宮之奇諫虞假道

春秋·左丘明

晉侯復(fù)假道于虞以伐虢^[1]。

宮之奇諫曰：“虢，虞之表也^[2]。虢亡，虞必從之。晉不可啟^[3]，寇不可翫^[4]。一之謂甚，其可再乎^[5]？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者^[6]，其虞、虢之謂也?！?/span>

公曰：“晉，吾宗也^[7]，豈害我哉？”對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也^[8]。大伯不從，是以不嗣^[9]。虢仲、虢叔，王季之穆也^[10]，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府^[11]。將虢是滅^[12]，何愛于虞！且虞能親于桓、莊乎，其愛之也^[13]？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼乎^[14]？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”^[15]

公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)我^[16]?！睂?duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔^[17]。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨^[18]?！衷唬骸癫灰孜?，惟德馨物^[19]。’如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依^[20]，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”^[21]

【解題】

僖公五年（公元前655年）晉國向虞國借道攻打虢國，是要趁虞國的不備而一舉兩得，即先吃掉虢國，再消滅虞國。具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的虞國大夫?qū)m之奇，早就看清了晉國的野心。他力諫虞公，有力地駁斥了虞公對(duì)宗族關(guān)系和神權(quán)的迷信，指出應(yīng)該實(shí)行德政，民不和則神不享。可是虞公不聽，最終落得了被活捉的可悲下場(chǎng)。文章語言簡潔有力，多用比喻句和反問句。如用“輔車相依，唇亡齒寒”比喻虞晉的利害關(guān)系，十分貼切、生動(dòng)，很有說服力。

【注釋】

[1]晉：國名，在今山西省翼城縣東。晉侯：晉獻(xiàn)公。復(fù)假道：又借路。僖公二年晉曾向虞借道伐虢，今又借道，故用“復(fù)”。虞：國名，姬姓，在今山西省平陸縣東北。虢國：國名，姬姓。在今山西平陸。虞在晉南，虢在虞南。

[2]表：外表，這里指屏障、藩籬。

[3]啟：啟發(fā)，這里指啟發(fā)晉的貪心。

[4]寇：凡兵作亂于內(nèi)為亂，于外為寇。翫：即“玩”，這里是輕視、不看重的意思。

[5]其：反詰語氣詞，難道。

[6]輔：面頰。車：牙床骨。

[7]宗：同姓，同一宗族。晉、虞、虢都是姬姓的諸侯國，有相同的祖先。

[8]大伯、虞仲：周始祖大王的長子和次子。昭：古代宗廟制度，始祖的神位居中，其下則左昭右穆。昭位之子在穆位，穆位之子在昭位。昭穆相承，所以又說昭生穆，穆生昭。大伯、虞仲、王季俱為大王之子，都是大王之昭。

[9]不從：指不從父命。嗣：繼承（王位）。

[10]虢仲、虢叔：虢的開國祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。王季于周為昭，昭生穆，故虢仲、虢叔為王季之穆。

[11]卿士：執(zhí)掌國政的大臣。盟府：主持盟誓、典策的宮府。

[12]將虢是滅：將滅虢。將，意同“要”。

[13]桓莊：桓叔與莊伯，這里指桓莊之族。莊伯是桓叔之子，桓叔是獻(xiàn)公的曾祖，莊伯是獻(xiàn)公的祖父。晉獻(xiàn)公曾盡殺桓叔、莊伯的后代。其：豈能，怎么能。之：指虞。

[14]桓莊之族何罪，而以為戮：莊公25年晉獻(xiàn)公盡誅同族群公子。以為戮，把他們當(dāng)做殺戮的對(duì)象。唯：因?yàn)?。逼：這里有威脅的意思。

[15]親：指獻(xiàn)公與桓莊之族的血統(tǒng)關(guān)系。寵：在尊位，指桓、莊之族的高位。

[16]享祀：祭祀。絜：同“潔”。據(jù)我：依從我，即保佑我。

[17]皇：大。輔：輔佐，這里指保佑。

[18]馨：濃郁的香氣。

[19]易物：改變祭品?？垼壕渲姓Z氣詞。

[20]馮：同“憑”。

[21]明德：使德明。馨香：指黍稷。其：語氣詞，加強(qiáng)反問。吐：指不食所祭之物。