人民日?qǐng)?bào)社副總編輯　呂巖松

為紀(jì)念《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊七十周年，人民日?qǐng)?bào)社文藝部編選了這部《人民日?qǐng)?bào)70年散文選》。

回溯《人民日?qǐng)?bào)》七十年，文藝作品是其中繽紛靚麗、值得反復(fù)回味的精彩章節(jié)。從新中國(guó)成立前后的戰(zhàn)地文藝、星期文藝、人民文藝、人民園地等副刊，到一九五六年七月開(kāi)辟副刊，再到上世紀(jì)七十年代的“戰(zhàn)地”，以及延續(xù)至今的“大地”，副刊名稱數(shù)度變化，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)這塊園地的重視卻一以貫之。七十年來(lái)，《人民日?qǐng)?bào)》文藝副刊刊發(fā)了大量文學(xué)作品。多年傳承，“大地”已成為中國(guó)報(bào)紙綜合性文學(xué)副刊的著名品牌之一。

這里是中國(guó)文藝界“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的重要陣地，曾首發(fā)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兊脑?shī)詞文章以及老、中、青幾代作家的名篇佳作，為廣大讀者源源不斷地送去豐厚的精神食糧。這里的很多名專欄，如“長(zhǎng)短錄”“金臺(tái)隨感”等，一直為各界人士津津樂(lè)道。眾多文學(xué)愛(ài)好者在這里從幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。一代又一代的副刊編輯為繁榮這片園地奉獻(xiàn)了青春和才華，使這片園地成為黨報(bào)副刊的排頭兵，成為《人民日?qǐng)?bào)》一道靚麗的風(fēng)景線。

散文是其中佼佼者。相對(duì)小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等體裁，散文通常篇幅短小、筆法靈活，既適應(yīng)報(bào)紙迅速反映現(xiàn)實(shí)生活的需求，又能以文學(xué)的審美韻致表達(dá)思想與心靈，因而一直備受副刊尤其是文學(xué)性副刊的青睞。

《人民日?qǐng)?bào)》文藝副刊刊發(fā)的文學(xué)作品中，散文數(shù)量最豐，幾乎每期都有。廣闊的發(fā)表空間，吸引了大量散文創(chuàng)作者。豐富的散文作品，尤其是其中不斷涌現(xiàn)的名家名篇，引領(lǐng)散文的創(chuàng)作風(fēng)向。

翻閱七十年來(lái)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的散文，我們能發(fā)現(xiàn)眾多熟悉的名字。茅盾、老舍、沈從文、郭沫若、冰心、巴金、孫犁、王蒙、汪曾祺、賈平凹、陳忠實(shí)、鐵凝……許多當(dāng)代最重要的作家都曾在這里留下他們的散文作品?！稕r鐘的筆》《荔枝蜜》《臨江樓記》《丑石》《黃河精魂》……許多膾炙人口的名篇，從這里走進(jìn)讀者的視野。劉白羽、楊朔、秦牧、吳伯簫等許多代表性的散文作家也是在這里脫穎而出，成為散文創(chuàng)作的中堅(jiān)。

作為散文這一文體的實(shí)踐者，1961年，《人民日?qǐng)?bào)》副刊還曾發(fā)起“筆談散文”大討論并開(kāi)辟專欄，成為中國(guó)散文理論與創(chuàng)作實(shí)踐的重要節(jié)點(diǎn)。該專欄先后發(fā)表老舍的《散文重要》、李健吾的《竹簡(jiǎn)精神——一封公開(kāi)信》、吳伯簫的《多寫些散文》、師陀的《散文忌“散”》、鳳子的《也談散文》、柯靈的《散文——文學(xué)的輕騎隊(duì)》、蹇先艾的《嶄新的散文》、秦牧的《園林硥扇畫硥散文》、許欽文的《兩篇散文，兩種心境》、肖云儒的《形散神不散》、菡子的《詩(shī)意和風(fēng)格》等一系列文章，探討與分析散文文體的多重問(wèn)題。

正是在這次討論中，年輕學(xué)生肖云儒寫下題為《形散神不散》的短文，提出“形散神不散”的理論主張，得到眾多讀者和研究者的認(rèn)可，被納入不少教材和理論著作，成為散文寫作一種具有權(quán)威性和代表性的主張，并對(duì)后來(lái)的散文寫作與研究形成深遠(yuǎn)影響。在中國(guó)散文發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，《人民日?qǐng)?bào)》副刊擔(dān)負(fù)起推動(dòng)“散文復(fù)興”的重要角色，以刊發(fā)的作品和理論倡導(dǎo)，直接影響了散文寫作的路徑，繁榮了中國(guó)散文創(chuàng)作。所以，也有人把這一年稱為“散文年”。正是在這一時(shí)期，散文作家開(kāi)始成為一個(gè)明晰的作者群體；散文不再是作家偶爾涉及的文學(xué)樣式，創(chuàng)作散文開(kāi)始成為一部分作家的事業(yè)。

七十年不凡歲月，時(shí)代大潮奔涌。與時(shí)代同步、伴人民前行。作為黨報(bào)副刊的一部分，《人民日?qǐng)?bào)》的散文逐漸形成了自己的風(fēng)格。在這些散文篇章里，我們可見(jiàn)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)變遷，可見(jiàn)時(shí)代脈搏與作家心路。

“作為新聞的延伸”，報(bào)紙副刊天然比純文學(xué)雜志更講究與新聞性、時(shí)效性的結(jié)合。散文也不例外。相比一般文藝副刊，《人民日?qǐng)?bào)》副刊的散文更強(qiáng)調(diào)關(guān)注國(guó)家發(fā)展、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映社會(huì)發(fā)展變化。通過(guò)文學(xué)作品的形式，這些散文以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式開(kāi)闊讀者視野、傳遞時(shí)代聲音。

將家國(guó)情懷與個(gè)人感知融合，將文學(xué)與現(xiàn)實(shí)連接，是這本文集中許多作品的精彩之處。1988年，汪曾祺在《人民日?qǐng)?bào)》“燕舞”散文征文中寫下《吳大和尚和七拳半》，從個(gè)人見(jiàn)聞?wù)凵涑鏊氖曜冞w。2017年，劉慶邦在“逐夢(mèng)這5年”專欄中發(fā)表《井下新宮》，以一個(gè)老煤礦人的視角觀察資源枯竭煤礦的轉(zhuǎn)型利用與發(fā)展……個(gè)體的人生經(jīng)歷、成長(zhǎng)見(jiàn)聞、日常生活與家國(guó)命運(yùn)牽系在一起，成為歷史最鮮活的見(jiàn)證。

近年來(lái)，隨著文化形態(tài)日益豐富，作者、讀者的寫作和閱讀也面臨更多選擇，一些報(bào)紙因此選擇停辦副刊或者把文學(xué)副刊轉(zhuǎn)型為更具有新聞與娛樂(lè)色彩的副刊。相比之下，“大地”始終堅(jiān)持文學(xué)副刊的歷史傳承，堅(jiān)持以散文等文體滋潤(rùn)心靈、凝聚力量，始終挺舉著當(dāng)代散文中副刊散文這面旗幟。

弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，凸顯正能量，是《人民日?qǐng)?bào)》散文的又一鮮明特點(diǎn)。作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的一部分，副刊的職責(zé)在于涵養(yǎng)人文內(nèi)蘊(yùn)，傳播先進(jìn)文化，堅(jiān)持以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以高尚的精神塑造人。無(wú)論是上世紀(jì)五六十年代的名篇《第二次考試》《可貴的山茶花》，還是上世紀(jì)八十年代的《丑石》，或是黨的十八大以來(lái)的《一次擁抱》等作品，無(wú)不傳達(dá)出對(duì)真善美的服膺與謳歌。以議論為主的雜感也被視為散文的一部分?！稕r鐘的筆》等長(zhǎng)久流傳的作品，以犀利的文字針砭現(xiàn)實(shí)中的某些不良傾向，對(duì)官僚主義、教條主義等進(jìn)行諷刺與批判，達(dá)到祛邪扶正、弘揚(yáng)主旋律的效果?！冻醵^(guò)三峽》等以寫景名世的作品，情景交融，使人從文字間感受山河壯麗，受到美的陶冶。

可以說(shuō)，《人民日?qǐng)?bào)》副刊是一塊當(dāng)之無(wú)愧的散文沃土。七十年來(lái)，它在變化中傳承，在傳承中發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新欄目設(shè)置，探索散文疆域，形成了鮮明的文化品格。它為散文聯(lián)結(jié)個(gè)人內(nèi)心與外部世界提供了巨大的探索空間，使這種文體樣式始終保留著與社會(huì)、時(shí)代的有機(jī)聯(lián)系。這里留下大量名家名篇的印記，扶植見(jiàn)證許多散文作家的成長(zhǎng)，直接推動(dòng)散文新文體的演變，促進(jìn)中國(guó)散文的發(fā)展。這一切，也構(gòu)成《人民日?qǐng)?bào)》的散文星空，成為中國(guó)散文發(fā)展繁榮道路上重要的一支力量。新時(shí)代，我們要按照習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上重要講話要求，牢記“以人民為中心”的根本方向和弘揚(yáng)“中國(guó)精神”的歷史使命，繼續(xù)發(fā)揮好黨報(bào)副刊的作用，收獲一批與時(shí)代、社會(huì)、生活緊密相連，又富有新時(shí)代光彩的散文精品力作，這將是編者、作者要共同完成的課題。

今天，我們正身處一個(gè)波瀾壯闊的新時(shí)代，新時(shí)代的廣闊實(shí)踐，必將給報(bào)紙副刊的散文提供更為豐富的創(chuàng)作資源。草木蔓發(fā)，春山可望。我們翹首期待!