第一章 傳疑時代（太古三代）

第一節(jié) 世界之初

人類之生，決不能謂其無所始。然言其所始，說各不同，大約分為兩派。古言人類之始者，為宗教家；今言人類之始者，為生物學家。宗教家者，隨其教而異，各以其本群最古之書為憑。世界各古國，如埃及（Egypt）、巴比倫（Babylon）、印度（India）、希伯來（Hebrew）等，各自有書，詳天地剖判之形，元祖降生之事，其說尚在，為當世學者所知。而我神洲，亦其一也。顧各國所說，無一同者。昔之學人，篤于宗教，每多入主出奴之意，今幸稍衰，但用以考古而已。至于生物學家者，創(chuàng)于此百年以內(nèi)，最著者英人達爾文（Darwin）之種源論（Origin of Species）。其說本于考察當世之生物，與地層之化石，條分縷析，觀其會通，而得物與物相嬗之故。由古之說，則人之生為神造；由今之說，則人之生為天演，其學如水火之不相容。此二說者，若欲窮其指歸，則自有專門之學在，非本篇所暇及。本篇所以首及此者，因討論歷史，幾無事不與宗教相涉，古史尤甚，故先舉此以告學者，庶幾有所別擇焉。