序一

弗吉尼亞·伍爾夫是現(xiàn)代英國文學史上最杰出的女作家之一。她在小說創(chuàng)作和文學批評方面都取得了卓越的成就，對后世作家產(chǎn)生了深遠影響。通常，人們將伍爾夫視作“意識流小說家”，并且高度關(guān)注她的現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法。的確，伍爾夫?qū)τ膶W乃至整個西方現(xiàn)代主義文學的一個重要貢獻便是她對小說藝術(shù)形式的改革與創(chuàng)新。在英國傳統(tǒng)小說舉步維艱之際，伍爾夫勇于革新，大膽質(zhì)疑現(xiàn)實主義文學“不關(guān)心精神而關(guān)心肉體”的理念，果斷地將創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)向人物的精神領域，從而開創(chuàng)了全新的文學時空觀和敘事模式，引領了一個時代的文學風尚。

然而，作為一位經(jīng)典作家，伍爾夫的價值不僅在于她的形式實驗，而且還在于其創(chuàng)作題材的深刻性、復雜性和時代性。因此，若要全面把握伍爾夫的文學創(chuàng)作，就要深入“形式”背后，探究她的文學實踐與文化語境之間的邏輯關(guān)系。綦亮的專著《伍爾夫小說民族敘事研究》就是對這一問題的有益探索。這部著作從后殖民理論視角出發(fā)，剖析伍爾夫文學創(chuàng)作與英格蘭民族國家觀念之間的聯(lián)系。平心而論，后殖民理論視角下的伍爾夫研究在國內(nèi)外學界并不鮮見。然而，本書的特點在于將后殖民、新歷史主義和女權(quán)主義理論糅合在一起，既揭示了伍爾夫作為宗主國白人作家對帝國身份的認同，又反映了伍爾夫的女權(quán)主義立場對帝國霸權(quán)的抗拒，最終表明伍爾夫所追尋的是一種有條件依附于帝國身份的女性共同體。借助多元理論視角，加之細致的文本分析，這部著作深刻地論述了伍爾夫在大英帝國由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期對帝國政治的態(tài)度，并揭示其藝術(shù)創(chuàng)新背后的政治意圖和文化內(nèi)涵。顯然，本書對于深化伍爾夫研究，重新認識伍爾夫的經(jīng)典性具有一定的參考價值。

《伍爾夫小說民族敘事研究》是綦亮在博士論文的基礎上修改而成的。博士畢業(yè)后，他在繼續(xù)研究伍爾夫的同時，積極尋找新的學術(shù)興趣點。2016年，他成功申請到國家社科基金，之后進入上海外國語大學外國語言文學博士后流動站，在我的指導下從事博士后研究，專攻加拿大黑人文學。近幾年來，他在事業(yè)上取得了長足的進步，已經(jīng)在核心期刊上發(fā)表了多篇學術(shù)論文。綦亮勤勉好學，善于思考，是一位有理想、肯努力的青年學者。作為他的合作導師，我為他的進步感到欣慰，并希望他在學術(shù)上取得更加豐碩的成果。

李維屏

2019年10月