上京、日本デザインセンター入社
前往東京，加入日本設(shè)計中心

興奮、狂亂。節(jié)慶般、“傳說般的一九六〇年代”沖過了七十小時。一月四日當天，新婚第二年的我和妻子離開神戶前往東京。這趟旅程是因為一年前我加入的大阪廣告設(shè)計公司國際宣傳研究所，要求我們員工和公司一起遷往東京。當時我二十三歲。住在東京是我從小到大的夢想。母親拼命祈求神明讓我實現(xiàn)夢想，在我的成長過程中每天都能聽到，甚至到了耳朵長繭的程度，所以我覺得這份愿望已經(jīng)傳到天上，只要等待神明哪天回答一聲“好”，就可以了。不可思議的事情重重累積，偶然召喚更多偶然，出乎意料的人、事、物自然而然聚集而來，讓我實現(xiàn)夢想……我發(fā)現(xiàn)這種共時性（synchronicity）是我的命運模式。然而愿望達成前的過程，總是反復(fù)擺蕩在天堂和地獄之間，非常驚險刺激。天堂和地獄簡直就像是存在于我的心里，兩者不停相互對決。

此外，我自己也總是在期待“明天又會發(fā)生什么事”。我從小就很喜歡對自己的命運胡思亂想，猜想自己究竟是為了繼承何種使命而生。不知為何，我很喜歡想象一個畫面，自己孤身一人被擱在地球上，然而天邊卻還有另外一個我在凝視自己。我非常喜歡這種非寫實的另一種真實，和日常生活相比，我把真實感的重心放在非日常的世界更多一些，我是這樣的小孩。

我就是從這樣的狀況出發(fā)，認為自己身上一定有任何人都不知道的出生之謎。就現(xiàn)實而言，直到十七歲，我才曉得自己還有另兩位生身父母。因為我有過這樣的經(jīng)驗，所以對于想象人類的命運這件事真的是永遠都不會感到厭煩。直到今天，一想到“不知道明天又會發(fā)生什么事”，我的心還是會感到雀躍不已。

尿味四溢的澀谷公寓

“啊，富士山看起來好漂亮。東京一定有什么好事在等我們?！?/p>

山景占滿列車車窗。妻子有生以來第一次見到富士山，不禁興奮地脫口而出。為什么我沒有辦法變得像她那么樂觀呢？一直以來，好事壞事總是一并出現(xiàn)，所謂“有好事在等我們”讓我有種預(yù)感，它的另外一面很有可能也在對面虎視眈眈。我的性格有一部分是這樣，總是會事先去考慮事情的另一面。因此我看事情可以看得更透徹，但是相對地有時候也會不顧一切大膽為之。這種性格真的會讓我反復(fù)在天堂與地獄之間徘徊。

大阪廣告設(shè)計公司國際宣傳研究所的老板在前往東京之前告訴大家：“我希望那些想要去東京自立門戶的人主動退出這次計劃?！蔽矣X得應(yīng)該沒有人會想要永遠留在這間公司工作，只要有機會，大家應(yīng)該都會想要“自立門戶”。我自己也是這種人，可是我沒有退出。

雖然人已經(jīng)到了東京，通過朋友借到一間澀谷的公寓，可是先前從神戶寄過來的行李還沒有到。在行李抵達之前，我們暫且窩在市區(qū)一間小旅館里面。那個新年過得很寒酸。所謂行李，也只是幾件衣服、棉被、廚房用品，還有木頭桌子里面擱的幾本書。只要把桌子擺好，棉被鋪起來，六疊榻榻米大的房間就沒有位置可以站。這間小公寓就算白天也是陰陰的，而且尿味四溢。住在里面的人從房東算起，有脫衣舞娘、酒吧媽媽桑和陪酒小姐、話劇^[1]演員、中國醫(yī)師夫婦、寡婦，還有剛來東京的平面設(shè)計師，總共七個家庭。這些公寓的鄰居好像以為我們夫妻倆是姐弟。

第一天到澀谷街頭走動就遇到很多事。一開始在公寓門口，就有一個開紅色保時捷、戴太陽眼鏡的年輕人突然跑來跟我問路。這件事情稍微引發(fā)了我的優(yōu)越感。我們剛到東京根本還搞不清楚東南西北，結(jié)果卻被走在流行尖端的都會年輕人當成是本地人，這件事情真的很爽。順著榮路往下走，饅頭店門口的箱子上堆滿饅頭，有個走在我們前面的年輕男子唱著《潮來的伊太郎》^[2]，瞬間出手偷一個塞進口袋，若無其事走遠。這讓我覺得東京真是個不得了的地方。晚餐我想要去澀谷食堂吃豬包，可是女店員卻一直在那邊竊笑，完全沒有辦法跟她溝通。神戶叫豬包的東西在東京叫肉包，^[3]對我來說真的是很大的文化沖擊。回家路上買了黑白電視機。當時還不像現(xiàn)在這樣家家戶戶都有電視，更別說彩色電視機都還沒有發(fā)明。因為我希望在東京生活一定要有電視，所以買得很開心。回家馬上把電視裝起來，橋幸夫的影像出現(xiàn)在映像管上，搖頭晃腦正在唱剛剛饅頭小偷唱的那首歌。

我在六本木新辦公室的工作是Gunze造絲股份有限公司的廣告設(shè)計，我從以前待在大阪起就開始負責他們公司。

一同來東京的同事里面有位名叫橫溝敬三郎的平面設(shè)計兼插畫家，同時榮獲“日宣美展”^[4]的特選和鼓勵獎，也是日本宣傳美術(shù)協(xié)會的會員。雖然我也在同一個展拿到鼓勵獎，自己也是會員，可是面對他的才華真的是甘拜下風(fēng)。他身材瘦小，可是長得相當英俊。習(xí)慣把手放在嘴唇上說話，顯露出某種乳臭未干的孩子氣。他畢業(yè)于京都藝術(shù)大學(xué)，大我一歲，是個非常親切的男人。我最后一次見到他大概是距離當時十年，在某個UFO研究社主辦的演講場合遇到。我完全不知道他會對此感興趣，有點驚訝。當時我覺得自己喜歡UFO有點丟臉，在會場刻意回避他，沒想到再過幾年就聽說他過世了。

公司剛開始運作時，有一個在地錄取的插畫家山藤章二^[5]加入。他是在日宣美展拿過特選的會員，記得比我小一歲。聲音很好聽，看起來非常認真。那時候東京好像在召開世界設(shè)計會議^[6]?？墒俏覀儾艅偟綎|京，很難知道這些消息，感覺橫溝、山藤和我都還在圈子之外。

日本設(shè)計中心成立的消息

當時在東京設(shè)計界蔚為話題的除了世界設(shè)計會議之外還有一個大新聞，那就是有人成立了一間設(shè)計公司名為“日本設(shè)計中心”^[7]，其中包含十幾位日本頂尖設(shè)計師參與。這條刺激的新聞好像在預(yù)言時代改變，讓我開始感到焦慮。我的注意力被強烈轉(zhuǎn)移，隨著自己在東京工作，內(nèi)心同時開始質(zhì)疑自己：“這樣繼續(xù)待在這間公司好嗎？”

我想要再多收集一點詳細的信息，順便跟田中一光^[8]先生打聲招呼說我來東京工作了，就跑去他位于南青山的家拜訪。我們以前曾經(jīng)在關(guān)西碰過一兩次面。他家放的音樂是我最不懂的爵士樂。那時我還去松屋百貨的優(yōu)良設(shè)計專柜買了一千三百日元的六色茶碗套組當伴手禮。

日本設(shè)計中心的成員包含龜倉雄策^[9]、原弘^[10]、山城隆一^[11]、田中一光、永井一正^[12]、宇野亞喜良^[13]、木村恒久^[14]、片山利弘^[15]、田中博^[16]、植松國臣^[17]、白井正治、鈴木良雄^[18]、山下芳郎^[19]、安齋敦子^[20]，等等。從大師到響當當?shù)闹袌栽O(shè)計師和插畫家都羅列在名單之上。

想要加入這間公司的強烈沖動在我腦中盤旋然后開始高速運轉(zhuǎn)。一旦被這個念頭抓住，我就完全沒有辦法思考其他事情了。雖然我應(yīng)該要對一光先生直接表達這個想法，可是當天我只能迂回在話題旁邊沒有辦法啟齒。一想到我的意志不知道傳達到幾分，就覺得非常焦慮。這煩惱持續(xù)了好幾天。就算在做公司的工作感覺自己好像也沒有在動手。

為了再次正式拜托他幫忙，我在澀谷的香頌咖啡館“GIRAUD”^[21]和一光先生碰面。

“咖啡和紅茶，你要哪個？”

“都可以?！?/p>

我的個性總是優(yōu)柔寡斷。

“我跟你說，在東京說話要黑白分明，要不然是行不通的?！?/p>

一光先生的話一針見血碰觸到我的本質(zhì)，聽起來很尖銳。不過我真的是覺得兩者都好。我覺得自己做決定很麻煩，交給別人做決定比較輕松，這種心態(tài)后來也一直不容易改掉。

話說回來，當時田中一光的設(shè)計作品當中確實毫無妥協(xié)或曖昧，是非常簡潔、神清氣爽的設(shè)計。

我覺得實際面對一光先生明確表達自己想要加入日本設(shè)計中心的想法，需要相當?shù)挠職馀c自信。為了鼓起勇氣，在和一光先生見面之前，必須先辭掉現(xiàn)在國際宣傳研究所的工作才行。因為我覺得如果不把自己逼到窮途末路的狀態(tài)讓自己站在懸崖邊上，就沒有辦法說出肺腑之言，也沒有辦法打動一光先生的心。所以我設(shè)法找借口說鄉(xiāng)下老母生病不得不回家，說謊辭掉了工作。我覺得自己這樣做還真是大膽。每次好不容易弄到一樣?xùn)|西，我都會像這樣用自己的手把它搞垮，我有這樣的惡癖。

雖然辭掉了國際宣傳研究所的工作，可是我完全不知道自己到底能不能進日本設(shè)計中心。他們決定要在四月一日成立，先前早就已經(jīng)確定所有成員名單，就算一光先生出面好像也沒辦法知道我到底能不能加入。

因此我就這樣在東京落腳，失業(yè)了一個月，完全沒有收入來源。我聯(lián)絡(luò)上一位以前在神戶報社一起工作過、現(xiàn)在也在東京的朋友，試著拜托他幫我找找看設(shè)計的工作，可是并不是很容易。可以依靠的唯一一條線就只有日本設(shè)計中心。對我來說，這個目標或許太大。萬一失敗的話，我一定會后悔自己辭掉國際宣傳研究所的工作。那時我的口頭禪“啊，總是會有出路”完全沒有辦法排解我的心情。終于，二月結(jié)束了，再過一個月日本設(shè)計中心就要開始運營。

初次和田中一光合作

就在我變得越來越煩躁的時候，一光先生招呼我說要不要替神戶勞音^[22]的《茶花女》海報畫插畫。能夠和田中一光合作，光是這樣就讓我產(chǎn)生了自己已經(jīng)變成一流插畫家的錯覺而爽翻天。那時候，我畫了一張頭戴山茶花、臉部瘦長的莫迪利亞尼^[23]風(fēng)格女性肖像給他?？墒撬幌矚g，叫我再畫一張。這次我畫了好幾十張帶去。到頭來，他選的還是我最初帶去的那一張，感覺好像無可奈何只好用這張。一光先生苦心經(jīng)營如何使用這張插畫的結(jié)果，就是讓插畫橫躺，整張圖的感覺徹底改變。這種煉金術(shù)般的杰出構(gòu)圖讓我死氣沉沉的插畫起死回生。后來一光先生和永井一正先生描述當時的狀況說：

“橫尾用一種亂槍打鳥的做法，用陳舊的信封背面和粗紙畫了好幾十張插畫來給我?！?/p>

和這工作幾乎是同一時間，Gunze那邊也有工作來委托我?guī)兔?。因為先前我在公司負責他們的雜志廣告視覺形象，對方覺得不可以突然大改，希望我可以接手繼續(xù)設(shè)計。他們表示說已經(jīng)和我先前的公司好好談過，我可以不用擔心。雖然我意識到這樣子人家可能會想說我把公司的廣告主一起帶走，心里有點在意，可是畢竟我陷入經(jīng)濟危機，只能把這個工作當成是上天賜給我的禮物。

每次我被逼到絕路，都會有人伸出援手，真的是很不可思議。這件事情不知道從什么時候開始變成我人生的特征之一。Gunze和我的關(guān)系之后持續(xù)了一段時間?？傊高^這個兼差我總算還是可以茍延殘喘。雖然拜別人之賜我得以解除經(jīng)濟危機，不過精神焦慮卻越來越嚴重。先前雖然托一光先生幫我接洽日本設(shè)計中心的工作，可是或許進展不順利，一點眉目都沒有。除了一光先生之外，永井一正先生那邊，也積極幫我向原弘、龜倉雄策、山城隆一等三位董事打聽，可是還是無法得知有沒有工作。

剛從多摩美術(shù)大學(xué)畢業(yè)的和田誠^[24]，以及當時還在多摩美大讀書的原田維夫^[25]經(jīng)常會去一光先生家。和田還在學(xué)校的時候就已經(jīng)拿下日宣美展的特選，已經(jīng)決定去LIGHT PUBLICITY^[26]工作。他和我同年。我在日宣美展得鼓勵獎的前一年，他就已經(jīng)拿到首獎的日宣美獎。那是名為《夜之瑪格利特》的劇場海報，由稻垣行一郎^[27]替和田誠的插畫做版面設(shè)計。當時設(shè)計師和插畫家才剛開始用這種方式合作，后來這種方法變成一種理所當然的流行。擅長似顏繪^[28]的和田誠替日活戲院免費制作海報。受他刺激，我也去澀谷的東急戲院毛遂自薦問他們要不要請我設(shè)計海報。雖然推銷成功，可是當時絹印技術(shù)還太粗糙，我只做了五六張就放棄了。

整天沒事可做。Gunze的工作頂多每個月做兩三張就夠了。無論如何最痛苦的還是每一天如何運用時間。我自己完全沒有任何可以全心投入的事情。我對讀書沒興趣，就算看電影也還是定不下心。根本上而言，一旦精神陷入緊繃，興趣也會跟著不見。過剩的時間開始引發(fā)痛苦。我的不安、焦慮，還有極度的孤獨，沒有辦法透過任何事情或任何人解決?？傆X得再這樣下去我的心或許某一天就會封閉起來吧。當時我不知不覺走到的地方，是道玄坂的脫衣劇場。只有這里不一樣。我的心可以靜下來，非常不可思議。每次官能的浪潮逼近都會讓我接觸到宇宙……這種說法有點太夸張，不過我知道每當我陷入低潮，官能的熱情都可以讓我暫時獲得解放，所以我還是常常去。

辭掉國際宣傳研究所的工作已經(jīng)三個月。日本設(shè)計中心就這樣在四月成立，完全沒有下文，一光先生看起來也比過去更忙。不知何時焦躁開始轉(zhuǎn)換為放棄的念頭。我覺得與其抱著難以預(yù)測的期望，不如放棄還比較能夠從痛苦里面解脫?？偠灾磺卸家呀?jīng)到達一個極限。

父親突然過世

四月八日。佛祖誕辰這一天，我人生第一個悲劇降臨了。我前一天買了一張火車票，想回故鄉(xiāng)西脅走走，順便轉(zhuǎn)換心情。可是當晚睡得很不好，覺得是枕頭害得我睡不著，試著把枕頭拍松，最后甚至把枕頭丟掉，結(jié)果煩了一晚天就亮了。隔天早上，消防車響著吵得要死的警笛通過公寓前面撼動整棟建筑的時候，我家的電話響了。話筒中的聲音疊著警笛聲聽起來非常不清楚：“這里是澀谷電報局，這是電話電報……”我就這樣收到了父親突然過世的消息。^[29]

我眼前突然一片漆黑。感覺好像松了一口氣，腦袋空空，待在安設(shè)電話機的公寓走廊，穿越玄關(guān)盯著好幾臺消防車經(jīng)過。那眼不是肉身之眼，仿佛是用意識之眼在看，消防車的紅看起來艷麗非凡。我為那個畫面感到心醉神迷，自己真的是覺得非常難以置信。我知道每次當我遇到極端驚慌的狀況都會這樣，那雙冷靜觀察事物的眼睛都會動起來。我事先準備好當天的火車票，仿佛像是預(yù)知到父親的死亡，這個共時性的巧合也太諷刺了?；乩霞抑螅也胖栏赣H是因為腦出血過世。根據(jù)母親的說法，父親半夜坐在棉被上，好像要用手把自己的枕頭打包起來那樣說：“小忠想要這玩意兒，現(xiàn)在應(yīng)該給他送過去。”

母親心里想說：“是嗎？”可是父親就這樣砰一聲向前倒下斷氣了。就在那同時，我在東京和枕頭對抗度過難眠的夜晚，說不定中途父親的意識就開始脫離肉身，所以思想才會和我同步。

父親突然過世這件事情完全顛覆了我的日常生活。父親在棺木里，全身包覆白衣，口鼻耳的孔洞都塞了棉花，像幽靈一樣頭上纏著三角巾，套著草鞋。胡須和手腳指甲長得有點夸張，大概是死后突然變長的吧。父親變硬變冷的身體簡直就像蠟像一樣，讓人感覺帶著奇妙的重量。

當我最害怕的事情在現(xiàn)實當中發(fā)生，那就已經(jīng)不能夠稱之為是現(xiàn)實，我會覺得它好像已經(jīng)被替換成一種虛構(gòu)。而且我也確確實實感受到自己會從某個地方冷眼旁觀，享受這樣的感覺。平常毫不起眼的事物，譬如壁龕擺設(shè)之類的東西會突然變得非常有存在感，竄進我的意識當中靠近我。父親的死變成一種媒介，各式各樣的事物、事件借之破壞自然法則，各自獨立存在，仿佛創(chuàng)造出一種獨特的宇宙觀。我會出現(xiàn)這樣的感覺，應(yīng)該是因為我的意識靈體化造成的。

我在父親往生這段時間恍惚神游，結(jié)束之后，又再度被拉回到令人頭疼的現(xiàn)實當中。不能讓年事已高的母親獨自住在西脅的家里。然而我也不可能退掉東京的公寓重新回到家鄉(xiāng)去住，結(jié)果最后只好把老宅處理掉將媽媽接到東京。媽媽對于離開過去住慣的地方心里一定感到非常猶豫又不愿接受，可是到頭來她最期望的還是和我一起住。

我自己當時完全沒有辦法預(yù)測今后的生活究竟會往哪個方向走，就這樣把妻子留在西脅，自己一個人先回東京了。想到將來的生活或者人生就覺得心情郁悶，心想不知不覺之間夢想啦野心啦都已經(jīng)和我無緣了?？墒遣还芪倚那橛卸嗟吐?，內(nèi)心某處總是有一股不可思議的平靜沉淀在那里。這種感覺究竟是從何而來，我自己也完全搞不清楚。

六月，當我終于從父親過世的悲傷混亂當中重新站起來的時候，先前半放棄的日本設(shè)計中心突然通知說我被錄取了。

[1]話劇：原文“新劇”。日本在江戶時代發(fā)展出“歌舞伎”這一戲曲形式，隨著時代演變，明治中期開始出現(xiàn)“新派劇”的改良戲曲，將當代庶民風(fēng)俗和政治宣傳等主題引進表演當中。隨后，隨著西歐表演概念傳入，明治末期又出現(xiàn)寫實主義風(fēng)格的“新劇”，主張藝術(shù)性，反對商業(yè)性的傳統(tǒng)戲曲，發(fā)展出現(xiàn)代小劇場?！g者注。本書注釋如無特殊說明，皆為譯者注。

[2]《潮來的伊太郎》：日本暢銷演歌單曲，原曲名《橋來笠》。1960年，橋幸夫以這首歌出道并奪得第二屆日本唱片大獎新人獎。

[3]豬包、肉包原文作“豚饅”“肉饅”。

[4]日宣美展：日本宣傳美術(shù)協(xié)會（1951—1970）舉辦的美術(shù)展。日本廣告界從1938年就開始組織業(yè)界社團“東京廣告創(chuàng)作者俱樂部”（東京広告作家クラブ）。1951年創(chuàng)設(shè)日本宣傳美術(shù)協(xié)會，是第一個全國性的平面設(shè)計團體。從1953年開始對外公開征件，建立起一個新人魚躍龍門的平臺，每年在全國各大城市舉辦展覽，并積極進行海外交流，漸漸建立權(quán)威。粟津潔、和田誠、淺葉克己、田名網(wǎng)敬一等知名畫家、設(shè)計師都曾獲獎。1960年代末，美術(shù)系學(xué)生們組織“革命的設(shè)計同盟”“美共斗”批判日宣美展。1970年，日宣美發(fā)表解散宣言，于東京、名古屋、大阪舉辦“解散展”。由于其對平面設(shè)計界的影響力，許多重要作品通過它在設(shè)計史上留名。

[5]山藤章二（1937—）：生于東京目黑區(qū)，日本插畫家，擅長肖像畫、諷刺漫畫。

[6]世界設(shè)計會議：日本設(shè)計界首度為了進行國際交流，于1960年在東京召開這個會議。以赫伯特·拜耶（Herbert Bayer）、尚·普魯威（Jean Prouve）等人的演講為基礎(chǔ)，布魯諾·慕那利（Bruno Munari）、索爾·巴斯（Saul Bass）等平面設(shè)計師也獲邀前來日本。27國、200多名設(shè)計師與建筑師齊集于此。

[7]日本設(shè)計中心：日本デザインセンター，日本的廣告制作公司。在“新的設(shè)計時代，共同擁有各公司的宣傳部”這個宗旨之下，以設(shè)計師龜倉雄策、原弘、田中一光、山城隆一等人為核心，取得豐田汽車、朝日啤酒、新日本制鐵等公司出資而于1959年所設(shè)立的廣告制作公司。

[8]田中一光（1930—2002）：生于日本奈良縣奈良市。昭和時代起即作為平面設(shè)計師活躍于業(yè)界。平面設(shè)計、廣告之外，也以設(shè)計師身份大大影響了日本設(shè)計界。

[9]龜倉雄策（1915—1997）：生于日本新潟縣，平面美術(shù)設(shè)計師。代表作品有日本電信電話（NTT）的標志（動態(tài)循環(huán)）、1964年東京奧林匹克運動會的海報等。

[10]原弘（1903—1986）：昭和時期日本平面設(shè)計師的代表人物之一。一生親自設(shè)計的出版物，包含雜志的封面設(shè)計等，大約有3000件。特別在裝幀上享有很高的評價，美術(shù)評論家勝見勝曾評論他為“書本設(shè)計的天皇”。

[11]山城隆一（1920—1997）：生于大阪，本名三宅隆一，曾于阪急、高島屋百貨宣傳部工作，1959年參與創(chuàng)設(shè)日本設(shè)計中心。1973年獨立，成立設(shè)計事務(wù)處Communication Arts R（デザイン事務(wù)所コミュニケーション?アーツ?R）。以字體設(shè)計的海報《森》引發(fā)注意，并曾獲許多大獎。作品被紐約現(xiàn)代美術(shù)館、阿姆斯特丹斯特德立克美術(shù)館等永久收藏。

[12]永井一正（1929—）：生于大阪，日本平面設(shè)計師的代表人物之一，海報設(shè)計風(fēng)格以單一形態(tài)的動物或圖案為特征。

[13]宇野亞喜良（1934—）：1960年代、1970年代日本插畫界巨匠。崇尚1960年代的迷幻搖滾，贊揚Pink Floyd（英國搖滾樂團），并深深受其影響?！皭叟笔撬麆?chuàng)造的有名女性形象：詭譎迷幻的眼神，瘦長的身形，帶著性感與叛逆，呈現(xiàn)出大膽強烈的視覺風(fēng)格。1999年受日本政府頒發(fā)紫綬褒章。

[14]木村恒久（1928—2008）：生于大阪，東京造型大學(xué)客座教授，2008年因肺癌過世。在其作品中，經(jīng)?？梢姶竽懹謩?chuàng)新的設(shè)計，仿佛為人們開啟了一個個光怪陸離的世界。

[15]片山利弘（1928—）：生于大阪，日本畫家。

[16]田中博（1931—）：美術(shù)指導(dǎo)。1960年加入日本設(shè)計中心。1986年到1996年任董事長，1998年到1999年任董事顧問。

[17]植松國臣（1927—2006）：平面設(shè)計師、美術(shù)指導(dǎo)。曾于伊勢丹宣傳課工作，1960年到1962年任職于日本設(shè)計中心。

[18]鈴木良雄（1916—2006）：原文為鈴木松夫，應(yīng)為作者筆誤。生于靜岡。曾任職朝日報社記者，創(chuàng)立日本設(shè)計中心。1975年升任董事長，1996年任名譽董事長。

[19]山下芳郎：經(jīng)典設(shè)計是1964年東京奧運時替每種運動項目制作小圖標，奠定之后奧運圖示的基礎(chǔ)。

[20]安齋敦子：日本設(shè)計中心成員，曾在《idea》設(shè)計雜志負責編輯一本名為《現(xiàn)代插畫》的別冊。

[21]GIRAUD：這間法國香頌咖啡店創(chuàng)設(shè)于1955年東京神田神保町。1960年代后開始拓展郊外型的家庭連鎖餐廳和披薩店。1970年代由于札幌啤酒等公司投資，不僅擴大營業(yè)，還設(shè)立了GIRAUD歌劇獎，成為日本歌劇界的重要獎項（1937—1997），培育出眾多歌手。

[22]神戶勞音：指的是日本神戶的勤勞者音樂協(xié)議會（きんろうしゃおんがくきょうぎかい），采取會員制。

[23]莫迪利亞尼（Amedeo Modigliani，1884—1920）：意大利藝術(shù)家、畫家和雕塑家。受到19世紀末期新印象派影響，以及同時期的非洲藝術(shù)、立體主義等藝術(shù)流派刺激，創(chuàng)作出深具個人風(fēng)格、以優(yōu)美弧形為特色的人物肖像畫，是表現(xiàn)主義畫派的代表藝術(shù)家之一。

[24]和田誠（1936—2019）：生于大阪，日本知名插畫家、散文家、電影導(dǎo)演；另外還從事平面設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計，以及詞曲、小說創(chuàng)作、翻譯等。

[25]原田維夫（1939—）：插畫家、版畫家。1963年至1964年任職于日本設(shè)計中心。1964年與宇野亞喜良、橫尾忠則共組“Studio Ilfi”，解散后成為自由工作者。經(jīng)手了許多小說插畫。

[26]LIGHT PUBLICITY：1951年成立于東京銀座的日本第一間專業(yè)廣告制作公司。

[27]稻垣行一郎（1935—）：歷經(jīng)三得利宣傳部等業(yè)界工作之后，回歸學(xué)界，于多摩美術(shù)大學(xué)、九州藝術(shù)工科大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院（中國）等地擔任教授。

[28]似顏繪：一種模仿真人臉孔特征的漫畫表現(xiàn)畫法。

[29]橫尾忠則生于兵庫縣多可郡西脅町（現(xiàn)在的西脅市），從小進入叔父橫尾家做養(yǎng)子。這里過世的，是他的養(yǎng)父。