人類精神生活的整體

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人類的精神生活體現(xiàn)為精神追求的漫長(zhǎng)歷史，對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，這個(gè)歷史一開始是外在的，他必須去重新占有它。就最深層的精神生活而言，時(shí)代的區(qū)別并不重要。無(wú)論在什么時(shí)代，每一個(gè)個(gè)體都必須并且能夠獨(dú)自面對(duì)他自己的上帝，靠自己獲得他的精神個(gè)性，而這同時(shí)也就是他對(duì)人類精神歷史的占有和參與。

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人類精神始終在追求某種永恒的價(jià)值，這種追求已經(jīng)形成為一種持久的精神事業(yè)和傳統(tǒng)。當(dāng)我也以自己的追求加入這一事業(yè)和傳統(tǒng)時(shí)，我漸漸明白，這一事業(yè)和傳統(tǒng)超越于一切優(yōu)秀個(gè)人的生死而世代延續(xù)，它本身就具有一種永恒的價(jià)值，甚至是人世間唯一可能和真實(shí)的永恒。

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我們每一個(gè)人都是在肩負(fù)著人類的形象向上行進(jìn)，而人類所達(dá)到的高度是由那個(gè)攀登得最高的人來(lái)代表的。正是通過那些偉人的存在，我們才真切地體會(huì)到了人類的偉大。

當(dāng)然，能夠達(dá)到很高的高度的偉人終歸是少數(shù)，但是，只要我們是在努力攀登，我們就是在為人類的偉大做出貢獻(xiàn)，并且實(shí)實(shí)在在地分有了人類的偉大。

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人類精神生活的土壤是統(tǒng)一的，并無(wú)學(xué)科之分，只要扎根在這土壤中，生長(zhǎng)出的植物都會(huì)是茁壯的，不論這植物被怎樣歸類。

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夜深人靜之時(shí)，讀著先哲的作品，分明感覺到人類精神不息的追求，世上自有永恒的精神價(jià)值存在，心中很充實(shí)。但有時(shí)候，忽然想到宇宙之盲目，總有一天會(huì)把人類精神這最美麗的花朵毀滅，便感到惶恐和空虛。

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我相信，只要心性足夠優(yōu)秀，最深刻最高級(jí)的精神生活是超國(guó)界的。說(shuō)到底，有底氣的人在哪里都一樣不同凡響，如果底氣不足呢，在哪里還不一樣過日子，求個(gè)舒服自在罷了。