第7章　李世民

千古帝王唐太宗

李世民

Li Shimin（599～649）

以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。

——李世民

唐太宗李世民，唐朝第二代皇帝（626～649年在位），唐高祖李淵次子。隋末，李淵先后任山西河?xùn)|慰撫大使、太原留守。當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，李淵、李世民父子看到隋朝將亡，于隋大業(yè)十三年（617）在晉陽(yáng)（今山西太原）起兵，接著南攻霍邑（今山西霍縣），西渡黃河，攻取長(zhǎng)安（今陜西西安）。攻克長(zhǎng)安后，李淵立隋煬帝孫代王楊侑為帝，改元義寧，是為恭帝。恭帝晉封李淵為唐王，以李淵長(zhǎng)子李建成為唐王世子，李世民為京兆尹，改封秦國(guó)公，義寧二年（618），又改封趙國(guó)公。三月，隋煬帝被殺。五月，李淵自立為皇帝，國(guó)號(hào)唐，年號(hào)武德，是為唐高祖，他立李建成為皇太子，封李世民為秦王。武德九年（626）六月四日，李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，殺死李建成，逼李淵退位，自己稱帝，是為唐太宗。次年改元貞觀。唐太宗即位后，居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱“貞觀之治”。貞觀二十三年（649），唐太宗病逝。

從秦王到皇帝

隋大業(yè)十三年太原起兵之初，李淵以長(zhǎng)子李建成為隴西公、左領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)左三軍；李世民為敦煌公、右領(lǐng)軍都督，統(tǒng)右三軍。李淵稱帝后，李世民被封為秦王。李世民畫像在唐朝統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中，李世民軍功甚多。他首先打敗了據(jù)有金城（今甘肅蘭州）一帶的薛舉，迫使其子薛仁杲降唐；接著又打退了倚仗突厥勢(shì)力南攻河?xùn)|的劉武周、宋金剛；特別是在武德四年（621）的虎牢之戰(zhàn)中，一舉翦滅中原兩大割據(jù)勢(shì)力：王世充與竇建德?；⒗沃畱?zhàn)后他進(jìn)入長(zhǎng)安時(shí)，部分軍民以皇帝的禮儀迎接，李淵則封他為“天策上將”。

李世民的功業(yè)超過(guò)李建成，但是身為次子，他不能繼承皇位。太子李建成亦知李世民終不肯屈居人下，于是二人之間的矛盾逐漸明朗化，展開了奪取皇位繼承權(quán)的斗爭(zhēng)。武德九年（626），李世民在長(zhǎng)安城宮城玄武門發(fā)動(dòng)“玄武門之變”，李建成被殺，而后高祖李淵讓位，他即位為帝，次年改年號(hào)為貞觀。

即位之后，李世民與大臣們共同總結(jié)了隋朝的滅亡教訓(xùn)。隋朝本來(lái)是一個(gè)很有實(shí)力的帝國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力尤其雄厚，據(jù)估計(jì)，隋朝當(dāng)時(shí)儲(chǔ)備的糧食夠用50年，但隋煬帝即位后的僅僅十多年時(shí)間里，這個(gè)龐大的帝國(guó)就分崩離析了。對(duì)此唐太宗頗為感慨。為了使唐朝長(zhǎng)治久安，他在位期間推行了一系列有利于鞏固王朝統(tǒng)治的制度，如府兵制、租庸調(diào)制和均田制，并積極推行科舉制。特別是他知人善任，勇于納諫，也因此被視為中國(guó)歷史上最杰出的帝王之一。

知人善任

唐太宗在即位之初面對(duì)的首先是如何處理原來(lái)屬于太子李建成集團(tuán)的人。在他與李建成爭(zhēng)奪皇位的過(guò)程中，大臣互相傾軋，分為兩派。宰相裴寂、謀士王珪、魏徵、東宮衛(wèi)士將領(lǐng)薛萬(wàn)徹等跟隨李建成；謀士杜如晦、房玄齡，將領(lǐng)秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、王君廓等則跟隨李世民。大臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等暗中支持李世民，將領(lǐng)李靖、徐世勣、大臣宇文士及等保持中立。

唐太宗以非常寬容的態(tài)度對(duì)待原來(lái)太子集團(tuán)的人，有才干的還委以重任，魏徵便是一個(gè)著名的例子。太子集團(tuán)覆沒(méi)后，魏徵被捉拿歸案。唐太宗很贊賞他的直率，便以禮相待，讓他任諫議大夫，貞觀三年（629）又讓他行宰相職權(quán)。唐太宗的寬容大度也體現(xiàn)在尉遲敬德身上，尉遲敬德原來(lái)是劉武周手下的大將，武德三年（620）與另一員大將尋相一起降唐。不久，尋相卻又叛亂，眾人疑心尉遲敬德也要叛亂，就將他囚禁起來(lái)，還建議唐太宗殺掉他。唐太宗卻說(shuō)：他如果要叛亂，難道還會(huì)落在尋相的后邊嗎？然后就放了尉遲敬德，并好言安慰。尉遲敬德深受感動(dòng)，此后一心跟隨唐太宗，屢建奇功。唐太宗的寬容化解了許多矛盾，也使許多原來(lái)站在對(duì)立面的人能夠有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，成為治理國(guó)家的有用之才。

唐太宗不僅寬容，而且知人善任，因此，在他的朝廷中能夠人盡其才，如房玄齡、杜如晦。他們雖不善于斷案和處理雜務(wù)，卻善于謀劃國(guó)家大事，所以李世民任命他們?yōu)樵紫?。而戴胄則相反，他不通經(jīng)史，但做事正直，因此讓他做大理寺少卿，負(fù)責(zé)審理案件。因?yàn)樗L(zhǎng)于此道，所以案子從不積壓。

唐太宗在位期間，出現(xiàn)了眾多賢臣名士。貞觀十七年（643），唐太宗讓畫師在凌煙閣繪制了24名功臣的畫像，其中包括長(zhǎng)孫無(wú)忌、魏徵、房玄齡和杜如晦，還有尉遲敬德、柴紹、李靖、秦叔寶等。這些名臣共同促成了“貞觀之治”，也共同促成了盛唐的燦爛文化。

唐太宗很重視官員的選拔和任用。在唐朝建立之初，從魏晉南北朝時(shí)期流傳下來(lái)的重武輕文的傳統(tǒng)還沒(méi)有改變，許多大臣都是行伍出身，作戰(zhàn)時(shí)勇猛無(wú)敵，但治理國(guó)家處理政務(wù)就不再是內(nèi)行了。因此唐太宗除了制定嚴(yán)格的選拔和考核制度之外，還利用了在隋朝便開始實(shí)行的科舉考試制度，為出身平民的讀書人提供了入仕的機(jī)會(huì)。一次開科之后，唐太宗看著眾多新考中的讀書人，非常高興地說(shuō)：天下的良才都被我搜羅來(lái)啦！

勇于納諫

所謂納諫特指地位高的人聽取下面的意見。在中國(guó)歷代帝王中，唐太宗在這一點(diǎn)上無(wú)疑是做得最好的。他心胸開闊，能夠聽取尖銳的批評(píng)，他與魏徵也因納諫與直言而成為歷史上最著名的一對(duì)君臣。

魏徵有句名言：“兼聽則明，偏信則暗”。唐太宗對(duì)這句話非常欣賞。為了鼓勵(lì)大臣進(jìn)諫，唐太宗常說(shuō)：“直言鯁議，致天下太平?！蔽涞戮拍?，唐太宗即位不久，命人點(diǎn)兵。當(dāng)時(shí)的唐制規(guī)定，男丁年滿21歲才能入選，但大臣封德彝卻說(shuō)18歲以上只要高大健壯也可以點(diǎn)兵，得到了唐太宗的同意。魏徵三番五次駁回詔令，不肯簽發(fā)。唐太宗大怒，召見他來(lái)質(zhì)問(wèn)。魏徵說(shuō)：您常說(shuō)要以誠(chéng)信治天下，但即位以來(lái)，僅幾個(gè)月內(nèi)就多次失信于民，這怎么能說(shuō)是以誠(chéng)信治天下呢？太宗聽了轉(zhuǎn)怒為喜，不但改正了錯(cuò)誤，還賞賜給魏徵一只金甕。魏徵去世后，唐太宗異常悲痛，他說(shuō)：用銅做成鏡子，可以整理衣冠；用歷史做鏡子，可以了解王朝的興衰；以人做鏡子，可以知道自己的得失?，F(xiàn)在魏徵走了，朕便失去了一面明鏡。（“以銅為鑒，可以正衣冠，以古為鑒，可以見興替，以人為鑒，可以知得失。魏徵沒(méi)，朕亡一鑒矣！”）

為了讓子孫也能兼聽納諫，鞏固唐朝的統(tǒng)治，唐太宗還制定了一些具體規(guī)定：三品以上官員入閣議事，要有諫官隨同，如果發(fā)現(xiàn)失誤就要馬上進(jìn)諫。五品以上京官，要輪流到宮中值宿，以便皇帝召見，詢問(wèn)外間事務(wù)，了解民間疾苦以及政事得失，使下情得以上達(dá)。在唐太宗的倡導(dǎo)下，貞觀年間進(jìn)諫蔚然成風(fēng)，不僅大臣進(jìn)諫，連宮中的長(zhǎng)孫皇后、徐賢妃也能進(jìn)諫。貞觀二十三年（649），唐太宗得了痢疾，醫(yī)治無(wú)效，命太子李治到金液門代理國(guó)事。七月，唐太宗病逝世于長(zhǎng)安含風(fēng)殿，葬于今陜西禮泉縣東北的昭陵，謚號(hào)“文皇帝”。唐太宗效法傳說(shuō)中的圣王堯、舜，吸取前朝興亡的教訓(xùn)，不封禪，不求仙，不巡游，這在中國(guó)歷代帝王中是不多見的。在他的治理下，隋末以來(lái)連年戰(zhàn)亂民不聊生的社會(huì)狀況得以改善，中國(guó)歷史開始步入了最輝煌的盛唐時(shí)代。