第一章 早年時(shí)世

1.漢末風(fēng)云

東漢末年，漢王朝的統(tǒng)治日益腐敗，土地兼并十分嚴(yán)重，社會(huì)矛盾極其尖銳。

在朝中，宦官專權(quán)已非一日之弊，皇帝越來越依賴宦官，而宦官依仗皇帝權(quán)威越發(fā)肆無忌憚，這就導(dǎo)致朝政昏暗，宦官弄權(quán)，各級(jí)官僚憑借權(quán)勢(shì)巧取豪奪。各種類型的地主包括貴族、世家大族、地方豪強(qiáng)、富商等，無不廣占田地，役使百姓，敲詐勒索。處于社會(huì)底層的廣大民眾饑寒交迫，不得不走向反抗斗爭之路。

漢靈帝中平元年（184年）二月，張角發(fā)動(dòng)起義，自稱“天公將軍”。張角是河北巨鹿（今河北平鄉(xiāng)）人，一開始，張角是以太平道的名義、打著給病人治病的旗號(hào)開展活動(dòng)的，他讓病人像拜神一樣跪拜他，有些病人偶然好了，大家競(jìng)相傳開，都以為他很神奇，大家就對(duì)他頂禮膜拜，信奉不疑。張角借此廣收信徒，游走四方，十余年間，信徒達(dá)到數(shù)十萬，青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚(yáng)州、兗州、豫州八州民眾群起呼應(yīng)。追隨者前后相繼，充塞道路，有些人甚至變賣家產(chǎn)隨他輾轉(zhuǎn)奔波，途中病死者數(shù)以萬計(jì)。

黃巾起義

張角的信徒越來越多，他就把眾人分為三十六方，大方一萬余人，小方六七千人，各有將領(lǐng)指揮。同時(shí)，喊出了“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的口號(hào)，舉起了反抗統(tǒng)治者的大旗。

張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義迅速席卷全國，給京師洛陽造成了巨大的震動(dòng)。朝廷迅速派遣軍隊(duì)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，曹操、孫堅(jiān)、劉備等人都參加了平定黃巾起義的行動(dòng)。不久，黃巾軍主力被鎮(zhèn)壓了下去。

黃巾起義嚴(yán)重打擊了東漢王朝的腐朽統(tǒng)治，使本來就搖搖欲墜的東漢政權(quán)一蹶不振。各地軍閥乘機(jī)而起，利用各種機(jī)會(huì)和手段鞏固自己的勢(shì)力，壯大實(shí)力，擴(kuò)大地盤。

中平六年（189年），漢靈帝死，十七歲的長子劉辯繼立為帝，其生母何太后臨朝聽政，于是，在東漢一朝持續(xù)不斷的外戚與宦官斗爭再度燃起。何太后的哥哥、大將軍何進(jìn)為了一舉殺盡宦官，將并州牧董卓帶兵召進(jìn)京城。但是，董卓還沒有趕到，何進(jìn)已經(jīng)被宦官所殺，手握重兵又是世家大族的袁紹趁機(jī)對(duì)宦官大開殺戒，一時(shí)間，京城洛陽血雨腥風(fēng)，烏云密布。袁紹殺盡專權(quán)宦官之后，帶著大隊(duì)人馬的董卓也進(jìn)駐京城，并迅速控制了皇帝，不久，又廢掉少帝劉辯而立九歲的陳留王劉協(xié)為帝。

至此，東漢王朝已經(jīng)名存實(shí)亡。

看到董卓把朝廷搞得烏煙瘴氣，朝中不少大臣義憤填膺，其中，最有實(shí)力的是袁紹。獻(xiàn)帝初平元年（190年），關(guān)東州郡共同結(jié)盟，起兵討伐董卓，推舉袁紹為盟主。但是，各路軍閥為了保存實(shí)力，竟然畏縮不前，當(dāng)時(shí)敢于與董卓作戰(zhàn)的，只有曹操和孫堅(jiān)。不過，僅僅憑借二人當(dāng)時(shí)擁有的實(shí)力，對(duì)董卓是無可奈何的。最終，董卓把洛陽宮殿一把火燒毀了之后，帶著獻(xiàn)帝逃到了西京長安。

直到獻(xiàn)帝建安元年（196年），曹操將獻(xiàn)帝迎接到許昌之后，朝政才逐漸得以安穩(wěn)。但是，各路軍閥的爭斗才剛剛開始。

【鏈接】三國時(shí)期軍隊(duì)的建制

從秦代開始，為鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)，中央建立了統(tǒng)一的軍隊(duì)，并由太尉（漢武帝以后稱“大司馬”）掌管軍政事務(wù)。到戰(zhàn)爭時(shí)期，國家臨時(shí)任命將軍統(tǒng)領(lǐng)全國兵馬，將軍又有上將軍、前將軍、后將軍、左將軍、右將軍等。

漢代地位最高的是大將軍，其下依次有驃騎將軍、車騎將軍、衛(wèi)將軍，又有前、后、左、右將軍等。將軍出征時(shí)常在軍中設(shè)置幕府機(jī)構(gòu)，幫助將軍參謀軍事。除中央設(shè)置太尉（大司馬）外，地方也設(shè)有掌管軍事的官吏，即郡之郡尉、縣之縣尉。東漢末年，地方設(shè)州牧，負(fù)責(zé)州郡的行政與軍事事務(wù)。

漢代軍隊(duì)分為京師兵、地方兵和邊兵三部分。京師兵主要由郎官、衛(wèi)士和守衛(wèi)京師的屯兵組成。郎官由郎中令統(tǒng)領(lǐng)，衛(wèi)士由衛(wèi)尉統(tǒng)領(lǐng)，負(fù)責(zé)宮廷內(nèi)外的警衛(wèi)。負(fù)責(zé)守衛(wèi)京城的屯兵由中尉統(tǒng)領(lǐng)。地方兵置于郡、縣，一般由郡尉﹑縣尉協(xié)助郡守或縣令統(tǒng)率。征調(diào)地方兵，需以皇帝“虎符”為憑。邊兵主要負(fù)責(zé)戍守邊郡，由邊郡郡守統(tǒng)領(lǐng)，下轄都尉和部都尉。

三國時(shí)期的軍事體制基本沿襲了秦漢編制，但有所變化。

曹魏的軍事大權(quán)也集中于中央，下設(shè)各將軍、校尉，分領(lǐng)中軍諸營。軍隊(duì)分為中軍、外軍和州郡兵。中軍由曹氏父子以及后來的司馬氏直接統(tǒng)轄，主要負(fù)責(zé)宮廷和京城安全。外軍是派駐邊境的軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)駐守在與蜀、吳交界地區(qū)的外軍，實(shí)行屯田，亦耕亦守。州郡兵屬地方統(tǒng)領(lǐng)，其任務(wù)主要是守備本州、郡，必要時(shí)也出征。

吳﹑蜀的軍事體制大體與曹魏相同，但也有差異。如吳、蜀中央均置有中、前、左、右、后五軍。吳軍以舟師為主、步兵次之；蜀軍以步兵為主，騎兵次之。在武器裝備方面﹐比秦漢時(shí)有所發(fā)展。相傳蜀相諸葛亮曾改制成一次可發(fā)十矢的連弩，又造“木牛流馬”運(yùn)送物資，提高了軍隊(duì)的補(bǔ)給效率。吳國所造名為“長安”的戰(zhàn)船，可載士兵千余人。

董卓進(jìn)京

2.中條山色

關(guān)羽的家鄉(xiāng)所在地河?xùn)|郡解縣（今山西臨猗西南），位于今山西省南部中條山脈腳下。

中條山呈東北-西南走向，東面與太行山脈相連，南面瀕臨黃河，因山勢(shì)狹長而得名。

莽莽蒼蒼的中條山氣候溫和，植被茂密，環(huán)境優(yōu)美。因它東望東都洛陽，南靠黃河、函谷關(guān)和潼關(guān)，西衛(wèi)西京長安，處于河南、山西、陜西的交界位置，是中原通向西北的重要通道，自古以來戰(zhàn)略地位十分重要。

關(guān)羽出生在河?xùn)|郡，最早以解為地名者指的是鹽池。據(jù)《孔子三朝記》記載：“黃帝在中冀斬殺蚩尤，蚩尤的四肢、頭顱被四散拋棄在各地，他的血液變化為鹽鹵，就是后來解縣的鹽池，因?yàn)轵坑鹊氖w被肢解，所以稱這個(gè)地方為解。”古代的鹽池亦稱解池。春秋時(shí)期有解國，戰(zhàn)國時(shí)被魏國吞并后，就稱解地為解梁。

靈帝末年，天下大亂，尤其是黃巾起義對(duì)東漢政權(quán)造成了毀滅性打擊，也給社會(huì)帶來了巨大的動(dòng)蕩。黃巾起義的勢(shì)力發(fā)展到山西，解縣也遭到郭太所率領(lǐng)的黃巾軍余部“白波賊”的襲擊，郭太從西河郡（郡治離石，今屬山西呂梁）白波谷起兵，轉(zhuǎn)攻太原，攻破河?xùn)|，發(fā)展到十余萬眾。受戰(zhàn)爭的影響，百姓輾轉(zhuǎn)流離，衣食不安。

關(guān)羽就生長在這樣一個(gè)美好的環(huán)境和動(dòng)亂的歲月中。

【鏈接】東漢十三州

東漢時(shí)期，全國共設(shè)立十三個(gè)州，又稱為“十三部”，包括雍州、豫州、兗州、徐州、青州、涼州、并州、冀州、幽州、揚(yáng)州、荊州、益州、交州，另有一個(gè)司隸校尉部，也稱為“司州”。州一直是監(jiān)察區(qū)名。州的行政長官在東漢初稱為“刺史”，官階低于各郡太守，負(fù)責(zé)監(jiān)察各郡國及其下屬各縣事務(wù)，監(jiān)督地方豪強(qiáng)，彈劾不法官吏。漢末靈帝時(shí)又將刺史改為州牧，州也變成了行政區(qū)，州牧由朝廷所選重臣出任，級(jí)別高于太守，職責(zé)也由單純的行政監(jiān)察轉(zhuǎn)變?yōu)榭倲埖胤酱髾?quán)的軍政長官。曹魏時(shí)期，在緣邊和重要州郡設(shè)置都督，權(quán)力又高于刺史。吳、蜀同時(shí)設(shè)置刺史和州牧。

中條山地圖

中條山風(fēng)光

東漢十三州示意圖

3.儒雅世家

關(guān)羽，字云長，本字長生，生年不詳。據(jù)說，當(dāng)時(shí)有一個(gè)人叫范長生，活了一百三十歲，還在服侍昭烈帝劉備，關(guān)羽早年聽說這個(gè)人之后，就把自己的字改為云長了，這是為了避賢者諱。

按照古代史書的慣例，在介紹歷史人物時(shí)，都要在前面介紹人物的身世、祖上的名人以及他們所取得的功業(yè)。但是，在《三國志》中，關(guān)羽的身世記載得非常簡單，只說他是河?xùn)|解縣人，并沒有關(guān)羽祖先的介紹。

關(guān)羽一生跟隨劉備奮勇作戰(zhàn)，勇猛異常，取得了輝煌的戰(zhàn)績，甚至連史學(xué)家也稱贊他“威震華夏”。三國以后，關(guān)羽的影響越來越大，尤其是唐宋以后，一直到明清時(shí)期，關(guān)羽受到統(tǒng)治者的普遍重視，也受到民間的共同膜拜，再加上儒釋道等思想、宗教因素的作用，關(guān)羽的地位越來越高，爵位由原來的侯爵，一步步上升為公、王、帝，逐漸由歷史英雄變成了一個(gè)護(hù)佑萬民、無所不能的神靈，家喻戶曉，人們稱呼關(guān)羽也由直呼其名變成“關(guān)公”“關(guān)王”“關(guān)帝”“關(guān)圣”。