八、張紘

太學研經(jīng)治術(shù)殊,抱才乘勢入東吳。

兩朝開濟三分局,一介寒儒抵萬夫。

張紘(152—211),字子綱,三國吳廣陵(今揚州)人。

少游京師,入太學,習《京氏易》、《歐陽尚書》、《韓詩》、《禮記》并《左氏春秋》。還本郡,舉茂才,大將軍何進、太尉朱雋、司空荀爽三府召辟,皆稱疾不就。后避難江東,值孫策創(chuàng)業(yè)之初,往從,表薦正議校尉,與張昭參與謀議,策引為腹心。每有征討,常令一人從征,一人居守。后呂布襲取徐州,慕紘之才,又嫉其為孫策佐,乃追舉茂才,移書召紘。紘心甚惡布,恥為之屈,終不為所動。

建安四年(199),策遣紘奉章許都,曹操留為侍御史,孔融等皆與親善。

紘每見公卿舊友,咸言孫策材略絕異,既已平定三郡,而德化所至,如風行草偃,加之忠敬謙抑,心在王室,誠為股肱之臣。曹操知紘之能,擢為九江太守。紘不忘孫策舊恩,輒思返吳復命,固以疾辭。建安五年(200),孫策遇刺死,其弟孫權(quán)繼立。曹操欲因喪伐吳,張紘力諫,謂乘人之喪,“非古義”,“不如因而厚之”。操從其言,表權(quán)為討虜將軍,領會稽太守,出紘為會稽東部都尉,東吳遂得脫此一厄。權(quán)每有異事密計,章表書記,乃至與四方交結(jié),常令紘與張昭草創(chuàng)撰作。紘亦悉心輔佐,助權(quán)平定江外,建立大業(yè)。紘曾為曹操所用,有人乘間挑之,權(quán)神色如常,但一笑而已。

后權(quán)以紘為長史,紘進言“任賢使能,務崇寬惠”,且建言遷都(原都京口)秣陵(今南京),以固基業(yè),權(quán)日后皆行之。南京為六朝古都,首其事者,張紘也。劉備亦進斯言,在其后矣。以紘有鎮(zhèn)守之勞,權(quán)每欲論功加賞,紘厚自抑損,不敢邀恩蒙寵,權(quán)益加禮敬之,每于群臣之前,但呼“東部”而不名。東部者,張紘當年為會稽東部都尉,于權(quán)尤有匡扶之功,權(quán)念之以示不忘也。建安十六年(211),孫權(quán)令紘還鄉(xiāng)迎家室,道中染疾卒,年六十。生前有遺書,紘子靖持以奉權(quán),中有“自古有國有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至于其治,多不馨香。非無忠臣賢佐,闇于治體也,由主不勝其情,弗能用耳”云云。權(quán)省讀良久,不禁泫然涕下。紘佐孫策、孫權(quán)二世,竭忠盡力,巨細無遺,其如助興業(yè)、解厄難、議遷都諸事,皆身當人先,終成魏、蜀、吳三分之局。其襄佐定策之功,較張昭、魯肅輩猶有過之。

紘能文,亦善書。有《張紘集》1卷,已佚,《全后漢文》卷86收其文5篇。

工小篆、飛白,兼善楷書。嘗自書《與孔融書》,融遺書曰:“前勞手筆,多篆書,每舉篇見字,欣然獨笑,如復睹其人也?！币粫r傳為佳話。