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第二節(jié) 時(shí)代風(fēng)云

士魂以經(jīng)世:黃宗羲與傳統(tǒng)士人精神的再造 作者:顧家寧 著


第二節(jié) 時(shí)代風(fēng)云

思想的發(fā)展離不開時(shí)代因緣的刺激,所謂“道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中?!?sup>明末的歷史是在激烈的政治斗爭(zhēng)與嚴(yán)酷的內(nèi)憂外患中書寫的,這也是任何身處其中的個(gè)體都無法擺脫的時(shí)代命運(yùn)。父親黨禍罹難的慘痛經(jīng)歷,已經(jīng)在黃宗羲的少年生涯中深深打上了時(shí)代的烙印。不過若就明清之際的劇變而言,整個(gè)舞臺(tái)的大幕才剛剛開啟,一幕幕更加驚心動(dòng)魄的歷史活劇行將上演。

天啟七年(1627)八月,明熹宗病逝,其弟信王朱由檢即位,是為崇禎帝。崇禎即位后迅速以雷霆手段剪除魏氏閹黨,撥亂反正。黃宗羲乃于崇禎元年(1628)入京頌冤。五月刑部得旨,會(huì)審黃尊素案元兇許顯純、崔應(yīng)元等。對(duì)簿公堂之際,黃宗羲以袖藏長(zhǎng)錐錐刺仇讎,“流血被體”,又與蒙難子弟周延祚一道,捶殺黃尊素案的直接兇手——獄卒顏?zhàn)伞⑷~文仲。結(jié)案后,乃偕同難諸弟子設(shè)祭詔獄中門,“讀文未畢,莫不狂哭,觀者亦哭”,帝亦聞之而嘆。這一復(fù)仇之舉無論從今人的觀念還是當(dāng)時(shí)的法律制度來看都不免出格,不過忠臣孤子血冤如海,崇禎皇帝亦法外開恩憫而不論。當(dāng)然,黃宗羲并非暴戾之人,只因天啟黨禍慘烈,悲憤之心難抑,故而“自分一死,沖仇人胸”。不過從此事中,亦能看出少年黃宗羲的性格特質(zhì),正如李潔非先生指出的,與東林同難諸子弟相比,“惟太沖能夠義無反顧,不計(jì)安危,顯示超眾的行動(dòng)力。而這種行動(dòng)力,在他是具標(biāo)志性的。他以后的人生軌跡和杰出成就,實(shí)際皆從中而來。那些大開大闔、波瀾壯闊、傳奇驚世的經(jīng)歷,以及思想上的卓立崛岉、一騎絕塵,根源都要到這種人格中尋?!?sup>是年秋,黃宗羲扶柩南歸。

此后十余年,黃宗羲的生活主要在外出讀書、應(yīng)試中度過,足跡及于南京、杭州等文化繁盛之地。明末文人士子結(jié)社之風(fēng)遍及大江南北,而尤以三吳為最。文士結(jié)社,以文會(huì)友,切磋詩(shī)賦文章自然是題中之意,同時(shí),它也是青年士子把握文壇動(dòng)向,以便相互交流,準(zhǔn)備科舉應(yīng)試的一種方式。士子匯聚一堂,不免慨然有澄清天下之志而對(duì)時(shí)局朝政多有議論,至于啟、禎之際,隨著朝中黨爭(zhēng)愈烈與內(nèi)憂外患漸深,文人結(jié)社中的政治色彩也就愈發(fā)濃厚。在當(dāng)時(shí)的各種文社中,張溥、張采兄弟領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)社規(guī)模最大且影響最巨,人稱“小東林”。崇禎三年(1630)復(fù)社金陵大會(huì),正在南京準(zhǔn)備鄉(xiāng)試的黃宗羲經(jīng)友人介紹加入了復(fù)社,在那里結(jié)識(shí)了名重一時(shí)的復(fù)社主要成員、文壇名士如張氏兄弟、陳子龍、吳偉業(yè)、陳貞慧、冒襄等人。出眾的才氣以及東林遺孤的身份,自然令黃宗羲與復(fù)社諸名士氣息相投、惺惺相惜。不過,參與文社的經(jīng)歷似乎并沒有給黃宗羲的科舉之路帶來太大的幫助,十余年間,他在南京、杭州等地屢次鄉(xiāng)試不中。崇禎十五年(1642)黃宗羲赴京應(yīng)試,結(jié)果依舊不第,時(shí)任內(nèi)閣首輔周延儒慧眼識(shí)才欲舉薦之為中書舍人,不就。

此間另一件值得提及的大事,是《南都防亂公揭》事件。此事的主角阮大鋮(1587—1646,字圓海)原本依附閹黨,崇禎即位后定為附逆之人罷歸。然其流寓南京,依然交結(jié)權(quán)貴、糾集勢(shì)力,圖謀東山再起。于是崇禎十一年(1638),復(fù)社諸人在周鑣主導(dǎo)下,由吳應(yīng)箕起草《南都防亂公揭》,共同聲討阮大鋮陰謀不軌,黃宗羲代表天啟罹難諸子弟帶頭署名?!豆摇芬怀?,阮氏遂“杜門咋舌”,遠(yuǎn)避不敢復(fù)出者數(shù)年。

黃宗羲晚年自述一生經(jīng)歷,謂“初錮之為黨人,繼指之以游俠,終廁身于儒林”,其中“錮之為黨人”即指這段在南京參與復(fù)社政治活動(dòng)而險(xiǎn)遭不測(cè)的經(jīng)歷。崇禎十七年(1644)三月,李自成攻入北京,崇禎皇帝自縊煤山。五月,福王朱由崧于南京建立弘光政權(quán),阮大鋮重獲啟用。于是,當(dāng)年名列公揭的復(fù)社諸人遂盡數(shù)成為迫害對(duì)象,黃宗羲亦被列入追捕名單,踉蹌歸鄉(xiāng)。充滿諷刺意味的是,次年(1645)隨著清軍南下,南都請(qǐng)降,這道追捕令乃隨著弘光小朝廷的覆亡而永遠(yuǎn)地灰飛煙滅了。然而,回到故鄉(xiāng)的黃宗羲將要面對(duì)的,將是家難之后更加艱難沉重的國(guó)變考驗(yàn)。

  1. (宋)程顥:《秋日偶成》,《二程集》,中華書局,2011年,第482頁(yè)。
  2. 李潔非:《天崩地解:黃宗羲傳》,作家出版社,2014年,第22頁(yè)。

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