傲氣與傲骨，驕兵與驕子

【魚兒提問】

驕傲只是一個貶義詞嗎？一個人該不該有驕傲？一個人該怎樣去驕去傲才會顯得風(fēng)骨凜然？

人總有值得自己驕傲之處，只是各自的表現(xiàn)不同而已。有的人傲氣沖天，有的人卻風(fēng)骨凜然。這也與人的性格有關(guān)，不過性格歸性格，驕傲卻應(yīng)該有著自己的風(fēng)度，那是一種人格的魅力。徐悲鴻說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！闭嬲尿湴粒从趶姶蟮淖孕?，而非已有的點滴成績。

凡是驕傲之人，背后必定有著常人所不及的努力支撐著，下面提到的這個人就是如此。

有一個長得極丑陋的男人，他身材矮小，腦袋卻大得出奇，而且身多疾病，窮困異常。即便如此，他也從不自卑，反而覺得自己是世界上最偉大的人。他自詡是最杰出的戲劇家、思想家和作曲家，常常自比于莎士比亞、貝多芬和柏拉圖，說自己一個人的才華要高出他們?nèi)齻€人加在一起。他驕傲得讓人看不下去，自信得讓人不敢相信。

事實上，他的許多作品，包括哲學(xué)、戲劇和音樂，在當時都沒有得到太多人的認可?？伤廊粸樽约焊械阶院?，他覺得，沒人欣賞，只是說明自己的境界高出世人太多，總有一天，他的東西會大放光芒。他的生活也因此貧窮到無以復(fù)加的地步，用衣不蔽體、食不果腹來形容毫不過分。更多的時候，他靠別人的接濟生活?？墒?，畢竟主動給他提供幫助的人太少，因為他驕狂傲與自大，人們給他更多的是白眼冷遇。即便如此，他也沒有放下內(nèi)心的驕傲，去隨波逐流地創(chuàng)作那些媚俗卻賺錢的東西。

就在這種生活的背后，在他冷漠的驕傲之外，他也曾為自己追求的藝術(shù)付出了極大的努力。他提出了關(guān)于戲劇改革方面的重要理論，并精研樂理，探索和發(fā)展了前人對銅管樂器的研究，找到了銅管樂音響的合理基礎(chǔ)，使薩克斯管與管風(fēng)琴、小號、長號組合在一起，發(fā)出和諧的音響。他曾在給岳父弗朗茨·李斯特的一封信中說過：“只要我有激情去做，我就可以在一段時間內(nèi)成為音樂家、詩人、導(dǎo)演、作家、演講者。”是的，他就是這樣一個對自己充滿自信的人，他想在每一個感興趣的領(lǐng)域內(nèi)做到最好。

世人對他非議極多，毀譽參半，若非心中有情有義，他是不會創(chuàng)作出那些優(yōu)秀的作品，因為音樂欺騙不了世人。只有真正用心聆聽過他的作品，才會從靈魂上接近這個人，才會知道，他的驕傲，來自藝術(shù)上的追求與心靈上的強大。

他的作品流傳了許多年，被代代人奉為經(jīng)典。他的代表作品有歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》、《帕西法爾》、《羅恩格林》、《紐倫堡的名歌手》等11部歌劇，9首序曲，1部交響樂，4部鋼琴奏鳴曲及大量合唱曲、藝術(shù)歌曲等。他還寫了《藝術(shù)與革命》、《歌劇與戲劇》等幾部關(guān)于歌劇改革的著作。而歌劇《羅恩格林》第三幕開始時的一段混聲合唱，后被改編成管弦樂曲，在歐美各國家喻戶曉。這是一支極深情的曲子，一百多年來，每一天在世界各地都會響起無數(shù)遍。

可見他的驕傲，雖是他的性格使然，卻也源于他的自信，那并非為了炫耀，而是對當時社會與人心的一種無聲反抗。最后要說的是，故事中的他是一個德國人，他的名字叫理查德·瓦格納，而那支深情款款的曲子叫作《婚禮進行曲》。

瓦格納的傲，不是傲氣而是傲骨，同樣，他也是一代驕子。倘若他沉浸在自己的成績之中而傲氣沖天，恃強而目中無人，則成驕兵矣，終有一敗。

所以說，真正的驕傲，不是一種傲慢放縱，而是一種人格上的閃光點，是一種在追求更高、更好的理想道路上大步行走的信心與勇氣。是為君子，能在舉世皆醉、舉世皆濁時，保持清醒的頭腦、純凈的靈魂，那份驕傲，直入人心，穿透漫漫光陰，仍能使我們神往，使我們由衷地嘆服。

【魚兒攻略】

真正的驕傲，是一種執(zhí)著，是一種反抗，是一種自信，在艱難的境遇之中，不改潔白的最初之志，不隨浪浮沉，是精神上一個閃光的標記。這也是作為一個真正的人，生活在這個充滿欲望的世界上，一種錚錚的立世風(fēng)骨。所以，讓性格堅韌，讓自信盈懷，讓勇氣常在，那么，你也可以驕傲地說：我驕傲！