漢聲高振徹九霄

陳煒

《高振霄三部曲》之《史跡》即將付梓之時，高振霄嫡孫、中國金融作家協(xié)會副秘書長高中自先生以作者身份邀我作序，于他，意態(tài)誠懇；與我，首度作序不知從何下筆。思量良久，受傳主名“振霄”、字“漢聲”啟發(fā)，談談高振霄精神對于當今的時代意義。

為先賢樹碑立傳，是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)之一，目的是將那些為家族、宗族、鄉(xiāng)里、國家做出貢獻的人的事跡、思想、品格、精神等記錄留存下來，為后世楷模，以激勵后輩。以天下蒼生為己任是中華民族五千年的“漢聲”，在高振霄及其同代仁人志士身上傳承，激蕩著那個年代。今天，我們?yōu)楦哒裣隽?，就是要把高老先生身上體現的時代信仰、家國情懷、忠貞高義和英雄氣概等精神品格，接過來并在我們的身上傳承下去，為今天的中華民族自立于世界民族之林，實現中華民族的偉大復興貢獻一己之力。

高振霄的政治信仰始終在時代的制高點。高振霄的政治信仰隨中國時局發(fā)生三次重大變遷，始終如一堅守在時代的制高點。一是以“驅逐韃虜、恢復中華”為政治信仰。早年追隨孫中山參加同盟會，辦《夏報》，發(fā)漢聲，創(chuàng)建了德育會。后來推進德育會與共進會合并，促成共進會與文學社聯合，成為武昌首義的發(fā)起組織和領導機關。辛亥革命爆發(fā)時，高振霄任湖北新軍政府都督府參議、總稽查。他等八位總稽查的英勇事跡亦被當時百姓喜聞樂見的“章回小說”傳頌，稱其為“武昌首義八大金剛”之一，后被嘉獎“辛亥革命甲種功臣”。二是以建立憲政、維護共和為政治信仰。推翻滿清政權后，高振霄堅定擁護孫中山三民主義建國綱領，為建立共和政體不遺余力。為確定公歷十月十日為中華民國國慶日，引經據典，據理力爭，被譽為“雙十節(jié)首造者”；以起草委員會委員長名義組織起草討伐徐世昌、吳佩孚檄文，一場打倒割據軍閥，武裝統(tǒng)一全中國的北伐革命在中國大地蓬勃展開；與張知本等四人為孫中山研究并起草《五權憲法》，孫中山曾在《國民政府建國大綱》中規(guī)定“國民政府本革命之三民主義、五權憲法，以建設中華民國”；1925年孫中山逝世，高振霄致唁電：“孫公手造民國，啟迪顓蒙勞身，焦思護法救國，掃歷朝之積毒，開東亞之曙光于此……”高振霄20余年追隨亞洲第一共和人、中華民國國父中山先生。三是以全民抗戰(zhàn)、民族圖存為政治信仰。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，南京政府考慮高振霄是同盟會、國民黨元老，德高望重，又年事已高，安排他退居敵后。高振霄執(zhí)意不肯，寄信給湖北家人說：“無國哪有家，為拯救中華，驅逐日寇，視死如歸”。他以上海洪幫頭領及“抗戰(zhàn)策反委員會”委員的特殊身份再次投入到拯救民族危亡的抗日斗爭第一線。他擁護“國共合作”，擁護共產黨倡導的“動員一切力量，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”政策主張，在上海積極參與營救“救國會”“七君子”等仁人志士活動，并設法約見、游說共產黨、國民黨、清洪幫會黨及工人、學生等各方愛國人士，配合國民黨政府組織“江浙行動委員會”（下設“特別行動隊”）上萬人的抗日武裝，配合國民黨軍隊在上海近郊牽制阻擊日軍強行登陸。同時，還營救了李先念、張執(zhí)一等共產黨高級將領及中央派往延安學習深造的12名共產黨青年干部等大批愛國志士。高振霄一生緊跟時代潮流三次遷躍，始終堅守信仰且都在時代高位并至死不渝。

高振霄的一生始終充滿濃烈的家國情懷。高振霄為高氏宗譜書寫“振興中華，福利民眾”八個大字，既表達了他的人生追求，又告誡高氏子孫要“牢記民眾福利，努力振興中華”。他是一介書生，集作家、記者、報人一身，博古通今、文筆暢達，頗負士大夫氣節(jié)。他創(chuàng)辦了《夏報》《揚子江小說報》《民風周刊》《惟民》等報刊，先后發(fā)表社會、經濟、文化等各方面的評論、紀實、議案數十余萬字。他還與章炳麟、馮自由及沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等社會賢達組織社會團體，激濁揚清、針砭時弊、開啟民智、文化救國。在中國近代風云變幻、腥風血雨的近半個世紀中，從創(chuàng)建、聯合革命團體、辦報、組織發(fā)動辛亥革命，到參加改進團、二次革命、護國、護法、北伐革命，后來轉入“實業(yè)救國”，與社會賢達一起內譴國賊、外爭國權，最后重返抗日戰(zhàn)爭一線，獻身于抗日救國戰(zhàn)爭。不論何時，終身踐行“振興中華，福利民眾”之志。

高振霄的一生閃耀著忠貞高義的人格光芒。高振霄的一生經歷了清朝末期、辛亥革命時期、南京臨時政府時期、北方政府與南方政府對峙時期、南京國民政府時期、抗日戰(zhàn)爭時期等歷史時期。他曾三次歷任中華民國鄂軍都督府、中華民國南京臨時政府、廣州南方護法政府及其國會“三府重臣”“三會議員”。僅在廣州南方護法政府期間我們看到：巴黎和會、太平洋會議在即，當日本勾結北方政府企圖繼續(xù)占領中國青島領土并對其主權虎視眈眈之時，高振霄向國會提案擬派孫中山等南方護法政府代表赴會并再次進言：“我國日受強鄰之壓迫，北京拍賣主權，國幾不國，今此一線生機，尤為我國生死之關系，速派得力代表迅赴列席，實為至要”；當孫中山再次受排擠、護法遭破壞時，高振霄堅定地站在孫中山等少數派一邊，提交《關于組織軍事委員會行政委員會的提案》，與護法中堅成功推舉孫中山為民國非常大總統(tǒng)，為促進南方政府對內取代北京政府，對外取得國際承認的合法化不遺余力；北伐成功，南京中華國民政府成立，當一些官僚、政客、學閥們紛紛討功要晌時，高振霄功成身退，淡出政界，表現出不居功、不求賞，志潔行芳的高風亮節(jié)。高振霄始終忠義當頭，忠義于自己的祖國、忠義于自己的民族、忠義于自己的人民、忠義于自己的信仰，在他的一生中，這種忠義立場從未動搖，忠義思想從未改變。中山贊其品格：“不墮初志、至可欽佩”，國民政府題匾“忠貞體國”“精忠報國”，《申報》贊其日：“高風碩德足資楷?！?。

高振霄表現了在國家、民族危亡時刻挺身而出的英雄氣概。武昌首義爆發(fā)當日晚，高振霄與張振武、陳宏誥等革命黨人當即成立“執(zhí)法處”并組織“稽查隊”，連夜起草并頒布《刑賞令》，后又出臺“軍令八條”，遍貼全城，沿街演說，維持秩序；武昌首義翌日清晨，高振霄第一時間趕赴“諮議局”組建新政府，成立了參謀部、軍需部等重要政府機構；陽夏失陷，武昌危機，在“軍中無首”情形下，高振霄等總稽查挺身而出，義無反顧地以劉公總監(jiān)察名義守城，組織“敢死隊”堅守武昌，最終迎來南北和談及辛亥革命的最后勝利；“七七事變”后，高振霄再次投入到拯救民族危亡的抗日斗爭第一線。1938年2月，高振霄被日軍抓捕并遭嚴刑拷打，逼供共產黨和愛國志士的名單及其住所，高振霄堅貞不屈；1943年冬，日軍特務頭目帶領日本隨從，赤裸裸的拿著重金，前往高振霄寓所以高官厚祿收買又遭其拒絕；1945年春，日軍再次威逼高振霄出任上海市長偽職被拒后，酒中投毒，高振霄心知肚明，卻毅然端起酒杯一飲而下，三天后于1945年3月23日逝世。一介書生，慷慨赴死。

《列子·湯問》有日：“既去而余音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去?！备哒裣鲭x我們雖已經70余載，其人弗去，士人風骨承唱的中華民族五千年的“漢聲”，在祖國上空回響，在人民心中繚繞，令我輩敬仰續(xù)唱。

（陳煒：中國金融文學藝術界聯合會副主席、秘書長）