人 物 簡 介

生卒與經(jīng)歷

馬可.波羅(Marco Polo，1254~1324），世界著名旅行家和商人。1254年生于意大利威尼斯一個商人家庭，也是旅行世家。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。

1271年，馬可隨父親和叔叔，奉教皇格里戈里十世之命，再度開始了東方之旅。歷時4年多于1275年到達蒙古帝國的夏都上都，即中國內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫縣西北，與大汗忽必烈建立了友誼。他在中國游歷了17年，曾訪問當時中國的許多古城，到過西南部的云南和東南地區(qū)。

1291年，尼古拉、瑪杜和馬可得到一個天賜良機，他們借護送闊闊真公主遠嫁波斯之際得以返鄉(xiāng)。1295年，他們終于回到了闊別25年的威尼斯。

回到威尼斯之后，馬可.波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰(zhàn)中被俘，在監(jiān)獄里口述旅行經(jīng)歷，由魯斯蒂謙寫出《馬可.波羅游記》。

1324年，馬可.波羅病逝于家中。他為人們留下了一部不朽的名著——《東方見聞錄》，即《馬可.波羅游記》。

成就與貢獻

元朝時中外交往很頻繁，馬可.波羅在元世祖時來華，居住了十多年。《馬可.波羅游紀》的主要內(nèi)容是關(guān)于馬可.波羅在中國的旅游紀實，兼及途經(jīng)西亞、中亞和東南亞等一些國家和地區(qū)的情況。

全書以紀實的手法，記述了他在中國各地，包括西域、南海等地的見聞，記載了元代初期的政事、戰(zhàn)爭、宮廷秘聞、節(jié)日、游獵等。尤其詳細記述了元大都的經(jīng)濟文化、民情風俗，以及西安、開封、南京、鎮(zhèn)江、揚州、蘇州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠的繁榮景況。

該書第一次較全面地向歐洲人介紹了發(fā)達的中國物質(zhì)文明和精神文明，將地大物博、文教昌明的中國形象展示在世人面前。

《馬可.波羅游記》是歐洲人撰寫的第一部詳盡描繪中國歷史、文化和藝術(shù)的游記。16世紀意大利收藏家、地理學家賴麥錫說，馬可.波羅在1299年寫完《游記》，“幾個月后，這部書已在意大利境內(nèi)隨處可見”。

在1324年馬可.波羅逝世前，《馬可.波羅游記》已被翻譯成多種歐洲文字，廣為流傳?，F(xiàn)存的《馬可.波羅游記》有各種文字的119種版本。

《馬可.波羅游記》對把中國文化藝術(shù)傳播到歐洲具有重要意義。西方研究馬可.波羅的學者莫里斯.科利思認為：馬可.波羅的《游記》“不是一部單純的游記，而是啟蒙式作品，對于歐洲人來說，無異于振聾發(fā)聵，為歐洲人展示了全新的知識領(lǐng)域和視野。這本書的意義在于它導(dǎo)致了歐洲人文科學的廣泛復(fù)興。”

地位與影響

《馬可.波羅游記》記述了馬可.波羅在東方最富有的國家中國的

見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時，西方地理學家還根據(jù)書中的描述，繪制了早期的世界地圖。

馬可.波羅的中國之行及其游記，在中世紀時期的歐洲被認為是神話，被當做“天方夜譚”。但《馬可.波羅游記》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統(tǒng)的“天圓地方”說。

同時《馬可.波羅游記》對15世紀歐洲的航海事業(yè)起到了巨大的推動作用。意大利的哥倫布、葡萄牙的達.加馬、鄂本篤，英國的卡勃特、安東尼.詹金森和約翰遜、馬丁.羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可.波羅游記》以后，紛紛東來尋訪中國，打破了中世紀西方神權(quán)統(tǒng)治的禁錮，大大促進了中西方交通和文化交流，也給歐洲開辟了一個新時代。

《馬可.波羅游記》對東方世界進行了夸大甚至神話般的描述，更激起了歐洲人對東方世界的好奇心。這又有意或者無意地促進了中西方之間的直接交往。從此，中西方之間直接的政治、經(jīng)濟、文化的交流的新時代開始了。

《馬可.波羅游記》直接或間接地開辟了中西方直接聯(lián)系和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。

《馬可.波羅游記》打開了歐洲的地理和心靈視野，掀起了一股東方熱、中國流，激發(fā)了歐洲人此后幾個世紀的東方情結(jié)。