踏莎行

祖席離歌^⑴，長(zhǎng)亭別宴，香塵已隔猶回面^⑵。居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉(zhuǎn)^⑶。畫(huà)閣魂消，高樓目斷，斜陽(yáng)只送平波遠(yuǎn)。無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍。

【譯文】

出城餞行，惜別的歌兒唱了一遍遍，長(zhǎng)亭分手，又一回排開(kāi)別筵。明知落花碾成的塵土間兩人將越分越遠(yuǎn)，還是轉(zhuǎn)過(guò)眼來(lái)，止不住依依留戀。送行人的馬孤獨(dú)地系在林間，嘶聲悲酸；行人登上小船，一拐彎隨流水駛出了視線(xiàn)。畫(huà)閣中多少回柔腸寸斷，高樓上多少回雙眼望穿，夕陽(yáng)下只見(jiàn)遠(yuǎn)展的波面。浩瀚的離愁本來(lái)就無(wú)邊無(wú)沿，難怪相思要把天涯海角尋遍。

【注釋】

⑴祖席：餞行的酒席。古代出行時(shí)祭祀路神叫“祖”，后引申為餞別。離歌：傷別的歌。

⑵香塵句：言揚(yáng)起的帶有落花香味的塵土已遮住視線(xiàn)，仍回首注視。

⑶去棹（zhào）：離去的旅船。棹，船槳，代指船。

【品賞】

今人唐圭璋說(shuō)：“此首為送行之作，足抵一篇《別賦》（江淹作）”，“通體自送別至別后，以次描摹，歷歷如畫(huà)”。起首三句寫(xiě)長(zhǎng)亭送別?！半x歌”與“別宴”同屬一事，而“別宴”又與“祖席”意同。此處不避重復(fù)，是為了強(qiáng)調(diào)送別的場(chǎng)面?！跋恪弊謱⑺闹芑ㄩ_(kāi)花落香滿(mǎn)地的情景展示出來(lái)；“回面”，雖未點(diǎn)明是“居人”還是“行人”，但可以想見(jiàn)雙方都繾綣纏綿，不忍別去?！熬尤恕眱删浞謩e從居人、行人兩方面寫(xiě)離情：“匹馬映林嘶”，襯托居人的戀戀不舍；“依波轉(zhuǎn)”寫(xiě)盡行人難離之情。兩相對(duì)照，令人尤難解頤。下片單從居者方面寫(xiě)思念。徘徊畫(huà)閣高樓，由傷懷而眺望，不禁黯然魂銷(xiāo)。望眼欲穿而目斷，行人遠(yuǎn)逝不可見(jiàn)，故生怨斜陽(yáng)之念，然其怨說(shuō)得極其婉轉(zhuǎn)。“只送”二字，語(yǔ)雖平淡，意卻曲折深婉，王世貞評(píng)為“淡語(yǔ)之有致者也”（《藝苑卮言》）?！盁o(wú)窮”兩句，寫(xiě)別后的思量，由眼前的渺渺平波，引出無(wú)窮無(wú)盡的離愁，意境本已深遠(yuǎn)，再補(bǔ)以“天涯地角”，相思相望之情幾趨極致。

（查明昊）