下,一代一代地繁衍生息著。

張家川的東面,紅河的上游,住著萬(wàn)姓人家。萬(wàn)姓人家,也是大移民的那個(gè)朝代,從山西省大槐樹(shù)村來(lái)到這紅河岸邊的。萬(wàn)姓人家挖窯洞安家,栽樹(shù)定村界,開(kāi)荒種糧,由一戶始祖,竟也繁衍成一個(gè)十來(lái)戶人家的村莊。這個(gè)村名和這段川名,都姓萬(wàn),大號(hào)萬(wàn)家川。萬(wàn)家川的人,七十多口,都是靠黃土里刨食,紅河里汲水,成活并興盛起來(lái)的。按說(shuō),萬(wàn)姓人家和張姓人家,頭頂同一塊藍(lán)天,腳踏同一片黃土,渴飲同一條河水,是根須枝葉相連的兩棵孿生的樹(shù)木。但是,白胡子老道信口說(shuō)下的那番話,一夜間就引燃了萬(wàn)姓人家心頭積壓已久的熊熊邪火。也不知是哪一天,萬(wàn)家川的男人們,留須的和剃須的,童顏的和鶴發(fā)的,聚集在紅河南岸萬(wàn)家川的一孔黃土窯洞。

一種臨戰(zhàn)出征前的莊嚴(yán)肅穆氣氛,壓縮在窯洞里,幾乎要爆炸了。有人煽動(dòng)說(shuō):“我們?nèi)f家的人丁一直不如張家興旺,原來(lái)是他們霸占了臥龍山這塊風(fēng)水寶地!明日就請(qǐng)陰陽(yáng)先生、風(fēng)水先生、算卦先生,花多少錢(qián),就是傾家蕩產(chǎn),也值得!要斬?cái)鄰埣掖ǖ凝埫},壞了臥龍山的風(fēng)水,決不能讓張姓人壓得萬(wàn)姓人抬不起頭。”由一場(chǎng)妒火與小心眼作為仇恨起因,一個(gè)不讓張姓人家活下去的懲治方案出臺(tái)了。巫婆,法師,陰陽(yáng)、風(fēng)水先生,眾口如一得出結(jié)論:選穴定點(diǎn),斬?cái)帻埫},不出三年,定叫張姓人家斷子絕孫,張家川變成一片荒草亂墳地。

他們?cè)邶埖难凵?,挖了三眼各三丈深的大水窖。窖底共砸了三千六百紅泥釘;在龍的尾巴上,修了一座石條基、石塊壁、石板頂?shù)纳駨R。紅石條,白石塊,青石板,數(shù)字都是九百九十九。臥龍山的龍脈被斬?cái)嗔?。張家川的風(fēng)水被毀壞了。從此,萬(wàn)家川的男子漢們,會(huì)唱的與不會(huì)唱的,都斷不了愛(ài)吼兩聲秦腔戲:

有為王打坐在長(zhǎng)安地面;

馬王爺我長(zhǎng)的是四只眼;

糊涂王坐北地龍脈斬?cái)啵?/p>

一夜間城門(mén)破賣了江山。

爸爸說(shuō):塵世間的事說(shuō)起來(lái)真怪!也不知是偶然的巧合,還是別的什么原因,時(shí)隔不久,真的出了一件特大的災(zāi)難……

你聽(tīng)得入了迷,不停地問(wèn):“爸爸!出了啥災(zāi)難?”

爸爸說(shuō):

就在萬(wàn)家人蓋戲樓、挖水窖、修神廟的第二年,恰逢光緒二十七年大饑荒。張氏家族度過(guò)這個(gè)罕見(jiàn)的大災(zāi)年,糧食還余下五石多。萬(wàn)姓人家一心要讓張家川變成一片荒草亂墳灘的希望眼看就要變成泡沫了,誰(shuí)知,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。大饑荒之后,便是大瘟疫的流行。人得黑瀉馬遭瘟,沒(méi)出三天,臥龍山下的一孔孔黃土窯洞里,橫七豎八地躺滿了瘟尸。張家的大人小孩,全染黑瀉死了,百十具尸體,誰(shuí)來(lái)掩埋?偌大一個(gè)家族,只留下一位年輕的婦女和一個(gè)不滿3歲的小男孩。雖說(shuō)這小男孩年幼體弱,卻是臥龍山的脈,張家川的根,死去的人的精血,也是活著的人的期冀。

這對(duì)孤兒寡母,將親人的尸骨,還有臥龍山與紅河的一切美好的記憶,讓風(fēng)吹走。然后,母親和兒子就溯紅河沿川而上,朝著東走,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有著落,唯一的念頭就是:謀生,求生。這一天,他倆來(lái)到一座古廟,石頭壘的墻,石板蓋的頂。廟的周圍,殘石零亂,荒草半人深。廟門(mén)敞開(kāi)著,石案上,有一個(gè)石香鼎,久無(wú)香火了;神臺(tái)上,塑著一尊水神像,殘臂斷腿的,卻也是神。這廟,便成了母子的好宿處。星星在眨眼,一顆,兩顆,三顆……兒子就這樣在母親溫暖的懷抱里,安然睡熟了。母親剛打了一個(gè)盹,猛地被幾聲凄涼的叫聲驚醒了。她出了一身冷汗:眼前閃出一條狼影。

接著,又是幾條。這是一群瘦骨嶙峋的餓狼。群狼伸長(zhǎng)了舌頭,發(fā)瘋似的圍著破廟團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn),焦躁不安,急不可耐。一條兇殘的大狼,終于向廟門(mén)發(fā)起了試探性的沖擊。母親不敢出聲,因?yàn)?,傳說(shuō)狼是不怕女人和孩子的。她晃了晃手中的棍,使勁抽打了下去。嘭的一聲響,石頭上冒出一串火星。狼怪叫一聲,尾巴一夾,只一閃就退出了很遠(yuǎn)。雞叫三遍時(shí),狼群早已將破廟前的荒草踩倒了一地。寡母孤兒,憑著一根打狗棍,在破廟前與群狼整整相持了一夜。

天蒙蒙亮,有人來(lái)紅河挑水,用扁擔(dān)擊退狼群,救出了張家僅存的這母子倆。

爸爸感慨地說(shuō):

“兒??!上蒼有眼,臥龍山下的張姓人家脈不該斷,命不該絕。這寡母,就是我的祖母,你的曾祖母;而那幼童,便是我的爸爸,你的爺爺。是水神爺封了狼的口,不然,哪還有我們……”

當(dāng)然,你后來(lái)知道了:張家血脈,不是靠神力,而是靠你曾祖母的智和勇,還有那位沒(méi)留下姓名的挑水人的救命之恩……


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