父親在佛音中安逝

一八八四年，七十二歲的李世珍患痢疾久治不愈。自知不久于人世，索性順其自然，讓家人請僧人到府上念《金剛經》，在輕緩的梵音中回憶自己起伏不平的一生。

《金剛經》全名《能斷金剛波若波羅蜜經》，是佛教中非常重要的經典，是佛學的根本大法。金剛有兩種意義，一是能穿透一切的迅速的閃電；二是最堅硬的鉆石。這部經講的是，當各種煩惱來了，修行者能像迅速的閃電擊穿煩惱，看透煩惱。讓自己的那顆心如鉆石一般堅硬，任何煩惱都無法動搖它。

想做到以上兩點，依靠的是“波若波羅蜜”，即抵達彼岸的智慧。整部《金剛經》的核心就是，通過抵達彼岸的智慧，斷除世間種種虛妄，獲得最終的解脫。所以說，《金剛經》是講智慧的經，屬于玄奘編譯的《大般若經》中的一種。掌握了智慧，也就獲得了快樂。

四歲的李叔同站在病榻前，怔怔地看著即將往生的父親，眼神中透出一絲疑惑。父親握著李叔同的手，臉上洋溢著微笑，有氣無力地說：“三郎，在另外一片凈土，沒有貪欲，沒有怨恨，沒有愚癡……我往生之后，再也不會輪回到人間受苦，這就是抵達彼岸的智慧。”

李叔同看著父親，似乎明白了什么，忽然，他輕輕地背誦起《金剛經》里的四句偈：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

李世珍聽罷，喜極而泣，含笑而逝。

想想真是感慨萬千，李世珍一生推崇的程朱理學、王陽明的心學，在關鍵時刻卻沒有撫慰他身心的痛苦和迷茫，唯有佛法讓他大徹大悟，獲得身心的解脫。

遵照李世珍遺言，靈柩在家停放七天，由高僧率領眾僧分班誦經，在陣陣經聲中引領逝者去往西方極樂世界。停柩發(fā)喪七日，僧人們敲擊法器，鐘鼓磬鈸齊名，念經聲此起彼伏，在香煙氤氳中，李叔同隨同家人送父親上路。

這樣的世俗化的宗教儀式，在李叔同眼中成為戲劇，讓他對死亡有了另外一番理解。

這場奢華的葬禮，由李鴻章點主，武館馬三元“報門”，引起津門各界的關注，成為街頭巷尾談論的話題。

此后幾年里，模仿僧人作法事成為李叔同的一大樂事，他扮作僧人，身披袈裟，帶領孩子們學放焰口給餓鬼施食，以此保佑逝者安全到達地府。這是李叔同第一次對佛教產生興趣，而在此后的人生履歷中，佛學造詣成為他最為濃墨重彩的一筆。

從父親身上，李叔同學到了慈悲，學到了與人為善，學到了愛護萬物，悲憫眾生。

那段時間，李叔同在家中養(yǎng)了很多只貓，有從集市上買來的家貓，也有從外面收養(yǎng)的野貓。他善待每一只貓，并給它們起了名字，被家里人視為愛貓成癖的三少爺。