一、中央制定政策
●1959年3月28日,國務(wù)院發(fā)布命令:“決定自即日起,解散西藏地方政府,由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使地方政府的職權(quán)。”
●班禪說:“西藏要改革是肯定的,不實(shí)行改革,西藏?zé)o法發(fā)展。我希望快點(diǎn)實(shí)行改革!”
●西藏各地人民紛紛關(guān)切地詢問:“改革什么時(shí)候開始?”
國務(wù)院命令解散西藏地方政府
1959年3月28日,國務(wù)院發(fā)布命令,解散西藏地方政府。
命令說:
決定自即日起,解散西藏地方政府,由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使地方政府的職權(quán)。由班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊、帕巴拉·格列朗杰分別擔(dān)任代理主任委員和副主任委員,阿沛·阿旺晉美任副主任委員兼秘書長(zhǎng)。
撤銷叛國分子索康·旺清格勒等18人的自治區(qū)籌備委員會(huì)委員及一切職務(wù);任命鄧少東、崔科·登珠澤仁等16人為籌備委員會(huì)委員。
西藏發(fā)生叛亂,使得西藏“六年不改”方針不能再繼續(xù)執(zhí)行下去。早在制定“六年不改”方針的同時(shí),毛澤東就說:“如果受外國指揮的西藏反革命分子不通過協(xié)商而一定要通過反叛和戰(zhàn)爭(zhēng)破壞十七條協(xié)議,把西藏情況打爛,那就有可能激起勞動(dòng)人民起來推翻封建制度,建立人民民主的西藏,為改革創(chuàng)造機(jī)會(huì)。”
如今,西藏上層叛亂分子逆歷史潮流而動(dòng),讓西藏人們看清了他們的真面目,紛紛譴責(zé)他們的無恥行徑,這些都為西藏民主改革創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
西藏發(fā)生叛亂后,中央和西藏工委開始積極地為西藏民主改革做準(zhǔn)備。
為制定符合西藏民主的政策,毛澤東還專門寫信給當(dāng)時(shí)的中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、國家民委副主任汪鋒,詢問了西藏地區(qū)情況,提出如下問題:
1、人口是不是120萬?
2、面積為多少平方公里?
3、農(nóng)奴制度的內(nèi)容,農(nóng)奴和農(nóng)奴主的關(guān)系,產(chǎn)品雙方各得多少?
4、共有多少喇嘛?
5、貴族對(duì)農(nóng)奴的政治關(guān)系,貴族是否有殺人權(quán)?是否私立審判?使用私刑?
6、喇嘛寺對(duì)所屬農(nóng)奴的剝削壓迫情形。
7、喇嘛寺內(nèi)部的剝削壓迫情形。
8、西藏地方各級(jí)政府及藏軍每年的廣大經(jīng)費(fèi)從何而來?
9、叛亂者占總?cè)丝诘陌俜直龋袩o百分之五?
10、整個(gè)剝削階級(jí)中,左、中、右分子的百分比各為多少?11、全國其他藏族地區(qū)的人口、面積等問題,準(zhǔn)備進(jìn)行深入了解。
毛澤東和班禪談民主改革
1959年4月9日,班禪、阿沛·阿旺晉美和詹東·計(jì)晉美前往北京,準(zhǔn)備出席二屆全國人大一次會(huì)議。
期間,毛澤東熱情接見了班禪一行。在會(huì)談中,毛澤東問班禪:“你對(duì)民主改革有何看法?”
班禪說:“西藏要改革是肯定的,不實(shí)行改革,西藏?zé)o法發(fā)展。我希望快點(diǎn)實(shí)行改革!”
毛澤東感慨說:“你們站在愛國、進(jìn)步方面,是左派,不要怕喪失你們的莊園以后沒有飯吃?!?/p>
班禪說:“請(qǐng)主席放心,我全力支持中央決策。”
毛澤東接著說:“對(duì)左派和中間派,要采取贖買的政策,保證改革以后生活水平不會(huì)降低。對(duì)你們要同對(duì)上海、北京、天津、武漢、廣州、西安、蘭州、成都等全國所有大城市的資本家一樣,同對(duì)榮毅仁一樣?!?/p>
班禪表示說:“他們會(huì)理解中央決定?!?/p>
毛澤東說:“是啊。改革問題需要你們的支持,你要花點(diǎn)時(shí)間開導(dǎo)他們!”
班禪說:“我會(huì)盡全力協(xié)助中央開展工作的?!?/p>
毛澤東笑了笑說:“現(xiàn)在,你是國家干部、人民代表,還分別是人大副委員長(zhǎng)、政協(xié)副主席、政協(xié)常委。在西藏你還有職務(wù)和工作。只要同西藏人民合作,講民主,一定有你們的政治地位,生活上不降低,同過去一樣,這一點(diǎn)由中央來保證。你們過去同薪巴(農(nóng)民)關(guān)系不好的,要改好一點(diǎn)。像劉文輝,工人、農(nóng)民就不斗他了。這是第一步,走民主的道路。第二步是走社會(huì)主義的道路,漢族地區(qū)和內(nèi)蒙古、新疆等少數(shù)民族地區(qū),都走了這兩步。你們那里先走民主的道路,打完仗以后,就搞和平改革?!?/p>
談到宗教政策,毛澤東說:
關(guān)于宗教,我們的政策很明白,就是宗教信仰自由的政策??磥?,宗教寺院也需要進(jìn)行改革。
毛澤東還說:
西藏要發(fā)展,人口、文化、經(jīng)濟(jì)和政治都要發(fā)展。藏族人民是聰明、勤勞的。社會(huì)制度進(jìn)行改革之后,西藏可能很快發(fā)展。你們的事業(yè)是有希望、有前途的。
班禪在一旁認(rèn)真聽著,并不時(shí)地點(diǎn)頭……
班禪主持會(huì)議討論民主改革
1959年5月上旬,西藏工委經(jīng)過調(diào)查,擬定了《關(guān)于在當(dāng)前工作中幾個(gè)政策問題的決定》,向中央提出了幾點(diǎn)民主改革的建議。
內(nèi)容如下:
關(guān)于農(nóng)村工作,當(dāng)前要有重點(diǎn)地掀起反叛亂、反烏拉、反奴役和減租減息的“三反雙減”運(yùn)動(dòng),肅清叛亂分子,打掉反動(dòng)上層的威風(fēng),樹立貧苦農(nóng)奴的優(yōu)勢(shì),搞好生產(chǎn),為民主改革打好基礎(chǔ)。
關(guān)于牧區(qū)改革,當(dāng)前的基本任務(wù)是平息叛亂,建立政權(quán),保護(hù)牲畜,未參叛牧主的牲畜仍歸牧主所有,實(shí)行牧工牧主兩利政策。
關(guān)于寺院?jiǎn)栴},總的任務(wù)是堅(jiān)持宗教信仰自由政策,保護(hù)愛國守法的寺院和宗教界人士,徹底肅清寺院的叛亂,摧毀寺院的封建特權(quán)……
5月31日,中央對(duì)西藏工委報(bào)告的上述幾項(xiàng)政策作了批示,肯定了西藏工委制定的各項(xiàng)政策。
中央還向西藏工委發(fā)出指示:
在民主改革中,必須充分發(fā)動(dòng)群眾,組織群眾的訴苦運(yùn)動(dòng),根據(jù)區(qū)別對(duì)待左、中、右、叛四類上層分子的原則,充分揭露反動(dòng)上層分子的罪惡,打掉他們的威風(fēng),借以啟發(fā)群眾的階級(jí)覺悟。
組織農(nóng)民協(xié)會(huì)或農(nóng)牧民協(xié)會(huì),樹立貧苦農(nóng)牧民的優(yōu)勢(shì),并且切實(shí)搞好生產(chǎn),使群眾得到一次秋收的實(shí)際利益。
民主改革前夕,人民解放軍、西藏工委分成多個(gè)小組、團(tuán)體,走遍了西藏各地,收集到來自人民的各種情況、意見和要求。
西藏各地人民紛紛關(guān)切地詢問道:“改革什么時(shí)候開始?”
一些農(nóng)奴、家奴和田奴也詢問:“我們?cè)撛趺锤愀母???/p>
工作人員告訴他們:“快了,我們正在做調(diào)查,你們馬上就可以獲得解放了?!?/p>
貧苦人民激動(dòng)地說:“這是真的嗎,我們時(shí)刻都盼望著這天的到來?!?/p>
1959年6月份,在班禪的主持下,西藏自治區(qū)籌委會(huì)召開了第二次全體會(huì)議,討論民主改革的問題。
西藏社會(huì)各階層的600人做為觀察家出席了這次會(huì)議。他們來自西藏各地,其中有100名農(nóng)奴。這些農(nóng)奴受新“農(nóng)民協(xié)會(huì)”的委派,與貴族坐在同一間房里,這還是西藏有史以來的第一次。
會(huì)議經(jīng)過3周的討論,通過了《關(guān)于進(jìn)行民主改革的決議》。
“決議”基本內(nèi)容如下:
“民主改革”將分成兩個(gè)階段來進(jìn)行。
第一個(gè)階段為“三反雙減”,即“三廢除兩減少”階段。這一階段的主要任務(wù)是平息叛亂、廢除勞役及私人苦役,減少過高的地租地息,這些都將在軍管協(xié)助下,由農(nóng)會(huì)監(jiān)督實(shí)施。
減租的問題,農(nóng)會(huì)將與沒有參加過叛亂的貴族、寺院進(jìn)行談判,協(xié)商以收成的百分之二十交租的問題。叛匪土地上的收成歸耕作者所有,當(dāng)年免租免稅。
同時(shí),西藏新地方政府將就贖賣莊園及其牲畜農(nóng)具等事宜與所有忠誠的貴族寺院談判。政府將給這些貴族寺院留出他們選中的房屋和土地。
這些完成后就進(jìn)入民主改革的第二階段:分土地,到時(shí)每個(gè)農(nóng)奴都能得到一份土地。
幾天后,第二次全體會(huì)議結(jié)束,全會(huì)采納了“民主改革”的方案。這一消息如同春風(fēng)吹遍了世界屋脊,農(nóng)牧民載歌載舞表示慶祝。在拉薩,人們奔走相告,歡呼雀躍,熱烈慶祝民主改革的開始。
參與改革的西藏地方干部已經(jīng)培訓(xùn)出來,他們馬上就要進(jìn)藏投入工作。他們是中央政府花了8年時(shí)間培養(yǎng)出來的一支改革主力軍。
這期間,1萬多名藏族同胞在中國內(nèi)地接受了教育。他們很多人都是農(nóng)奴出身,其中3400人將返藏參加改革。第一批干部共1500人,在6月初抵達(dá)西藏,其余的將在畢業(yè)后進(jìn)藏。
早在5月底,當(dāng)?shù)谝慌鞑禺厴I(yè)生進(jìn)藏的時(shí)候,有記者問那個(gè)從拉薩來接學(xué)生的負(fù)責(zé)人:“叛亂平息前,學(xué)生們?nèi)绻匚鞑貢?huì)安全嗎?”
那人搖著頭說:“只有呆在我們辦事處里面才安全,如果他們下鄉(xiāng)就不安全了。農(nóng)奴主的武裝侍從可能會(huì)抓他們,那就危險(xiǎn)多了?!?/p>
停了停,那人繼續(xù)說:“如今,只要小心,他們一般不會(huì)有什么問題。因?yàn)檗r(nóng)奴主已把所有武裝侍從集中進(jìn)叛亂軍隊(duì),叛軍挫敗后就散了。一些被俘,一些逃到了印度,少數(shù)躲進(jìn)了深山。農(nóng)奴現(xiàn)在已覺醒了,他們會(huì)保衛(wèi)改革的?!?/p>
另一方面,中央還把550名西藏鄰近省份的藏族干部、公職人員調(diào)進(jìn)西藏,他們中的125人有足夠的資歷任縣委書記或區(qū)長(zhǎng)。
在西藏本地,農(nóng)奴中的積極分子也在迅速成長(zhǎng),雖然不少人還是文盲,但卻有著豐富的地方工作經(jīng)驗(yàn)。這些積極分子還包括參加平叛的喇嘛,他們正在為民主改革做著積極的努力。
所有這些人都一起成為建設(shè)新西藏的主力軍,但這對(duì)廣闊的土地來說,仍然不夠。于是,西藏各地的新人也在不斷地學(xué)習(xí)。
回顧過去的8年,人民解放軍進(jìn)藏后,到處建學(xué)校、蓋醫(yī)院、辦農(nóng)場(chǎng)、發(fā)糧種……解放軍的熱情贏得了西藏人民信任。
西藏叛亂教育了人民,他們看到解放軍才是他們最信賴的人。西藏人民毫不猶豫地作出了明確的選擇,他們恨透過去殘酷的封建制度,并充分感受到自己明天的生活一定是幸福、自由和民主的。
阿沛向記者談民主改革事宜
會(huì)議期間,有記者在西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)的辦公樓里采訪了阿沛·阿旺晉美。
那是一座四層樓建筑,有著金頂及老式西藏建筑的屋檐,是專為籌委會(huì)修建的。這座樓建在一小公園內(nèi),小公園與布達(dá)拉宮遙相呼應(yīng)。
在一間寬敞的會(huì)客廳里,阿沛熱情地接見了記者。會(huì)客廳很莊重,一面墻掛著大型世界地圖,另一面是中國地圖,第三面墻上有一面巨大的紅旗,上面寫著流暢的藏族文字。
阿沛領(lǐng)著記者在辦公樓里四處參觀,向記者詳細(xì)介紹了先前政府噶廈是如何阻撓貫徹十七條協(xié)議的,還給記者講述他對(duì)民主改革的看法。
阿沛是西藏籌委會(huì)的秘書長(zhǎng),他曾經(jīng)也是一名貴族,擁有4000平方公里的土地及2500個(gè)農(nóng)奴,但如今,他要帶領(lǐng)廣大西藏人們推翻農(nóng)奴制。
坐下來后,記者問阿沛:“貴族們對(duì)西藏民主改革持什么樣的態(tài)度?”
阿沛告訴記者:“百分之三十的貴族支持中央政府,反對(duì)叛亂。他們是‘進(jìn)步派’,認(rèn)識(shí)到了農(nóng)奴制是社會(huì)的落后形式,覺得必須推翻落后的農(nóng)奴制。”
記者接著問:“如果推翻農(nóng)奴制,貴族肯定會(huì)有很大的損失,在這一點(diǎn)你們將如何做?”
阿沛說:“中央政府提議采用贖買而不沒收的辦法、妥善地安排好了所有忠誠貴族的后路。所以,‘進(jìn)步貴族’基本上都支持改革?!?/p>
阿沛停了停,繼續(xù)說:“要被沒收的莊園是那些參與了叛亂的人。然而,這并不代表所有莊園都被沒收了。所有權(quán)是一個(gè)復(fù)雜的問題,比如,一個(gè)莊園可能屬于一個(gè)家族中好幾個(gè)兄弟及其子女,可能只有其中一個(gè)兄弟參與了叛亂,這樣的話,只有那個(gè)參與了叛亂的兄弟的財(cái)產(chǎn)被沒收,其他人不受牽連。”
記者問:“在第一階段,貴族的地租和利息是不是要徹底減下來呢?”
阿沛回答說:“對(duì)第一階段的改革,進(jìn)步貴族的意見基本一致,在這一階段中,地租和利息要徹底減了下來。這種繁重的租息制是西藏進(jìn)步的一個(gè)沉重包袱。”
記者問:“拿你覺得,在民主改革后,貴族的生活方式會(huì)發(fā)生改變嗎?”
阿沛回答說:“會(huì)的。在舊制度下,貴族生活揮霍無度,好擺排場(chǎng),以顯示各自的地位。現(xiàn)在進(jìn)步貴族已在帶頭簡(jiǎn)化生活方式了。”
阿沛接著說:“多少世紀(jì)以來,上層階級(jí)把體力勞動(dòng)看成為一種下賤的活動(dòng),只適合于奴隸干?,F(xiàn)在貴族們正在努力糾正這種卑視勞動(dòng)的舊觀念。為了改善城市面貌,拉薩開展了修建排水系統(tǒng),打掃環(huán)境衛(wèi)生等有益于共公的集體活動(dòng)。上層階級(jí)人員,甚至包括班禪都開始投入這種活動(dòng)。貴族做為代表走訪了中國其他地方之后,那種卑視勞動(dòng)的態(tài)度也開始消除了。他們明白了財(cái)富是用勞動(dòng)創(chuàng)造出來的道理。”
記者問:“貴族的財(cái)產(chǎn)贖回后,地方政府將會(huì)如何處置呢?”
阿沛說:“贖買了貴族則產(chǎn)后,緊接著是在農(nóng)奴中分配這些財(cái)產(chǎn),讓農(nóng)民也有自己的一份土地?!?/p>
記者笑了笑問:“那你會(huì)在自己的莊園上進(jìn)行民主改革嗎?”
阿沛誠懇地告訴記者:“我已經(jīng)開始在自己的莊園內(nèi)實(shí)行改革了。但我在拉薩十分繁忙,無暇親臨指導(dǎo)各個(gè)莊園上的改革。我的屬地離拉薩都很遠(yuǎn),因此,我在莊園管家、小地主及其農(nóng)民中選出了15位代表,把他們召集到了拉薩,向他們?cè)敿?xì)講解了改革,同他們一道制定出一套改革莊園的辦法。我允許4000平方公里面積的大莊園中的每個(gè)團(tuán)體組織各自處理各自的事務(wù)。”
記者佩服地說:“你給貴族帶了個(gè)好頭!”
阿沛只是謙虛地笑了笑,他接著說:“改革第一階段中的一個(gè)任務(wù)是廢除個(gè)人奴役制。因此,我釋放了原有的家奴,不過,這實(shí)際上是一個(gè)極其復(fù)雜的過程?!?/p>
記者問:“如何復(fù)雜呢?”
阿沛說:“單單放了家奴并不夠,還必須給予他們房屋、吃的、種子和農(nóng)具等,否則,他們會(huì)餓死的。家奴以前就沒有房子,一般都睡在主人廚房或馬廄里,所以現(xiàn)在得讓他們有房子住。此外,我們?yōu)榱思遗幕盥?,還得分給他們每人一份土地。有些朗生可能仍留在家里當(dāng)傭人,但有酬勞和離去的自由。有的還可以到城里找份工作。”
記者說:“這樣看來,家奴從此可以獲得自由,還可以得到和其他人一樣的地位!”
阿沛點(diǎn)點(diǎn)頭說:“對(duì),對(duì)!他們也是西藏的主人?!?/p>
阿沛繼續(xù)說:“民主改革是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),廢除農(nóng)奴制不是一道命令就能夠解決了的事。即使政府采取了非暴力的方式,實(shí)行了贖買方針,要廢除農(nóng)奴制仍需經(jīng)歷一個(gè)重建、調(diào)整的復(fù)雜過程。”
記者問:“那你對(duì)這次偉大的改革有信心嗎?”
阿沛的語氣變得堅(jiān)定起來:“我有,因?yàn)閺V大的西藏人們?cè)谥С治覀?。以合理的方式把貴族千年擁有的土地和農(nóng)奴重新組織一遍,由此步入現(xiàn)代化的生活道路,我為此而感到榮幸!”
這番長(zhǎng)長(zhǎng)的交談后,阿沛領(lǐng)記者緩緩上了4摟,去參觀達(dá)賴?yán)锖桶喽U的辦公室。按傳統(tǒng),他們的辦公室必須高于任何樓房,在這個(gè)辦公室里,可以俯瞰整個(gè)拉薩的建筑。
達(dá)賴?yán)镫m然去了印度,但仍然為他保留著西藏自治區(qū)籌委會(huì)主席的位置。達(dá)賴的辦公室始終保持著他隨時(shí)要回歸的樣子。
這是一個(gè)兩套間的辦公室。外間是辦公的,地上鋪著深紅色的地毯,一張大大的寫字臺(tái),白金軟椅是為小型會(huì)議擺放的。里間布置成單獨(dú)休息室,花地毯上擺著一個(gè)大大的包金卡墊。
現(xiàn)在,班禪既是籌委會(huì)的副主席,又是現(xiàn)在的代主席,他的住房在同層樓地另一頭,幾乎與達(dá)賴?yán)锏囊荒R粯?,唯在裝飾和窗子朝向上有所不同。
穿過大廳,是一間大接待室,無論是達(dá)賴?yán)镞€是班禪額爾德尼都可以在這里召集會(huì)儀或出席會(huì)議。這種完全一樣的住房及平等待遇,重申了達(dá)賴和班禪的地位同等。
阿沛夫人邀記者到家中做客
應(yīng)阿沛夫人之邀,記者來到她家做客。一進(jìn)門,記者的目光馬上就落在一座3層高的復(fù)后古堡上。
記者問:“古堡上也住人嗎?”
阿沛夫人說:“那里面以前是讓傭人住的,條件不是很好,現(xiàn)在他們即將獲得自由,不能再住了。我們決定讓政府買下,隨他們?nèi)ジ脑彀?,我看可以改造成宿舍或辦公室?!?/p>
阿沛夫人熱情地把記者招呼進(jìn)屋。室內(nèi)的座位多是低矮的卡墊,上面鋪著漂亮的毯子,這是一種藏式座椅。阿沛夫人把記者領(lǐng)到這排座位旁,笑著說:“快請(qǐng)坐,這是專門為外來賓客準(zhǔn)備的?!?/p>
坐定后,阿沛夫人就侃侃道來,向記者介紹了自己家莊園的情況。
記者問:“你支持西藏的民主改革嗎?”
阿沛夫人說:“當(dāng)然支持。我出生在一個(gè)農(nóng)奴主家庭,我們以前的收入都來自農(nóng)牧民的勞動(dòng),我們一直認(rèn)為這種收入是天經(jīng)地義的。但現(xiàn)在看來,我們錯(cuò)了,那些農(nóng)奴是和我們一樣的人,他們應(yīng)該獲得解放?!?/p>
記者問:“你關(guān)心國家建設(shè)嗎?”
阿沛夫人回答說:“在1951年前,我從不過問政治,認(rèn)為那不是婦女所能涉足的領(lǐng)域。家里雖有家庭教師,我卻不識(shí)字。我只需學(xué)會(huì)了記賬,能夠列出家產(chǎn)的清單,就足夠了。人們認(rèn)為女人不需要書本知識(shí)?!?/p>
記者問接著問:“那現(xiàn)在呢?”
阿沛夫人說:“直到1951年,年近40歲的我才開始學(xué)知識(shí)……”
原來,阿沛夫人自從參觀了北京后,就開始覺悟了。1951年,她隨丈夫阿沛前往北京,就協(xié)議一事進(jìn)行談判。當(dāng)時(shí)她正懷著他們第9個(gè)孩子,但她不顧有孕的身體,花時(shí)間參觀了內(nèi)地的一些東西。后來,她就在北京生了一個(gè)男孩。
記者問:“你對(duì)內(nèi)地的土地改革了解嗎?”
阿沛夫人點(diǎn)點(diǎn)頭說:“當(dāng)時(shí),內(nèi)地的許多地方剛剛結(jié)束了土地改革。我處處都聽到人們?cè)谡務(wù)撝@種改革的好處。我看到勞動(dòng)人民過上了好日子,他們比西藏的勞動(dòng)人民幸福得多。”
阿沛夫人嘆了口氣說:“我開始意識(shí)到自己的生活方式是錯(cuò)誤的,因?yàn)樵谝郧爸挥猩贁?shù)人過得好,大多數(shù)西藏人卻非常悲慘。我終于明白,不僅富人有權(quán)過好日子,勞動(dòng)人民也有權(quán)過好日子!”
記者問:“從北京回來后,你的生活有變化嗎?”
阿沛夫人說:“從北京回來后,我決定改變自己,從那時(shí)起,我開始學(xué)習(xí)字母,學(xué)識(shí)字。1954年,我成為‘西藏愛國婦女籌委會(huì)’的發(fā)起人之一。通過這個(gè)籌委會(huì),西藏婦女開始在政治上享有與男人一樣的地位?!?/p>
記者笑著問:“聽說你們現(xiàn)在養(yǎng)育了12個(gè)可愛的孩子?”
阿沛夫人開心地笑了,并指著墻上的照片說:“看,這全是我生的,而且12個(gè)孩子都很健康。”
她又補(bǔ)充道:“西藏婦女一般都生很多孩子,但孩子都活下來的很少見?,F(xiàn)在好多了,中央政府大力支持西藏建設(shè),這里的醫(yī)療條件大大改善?!?/p>
記者問:“他們都在哪里呢?”
阿沛夫人說:“有的結(jié)婚了,有4個(gè)在北京讀書,還有6個(gè)孩子在家……”