正文

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理學(xué)宗師:朱熹傳 作者:卜耕 著


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秋意甚濃的一天,在城西晝錦坊永興寺賞罷桂花,朱松寫(xiě)下了一首《月桂花》詩(shī):“窗前小桂叢,著花無(wú)曠月。月行晦朔周,一再開(kāi)復(fù)歇。初如醉肌紅,忽作絳裙色。誰(shuí)人相料理,耿耿自開(kāi)落。有如貧家女,信美乏風(fēng)格。春風(fēng)木芍藥,秾艷傾一國(guó)。芳根維無(wú)恙,歲晚但枯枿?!?/p>

書(shū)生仗劍亦風(fēng)流,但長(zhǎng)身玉立的朱松并不輕松,作為一個(gè)被朝廷遺忘的中年小官,寄居在一個(gè)同樣被人遺忘的地方。

那就是閩北的尤溪。

公元一一三〇年,那是南宋建炎四年。其時(shí),此地名為福建路南劍州尤溪縣。唐朝那個(gè)時(shí)候,有位出言成讖的異僧叫文炬,見(jiàn)玉溪橋?yàn)┫掠忻肚嗍P人高,狀如官印,曾為尤溪留下偈語(yǔ):“塔前青印見(jiàn),家家親筆硯。水流保安前,尤溪出狀元?!闭\(chéng)然,四大皆空的文炬給了后人一個(gè)吉祥的向往,同樣在唐朝,已是末期,詩(shī)人韓偓卻以他的眼光發(fā)現(xiàn)籠罩尤溪的一層陰影。那時(shí)四分五裂,家國(guó)無(wú)保,韓偓棄官逃亡,嘗受戰(zhàn)亂,流寓沙縣、尤溪縣,卻對(duì)冷落僻靜的尤溪做了另一番現(xiàn)實(shí)主義的描繪:“水自潺湲日自斜,盡無(wú)雞犬有鳴鴉。千村萬(wàn)落如寒食,不見(jiàn)人煙空見(jiàn)花。”

就在這個(gè)時(shí)期,南宋遭到南侵金人的野蠻掠奪,皇帝出逃,“京城圍久,中外莫知帝處”。這且不算,不少地方農(nóng)民起義軍又橫刀立馬,爭(zhēng)奪領(lǐng)地。尤溪出現(xiàn)像韓偓面對(duì)的一樣境況。朱松不計(jì)較自己是朝廷遺官,與幾個(gè)士子上午在縣學(xué)講課,慷慨激昂地宣揚(yáng)抗金御敵;下午應(yīng)約又一起到永興寺為大宋誦經(jīng)祈福,然后賦詩(shī)題畫(huà)。

當(dāng)時(shí)幾人皆為尤溪名流,也同是良師益友。其中朱松題罷詩(shī),寺里人覺(jué)得少了,掌燈時(shí)分,又纏著朱松在壁上另寫(xiě)了兩首。

用過(guò)齋飯,朱松、鄭安道、莊光、盧安邦幾人都辭著要走,寺里人也不再?gòu)?qiáng)留了,打著燈籠相送。走過(guò)照壁時(shí),老態(tài)龍鐘的鄭安道叫停住步,他在燈光中拿杖頭點(diǎn)點(diǎn)朱松題罷的兩首詩(shī),說(shuō):“我說(shuō)朱老弟,你這字尤見(jiàn)功力了,詩(shī)也好。”

幾人站一起,莊光不禁又朗誦一遍:“胸中一壑本超然,投跡塵埃只可憐。斗粟累人腰自折,不緣身在督郵前?!薄皝?lái)解征衣日未斜,小軒泉竹兩清華。道人法力真無(wú)礙,解遣龍孫吐浪花?!?/p>

朱松:“過(guò)獎(jiǎng)了,權(quán)宜之作,笑煞諸公了?!?/p>

鄭安道:“那倒不是,寺里無(wú)酒,要是有了,詩(shī)會(huì)寫(xiě)得好上幾分。朱老弟,上次你喝多了,填的那首《蝶戀花》,依老拙之見(jiàn),才是佳作。”

這時(shí),盧安邦拉了朱松衣袖,說(shuō):“我倒未曾耳聞,喬年兄讀來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/p>

幾個(gè)人一攛掇,朱松見(jiàn)拂不過(guò),捋須整冠,清清嗓音,朗聲誦道:“清曉方塘開(kāi)一鏡,落絮飛花,肯向春風(fēng)定。點(diǎn)破翠奩人未醒,余寒猶倚芭蕉勁。擬托行云醫(yī)酒病,簾卷閑愁,空占紅香徑。青鳥(niǎo)呼君君莫聽(tīng),日邊幽夢(mèng)從來(lái)正。”

眾人都道好。

鄭安道贊道:“這詞甚好,不光老夫說(shuō)好,我那在外頭公干的犬子,還手書(shū)好,裱在中堂賞玩?!?/p>

聽(tīng)得大家稱贊,朱松不免臉紅,忙著自謙。

這朱松,字喬年,人稱韋齋先生,祖籍徽州婺源松巖里(今江西婺源縣紫陽(yáng)鎮(zhèn)),生于北宋紹圣四年(1097)。政和八年(1118)考得進(jìn)士,同太學(xué)上舍出身,登第,授迪功郎。但他這幾個(gè)好友也不同凡響,均是尤溪原籍人,歸隱之士。這鄭安道是神宗熙寧六年(1073)進(jìn)士,官至金紫光祿大夫,頗有治績(jī);莊光建炎二年(1128)進(jìn)士,道不容,遂棄官,識(shí)明志高,杰然自拔于流俗;盧安邦宣和三年(1121)進(jìn)士,少時(shí)穎異,過(guò)目不忘,博學(xué)通古。讓朱松心中愈發(fā)不安的,鄭安道講的兒子鄭德予,是他與弟弟朱槔的共同好友。他任政和縣尉,鄭德予任知縣,還是他上司,與他情同手足。鄭安道看重朱松文章,鄭德予尊重朱松為人,亦師亦友,父子倆都成了朱松至交。朱松尤溪縣尉任滿之后,不回政和縣居所,讓給母親弟弟住,而在水南鄭氏別墅寓居,等待朝廷召命,也是鄭德予出的主意,鄭安道拍的板,朱松自己點(diǎn)的頭。

幾人正走著,前方聽(tīng)得人喊,但并不見(jiàn)驚慌。幾人忙趨近一看,一大群街坊,正站在尤溪河邊看對(duì)岸,原來(lái)是對(duì)岸公山失火,先是一股火騰空躥跳,然后分部燃燒。公山本來(lái)形狀奇異,東弼如“丿”,西輔為“乀”,中阜為“厶”,這間兒在星光下像有天人,于無(wú)形蒼穹間隱蹲了,俯下身子,拿柄蘸了火的巨筆,順山勢(shì)先丿后乀,再來(lái)一厶,完成了個(gè)絕妙“公”字。

幾個(gè)文人驚得呆了,半晌,莊光才跌腳道:“哎呀,鄭公,喬年,你們溪南別墅就在山下呀。”

朱松:“這倒無(wú)礙,隔老遠(yuǎn),燒不著人。山火近人情,常常自生自滅。”

屋主人鄭安道也不當(dāng)回事:“天意難違,燒燒也罷。香山居士不是說(shuō)么:‘離離原上草,一歲一枯榮?!绲么笏翁?,明年伊始,又是一年好山花。到時(shí),老朽置酒一甕,叫人抬上山,請(qǐng)諸位公山踏春,做回歐陽(yáng)醉翁?!?/p>

還在議論著,背后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地又有異響,很快又有人大叫:“快看,快看,文山也著火了?!?/p>

幾個(gè)人轉(zhuǎn)過(guò)身,果真好像有約,與公山遙遙相對(duì)的文山,也風(fēng)生火起,像夜幕下支起了一個(gè)大火柱,不經(jīng)意間,逐燒成了個(gè)“文”字。

幾個(gè)人著實(shí)吃驚,心生詫異,面面相覷。各人想到金兵南侵,山河破碎,自己與身后家事多有不保,而此時(shí)出現(xiàn)祥兆,也未可知??椿鸬娜艘捕嗔?,拖老攜幼的。那時(shí)鄉(xiāng)野了無(wú)生氣,除了紅白喜事,偶爾山火,人們也當(dāng)成了天賜大戲。

唯獨(dú)朱松一臉靜穆,不以為然,大敵當(dāng)前,金人如一旦入閩,作為大宋官員的他當(dāng)立馬披袍御敵,寧為玉碎不為瓦全。況且,他覺(jué)得自己算是漂泊者、外鄉(xiāng)人,老天真預(yù)示尤溪什么,好運(yùn)也不會(huì)落在自己頭上。他彈彈衣冠上吹落的煙灰,打算趁早過(guò)橋去,看顧家小。鄭安道并不急著離去,拄杖獨(dú)立一邊,猶自揣思:“怪哉怪哉,毓秀之峰公山未了,太祖山文山又火起,這憑空大火竟燒成了文公兩字。亂世現(xiàn)兆祥,天會(huì)眷顧小小尤溪?天若有情天亦老,這老天也打啞謎,這又告訴尤溪人,什么意思呢?”


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