小說

小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。小說有三個要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物。這個人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作出來的，不同于真人真事，“雜取種種，合成一個”，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以直書人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托。

小說主要是通過故事情節(jié)來刻畫人物性格、表現(xiàn)中心思想的。故事來源于生活，它通過整理、提煉和安排，比現(xiàn)時生活中發(fā)生的事更集中，更完整，更具代表性。小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)以及景物等。自然環(huán)境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

《源氏物語》

成書時間：1001～1008

作者：紫式部

作者國籍：日本

體裁：小說

紫式部（約公元978～約1016）是日本女作家、歌人。她以日本皇室三代人悲歡離合的愛情及各派政治勢力之間的爭權(quán)奪勢為背景，創(chuàng)作了長篇小說《源氏物語》。

全書分54回，一百余萬字。講述了這樣一個故事：更衣深得桐壺天皇寵愛，生下一子。因忍受不了眾人的折磨，郁悒而亡。小皇子被降為臣籍，賜姓源氏。源氏才華橫溢，娶左大臣之女葵姬為妻，但卻與繼母藤壺發(fā)生亂倫，生下冷泉皇子。他此后到處亂倫偷香。朱雀帝登上皇位，源氏失勢。他與政敵右大臣女兒偷情敗露后被流放外地。不久，冷泉帝登位。源氏恢復(fù)勢力，建造院寓所，將昔日戀人統(tǒng)統(tǒng)接到院里，并將朱雀帝之女三公主納為正妻。不想三公主與外甥柏木生下了薰君后，削發(fā)為尼?？Р痪萌ナ?，源氏深感以前亂倫之罪的報應(yīng)臨頭，隱遁出家，幾年后死去。源氏之子薰君對浮舟一往情深，但浮舟被假冒薰君聲音的皇子匂強行占有，投河未遂后削發(fā)出家。薰君終未了心愿。

《源氏物語》插圖

《源氏物語》是一部具有多重主題的小說，字里行間透著典雅纏綿的韻味。書中大量引用中國典籍、史實，內(nèi)容豐富多彩，耐人尋味，為后世紀的小說創(chuàng)作確立了典范，成為日本古典文學(xué)史上的一座高峰。

《十日談》

成書時間：1353年

作者：薄伽丘

作者國籍：意大利

體裁：小說

喬萬尼·薄伽丘（1313～1375）是意大利作家。他以1348年意大利佛羅倫薩的一場可怕的瘟疫為背景，創(chuàng)作了最著名短篇小說集《十日談》。《十日談》稱為“人曲”，被認為是與但丁的《神曲》為姊妹篇的文學(xué)作品。

這部作品的開端敘述10個青年男女為躲避瘟疫，在佛羅倫薩鄉(xiāng)間一個別墅里住了10天，為消遣時間，每人每天講一個故事，故名《十日談》。這些故事是作者根據(jù)歷史事件、軼聞趣事、民間傳說及寓言、宮廷傳聞、街談巷議改編而成。故事生動幽默，令人啞然失笑。通過這些故事，作者揭露了教會的丑行薄德、黑暗腐敗，諷刺了教士的奸詐和偽善，樹立起反封建、反教會的旗幟。他贊賞手工業(yè)者、商人的智慧和才干，提倡人性與人道和男女平等觀念，歌頌真摯的愛情和高尚的情操，贊揚婦女的善良機智純情及自尊自愛。展示出意大利廣闊的社會生活畫面，抒發(fā)了文藝復(fù)興初期的人文主義和自由思想。

《十日談》在簡單的敘事基礎(chǔ)上，豐富情節(jié)、概括現(xiàn)實、塑造人物、刻畫心理、描寫景物，為歐洲近代短篇小說開了先河。

薄伽丘像（右上）和15世紀時克利威利為薄伽丘《十日談》手抄本所繪插圖

《巨人傳》

成書時間：1532～1545年

作者：拉伯雷

作者國籍：法國

體裁：小說

弗朗索瓦·拉伯雷（1483？～1553）是法國小說家，歐洲文藝復(fù)興時期人文主義代表作家之一。他以畢生的精力創(chuàng)作了長篇小說《巨人傳》。作品出版后，在城市資產(chǎn)階級和社會下層人民中引起轟動，但被教會和貴族極端仇視，被列為禁書。

這部長篇巨著共分5部，作者講述了祖孫三代巨人的發(fā)展史。肥頭大耳、體格異常的巨人王子高康大在先進教育方法的培養(yǎng)下成材，打敗想征服世界的鄰國。他建立一所修道院，來答謝協(xié)助作戰(zhàn)的約翰修士，規(guī)定院里的男女修士可結(jié)婚、經(jīng)商，隨心所欲。高康大之子龐大固埃也是肥大無比，在父親的勸說下，龐大固埃修煉學(xué)業(yè)和品德，成為名副其實的“巨人”。當上國王后，他歷經(jīng)磨難，終于找到了傳說中的神瓶。小說充分反映了作者對中世紀封建教會的黑暗和腐朽的反抗思想，反映了文藝復(fù)興時期人文主義者對資產(chǎn)階級性解放的追求，肯定了人們享受生活、追求幸福權(quán)利的愿望。

拉伯雷像

法國作家拉伯雷所著的諷刺小說《巨人傳》第二卷的首版封面。

作者發(fā)揚了法國民間文學(xué)的傳統(tǒng)，在作品中運用豐富的語言，生動、粗獷、夸張的手法，以嘲笑和諷刺為武器，揭露了種種時弊。成為當時著名的諷刺小說，也是法國文學(xué)史中最早的長篇小說。

《小癩子》

成書時間：1554年

作者：佚名

作者國籍：西班牙

體裁：小說

《小癩子》作者不詳，是西班牙出現(xiàn)最早的、也是最好的一部流浪漢小說，是早期流浪漢小說的代表作。

小說以自傳體寫成，講述了主人翁小癩子的身世和一生的遭遇。父親在戰(zhàn)爭中死去，母親因無力養(yǎng)活他，便把他送給一個瞎子乞丐。他為填飽肚子而騙主人食物，因此受到懲罰和嘲弄。后來，他又先后侍奉過小氣的教士、施恩會的教士、推銷員、祭司、公差和大祭司。這些主人都有共同的特性，總是把倒霉、吃苦、受難推到他的身上。但他也是幸運的，后來，他與大祭司的女傭成親，過上了安定富裕的生活。故事中，小癩子的遭遇令人同情，這反映出當時弱肉強食的殘酷社會，同時也生動形象地刻畫了他天真無邪、善良純樸的心靈。

流浪漢小說

流浪漢小說是一種獨特的小說體裁。主人公多為無賴、騙子和流浪漢，讀者通過他們玩世不恭的自述（種種經(jīng)歷和坑蒙拐騙的劣跡），窺見世態(tài)、人心以及社會的黑暗和不公。如果說《堂·吉訶德》的主人公是個“滑稽英雄”的話，那么流浪漢小說的主人公則是個“非英雄”，是一種不被社會接納或人所不齒的卑怯的小人物。

作品刻畫小癩子的性格和形象生動、真實而完美，顯示出很高的藝術(shù)魅力，被稱為西班牙流浪漢小說最成功的典型之一，成為西班牙文學(xué)中膾炙人口的經(jīng)典名著之一。

《名人傳》

成書時間：1568年

作者：瓦薩里

作者國籍：意大利

體裁：小說

瓦薩里（1511～1574）是意大利畫家、建筑師和美術(shù)史論家。他創(chuàng)作了旨在“贊頌賦予藝術(shù)以生命者”，并防止其“遭受第二次死亡”的《名人傳》。書中第一次正式使用“文藝復(fù)興”一詞，并提出可按14、15、16世紀劃分美術(shù)發(fā)展的階段，對后來的藝術(shù)理論研究影響很大。

《名人傳》長達百萬言，劃分為3個部分，講述了藝術(shù)中的“再生”的現(xiàn)象。這個再生的整體跟人體成長過程相仿，經(jīng)歷著誕生、成熟、衰老和死亡的自然過程。他把所謂的“再生的進化”分成三個階段，每一時期都有鮮明的特征，對應(yīng)于人生命的某個階段。第一個再生時代等同于人類的嬰兒期，藝術(shù)家勇敢地拋棄了早期僵硬粗糙的所謂德國風格。第二個時代相當于人類的青春期，藝術(shù)家不斷改進，使作品接近模仿自然的目標。第三個時代好比人的壯年期。藝術(shù)家以新的發(fā)明沖破藝術(shù)的法則，把人物的微妙表情表現(xiàn)到極致，達到了征服自然的目標。

瓦薩里是米開朗基羅的得意門生，在建筑上也有輝煌成就，最出色的就是佛羅倫薩烏菲齊宮內(nèi)的走廊，建于1560年。建筑物的整個設(shè)計可以說是瓦薩里的風格主義藝術(shù)在建筑上的杰出表現(xiàn)。這座建筑是一座四層的高大建筑，氣宇軒昂，三面環(huán)樓，中間夾著一條狹長的走廊，從而排除了建筑的向心性，是當時佛羅倫薩城內(nèi)最有藝術(shù)價值的古代辦公樓之一。

《名人傳》第一次將建筑、繪畫、雕刻這三門藝術(shù)當做一個整體，它與以前的著作拉開了距離，成為西方藝術(shù)史學(xué)史上的第一座里程碑。

《堂·吉訶德》

成書時間：1605～1615年

作者：塞萬提斯

作者國籍：西班牙

體裁：小說

米蓋爾·德·塞萬提斯（1547～1616）是西班牙偉大的作家、戲劇家和詩人。著名長篇小說《堂·吉訶德》是塞萬提斯的代表作。

小說共分兩卷。主要講述了一個沒落的瘦弱貴族堂·吉訶德的故事。他因迷戀古代騎士小說而瘋癲，用破甲駑裝扮瘦馬，手握長矛充當騎士，讓鄰居桑喬·潘薩做侍從，先后三次出門游俠。他把風車當巨人，客棧當城堡，羊群當敵軍，路邊的婦女當成落難的公主，苦役犯當做受迫害的騎士等，行俠仗義，創(chuàng)建騎士業(yè)績。他不顧侍從的勸阻，鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當做瘋子遣送回家。臨終前他恍然醒悟，騎士小說其害無窮。作者通過對可笑、可敬、可悲的堂·吉訶德和求實、膽小的桑喬的刻畫，揭露了當時西班牙王國的各種矛盾，強烈譴責了貴族階級的荒淫腐朽，也展現(xiàn)了人民的痛苦和斗爭。

畫家筆下的堂·吉訶德

作品純樸真實、滑稽夸張的情節(jié)，使現(xiàn)實主義和浪漫主義有機地結(jié)合起來。它受到許多革命導(dǎo)師、著名作家的高度贊譽，成為世界各國讀者普遍熟悉和喜愛的世界文學(xué)名著之一。

《天路歷程》

成書時間：1678～1684年

作者：班揚

作者國籍：英國

體裁：小說

約翰·班揚（1628～1688）是英國著名作家，由于宗教原因兩度被捕下獄，長達數(shù)十年。他在獄中發(fā)奮讀書寫作，完成作品多部，包括流芳百世的佳作《天路歷程》。這部作品自問世以來就風靡全球，被奉為“心路歷程的向?qū)А薄?/p>

《天路歷程》共兩部，講述了一位背負沉重包袱的基督徒拋棄妻子和兒女，離開家園，逃出家鄉(xiāng)“毀滅城”。他跋山涉水，斗妖降魔，靠著驚人的毅力和勇氣，戰(zhàn)勝了種種壓力和誘惑，在傳福音者的引導(dǎo)下，最終到達“天國城”。“基督徒”的妻子“女基督徒”與4個孩子也一同奔向天國路，他們渡過險境，共赴天國。

《天路歷程》中文版封面

作者以樸素有力的文筆，將人生覺悟，歷險、困難和追求完美的世俗故事與傳播福音、宏揚拯救與信心的信念相結(jié)合，使讀者從宗教和藝術(shù)角度汲取教俗，受到不同文化和宗教背景的人們的喜愛，對英國近現(xiàn)代小說產(chǎn)生了重要的影響，被后人譽為“最有永恒意義的百科全書”。

《魯賓遜漂流記》

成書時間：1719年

作者：笛福

作者國籍：英國

體裁：小說

笛福像

丹尼爾·笛福（1660～1731）是英國18世紀啟蒙文學(xué)的重要作家。他受蘇格蘭水手賽爾科克被船長遺棄在荒島上的真實故事的啟發(fā)，創(chuàng)作了他的代表作《魯賓遜漂流記》。小說問世后，對許多作家的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。

小說共分3部。主人公魯賓遜成為種植園主，為解決勞動力，去非洲販賣黑奴。途中，船遇風暴而落難，他一個人困于荒島上。他用智慧戰(zhàn)勝悲觀情緒，建房屋，制器具，馴野獸，開荒地，他搭救了一名忠實的黑人奴仆，在與世隔絕的荒島上度過了28年，最終他成為了島的統(tǒng)治者。作者通過主人公的描寫，反映出資本主義原始積累時期新興資產(chǎn)階級的冒險進取精神，同時也體現(xiàn)出作者極力美化殖民掠奪行為的思想意識。魯賓遜成了資產(chǎn)階級事業(yè)家的英雄典型。

綜觀小說，作者注重人物的行動和心理動機刻畫，以及客觀環(huán)境對人物的影響。小說人物語言鮮明生動，故事情節(jié)引人入勝，因此成為一部流傳很廣、影響很大的文學(xué)名著。

1719年出版的《魯濱遜漂流記》插圖與扉頁

《格列佛游記》

成書時間：1726年

作者：斯威夫特

作者國籍：英國

體裁：小說

斯威夫特像

喬納森·斯威夫特（1667～1745）是英國著名的諷刺作家。為給浪漫化的游記流行風潑一瓢冷水，他創(chuàng)作了小說《格列佛游記》。這是一部飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，也是作者的代表作。

《格列佛游記》由4卷組成。主人公格列佛是位外科醫(yī)生，他出海游歷時先到了以鞋跟的高低分成勢不兩立的兩黨，運用卑鄙的手段爭權(quán)奪利的小人國，逃出后遭遇風暴，來到大人國，這里充滿著一種純樸的自然美和莊重感。后來，他以飛島國為中心，游歷了巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本4個地方。最后，格列佛在賢馬國墮落成無恥的畜生，而馬成了智慧精明的主人。

作者運用豐富的想象，奇特的構(gòu)思，離奇的情節(jié)，勾畫出一個幻想與現(xiàn)實有機統(tǒng)一的神奇世界，淋漓盡致地反映出當時英國社會的種種矛盾，對英國的政治制度進行了辛辣的諷刺。作品對英國和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，在英國兒童文學(xué)史上具有開拓意義。

《格列佛游記》插圖

格列佛在小人國里的情景。

《查第格》

成書時間：1747年

作者：伏爾泰

作者國籍：法國

體裁：小說

伏爾泰（1694～1778）是法國資產(chǎn)階級啟蒙思想家、哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。1747年他創(chuàng)作了《查第格》這部哲理性小說，成為他的文學(xué)作品中最有價值的哲理著作。

小說主人公查第格是一位聰明機智、品性高尚、一心向善的熱血青年。但他的不幸遭遇卻荒謬得可笑，都是因為他做的一件好事而引發(fā)的，做好事成了他不幸的禍根。但最終好人有好報，他被臣民擁為國王。作者通過查第格遭遇的荒誕不經(jīng)的故事，闡明了善惡相生的深刻哲理，影射和諷刺現(xiàn)實社會專制統(tǒng)治的黑暗和殘酷。又以查第格的命運展示人類經(jīng)歷的各種苦難最終會得到報償。

作者用開創(chuàng)的“戲謔的筆調(diào)”新體裁，形成其哲理小說辛辣諷刺、輕松詼諧與嬉笑怒罵的獨特風格。他的思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，被譽為法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。

伏爾泰像

《天真漢》

成書時間：1767年

作者：伏爾泰

作者國籍：法國

體裁：小說

《天真漢》是法國資產(chǎn)階級啟蒙思想家、哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家伏爾泰的另一部哲理小說，它是以17世紀末路易十四統(tǒng)治下的法國為背景創(chuàng)作的。

小說的主人公天真漢是從小生活在未開化的加拿大的歐洲人，他天性淳厚，不懂人情世故，來到歐洲后與法國封建社會阿諛奉承、爾虞我詐的“文明”格格不入。經(jīng)歷一些變故后，因替遭到宗教迫害的逃亡人鳴冤而被關(guān)進巴士底獄。為救他，心上人圣·伊佛小姐犧牲了自己的貞節(jié)。伊佛終因郁悶死在了他的懷里。最后，天真漢又受到了權(quán)貴的賞識，被提拔重用，成為一名軍官，得到了正人君子的贊許。

伏爾泰像

伏爾泰的代表作

《哲學(xué)通信》（1734年）

《牛頓哲學(xué)原理》（1738年）

《路易十四時代》（1751年）

《天真漢》（1767年）

《哲學(xué)辭典》（1764年）

《哲學(xué)史》（1765年）

作品通過主人公的遭遇，贊頌了他的淳樸與善良，同時揭露和批判了當時社會現(xiàn)實的罪惡與宗教的偽善。也體現(xiàn)出作者堅信人類不斷發(fā)展進步的唯物主義歷史觀，這也是作品的哲理含義之所在。

《蘭登傳》

成書時間：1748年

作者：斯摩萊特

作者國籍：英國

體裁：小說

托比亞斯·斯摩萊特（1721～1771）是英國18世紀現(xiàn)實主義作家。作者于1748年創(chuàng)作了最具特色的小說《蘭登傳》。

小說的主人公蘭登從小母死父離，成為孤兒，他在奚落歧視與虐待中成長。為求得生存，他試圖擺脫窮困而努力掙扎。他當過外科醫(yī)生的學(xué)徒，做過仆役，在軍艦上當過醫(yī)生，參加過戰(zhàn)爭，做過賭徒。在南美遇到成了富商的父親，回國后過上了富裕的生活。

斯摩萊特像

《蘭登傳》采用流浪漢小說的形式，廣泛描述英國社會從貴族到賭徒、妓女的各階層的生活，揭露了英國政府的貪污腐敗、海軍的殘暴黑暗、對蘇格蘭人的歧視，以及他們在法、德的冒險，以極大的魄力描寫出當時英國社會的弊病，成為第一部揭露海軍內(nèi)幕的小說。

斯摩萊特的主要作品

《蘭登傳》（1748年）

《皮克爾傳》（1751年）

《斐迪南伯爵》（1753年）

《朗斯洛·格里弗斯爵士》（1760～1762年）

《原子傳》（1769年）

《亨佛利·克林克》（1771年）

小說語言簡潔，動作性強，個性化突出。作者用辛辣的諷刺表達出對社會的不滿，成為第一個把政治傾向的描寫引進小說領(lǐng)域的人。他的作品非常接近19世紀的批判現(xiàn)實主義文學(xué)。

《湯姆·瓊斯》

成書時間：1749年

作者：菲爾丁

作者國籍：英國

體裁：小說

亨利·菲爾?。?707～1754）是英國作家?！稖贰き偹埂肥亲髡咭詶墐簻贰き偹购袜l(xiāng)紳女兒蘇菲亞·魏斯登的戀愛故事為素材創(chuàng)作的長篇小說。

全書共18卷，分別講述了主人公湯姆早年在農(nóng)村，在逃亡去倫敦的路途中及在倫敦三個不同背景下的活動。他被鄉(xiāng)紳奧爾華撫養(yǎng)成人，受到其外甥的中傷后被逐出家門。蘇菲亞也為逃婚出走倫敦。在倫敦，湯姆為尋找蘇菲亞而遭遇許多波折。小說最終以代表自然本性的湯姆與代表理智、智慧的蘇菲亞終成眷屬結(jié)尾。

菲爾丁像

小說通過人物的對比，肯定了發(fā)自內(nèi)心的真善，同時否定了損人利己的偽善，歌頌了中下層人民正直善良的美德，抨擊了以金錢為條件的世俗偏見的愛情。

作品的每卷都以作者對小說藝術(shù)的討論開始，表現(xiàn)出作者對小說創(chuàng)作的一種理論上的自覺意識。全書結(jié)構(gòu)完整，規(guī)模宏大，幾乎包括了各階層的人物，人物形象生動典型，勾畫了當時英國社會風貌的全景畫面，體現(xiàn)出作者高超的寫作技能。

《新愛洛伊絲》

成書時間：1761年

作者：盧梭

作者國籍：法國

體裁：書信體小說

讓-雅克·盧梭（1712～1778），法國思想家、文學(xué)家。作者以12世紀法國少女愛洛伊絲與老師阿貝拉的戀愛悲劇故事為原型，創(chuàng)作了書信體小說《新愛洛伊絲》，它一出版就贏得了無數(shù)讀者的贊賞。

盧梭像

小說講述了一對青年的戀愛悲劇。故事發(fā)生在日內(nèi)瓦湖畔，擔任家庭教師的平民知識分子圣普樂與他的學(xué)生、貴族小姐朱麗發(fā)生戀情，遭到朱麗父親埃當熱男爵的堅決阻撓。朱麗嫁給了通情達理的沃爾瑪，成為賢妻良母。知道妻子初戀的沃爾瑪毫不嫉妒，主動寫信邀請圣普樂與妻子相聚。后來朱麗因救落水的兒子身亡，遺言要圣普樂教育她的兒子，并盼望與他在天堂相會。

《新愛洛伊絲》插圖

作品站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，揭示了釀成悲劇的根源是以階級偏見為基礎(chǔ)的封建等級制度，并提出了以真實自然的感情為基礎(chǔ)的理想婚姻，肯定了義務(wù)與道德原則。作品細致的心理描寫，情景交融的美麗構(gòu)畫，對法國浪漫主義文學(xué)形成深遠的影響。

《懺悔錄》

成書時間：1766～1770年

作者：盧梭

作者國籍：法國

體裁：小說

《懺悔錄》是盧梭根據(jù)自己從出生到1766年被迫離開圣皮埃爾島50多年的生活經(jīng)歷而創(chuàng)作的自傳小說。

小說真誠、坦率地描寫了作者一生的經(jīng)歷。早年鄉(xiāng)下的生活，使他感受到農(nóng)民的淳樸、熱情、真誠、坦率。進入巴黎上流社會后，他對爾虞我詐、阿諛奉承的人際關(guān)系極不適應(yīng)。性格的靦腆、膽怯與單純也使他無法在人心險惡、虛偽的社會里生活，最終只好知難而退，隱居到鄉(xiāng)下。他向往寧靜舒適的世外桃源，但生活又讓他卷入不習(xí)慣的漩渦之中。他在愛情方面有過許多艷遇，但他對妻子的愛是忠誠而持久的。

《懺悔錄》插圖

整個作品滿懷深情地講述了自己的善良本性和崇高的思想，體現(xiàn)出作者強烈要求個性解放的愿望，憤怒地揭露了封建社會統(tǒng)治階級的丑惡與腐朽。這部作品也成為提倡個性解放的宣言書。

《拉摩的侄兒》

成書時間：1762～1764年

作者：狄德羅

作者國籍：法國

體裁：對話體小說

德尼·狄德羅（1713～1784），法國作家、啟蒙思想家。作者以法國著名作曲家菲利普·拉摩的侄兒為原型，以對話體形式創(chuàng)作了《拉摩的侄兒》這部中篇小說。

作者在巴黎一家咖啡館遇到拉摩的侄兒。他是一個有天賦的音樂家，但窮愁潦倒，過著流浪生活。他是一個“高傲和卑鄙、才智和愚蠢的混合物”，偶爾表露出的理性與誠實，他沒處吃飯，為了錢，他裝瘋賣傻。他用卑鄙下流、逢迎諂媚、蠻橫無恥等赤裸裸的流氓方式迎合世俗，在富豪之門充當食客，為太太小姐們傳遞情書。他認為誠實與快樂、好名聲與金錢是對立的，自己過的生活是正當、合理的。生活在這個本身不道德的社會，只有同流合污、玩世不恭，才能生存下去。

狄德羅像

作品通過拉摩的侄兒復(fù)雜和矛盾的性格及他對當代社會眾生的刻畫和辛辣的評論，揭示封建制度下人與人的真實關(guān)系，反映出正在成長中的資產(chǎn)階級社會的心理特征。恩格斯把它譽為“辯證法的杰作”。

《少年維特之煩惱》

成書時間：1774年

作者：歌德

作者國籍：德國

體裁：書信體小說

約翰·沃爾夫?qū)じ璧拢?749～1832）是德國偉大的文學(xué)家、思想家。《少年維特之煩惱》是歌德根據(jù)自己的一次失戀經(jīng)歷創(chuàng)作的。這部作品的出版風靡歐洲，掀起了一股“少年維特熱”，使歌德享譽世界。

主人公維特在一次鄉(xiāng)村舞會上迷上了聰明、嫻靜、淳樸的綠蒂，并墜入愛河。綠蒂對維特也非常傾心。不久，綠蒂的未婚夫阿爾伯特從外地歸來，使得維特的處境很尷尬。維特為了擺脫煩惱和痛苦，他下決心離開綠蒂。維特回到城市，本想能有一番作為，但現(xiàn)實卻使他四處碰壁。他更加懷念綠蒂，就又回到了那個山村。但是綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，維特只能忍受著愛情烈火的煎熬，又陷入無盡的煩惱和痛苦中。雖然綠蒂也深愛著維特，但她卻沒有勇氣擺脫婚姻的羈絆。維特絕望了，他要以死來解脫心中的痛苦。他和綠蒂訣別后，寫完遺書，開槍結(jié)束了自己的生命。

維特無法擺脫的內(nèi)心矛盾和封建專制的束縛是造成這場悲劇的原因。這部作品反映了資產(chǎn)階級婚姻的危機，表現(xiàn)了當時的知識分子對封建道德、等級觀念的反抗和對個性解放的追求。

歌德手持夏綠蒂的剪影，眼中充滿無限深情。

《春香傳》

成書時間：18世紀末

作者：佚名

作者國籍：朝鮮

體裁：古典小說

《春香傳》又名《烈女春香守節(jié)歌》，是朝鮮著名的古典小說，它是以口頭傳說為基礎(chǔ)的民間集體創(chuàng)作。

小說的主人公是退妓之女春香，在游玩時巧遇李夢龍。兩人一見鐘情，私定終身。不久，李夢龍隨父進京。新任官吏卞學(xué)道貪戀春香的美色，欲霸占她為妾。春香在嚴刑拷打下堅決不從，被關(guān)進死牢?？贾袪钤睦顗酏埶寄畲合阈那?，借察訪之機前去相見。得知春香在監(jiān)牢中，便扮成叫花子前去探監(jiān)，忠貞不渝的春香不因他成為乞丐而反悔，并囑咐母親以后要好好地待他。于是李夢龍暗查卞學(xué)道的罪行，遂將其革職。春香做了御使夫人，兩人相親相愛，白頭到老。

整個作品成功刻畫了一個善良、忠貞不渝、不畏強暴的女性形象，歌頌了主人公敢于沖破封建等級、追求純真愛情的反抗精神，也反映出朝鮮人民對美好生活的向往。

《春香傳》劇照

《阿達拉》

成書時間：1801年

作者：夏多布里昂

作者國籍：法國

體裁：小說

夏多布里昂（1768～1848）是法國浪漫主義作家。他遵從母親的遺囑，成為虔誠的基督教徒，創(chuàng)作了《基督教真諦》，成為贊美宗教信仰的巨著。小說《阿達拉》是其中的一部分。

《阿達拉》采取夏克達斯老人向勒內(nèi)敘述往事的形式，講述了一個為了忠于基督教信仰而犧牲的愛情悲劇。在美洲原始森林里，印第安青年夏克達斯在戰(zhàn)斗中被俘，被善良的西班牙老人洛佩士收為義子。但夏克達斯厭倦城市生活，渴望回到過去自由自在的荒野。在返回的途中，他被敵對部落俘虜。酋長的女兒阿達拉對他產(chǎn)生了愛慕之情，在危急時刻救了他，并與他一起逃走。后來他們在面臨危險時又得到法國傳教神甫的救助。在危難經(jīng)歷中，兩人的感情加深，但是阿達拉為恪守終生不嫁、把童貞獻給天主的誓言，只好服毒身亡。

小說通過女主人公的悲慘遭遇，頌揚了為天主獻身的精神。作者在文風上辭藻華麗，對自然風景的描寫極為出色，對后來的浪漫主義作家有較大的影響。

夏多布里昂像

《理智與情感》

成書時間：1811年

作者：奧斯汀

作者國籍：英國

體裁：小說

簡·奧斯汀（1775～1817）是英國小說家。她一生共發(fā)表了6部長篇小說，這些作品對改變當時小說創(chuàng)作中的庸俗風氣起了一定的作用，在英國小說發(fā)展史上有承上啟下的意義?！独碇桥c情感》是她的處女作。

《理智與情感》中的兩位人物——埃莉諾和瑪麗安娜

小說描寫了居住在蘇塞克斯郡的一個家庭中兩個女兒的愛情故事。主人去世后，全部資產(chǎn)由他的前妻之子約翰繼承，而現(xiàn)在的妻子與三個女兒埃莉諾、瑪麗安娜和瑪格麗特被趕出了家門。埃莉諾、瑪麗安娜因感情受挫結(jié)伴來到倫敦，在這里她們遇到了從前使她們傷心的心上人?，旣惏材戎佬纳先艘蜃约簺]有身份地位和金錢而拋棄她時，在傷心失意中暈倒，被對她早有愛慕之意的上校布蘭登相救。埃莉諾的心上人愛德華也乘機吐露愛意，但埃莉諾知道他曾答應(yīng)過要娶妓女露西，于是她理智地堅持要愛德華信守諾言。