二十文章驚海內(nèi)

從南洋公學(xué)退學(xué)后，李叔同多次參加上海格致書院課題應(yīng)征，且頻頻獲獎(jiǎng)，名聞滬上。這些策論多為與中國(guó)社會(huì)相關(guān)的時(shí)政評(píng)論，由此可見(jiàn)，李叔同一直站在社會(huì)前沿，密切關(guān)注時(shí)政的風(fēng)云變幻。

格致書院成立于一八七六年，是中國(guó)最早傳播科技知識(shí)的書院，由徐壽和英國(guó)傳教士傅蘭雅創(chuàng)立于上海。旨在傳播西學(xué)，探索富國(guó)裕民，救亡圖存的新型學(xué)校。格致書院推行以“季課”“特課”和“月課”為特色的“考課制度”，由主持者出考題，學(xué)生依題作文，考官閱卷采用只批不改的做法，以求存真；評(píng)定答題優(yōu)劣則以有理、有據(jù)、有新意為標(biāo)準(zhǔn)，劃分若干等第，然后張榜公布，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀者?！凹菊n”始于一八八六年，每年四次；一八八九年起，又在正課外添以春秋兩考課，名為“特課”。一九零一年十月起，又推出每月一次的考課，延至一九零四年上半年止。一九零四年秋，書院因經(jīng)費(fèi)不足，停月考課，改為季考課。

格致書院統(tǒng)請(qǐng)海關(guān)諸位道憲、南北洋大臣、兩江總督及上海、寧波、天津道臺(tái)等朝廷軍政要員主持命題，考題內(nèi)容多為西學(xué)傳播和時(shí)事國(guó)事議論等，應(yīng)征者不限上海，全國(guó)各地皆可參加。而考課題目和獲獎(jiǎng)名單則在《申報(bào)》《字林西報(bào)》上刊出，每次考課通告一經(jīng)公布，全國(guó)各地反響熱烈，應(yīng)征者濟(jì)濟(jì)，動(dòng)輒百數(shù)十人。

一九零三年秋，天津海關(guān)道為秋季考課出了二道策論課題，一是《開(kāi)誠(chéng)布公論》，二是《中西學(xué)術(shù)異同得失，試臚陳之策》。出題者為時(shí)任天津海關(guān)道的唐紹儀?！渡陥?bào)》刊登消息，要求應(yīng)試課卷自出題日起至九月二十日前繳至虹口中西書院。

李叔同所寫《開(kāi)誠(chéng)布公論》深得唐紹儀的好評(píng)。這年十二月，李叔同《開(kāi)誠(chéng)布公論》刊登于《北洋官報(bào)》。一九零四年一月，《申報(bào)》刊登經(jīng)唐紹儀批閱后評(píng)出的超等、特等和一等獎(jiǎng)獲得者名單，在一百零七名獲獎(jiǎng)?wù)咧?，李叔同拔得頭魁，獲超等第一名。

開(kāi)誠(chéng)布公論

津海關(guān)道課格致書院超等第一名 李成蹊

法也者，為治之大器也。然而法奚自始邪？人之生必有群，群之合必有法，法始于群約。其繼也，由分而入專，由多而趨寡，勢(shì)不得不以法權(quán)奉諸一人。夫以一人執(zhí)法權(quán)，萬(wàn)民之疑忌因之而起，萬(wàn)民之群誼因之浸亡矣。是故善執(zhí)法者，懼夫疑忌之起也，有以泯其疑忌焉。慮夫群誼之亡也，有以固其群誼焉。夫至于疑忌泯、群誼固，而法乃行諸上下之間而不悖。

諸葛治蜀，史稱其開(kāi)誠(chéng)心、布公道。吾以為此其所以能善用法歟。不然，諸葛夙治申韓法術(shù)，其治蜀也，以嚴(yán)厲稱，萬(wàn)民宜嘖有怨言矣。乃直戅如馬謖而誅之，褊戾如楊儀、魏延而用之，不聞萬(wàn)民有異說(shuō)，何也？蓋其所以誅者，非有所深怒，必欲置之死亡也。亦曰，彼之所為不利吾群，法所宜刑也。

其所以用者，非有所姑息，必欲加諸貴顯也。亦曰，彼之所為利于吾群，法所宜賞也。法也者，萬(wàn)民之法。執(zhí)法者，即萬(wàn)民立法之義，為一己用法之義。斯誠(chéng)心存乎人，公道存乎群。法雖嚴(yán)厲而刑者不怨，賞者不驚。其關(guān)系密切有如此矣。

后世執(zhí)法者，罔識(shí)茲義。易一己奉群之義，為萬(wàn)民奉己之私，于是有束縛而無(wú)感格，有隔閡而無(wú)通融。上有專制之名，下有作偽之謗。法之所在，遂重為世所詬病。然亦思立法之源流若何，用法之權(quán)限若何，鑒彼諸葛開(kāi)誠(chéng)布公之遺跡，其亦知所取法哉。

此文短小精悍，圍繞論題，引經(jīng)據(jù)典，展開(kāi)論證。本文的核心思想是，只有依法治國(guó)，才能國(guó)富民強(qiáng)。他認(rèn)為，國(guó)家的治理和規(guī)范，需要靠制度的力量和法律的規(guī)矩去約束和制約，唯有如此，才能確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安。接著他又說(shuō)道，法不得集中于一人手中，法者乃是“萬(wàn)民之法”，執(zhí)法者是在為萬(wàn)民立法，所以執(zhí)法者要言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道。

李叔同有此見(jiàn)識(shí)不足為怪，拔得頭籌也不新鮮，因?yàn)樵谀涎蠊珜W(xué)期間，在老師蔡元培的影響下，他主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和日語(yǔ)。翻譯并出版《法學(xué)門徑書》《國(guó)際私法》兩本法學(xué)著作，由此可見(jiàn)，他對(duì)法學(xué)有著深入研究和個(gè)人獨(dú)特的理解。