無論如何，老于世故的人總是勸人多聽少說，以耳代口，凡是不大開口的人總是令人莫測高深；口邊若無遮攔，則容易令人一眼望到底。

談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語無倫次。

人不能不說話，不過廢話可以少說一點(diǎn)。

幽默引人笑，引人笑者并不一定就是幽默。人的幽默感是天賦的，多寡不等，不可強(qiáng)求。

小的地方肯讓，大的地方才會(huì)與人無爭。爭先是本能，一切動(dòng)物皆不能免；讓是美德，是文明進(jìn)化培養(yǎng)出來的習(xí)慣。

利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。

遲到固然不好，早到亦非萬全之策，早到給自己找煩惱，有時(shí)候也給別人以不必要的窘。

探病是禮貌，也是藝術(shù)。

禮是形式，但形式背后有重大的意義。

是故人生之目標(biāo)，不在幸福之追求，而在痛苦之避免。人生即是由一串痛苦所構(gòu)成。能避免一分的苦痛，即是一分的幸福。

人類最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇，于必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活。

樹要修要剪，要扶要培。孩子也是一樣。彎了的樹不會(huì)自直，放縱壞了的孩子大概不會(huì)自立。

一個(gè)人在年輕時(shí)若不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”的信仰者，這個(gè)人沒有出息；一個(gè)人若是到了成年之后還主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，這個(gè)人也沒有出息!

“象牙塔”原也是人生過程中之一個(gè)駐足的所在，現(xiàn)在青年沒有工夫在那塔里流連，一下子就被扯了出來，扯到驚濤駭浪的場面里去了。

文藝的題材是人生，所以文藝永遠(yuǎn)含有道德的意味；但是文藝的功用是不是以宣揚(yáng)道德為最重要的一項(xiàng)呢？