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上輯 談錢

錢楊摭拾:錢鐘書(shū)、楊絳及其他 作者:黃惲 著


錢鍾書(shū)的祖輩

遼寧教育出版社的新世紀(jì)萬(wàn)有文庫(kù)收有陳三立《散原精舍文集》,說(shuō)實(shí)在的,這書(shū)標(biāo)點(diǎn)有一些錯(cuò)誤,有些錯(cuò)得還很可笑。當(dāng)今學(xué)者讀文言文讀不通已是常見(jiàn)了,也不必苛責(zé)。

散原老人的文章,當(dāng)年雖地位甚高,卻不及他的詩(shī),他的詩(shī)名更高。不過(guò),細(xì)看文章,散原老人寫(xiě)得也極用心,文章中可見(jiàn)他的思考,這就不是一般為文的人能達(dá)到的,像他的詩(shī)講究煉字一樣,他的文章也避熟,在結(jié)構(gòu)和用詞上都力求變化,跳出桐城派的窠臼,迥異于同年代的一般作者,讀來(lái)不禁感嘆名下無(wú)虛。

這里要說(shuō)的是,文集中有一篇《錢榕初先生家傳》。這位錢榕初,名不見(jiàn)經(jīng)傳,卻是錢基博的祖父,錢鍾書(shū)的曾祖。

讀此文,可以了解到錢鍾書(shū)祖輩的一些情況。

大家都知道錢鍾書(shū)故居在無(wú)錫,其實(shí),無(wú)錫錢家來(lái)自常州金匱?!都覀鳌氛f(shuō):錢先生維楨字榕初,常州金匱人也。

錢榕初的父輩與祖輩,散原的筆未作過(guò)多的停留:大父某,父某,并以雅儒高學(xué)見(jiàn)稱當(dāng)世。據(jù)我看,大概并無(wú)足稱,只能虛晃一槍,略過(guò)不提。很可能是讀過(guò)點(diǎn)書(shū)的商人吧。

錢榕初在常州,師從江陰陳良顯孝廉(筆者按:即舉人)和武進(jìn)縣令李兆洛,與無(wú)錫舉人張?zhí)m階、布衣余治、秀才沈鎣和吳縣馮桂芬為友。其中馮桂芬和李兆洛,聲望名頭最著。這里用所交往的人來(lái)襯托傳主,物以類聚人以群分,友朋自然可以提高他的聲價(jià)。

錢榕初功名不顯,只是一名廩貢生,候選縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),比最起碼的教諭還低一階,只比他的朋友余治稍好一點(diǎn),在講科舉的時(shí)代,這樣的官職注定做不了什么大事。錢氏不肯做這么小的官,就在家坐擁皋比做猴子王:蒙塾的老師。不過(guò),錢榕初做的是義塾的塾師,這就不簡(jiǎn)單,可見(jiàn)他家境的富裕,他有錢,所以看不上縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)這種冷官閑職,又不愿閑在家里,就弄了個(gè)義塾,做做好事,教教學(xué)生,以現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),是把自己奉獻(xiàn)于啟蒙教育事業(yè)。

錢榕初做塾師,訂出的義塾章程,為江蘇巡撫丁日昌嘉許,發(fā)下去要江蘇各縣鎮(zhèn)的義塾參考或作為楷則。

不知為了什么(據(jù)我判斷是因?yàn)樘教靽?guó)戰(zhàn)亂),錢榕初由金匱遷居到了無(wú)錫的東亭,他來(lái)到新的地方,繼續(xù)自己的事業(yè),“又建兩義塾,曰崇仁、向義”。

錢榕初一生的社會(huì)事跡也就這些,說(shuō)不出更多,散原老人再舉了一個(gè)個(gè)人品德的事例:

有訟爭(zhēng)產(chǎn)于郡守者,以先生為守所重,饋八百金,請(qǐng)開(kāi)說(shuō)。先生念拒不受必他投,愈滋訟累破家矣,因笑應(yīng)曰“諾”,則為設(shè)方略,底無(wú)訟而還其金,其人感泣去。

面對(duì)爭(zhēng)產(chǎn)的一方,為了贏得官司,而來(lái)花錢請(qǐng)托,錢榕初想的辦法是勸其息訟,然后——不為八百金所動(dòng)——還金。這簡(jiǎn)直可說(shuō)是全心全意為人民服務(wù),此人不感動(dòng)也難。散原老人說(shuō)錢榕初能淡泊而耿介,還能曲盡人情,不茍為矯異。淡泊是不收金,曲盡人情是佯諾而設(shè)方略、息訟。不茍為矯異是不當(dāng)即拒金而訓(xùn)斥此人收買,壞人名譽(yù)也,很多矯異之人會(huì)讓人下不了臺(tái),以顯示自己的淡泊節(jié)操,錢榕初不是這樣,所以此人才會(huì)感泣。

錢榕初活到七十五歲,有五子:福煒,舉人,長(zhǎng)洲縣教諭;熙元,副貢生;福熉,郡庠生;福烔,附貢生;福熾。

錢鍾書(shū)的祖父是福烔,目前在無(wú)錫市健康路新街巷30號(hào)到32號(hào)的錢鍾書(shū)故居,就是其祖父錢福烔在1923年建造的(1926年錢基厚進(jìn)行了擴(kuò)建)。

當(dāng)年請(qǐng)名人寫(xiě)一篇壽序、墓志銘等文章,大約要三百兩銀子,一篇家傳也不會(huì)便宜多少,錢家有的是寫(xiě)文章的人,為什么還要請(qǐng)陳散原來(lái)寫(xiě)呢?顯親揚(yáng)名也,主要是看重陳三立散原這個(gè)名頭。散原老人在文章的最后還贊揚(yáng)了一番錢基博,看來(lái)很可能是錢基博出錢請(qǐng)他寫(xiě)的,所以散原說(shuō):若先生其人者,愈悟垂范詒謀之匪偶然矣。這是贊揚(yáng)錢基博文章事業(yè)離不開(kāi)祖父的言教與身教的話。


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