序言：我們都是這世界的一瞥風(fēng)景

為了你的出場，我用什么熱場？

在一個焦灼的時代，我和你，還在進行著一場不那么輕率的對話。思想的慢火悄悄熄滅，財富的動車永不停歇。我們彼此裹挾，希冀在對話的氣場中成為那只驚鴻，留一瞥，給彼此。

十年之后，終將一瞥投向自己。

2003年，加盟《對話》不及三年，卻名列《新周刊》中國電視榜單“最佳財經(jīng)節(jié)目主持人”，“雖專業(yè)而內(nèi)斂，雖內(nèi)行而平和”是它給予的頒獎詞，剛剛踏入財經(jīng)主持領(lǐng)域的邊緣，“內(nèi)行”之說顯然過譽于我；十年之后，我有了一份豪華版本的對話名單，再度收獲了這個“最佳”，而“在觀點交鋒和頭腦碰撞中駕馭現(xiàn)場”評語中的“駕馭”又讓我心生忐忑。

但是，我仍然感恩這份權(quán)威大刊，是它，提前為我描摹了那個期許中的自己，那份屬于未來的夢想。如果自己有什么會與“內(nèi)行”和“駕馭”相關(guān)，倒是在命運的海面上，我正在學(xué)習(xí)如何內(nèi)行地駕馭自己的內(nèi)心，風(fēng)平浪靜，抑或風(fēng)起云涌，這一路上掠過驚鴻無數(shù)。我與對話者在彼此生命軌跡的碰撞瞬間突然綻放的朵朵浪花，是大千世界中的匆匆一瞥，卻讓人內(nèi)心泠然。對話，是猶如雙槳一般的重要力量，驅(qū)動著我，又平衡著我。

在異化中對話，是一種冒險？背景由歷史和現(xiàn)代拼接而成，喜歡背景的人除了政治家，就是對話者。而我的對話分明是在歷史和現(xiàn)代的異化中進行。誠如美國學(xué)者彼得斯所言：“中國既是最古老的社會，又是最年輕的社會，說它最古老，那是因為它有四千年有文字記載的歷史；說它最年輕，那是因為它面對著時間上高度壓縮的現(xiàn)代化進程，是因為它那姍姍來遲卻又遽然實現(xiàn)的現(xiàn)代性。異化使我們看不見自己身上奇異的陌生之處；倘若我們的任務(wù)是克服這樣的異化，那么與中國和世界的相會--世界自有其未來和過去--就有機會達到《論語》所謂‘恕’的境界，中國和世界的遭遇就可能既是單向的撒播，又是雙向的對話?！比绾卧诙瘫嘟拥恼Z境重新發(fā)現(xiàn)并構(gòu)成對話的玄機？發(fā)起者與聆聽者都無法缺席。雖然這個世界的秩序很難通過紙上談兵被攪動，但并不妨礙媒介生意的越發(fā)興隆。對人的理解和對歷史的理解生成對話之中的真理，它引領(lǐng)我們與對手達成伙伴一樣的相依為命。先對話，而不是先沖動。

在內(nèi)化中對話，是一種幸運。主觀作用于客觀，客觀反作用于主觀，得以構(gòu)建一個完整的交流系統(tǒng)。就像雕刻家從未雕刻出完全符合想象的雕像，這個世界的強硬就在于和誰的意志都不配合。對話，是激蕩歲月一個舒緩的出口，享受從我到他的傳播，也接受從他到我的說服。他人的世界猶如他方的景色，總有一塊新大陸在交流的入口處閃耀光澤，與他人、與外界達成深度的和解，這是一種讓內(nèi)心愉悅的科學(xué)邏輯?！稄暮ｋ嗟矫曰盟帯酚芯湓捳f得很酷：你的本質(zhì)，我的本質(zhì)，人人的本質(zhì)都連接在一起。在任何時候，在整個銀河系中，始終存在著直接的完全的交流。而良好的交流，自如的交流，內(nèi)心的交流，人與人之間的交流，始終具有治療的價值。走低的是喧嘩，走高的是內(nèi)化，在與人的擁抱中順從神祇，從容駛?cè)胗娱_闊的生命航程。

我們都是世界眼中的一瞥風(fēng)景，而自己，也從別人的風(fēng)景里審視世界。生長于海邊的我總是希望能夠看透水深之處的真相。少年時，看海，驚詫于表面的喧嘩與翻滾；至中年，潛海，卻震撼于琢磨不透的厚重與詭異；一個為所欲為的魔力時代又撲面而來，與3D打印巨頭米歇爾對話，打印出童年的巧克力棒和老唱片是他的夢想。而我只想問對面的這位創(chuàng)意高手：大海，我心中的那片海，又該如何打印出來？這絕非一個頑童似的惡意調(diào)侃，而是試圖開掘未來的美妙沖動。

在路上，展開越來越自我的旅程，持重的肉體卷裹沖動的心，在每一個關(guān)節(jié)點上尋求動態(tài)的平衡。

一切都在路上，大數(shù)據(jù)、資本、工業(yè)革命、市場、制度，它們彼此莫名交集，扯開的是一場又一場的顛覆與被顛覆。

未來，正以亙古不變的時空法則，挾裹著人類上路。而人類，這時空之路上的過客，選擇對話，是為了彼此印證，飛鴻已去，唯有生命之痕，永存。