憑幾理素琴

閑居無事可評論，

一炷清香自得聞。

睡起有茶饑有飯，

行看流水坐看云。

——元·了庵清欲禪師

終于下雨了，是北地干涸中的慰藉。微雨無聲，天地靜謐。飄搖雨霧中，海棠花落如雪，盛時的燦爛后，便是一地凋零，卻仍舊是美麗的，清香依然。黃昏雨，絲絲飛舞，透露出些許記憶中上海春日夜色將近時的韻致。

喜歡暮色中這種暗綠恬淡的氣息。群鳥在青青幽篁中甜蜜婉轉(zhuǎn)，屋前豐碩的大玉蘭終于開放，粉白芬芳，是溫柔的歡喜。此時習一曲《普庵咒》，頗有意趣。仿佛是江南濕綠的春天，雨聲滴答纏綿，幽幽古剎里，遠遠傳來梵唄吟誦，悠悠鐘聲蕩漾，無盡無休，反襯出瞬間空空的靜謐。想起古琴教授家珍先生在北京白塔寺雅集操縵前，曾約略詮釋此曲。

《普庵咒》又名《釋談章》，最早見于出版自1592年明朝萬歷年間的《三教同聲樂譜》。據(jù)同為萬歷年間所刻的《楊掄伯牙心法》所解，《釋談章》即乃“普庵禪師之咒語，后人以律調(diào)擬之也”?！捌这肿鎺煟纤吻篱g袁州宜春縣人，俗姓余，名印肅，生平伐怪，毀淫祠，靈異多端，壽八十三歲……是譜指法圓凈，節(jié)奏淡雅，讀之如聞魚山梵唄，俗慮頓消也?！鼻迥├罟饬易嫷摹堆琵S琴譜叢集》曾如此記載。

“無觸之風，卻是何聲？莫當普庵咒妙音?！笨逃?744年清乾隆年間的《治心齋琴學練要》內(nèi)錄有此贊。1876年，清光緒年間出版的《天聞閣琴譜》更對樂曲做出進一步闡釋：“此操亦方外高人所作……其音韻暢達，節(jié)奏自然。清夜彈之，逼真暮鼓晨鐘，貝經(jīng)梵語；如游業(yè)林，如宿禪院。令人身心俱靜，可謂平調(diào)第一操也?！?/p>

每日清晨，給佛菩薩上香頂禮膜拜后，常喜盤坐于矮琴幾前，撫一曲《普庵咒》，心中便覺寧靜而滿足。有時會念起在上海的父母，想來，此時他們已打完坐、讀畢每天要誦念的經(jīng)文。父親做完早課后，習慣直接下樓晨練，然后去菜市場買些時令菜回來，順便在附近小食店將早餐吃完再回家。母親每日凌晨不到四點起身，堅持做完所有自我規(guī)定的學佛功課后，心中方安。爾后，才會坐到桌前喝杯豆?jié){，吃個饅頭或面包，那便是早餐了。

母親自四年前做完心臟大手術(shù)后，恢復期漫長痛苦，竟再次觸發(fā)抑郁舊癥，心慌驚悸不安，夜晚長久無眠。抑郁自是一種傷懷心苦，也是一份不甘與不忿。幸好有佛菩薩加持，母親常說，可以做到誦佛不懈，修煉不回轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在每晚微量藥物依然不能停，或永不能斷，但平時亦如常人般快樂。最近竟胖了些，更覺康健。如今，身在遙遠北地，操撫一曲《普庵咒》，佛偈梵頌，千里一念相通，父母親當可知覺罷，不禁暗暗心生微笑。

手中所奉《普庵咒》樂譜，乃清朝道光皇帝的曾孫、著名畫家及琴家溥雪齋老先生的演奏譜。時常聆聽溥老先生的演奏錄音，愿意默默感知體味雪齋先生灑脫曠達的琴音，清朗明凈，呈金剛之氣，流瀉出活潑樸直的生命力。只是每每憶起近半個世紀前那個夏日清晨，73歲的溥老先生手牽自己最鐘愛的小女兒，帶著10斤糧票、7塊錢，倉皇離家出走，從此自人間消隱，心中便覺無限悵然。茫茫大地，他們又能去往哪里呢？何處又有平安寧靜之地可容膝？

一口氣上不來，會去往哪里？有時問自己。也許會在思念者的心里吧，親人、朋友，以及穿越時空的知音。精神的力量應該更為強大久遠?！皯{幾理素琴，焚香誦梵唄?！狈ń玳L鐘梵音聲聲響起，愿可撫平蕩滌生者心靈的憂患，慰藉告禱逝去的不滅魂靈。

（發(fā)表于《世界日報》之“世界副刊” 2013年6月24日）