正文

旅次朔方

嘯天說詩四:此情可待成追憶 作者:周嘯天 著


旅次朔方

客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。

這首詩一作賈島《渡桑干》,然賈島為范陽人,不宜心歸咸陽,其事跡及創(chuàng)作亦無客居并州十年之跡,詳近人李嘉言《長(zhǎng)江集考辨》。令狐楚《御覽詩》作劉皂詩,令狐楚與劉皂、賈島同時(shí),當(dāng)不誤。此詩為作者客居北方時(shí)懷念故鄉(xiāng)所作。廣義的“朔方”,即指北方。狹義的“朔方”是一個(gè)地名,西漢置朔方刺史部,與并州相鄰,非桑干河流經(jīng)之地。所以詩題上的“朔方”泛指北方。

“客舍并州已十霜”二句,寫作者長(zhǎng)期居住并州,無日不思念故鄉(xiāng)咸陽。上句“客舍”的“舍”作動(dòng)詞用,乃居住的意思?!安⒅荨睘楣胖菝?,相傳為大禹治水時(shí)所劃九州之一,即今山西太原?!笆奔词?,以一年一霜計(jì)也。為了合轍押韻或協(xié)調(diào)平仄,詩詞用作等價(jià)代換的同義詞相當(dāng)寬泛,十年這個(gè)概念還可以寫作十春、十秋、十冬。但在感情色彩上,彼此有所不同,比如“十霜”吧,那就有飽經(jīng)風(fēng)霜之意思在內(nèi)。唐無名氏《雜詩》云:“莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷,十年為客在他州。”十年間積累的鄉(xiāng)愁,對(duì)于客居異鄉(xiāng)的人是一個(gè)沉重的包袱,思念故鄉(xiāng)之情當(dāng)與年俱增,故下句承以“歸心日夜憶咸陽”。須知這里的“咸陽”,就是故鄉(xiāng)了。這是此詩的一個(gè)要害,下文再表。

“無端更渡桑干水”二句,寫作者北漂更遠(yuǎn),卻又思念起并州來了。上句“無端”二字,本義是沒有起點(diǎn)或沒有終點(diǎn),引申無緣無故、沒來由,說不出啥理由,完全不由自主,與“無?!薄盁o奈”等詞一樣,是人生的常態(tài)?!案缮8伤?,則是無情的事實(shí),事與愿違。愿回歸咸陽,事更向北漂(“渡桑干”)。七絕第三句以“無端”二字作起,所以示于首二句外忽插入他意,如中唐王表詩:“趙女乘春上畫樓,一聲歌發(fā)滿城秋。無端更唱關(guān)山曲,不是征人亦淚流?!保ā冻傻聵贰罚┖髞沓蔀橐环N模式。而此詩不同之處在于,末句不是別出他意,而是出人意表地返回詩的原點(diǎn):“卻望并州是故鄉(xiāng)”?!皡s望”即回望。“并州”在詩中第一次出現(xiàn)是異鄉(xiāng),而第二次出現(xiàn),居然“是故鄉(xiāng)”了。這是退而求其次。真正的故鄉(xiāng)“咸陽”呢,已是望不可及了。作者自傷久客,用曲筆寫出,這種翻進(jìn)一層,深化抒情的做法,可圈可點(diǎn),極富原創(chuàng)性。初唐宋之問《題大庾嶺北驛》結(jié)云:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅?!本耙怆m同,是作者偶然觸著,讀者不易察覺。此詩卻是作者精心追逐的結(jié)果,讀者無不拍手稱妙。中唐雍陶《過故宅看花》“今日主人相引看,誰知曾是客移來?!睒?gòu)思有暗合處,而全詩語言卻比較粗糙。李商隱《夜雨寄北》做法與語妙堪與此詩比美,但相對(duì)晚出,或即借鑒此詩,亦未可知。

宋人謝枋得評(píng):“久客思鄉(xiāng),人之常情。旅寓十年,交游歡愛,與故鄉(xiāng)無殊,一旦別去,豈能無依依眷戀之懷?渡桑干而望并州,反以為故鄉(xiāng),此亦人之至情也。非東西南北之人,不能道此?!保ā蹲⒔膺x唐詩》)明人王世懋見之大笑,道:“此島自思鄉(xiāng)作,何曾與并州有情?其意恨久客并州,遠(yuǎn)隔故鄉(xiāng),今非惟不能歸,反北渡桑干,還望并州又是故鄉(xiāng)矣。并州且不得住,何況得歸咸陽!此島意也,謝注有分毫相似否?”(《藝圃擷馀》)清人黃生云:“咸陽即故鄉(xiāng),客并州非其志也,況渡桑干乎?在并州且憶故鄉(xiāng),今渡桑干,望并州已如故鄉(xiāng)之遠(yuǎn),況故鄉(xiāng)更在并州之外乎?”王、黃固是解人,而謝取一個(gè)角度,亦不大錯(cuò)??傊?,這首詩在空間上將并州與咸陽交織,在時(shí)間上將過去與將來交錯(cuò),而以“渡桑干”作為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),表現(xiàn)長(zhǎng)期漂泊在外的人都有的微妙而復(fù)雜的心態(tài),堪稱絕唱。


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