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平常心

每個(gè)生命都要結(jié)伴而行:全新修訂版 作者:周國(guó)平 著


平常心

世上有一些東西,是你自己支配不了的,比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì)、輿論和毀譽(yù),那就不去管它們,順其自然吧。

世上有一些東西,是你自己可以支配的,比如興趣和志向、處世和做人,那就在這些方面好好地努力,至于努力的結(jié)果是什么,也順其自然吧。

我們不妨去追求最好——最好的生活、最好的職業(yè)、最好的婚姻、最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結(jié)果得到的不是最好,而是次好、次次好,我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié),和自己過不去,其實(shí)是一種癡愚,是對(duì)人生的無知。

要有平常心。人到中年以后,也許在社會(huì)上取得了一點(diǎn)虛名浮利,這時(shí)候就應(yīng)該牢記一無所有的從前。事實(shí)上,誰來到這個(gè)世界的時(shí)候不是一條普通的生命?有平常心的人,看己看人都能除去名利的偽飾。

在青年時(shí)期,人有虛榮心和野心是很正常的。成熟的標(biāo)志是自我認(rèn)識(shí),認(rèn)清了自己的天賦方向,于是外在的虛榮心和野心被內(nèi)在的目標(biāo)取代。

人在年輕時(shí)會(huì)給自己規(guī)定許多目標(biāo),安排許多任務(wù),入世是基本的傾向。中年以后,就應(yīng)該多少有一點(diǎn)出世的心態(tài)了。所謂出世,并非純?nèi)幌麡O,而是與世間的事務(wù)和功利拉開一段距離,活得灑脫一些。

一個(gè)人的實(shí)力未必表現(xiàn)為在名利山上攀登,真正有實(shí)力的人還能支配自己的人生走向,適時(shí)地退出競(jìng)賽,省下時(shí)間來做自己喜歡做的事,享受生命的樂趣。

人過中年,就應(yīng)該基本戒除功利心、貪心、野心,給善心、閑心、平常心讓出地盤了,它們都源自一種看破紅塵名利、回歸生命本質(zhì)的覺悟。如果沒有這個(gè)覺悟會(huì)怎樣呢?據(jù)說老年人容易變得冷漠、貪婪、自負(fù),這也許就是答案吧。

歷史不是一切,在歷史之外,陽光下還綿亙存在著廣闊領(lǐng)域,有著人生簡(jiǎn)樸的幸福。

一個(gè)人未必要充當(dāng)某種歷史角色才活得有意義,最好的生活方式是古希臘人那樣貼近自然和生命本身的生活。

我們不妨站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇,但是,我們永遠(yuǎn)是凡人而不是上帝。所以,每個(gè)人的塵世遭遇對(duì)于他自己仍然具有特殊的重要性。當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻髑靶袝r(shí),把我們絆倒的物體同時(shí)也將我們支撐,我們不得不抓牢它們,為了不讓自己在完全的空無中行走。

我已經(jīng)厭倦了那種永遠(yuǎn)深刻的靈魂,它是狹窄的無底洞,里面沒有光亮,沒有新鮮的空氣,也沒有玩笑和游戲。

博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種智慧。

在這個(gè)世界上,一個(gè)人重感情就難免會(huì)軟弱,求完美就難免有遺憾。也許,寬容自己這一點(diǎn)軟弱,我們就能堅(jiān)持;接受人生這一點(diǎn)遺憾,我們就能平靜。

人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝,一切凋謝都不可挽回,對(duì)此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾連同人生一起接受下來,認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。無奈本身包含不甘心的成分,可是,當(dāng)我們甘心于不甘心,坦然于無奈,對(duì)無能為力的事情學(xué)會(huì)了無所謂,無奈就成了一種境界。

歲月無情,人生易老,對(duì)此真是無話可說。然而,好的心態(tài)仍是重要的。這個(gè)好的心態(tài),不是傻樂,不是裝嫩,而是歷盡滄桑之后的豁然開朗。我體會(huì)到,人過中年以后,應(yīng)該逐步建立兩方面的覺悟,一方面是與人生必有的缺陷達(dá)成和解,另一方面是對(duì)人生的根本價(jià)值懂得珍惜。有了這兩方面的覺悟,就會(huì)有好的心態(tài)。

最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。

野心倘若肯下降為平常心,同時(shí)也就上升成了慧心。

不避平庸豈非也是一種偉大,不拒小情調(diào)豈非也是一種大氣度?


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