心胸最寬廣

在佛教諸佛里，最有意思的恐怕就數(shù)經(jīng)常笑嘻嘻的彌勒佛了。一進廟里的天王殿，我們就可以看見座上有這么一位袒胸露乳、胖大溜圓的笑佛。他手捻串珠，喜眉樂目，笑口常開，特別可愛。而在北京潭柘寺的天王殿里有一副對聯(lián)寫得好：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人?！?/p>

神仙界二把手之出現(xiàn)

靈寶天尊是“三清”中的第二位。元始天尊成仙之后，他身上所散發(fā)出的神氣形成了一個人的雛形，然后這個雛形和盤古的第二個魂魄相結(jié)合，靈寶天尊才能自由活動，但這個人形是不具備道行的。

神仙界二把手之誕生

這個人形需要在元始天尊的禪房里修煉三十五日，獲得初級的道家修行。元始天尊看日子差不多了，于是將這個人形轉(zhuǎn)世投胎到一位叫洪氏的婦女肚子里，洪氏懷孕三千七百年（這是一個多么漫長的過程）后，一聲啼哭，完整的靈寶天尊終于誕生了。

后土和女媧是一個神

后土娘娘是人們?yōu)榱似矶\土地受到神靈庇護而尊為的土地之神。上古時期有天皇、地皇、人皇三位大神，天皇是伏羲，地皇是女媧，人皇就是神農(nóng)。其中，地皇女媧就是后來的后土娘娘，只是由于時代的變遷，對她的稱呼有所改變而已。后土娘娘主管著人世間三山五岳的神靈，是一位權(quán)力很大的神仙。

玉皇大帝原來是兩個人

道教初創(chuàng)時，并沒有“玉皇大帝”這個稱呼。倒是有“高上玉帝”和“玉皇道君”兩個神位。這兩位經(jīng)常站在元始天尊的左右，供元始天尊調(diào)遣。但是這兩位名字又帶“帝”、又帶“君”的神仙，只是元始天尊的手下，這不符合封建時代人們的觀念，于是慢慢地人們就將這兩位神仙合二為一稱為玉皇大帝，并且將他置于萬物之主的高位。

王母娘娘的丈夫

東華帝君是西王母的丈夫，他主管天上的男神，同時他也是天上男神們的精神領(lǐng)袖。凡是有男子成仙者，到了天上都必須先去參拜東華帝君。東華帝君在萬物剛剛誕生的時候就已成仙，其成仙的時間甚至早于玉皇大帝。因此，他在天界有著十分神圣的地位。

王母娘娘與嫦娥的故事

王母娘娘就是上古神仙西王母。西王母最初長得奇丑無比，據(jù)說她有人的面孔，老虎一般的牙齒，豹子一般的尾巴，而且頭發(fā)蓬亂，頭頂還帶著盔甲。這西王母掌管著世間的長生不老之藥。后來有一個叫后羿的英雄，從西王母那求來了一包長生不老金藥，卻被自己的妻子嫦娥全吃了。吃了整整一包長生不老藥的嫦娥從窗戶里飛出來，向月亮上飛去，最后到了廣寒宮。

孔雀為什么厲害之外貌艷美

盤古開天辟地后，百獸拜麒麟為主，百鳥拜鳳凰為王。鳳凰是一個統(tǒng)稱，鳳是雄性，凰是雌性。后來雄鳳雌凰相結(jié)合，生了九個子女，其中最漂亮的就是孔雀。他的美麗令百花含羞，明月躲閃。

孔雀為什么厲害之生性殘忍

孔雀生性最惡，能吃人。如來曾經(jīng)試圖用佛法感化他，他非但沒領(lǐng)情，還將如來吞進肚子。如來好不容易劈開孔雀的背部才逃了出來。后來，如來打算殺了孔雀，諸佛勸阻說殺了孔雀會得罪鳳凰，所以如來將孔雀封為大明王菩薩。

歡天喜地的彌勒佛

五代時期的后梁有一個布袋和尚，號“長汀子”，人稱“長汀子布袋師”。他長得又矮又胖，每天都歡天喜地的，常用扁擔(dān)挑著個布袋四處化緣，是見著什么就化什么。但是人們都不討厭他，反而樂于與他接觸。相傳布袋和尚就是彌勒佛的化身。

天氣預(yù)報員

布袋和尚不但上通天文、下知地理，而且能預(yù)知天氣。人們只要看見他穿布鞋，就知道今天一定是個大晴天；一旦見他穿了木屐，就知道今天一定會下雨。這好像比現(xiàn)在的天氣預(yù)報靠譜多了。

如來的成長史

如來本是燃燈古佛座下的善慧仙人，和燃燈古佛一起生活在佛界的白蓮世界。后來燃燈古佛命如來轉(zhuǎn)世投胎在印度一個小國，讓他在凡間受盡一切苦難。這就是釋迦牟尼。再次修行成仙后燃燈古佛封釋迦牟尼為大日如來，讓他接替自己掌管婆娑世界。

“阿彌陀佛”原來也是佛

阿彌陀佛又被稱為無量壽佛、無量光佛，他居住在西方的“極樂世界”，是西方極樂世界的教主。佛經(jīng)里說阿彌陀佛的壽命非常之大，有幾億歲的高齡。他在西方迎接所有信佛之人進入“極樂世界”，因此人們也稱他為“接引佛”。據(jù)說阿彌陀佛曾經(jīng)是一國的國王，他舍棄王位，自愿出家修行，歷經(jīng)人世十劫，才最終修行成仙進入極樂世界。

敖廣憑什么成為四海老大

敖廣本是上古的一位龍神，后來天下發(fā)洪水，玉帝派他下界治水。龍王本就掌控水流變化，所以沒幾下天下的洪水就退了。因此玉帝把東海劃分給敖廣管轄。后來西南北海又各自封了龍王，他們不服敖廣老大的地位。玉帝知道后，將火種交給了敖廣。龍都是怕火的，敖廣卻能自由掌握火種，因此其他龍王都不敢再挑戰(zhàn)他的地位。

地位特殊的南海龍王

南海龍王作為四海龍王之一，本來沒有什么特殊的地方。但是到了南宋時期，但是統(tǒng)治者進一步加封南海龍王為洪圣廣利王，因為當時的南宋已經(jīng)丟失了北方的大部分國土，所以宋朝統(tǒng)治者希望進一步抬高南海龍王的地位，以此在百姓心里樹立一種正統(tǒng)思想。

玉帝的親兄弟

陰曹地府的十殿閻羅是玉皇大帝的十個親兄弟。別看閻王在地府趾高氣揚，好像就他最大一樣。其實在天庭里的官職，他只能算是個中等偏下的這么一個位置。所以在《西游記》里閻王經(jīng)常自稱小神。不過由于和玉帝有這層特殊關(guān)系，所以閻王上天的時候，其他神仙對他都非常禮貌。

閻羅王的傳說

閻羅王生前是西域某王國的國王，十分勇猛。后來他的國家與當時最強的王國開戰(zhàn)。因兵力不足，眼看就要戰(zhàn)死。于是他在死之前立下重誓，希望死后能做地獄之主。而他身邊的十八位輔臣也愿意永遠追隨他。果然，他死后成為地獄之王。而他的那十八位輔臣也成為管理十八層地獄的陰官。

太上老君的青牛

太上老君小時候在深山里遇到過一頭青牛，這牛非常兇猛，將老君的兩個玩伴都給吞了。老君就像武松打虎一樣，騎在牛的背上，最后將金剛?cè)μ自诹死吓５谋亲由?，老牛這才老實。老君使勁揉捏老牛的肚子，老牛把昨天的晚飯都吐了出來，當然兩個小伙伴也因此得救，只苦了老牛，從此以后就落下了一個重嚼的壞毛病。

非仙非妖

鐵扇公主原是龜茲國的公主，后來這位公主愛慕一位名叫鳩摩炎的出家人，隨后自己也遁入空門，潛心修煉，最后煉成長生不老之身。嚴格意義上說，鐵扇公主不是妖，也不是仙，她自稱是羅剎女。羅剎是一種介于魔道和神仙中間的產(chǎn)物。她有修行，但其殺心大于修行，所以只能叫羅剎。

獅猁怪就是文殊菩薩本人

獅猁怪是“師利”加上反犬旁，在佛教里文殊菩薩又叫“文殊師利”，也就是說，獅猁怪就是文殊菩薩自己。當時烏雞國國王將文殊菩薩扔在河里泡了三天，文殊菩薩的怨氣就化作了獅猁怪。

菩薩也并非都是善良的

獅猁怪是文殊菩薩惡的一面，這和真假美猴王中如來說假猴王是孫悟空惡的一面是一個道理。如來見獅猁怪怨氣逼人，于是便命他下凡將烏雞國國王推下井中予以懲罰。表面看上去，菩薩都是善良的，其實在無形之中他們也會滋生邪惡的一面。

天庭里的外交能手

太白金星本姓李，是道教掌門人之一，與太上老君本是兄弟，后來因為兩人在玉帝面前爭寵，兩家傷了和氣，最后鬧得不相往來。太白金星在天庭里算是一個比較吃得開的人，嘴甜也會辦事。因此玉帝很器重他，讓他擔(dān)任了相當于外交部長的職位，不管是談判還是外交事務(wù)基本上都由他負責(zé)。

哪吒是個外國神仙

從哪吒這個名字聽上去，我們就可以推斷這是個異國音譯的名字。唐朝以前，我國并沒有關(guān)于哪吒的傳說，后來隨著佛教的興起，哪吒的故事才流傳開來。哪吒的原型本是西域某國的三太子，后來修煉成仙成為玉皇大帝座下的大羅真仙。又因人間多魔鬼，玉帝便派哪吒下凡除妖，哪吒這才轉(zhuǎn)世投胎在李靖的家里。

四大天王

四大天王是鎮(zhèn)守南天門的四大神仙。他們又被稱為佛教的“四大護法金剛”。相傳商紂王時期，有魔禮壽、魔禮海、魔禮青、魔禮紅四個兄弟阻擋武王伐紂，姜太公用計將四人斬殺。后來大封諸神，這四位兄弟就被封為天庭的四大護法。四大護法本是佛教中人，但在小說中卻聽命于玉帝，似乎玉帝有越權(quán)的嫌疑。

鎮(zhèn)壓孫悟空鬧天宮的第一功臣

王靈官是道教的護法神，他的作用基本等同于佛教的韋馱護法。我們進入道觀的時候，觀里的第一殿一般都是靈官殿，這里供奉的就是王靈官。只見他身披金甲，紅臉長須，三眼怒視，左手拿著火輪，右手舉著金鞭，形象就像一員威武的大將，令人生畏。他在第一殿的作用是禁止一切妖魔邪祟進入觀內(nèi)，保護道士們的安全。

二郎神楊戩

北宋時期有位著名的大奸臣也叫楊戩，那英雄無比的二郎神怎么會和這位楊戩扯上關(guān)系呢？當時人們祭奠二郎神的時候，都要拿一些泥土到廟里，所以附近的地皮是一年比一年薄，人們都說祭奠二郎神就像刮地皮。而當時朝廷刮地皮最有名的就是大奸臣楊戩，人們敢怒不敢言，于是就叫楊戩為“二郎神”。

老鼠精的傳說

西域草原上多老鼠。相傳古時西域有一位國王領(lǐng)兵與敵國作戰(zhàn)，前幾仗皆大敗而歸。國王聽說這附近有個大老鼠精，神通廣大，可求助于她。于是國王又是上貢品，又是焚香禱告。夜里，他夢見一個女子對他說：“我是鼠國女王，看在你誠心拜我的份上，祝你一臂之力?！焙髞韲跖c敵人作戰(zhàn)時，發(fā)現(xiàn)敵人的武器都被老鼠咬壞，最后這位國王大獲全勝。

觀音菩薩其實是男兒身

不管是小說中，還是人們口口相傳的觀音菩薩，大都是一個端莊慈祥的女性形象。但實際上在歷史的早期，觀音大士一直是威武的男人形象。只是到了唐代，唐太宗認為男人中皇帝應(yīng)是獨一無二的九五之尊，加之當時的女性社會地位提高，所以，菩薩就被人們改成了一副端莊秀麗的女性形象。

智慧的化身

《西游記》中的靈吉菩薩很有可能是佛教中的大勢至菩薩。相傳他的前身是阿彌陀佛前身的兒子。后來阿彌陀佛的前身修煉成佛，他也跟著得道成仙。在民間，人們對于大勢至菩薩的推崇甚至超過觀音菩薩，他被稱為智慧的化身，對世間一切難題都能一一解答。

菩薩魁首

文殊菩薩是釋迦牟尼身邊的左脅侍菩薩，代表著聰明智慧，在菩薩之中他居首位。佛家說他前身本是西域一位國王的兒子，掌管一方百姓。后來聽說父親拋棄王位投入佛家，王子也將自己的爵位拋棄以陪伴父親，最后得以修成正果。由于文殊的成道日是臘月二十二，因此每年的這一天，對于佛家來說都是要紀念的大日子。

大智大勇

普賢菩薩是如來身邊的右脅侍菩薩，被譽為美德的化身。其實普賢最初早已在他方成佛，后來來到西方為了幫助如來推廣佛法，自降身份以菩薩形象示人。普賢是屬蛇和屬龍的人的本命佛。他以他的智慧和行為引導(dǎo)這兩種屬相的信徒走出困境，領(lǐng)悟人生真諦。

地藏王菩薩的轉(zhuǎn)世

唐朝中期新羅國（今天的朝鮮半島）有位王子，他對王位不感興趣，只想潛心研究佛法。唐玄宗時期，這位王子來到九華山出家，扶坐在九華山東崖巖上，苦心修行，直到九十九歲才圓寂。因為他長得酷似佛經(jīng)里描寫的地藏王菩薩，因此人們就說他是地藏王菩薩的轉(zhuǎn)世。

懶散的佛教弟子

金蟬子是如來的第二個弟子，因如來講經(jīng)時經(jīng)常偷偷睡覺，怠慢了如來，如來將其貶下凡間成為玄奘法師。同時，金蟬子也是滿族信奉的原始宗教——薩滿教的教主。滿族過去的稱謂是女真，女真人所建立的朝代是金，這也與信仰金蟬子有一定的關(guān)系。

唐僧的大師兄

阿儺，是如來佛祖身邊的兩大使者之一。他的前身是佛陀的堂弟，后來跟隨佛陀修行。在跟隨佛陀修行的二十七年時間里，阿儺從一個小小的僧侶逐漸修行成一位無量尊者。后來得道成佛的阿儺到了靈山，成為如來手下十大弟子之一，與唐僧的前身金蟬子是師兄弟。

原版十八羅漢

佛教里說自從如來修煉成佛之后，就挑選了十八位羅漢，讓他們永駐在人間的十八個地方弘揚佛法，這就是后來的“十八羅漢”。其實在最初的時候只有十六羅漢。到了唐代的時候，人們將《法柱經(jīng)》的作者和玄奘法師也加入到了羅漢行列，成為十八羅漢。

現(xiàn)行版十八羅漢

現(xiàn)在的十八羅漢版本并非形成于唐代。清朝的時候，總愛湊熱鬧的乾隆皇帝和當時的藏傳佛教活佛章嘉高僧共同認定，十八位羅漢的最后兩位應(yīng)該是降龍和伏虎羅漢。因為是皇帝御批的，因此十八羅漢的組成就此固定了下來。“十八羅漢”也是佛教數(shù)一數(shù)二的打手，如來的歷次除妖行動幾乎都能看到他們的身影。

捉蛇人

布袋和尚的前身是印度的一位捉蛇人，他手里的口袋就是用來裝蛇的。不過人家捉蛇可不是為了賣或者吃，純粹是出于做好事，傳說布袋尊者的家鄉(xiāng)遭受蛇患困擾，路邊經(jīng)常發(fā)生行人被毒蛇咬的事情。于是布袋尊者就每天堅持捉蛇，他并不殺被他捉住的蛇，而是將蛇的毒牙剔除，然后將蛇重新放歸山林。

生來就有衰老癥

長眉羅漢出生時，天生長有一對長眉，后來有人對他的父親說：“釋迦牟尼佛有長眉，你兒子也有長眉，將來你兒子一定能成佛?！庇谑撬母赣H就把長眉送到寺廟當了和尚?？墒情L眉修煉到老，眉毛都脫落了也不見成佛，他一氣之下將兩根長眉剃掉，不久就死了。他只能重新投胎做人，繼續(xù)修行。

植物的守護者

芭蕉羅漢出生的時候，剛好天降大雨，雨水打在芭蕉葉上沙沙作響。因此他的父親給他取名為雨。后來他出家后，可能注定與芭蕉有種神秘的緣分吧，人們看見他經(jīng)常坐在芭蕉樹下打坐修行，久而久之，人們忘記了他的本名，都叫他“芭蕉和尚”。芭蕉和尚不但樂善好施，而且教導(dǎo)人們愛護大自然，最后修成正果成為芭蕉羅漢。

思想者

十八羅漢中有一尊沉思羅漢，他總是表現(xiàn)出一副以掌扶首的形象，常常是若有所思的樣子，頗有點雕塑“思想者”的神韻。不過這位羅漢的沉思可不是裝深沉，他在無休止的思考當中悟出了一切真理超凡脫俗。除了戰(zhàn)斗，他就是沉思，再沉思，最后達到了智慧和行動都無所不知的境界。

與虎共舞

伏虎前身做和尚的時候，在寺廟背后的山上，他經(jīng)常會聽到一只饑腸轆轆的老虎在山林中咆哮。時間長了，伏虎對這只老虎便產(chǎn)生了同情之心。從此以后，他每天都會上山把自己的飯菜分給老虎吃。久而久之，這只老虎就和伏虎成了朋友。伏虎經(jīng)常和老虎在一起玩耍，后來伏虎得道成佛，這只老虎也就成了他的坐騎。

東南亞佛經(jīng)的傳承者

過江羅漢，又叫跋陀羅羅漢。傳說他的母親是在一棵跋陀羅樹下生下了他，因此而得名。也許正是因為這種艱苦出身的緣故吧，跋陀羅長大之后喜歡挑戰(zhàn)一些極限項目。當時佛祖準備到東印度群島傳經(jīng)（也就是現(xiàn)在的東南亞一帶），跋陀羅自愿替佛祖前去，他蹚過大江，漂洋過海，最后成功到達東印度群島，因此當?shù)厝擞纸兴斑^江羅漢”。

如來的司機

過江羅漢的父親叫饒桑，是如來的父親凈飯王的馬車司機。雖然家里很富裕，但是饒桑到了晚年還沒子女。如來出生之后，饒桑要孩子的愿望就更加迫切了。他希望自己的孩子將來能給凈飯王的兒子，也就是如來，做司機。

老來得子

可是等到如來成佛，他也沒盼來兒子。他對如來說：“如果我將來有兒子了，也讓他跟你混，當你的小弟?！比鐏硇πφf：“好啊，那我們說定了啊，你可別反悔啊?！惫粵]過一年，饒桑就得了一個兒子，但是很小就被如來帶走了。

和尚報恩

許多出家的和尚把自己的父母親人拋下就去了，可過江羅漢卻做得很周到。他成羅漢后，為回報父母的生育之恩，就又回到了自己的家里，給父母講法宣教，尤其是他的父親很有慧根，最后也成為了羅漢。過江羅漢對別人說：“最淺層次的報恩，是讓父母歡樂開心，不惹他們生氣。但如果能讓他們成正果，不再受人世之苦，這才是最大的報恩。”

錢財如同毒蛇

如來帶著眾弟子到處宣揚佛法，經(jīng)過一座山的時候，看到半山腰有一個倉庫。如來帶著弟子打此經(jīng)過，無意中看了一眼倉庫內(nèi)，大叫道：“毒蛇！”。剛好旁邊有一個獵人打此經(jīng)過，聽說有毒蛇，他就擠了進去，一看哪是毒蛇啊，而是一個大大的金庫，里面都是金子。

不勞而獲必有報

獵人準備帶走這些金子，如來說這是毒蛇，獵人說：“這要是毒蛇，我情愿被毒蛇咬死?！鲍C人將金子都帶回了家，從此開始了富人般的生活，揮霍無度。最后官府知道了這事，將獵人抓了起來以“偷盜罪”處以死刑。刑場上，獵人仰天長嘆道：“如來說得對啊，錢財就是毒蛇啊?！?/p>

雄辯家

歡喜羅漢是古印度著名的演說家和雄辯家。他雖然平時經(jīng)常微笑對人，但當他給眾人講法的時候，卻顯得斗志激昂。有一次正當他在講法的時候，下面站起來一人問他：“什么叫做喜？”羅漢答：“聽覺、視覺、嗅覺、觸覺。味覺感受到的快樂”?！澳鞘裁唇锌鞓?？”羅漢答：“誠心向佛、心中有佛，就能感覺到快樂”。

七世塵緣

龍王招來洪水將那羯國淹沒，并且把佛教經(jīng)書藏在了龍宮。降龍尊者知道后潛入龍宮制伏了龍王，取回了經(jīng)書，因此如來封他為“降龍羅漢”。但他的目標是修煉成佛，他修煉了幾百年也沒能成佛，于是他去請教觀音菩薩，菩薩告訴他：“你還有七世的塵緣未了?！泵┤D開的降龍從此常下凡驅(qū)魔普度眾生，了卻未了的塵緣。

棄武從文的羅漢

靜坐羅漢原先是一名在戰(zhàn)場廝殺的戰(zhàn)士，力大無窮。后來受到佛祖的點化，放下屠刀，立地成佛。雖然出了家，但是過去的某些習(xí)慣他還是保留著，即使是坐著，他也表現(xiàn)得像個虎背熊腰的士兵一樣。那他為什么叫靜坐羅漢呢？佛祖正是想考驗他的耐性，希望他從此放棄打打殺殺的念頭。

高舉飯碗的和尚

舉缽羅漢生前是一位化緣和尚。經(jīng)常高舉著自己的鐵飯碗——云缽，四處向人乞討食物。雖然看上去這種行為有些低賤，但舉缽羅漢向人們講說佛法、超度亡靈，以此回報那些施舍過他的人，所以人們也都很尊敬他。

太子出家成羅漢

開心羅漢原是中天蘭國的太子。后來老國王死后，他的弟弟起兵造反，想奪取王位。太子告訴自己的弟弟說：“你來做國王，我出家當和尚，我的心中只有如來了?！彼牡艿苷f：“別糊弄我了，我才不信呢?！碧诱f：“不信你看?！闭f罷太子撩開自己的衣服，在胸膛心臟的部位顯現(xiàn)著一尊佛的樣子。他的弟弟這才停止了作亂。

禪杖化緣

看門羅漢以前去化緣的時候，常常用拳頭敲門。有一次到一家房子破陋的人家去，他又沒注意，“啪啪啪”一敲門，房子就塌了。這戶人家把看門羅漢給打了一頓。后來如來給了他一把錫杖，說只要你在住戶家一搖這個錫杖，人家就會開門。看門羅漢有了這把錫杖從此再也沒有挨過打。

馴獸師改的和尚

大象在佛教里有著很高的地位。一方面是佛教的發(fā)源地印度出產(chǎn)這種動物，另一方面是大象威力大、耐勞，又能到達很遠的地方，很符合佛教的信仰。騎象羅漢以前就是一個馴獸師，尤其是馴服大象的一把好手，后來出家當了和尚，從而修成正果。

指腹為婚的羅漢

古印度王舍城內(nèi)有一個神叫婆羅，他有一個要好的朋友叫半遮羅。兩人的妻子同時懷孕，于是兩家指腹為婚。后來婆羅的妻子生了個女孩，半遮羅的妻子生了個男孩。兩個人長大后修行，男子就是探手羅漢，女子最后也得道。探手羅漢打坐時，經(jīng)常將一條腿架在另一條腿上，打完坐后高舉雙手長呼一口氣，這才結(jié)束。

六根清凈的羅漢

挖耳羅漢也是一位雄辯家，尤其是對于佛家經(jīng)典《耳根》論辯特別在行。佛家講究六根清凈，耳根清凈就是其中之一。同時佛教除了不聽邪淫之音外，還強調(diào)不聽別人的秘密。挖耳羅漢的形象就是告訴人們無論誰向他告密，他一概不聽。

沉默的羅漢之感化獅子

十八羅漢中有一尊身材魁梧，儀表莊嚴，身邊還經(jīng)常帶著一只小獅子的羅漢，他就是笑獅羅漢。佛經(jīng)上說他生前從不殺生，因此從來都沒有得過疾病。

沉默的羅漢之多說無益

笑獅羅漢雖然也是學(xué)富五車，但很少見他張口發(fā)表自己的意見。他的師弟阿儺問他：“你有那么大的學(xué)問為什么不表現(xiàn)出來呢？”笑獅羅漢回答：“話說多了不一定受歡迎，你倒是句句價值千金，但一樣讓人反感，我現(xiàn)在就有點反感你了。我在沉寂中獨自體會佛法的奧妙，一樣快樂?！?/p>

讓國王出家的羅漢

坐鹿羅漢原本是古印度一個王國的丞相，權(quán)傾朝野，一時風(fēng)光得不能再風(fēng)光了。突然有一天，他好像中了魔一樣要出家當和尚。國王三番五次去請他回來，他都一一拒絕。最后甚至為了躲避國王的邀請，自己一個人跑到了深山修行。后來修成羅漢之后，國王也隨他去當和尚了。

外交官

在保護唐僧的龐大神仙隊伍里，五方揭諦的本領(lǐng)應(yīng)該是最高的。像六丁六甲這些人都是輪流上班，但金頭揭諦日夜不分地跟在唐僧身邊。揭諦是佛教護法神，相傳一共有300揭諦。后來如來借給了玉帝五個揭諦，揭諦單挑的能力不見得有多高，但人緣好，無論是神仙界，還是佛界都有著不錯的人脈關(guān)系，因此他總是幫著孫悟空請救兵。