序：唯有天使般的優(yōu)雅永存

“若曾有天使降臨，一定是以?shī)W黛麗·赫本的形象行走人間?！?/p>

存有這樣念頭的人，絕不僅僅是我一個(gè)。

赫本的時(shí)代終究已經(jīng)過(guò)去，那個(gè)時(shí)代鮮妍的美人、睿智的紳士，也漸漸消失在人們的記憶中，即便是瑪麗蓮·夢(mèng)露這樣標(biāo)志性的尤物，一樣已經(jīng)被無(wú)數(shù)新鮮的面孔取代，唯有赫本與她的優(yōu)雅，永存于世間。

女孩們依舊在模仿著她，穿上一襲小黑裙，剪短自己的頭發(fā)，倔強(qiáng)地昂著頭，擺出孤高的模樣，致敬心中的女神。

一種不會(huì)被時(shí)光洗滌褪色的優(yōu)雅，一種始終不會(huì)陳舊落伍的魅力，就是奧黛麗·赫本的顏色。經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的檢驗(yàn)，人們始終認(rèn)定，她就是那個(gè)年代美麗的代言。

也許正是因?yàn)椋軌虻挚箽q月與時(shí)光的，只有優(yōu)雅。

赫本的優(yōu)雅，是源自骨子的高貴。她生于貴族之家，不出意外也會(huì)成為一個(gè)有爵位的姑娘，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活。這也讓她得以從幼年起就接受良好的教育，哪怕后來(lái)顛沛流離、艱難求生，缺少了物質(zhì)的滋養(yǎng)，也一樣沒(méi)有減少精神的浸潤(rùn)。她始終懷有為之奮斗的理想，始終以嚴(yán)謹(jǐn)而莊重的態(tài)度對(duì)待自己的人生，這便是貴族的精神。

赫本的優(yōu)雅，其實(shí)是一種特立獨(dú)行。她是紀(jì)梵希的繆斯，時(shí)尚圈的女神，正是由于自己的個(gè)性與氣質(zhì)——那溫柔又倔強(qiáng)、生動(dòng)又不馴的樣子，是一種不尋常的美。她常覺(jué)得自己不夠漂亮，身材平板、樣貌不夠完美，但她穿上簡(jiǎn)單的黑白洋裝、平底芭蕾舞鞋，或者是七分褲與高領(lǐng)衫、戴上墨鏡的樣子，征服了全世界的人。

美不一定是時(shí)尚的，又美又特別的赫本，一定是。

赫本的優(yōu)雅，不僅僅是一種外在的美，更是一種內(nèi)在的力量，由內(nèi)而外地散發(fā)著。

在她之前，美的代言詞是性感，女性之美便等同于細(xì)腰長(zhǎng)腿，穿著高跟鞋、連衣裙的搖曳身姿，是男人的性幻想對(duì)象，這才是美人。

在她之后，含蓄優(yōu)雅、端莊聰慧的女性獨(dú)立，成為新的風(fēng)潮。她憑借一己之力改變了當(dāng)?shù)赖膶徝?，讓女性壓抑許久的天性得到了解放——我們可以自己定義女人的美。

清醒、聰明、善良、堅(jiān)韌的女人，追逐夢(mèng)想的獨(dú)立女性，是更美的存在。真正高貴的靈魂，活在世界上不是為了男人的追捧和承認(rèn)，只為了擁有屬于自己的事業(yè)與風(fēng)采。

赫本是如此，也令千萬(wàn)女性醒悟了，她們也可以如此。

所以她的優(yōu)雅是特別的，是特別有力量的。這樣有深度的美，不是憑借外在來(lái)征服別人，而是以內(nèi)在的靈魂來(lái)吸引眾生。

她用一生踐諾，以靈魂親吻世界。

當(dāng)年華老去，歲月不在，赫本的美依然閃耀，是因?yàn)樗撵`魂永不凋零。她將自己的愛(ài)給予了孩子們，不僅是自己的孩子，更是全世界的千萬(wàn)兒童。即便遠(yuǎn)離舞臺(tái)，赫本依然以慈善大使的身份為全世界的兒童奔走，她去看望那些生活在水深火熱之中的異國(guó)兒童，如同母親一樣擁抱和親吻他們，也如同母親一樣為他們流淚。

她不愿意任何一個(gè)孩子，承受來(lái)自大人的世界所帶來(lái)的傷害。童年時(shí)期家庭和戰(zhàn)爭(zhēng)給予的痛苦，讓她一生難以釋懷，也再不愿見(jiàn)到別人受傷。

她是這樣善良，一生充滿熱忱地對(duì)待別人，又以謙卑來(lái)面對(duì)自己。當(dāng)她去世的時(shí)候，她的墓碑上也只有簡(jiǎn)單的文字——

“奧黛麗·赫本，1929—1993?！?/p>

一切都是這樣簡(jiǎn)單，但沉睡在那里的靈魂卻重若泰山。她曾經(jīng)承受過(guò)傷害，卻選擇了保護(hù)他人；她曾經(jīng)歷經(jīng)磨難，卻選擇了在黑暗中追尋夢(mèng)想的光明；她一生見(jiàn)過(guò)太多顛沛流離，卻只記得最溫暖的瞬間。

她用自己的靈魂溫柔地親吻世界，給人們帶去愛(ài)意，這便是赫本最深的優(yōu)雅。