我覺(jué)得我是個(gè)幸福的人。
我最大的幸福,是有過(guò)“五代同堂”的人生體驗(yàn)。我與我的血緣最近的長(zhǎng)輩們,沒(méi)有間斷和缺失地生活在一起,他們見(jiàn)證了我的出生,我見(jiàn)證了他們壽終正寢。我們鄉(xiāng)間認(rèn)可的壽終正寢,是老人要老在自己家里,并有后人“送終”。如果是從醫(yī)院里抬回來(lái)的,或逝于野外和異鄉(xiāng),都要被判定為非正常亡故,其遺體不能入宅,喪事要放在院子里辦。人上了年紀(jì),自知在人世的日子不長(zhǎng)了,最擔(dān)心的不是何時(shí)走,而是怎么走;最怕的是做游魂,不能歸家。
我出生的時(shí)候,有九位血緣最近的長(zhǎng)輩陪伴著我,他們分別是太祖母、老祖父老祖母、祖父祖母、外公外婆、父親母親。
從微觀來(lái)看,一個(gè)家庭是一條河流,我有幸最大限度地看到了這條河流的長(zhǎng)度和鮮活,從以上四代長(zhǎng)輩的身上看到了自我的形成。我在一個(gè)層級(jí)完整的羽翼下長(zhǎng)大,源源不斷地聆聽(tīng)到來(lái)自家族淵源深處的濤聲。能夠有如此難得的血緣體驗(yàn)的人,時(shí)下是少而又少。以現(xiàn)在的生育年齡,很少有人會(huì)看到三代以上。
我請(qǐng)懂電腦的朋友,修補(bǔ)放大八位長(zhǎng)輩的照片。我在我父母留下的老宅基地上,蓋了一所不大的房子,將八老的照片,永久供于堂上,那樣我會(huì)經(jīng)常回老家看看,也會(huì)要求與我的鄉(xiāng)土沒(méi)有了關(guān)系的后代常去看看。這些照片分別是我的老祖父母、祖父母、外公外婆、父母親。八張照片中,老祖父母和外公,亡故時(shí)只留下一張手指甲大的黑白照片,是從與他人的合影中挖下來(lái)的,早年我用碳素鉛筆放大加工,得以保存下來(lái)。
有一個(gè)遺憾,我太祖母的照片無(wú)法補(bǔ)上。老人家升天時(shí),我才五歲,我是她的第五代長(zhǎng)孫,我們鄉(xiāng)中有俗語(yǔ):公(祖父及祖父以上的長(zhǎng)者)疼頭孫,爺(父親)疼晚崽。公為什么會(huì)特別疼愛(ài)頭孫?因?yàn)轭^孫一落地,就意味做父親的升級(jí)為祖父了,做祖父的升級(jí)為老祖父了,老祖父升級(jí)為太祖父了。在我們這個(gè)沒(méi)有誕生過(guò)官僚和富翁的窮山溝里,一個(gè)人最大的榮譽(yù),莫過(guò)于看你是否有后人,看你能繁衍出幾代后人來(lái),而財(cái)富啊,官位啊,若沒(méi)有后人來(lái)繼承,都是過(guò)眼煙云。而且從長(zhǎng)孫身上,可以預(yù)見(jiàn)到再過(guò)二十年,“公”會(huì)再升一級(jí)。
爺為什么疼晚崽?是因?yàn)猷l(xiāng)中有舊俗,父母老了,一般是隨最小的兒子過(guò)日子的,為什么呢?道理只有一個(gè),那時(shí)候結(jié)婚普遍早,十幾二十歲都做父母親了,父子間年齡差距太小,有如兄弟,自己老了,子女也老了,很多時(shí)候兒子會(huì)熬不過(guò)父親而先逝。而晚崽一般要到三四十歲生,這才像父子關(guān)系,父母老了,晚崽正值壯年,有力氣服侍老人,所以父母一開(kāi)始就要考慮未來(lái)的退路,便要好好待最小的兒子。
我太祖母一定是無(wú)比疼愛(ài)我這個(gè)第五世頭孫的,也許她還能從我這里見(jiàn)到第六代呢,她一旦活成了人瑞,就無(wú)上榮光了。在我們縣上的清代縣志里,記載著當(dāng)時(shí)皇上是很敬老的,乾隆五十年(1785年),欽奉恩詔:未屆百歲,五世同堂者,令督撫按年歲給予匾額、緞疋、銀兩。九十以上贈(zèng)“耄齡垂?!鳖~,八十以上給“彩娛大耋”額,七十以上給“禧崇絳甲”額。也就是說(shuō),凡五世同堂的長(zhǎng)者,“省長(zhǎng)”或“縣長(zhǎng)”要派人代表皇上來(lái)上門(mén)嘉獎(jiǎng),每年還有“工資”發(fā)。嘉慶皇帝更看重老人,他頒旨:耆民七十以上,給予九品頂戴,八十以上給八品,九十以上給六品。嘉慶還規(guī)定了墳?zāi)沟拿娣e:六品以下,自塋心數(shù)至四旁,二十有二丈(占地約五十平方米),設(shè)石象生,墓門(mén)可勒碑“某官某公之墓”。五世同堂,年過(guò)古稀,何等的榮耀。依此數(shù)來(lái),我的太祖母可以享受皇封六品官銜(廳級(jí)),拿固定“工資”,葬五十平方米以上的墳塋,并將官職刻于碑上,世代傳揚(yáng)??梢韵胂螅业某錾?,太祖母是如何的欣喜—盡管此時(shí)天下不歸皇帝管了,沒(méi)有待遇了,但高興程度會(huì)是一樣的,她一定是要爭(zhēng)著抱我的,好吃的也會(huì)省下來(lái)喂我,而我卻記不住她的模樣了,后人也沒(méi)有能力給她照一張相。但我記住了她的葬禮,因?yàn)樗暮笕吮姸?,做了七天七晚道?chǎng)。好在那時(shí)做道場(chǎng),吃的齋,只是要多吃幾石谷,不然我們這個(gè)窮家,也扛不下來(lái)。
我清楚地記得太祖母出殯時(shí),上百個(gè)穿著白衣的后裔送葬,“八大金剛”抬著棺材,吼聲震天,不走彎曲的鄉(xiāng)道,徑直往山上的墓地沖,把剛插上早稻的水田,犁出一條深深的坑,“金剛”們從頭到腳都沾滿泥巴。我長(zhǎng)大了問(wèn)大人:為什么有路不走?鄉(xiāng)黨說(shuō)這種出柩的方式,叫“逢山過(guò)山,逢水過(guò)水”,無(wú)論前面是什么,都要沖過(guò)去。理由并沒(méi)有人告訴我,但這樣做,肯定是于亡者于后人,都是好。
我的太祖母二十歲生我老祖父,老祖父十七歲時(shí)就做了父親,祖父二十歲育我父親,父親二十二歲有了我。九位長(zhǎng)者,有五位活出八十多歲,其中一位九十有三。按我們鄉(xiāng)中的劃分,五代以內(nèi)為血親,我已經(jīng)數(shù)不清這支血親隊(duì)伍有多少人了。
我父親兄弟姊妹有七個(gè),母親的兄弟姊妹有六個(gè),叔家姑家,舅家姨家都善生,多的生七八個(gè),少的也生了四五個(gè)。二十世紀(jì)八十年代末,我在離家三百里外的岳陽(yáng)工作,家里來(lái)電話催我回鄉(xiāng),說(shuō)家里出了點(diǎn)小糾紛,對(duì)方買通黑社會(huì)的人介入了。那時(shí)候還沒(méi)有110,沒(méi)有報(bào)警一說(shuō)。我回去后和黑社會(huì)的頭子見(jiàn)了面,我平心靜氣地對(duì)他說(shuō):什么事都好說(shuō),打架的事就不要談。他說(shuō)我們的職業(yè)就是打架。我說(shuō)你的隊(duì)伍有多大?他說(shuō)我分分鐘就可喊來(lái)十幾個(gè)人。我告訴他,我父親這邊兄弟姊妹有七個(gè),母親那邊兄弟姊妹有六個(gè),光是生下來(lái)長(zhǎng)大成人的堂兄弟表兄弟就有二十幾個(gè),還不包括嫁出去的姊妹的丈夫。二十幾個(gè)兄弟中,我最大,今年還沒(méi)滿四十,最小的也有了二十多歲。古人說(shuō)了:打架還要親兄弟!你說(shuō)這個(gè)架,你們那個(gè)三湊班子打得贏,還是我們這批親兄弟打得贏?
他想了一會(huì)兒,說(shuō)算了算了。起身就走。他算賬快,覺(jué)得這場(chǎng)替人打的架,成本太高,不劃算。出門(mén)時(shí),我們還是送了他一包煙。出門(mén)后他回過(guò)頭來(lái)說(shuō)了一句話:以后有事找我啊。大有要同我們兄弟拜把子的意思。
我和我的老祖父母,共同生活了二十四年,和祖父母共同生活了三十五年,在我五十三歲那年,我外婆才謝世。我六十三歲送走了母親。
我出身寒門(mén),學(xué)問(wèn)不及人,權(quán)位不及人,財(cái)富不及人,只是長(zhǎng)者壽,親人多,叫我哥的上百人,溫情滿滿。
我是一介俗人,也愛(ài)虛榮,自覺(jué)有很多不及人的地方,但每想到人也有不及我的地方,便有了一份自信,權(quán)且算作是幸福。