編委會

叢書委員會（按姓氏筆畫排）

序　言

海峽兩岸絕大多數(shù)人都不知道：孫中山遺囑不止一份，而是三份。這三份遺書分別給：宋慶齡、中國革命同志以及偉大的蘇維埃領(lǐng)袖。第一份充滿愛與信仰；第二份為臺灣同胞所耳熟能詳，甚至能夠背誦；第三份則代表他晚年思想與彈性的政策，對當(dāng)時世人極具吸引力的蘇維埃共產(chǎn)革命的肯定、羨慕，甚至激賞。

當(dāng)孫中山已經(jīng)罹患肝癌的那幾年，雖然無法掌權(quán)，但是，他的聲望已經(jīng)達到最高峰。這時的他，正好積極提倡聯(lián)俄與容共：

首先，孫中山主張以俄為師，并且公開表態(tài)，甚至在去世之前，還留下遺書，給偉大的蘇維埃領(lǐng)袖。要求當(dāng)時看起來革命“成功”的俄國，來幫助中國革命。

其次，1924年孫中山也容許共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨。這是國共第一次的合作。孫中山“聯(lián)俄”與“容共”的想法，都在青壯年的蔣介石以及少年蔣經(jīng)國父子倆腦中，留下深刻印象。但是，反應(yīng)不同：前者明顯不接受；后者則在留學(xué)蘇俄時，不只接受，還產(chǎn)生正面作用——要申請成為共產(chǎn)黨員。

對于是否“聯(lián)俄”與“容共”，國民黨內(nèi)部也有不同意見。而且在孫的晚年，領(lǐng)導(dǎo)班子已經(jīng)從第二代的支持社會主義式三民主義，要進入第三代支持自由主義式的階段。孫中山去世前，蔣介石已決意反共，黨內(nèi)成員也因上述意識形態(tài)差異而開始決裂。去世之后，掌握軍權(quán)的少壯派系，又進一步明白必須反對國共合作。國共之間的整個關(guān)系，正快速惡化與表面化。在重要黨人群起要求下，總司令蔣介石在北伐進行到一半的時候，竟然停下來不前進，改而推動血腥殺戮式的“清黨”。他要先將黨內(nèi)中共分子整個清剿掉，之后再行北伐。

當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨的成員，自不可能被完全清除。而先攘外或先安內(nèi)？立即成為爭議的重點。無獨有偶，此時國際風(fēng)云又起：日本已經(jīng)公然展開政治、軍事與經(jīng)濟的侵華活動。

總之，從蔣介石實質(zhì)接棒，掌握軍權(quán)開始，到全面掌權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，雖然在采取聯(lián)美政策的同時，一度采用既尋求奧援又防范蘇聯(lián)的策略，但在日本推波助瀾下，國共表面合作，實際上勢不兩立。蔣的反共之心一直沒有改變。但是他的高明也在這里：竟將長子經(jīng)國派到其內(nèi)心極為反對的蘇聯(lián)去留學(xué)。

俟第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，臺灣光復(fù)，蔣介石一系與中共的斗爭再度表面化，蘇聯(lián)也公開支持中國共產(chǎn)黨，結(jié)果風(fēng)云變色，大陸易幟，共產(chǎn)黨在大陸各省擊敗國民黨，成功地建立新政府，蔣則敗退臺灣。此后，他干脆宣布“反共抗俄”，以既抓“匪諜”，又出版《蘇俄在中國》等許多方式，強烈抨擊蘇聯(lián)，來度過他的晚年。因此，蔣介石的反蘇與反共，其實是一貫的：前后超過五十年，而且反的程度似乎越來越強烈。

在這些劇烈的變遷當(dāng)中，留俄歸來，又娶俄國妻子的蔣經(jīng)國，身處越來越反共反蘇的蔣介石政權(quán)里，就很為難。蔣經(jīng)國所面對的父親、中國國民黨以及整個局勢，不止口頭上完全反共與抗俄，更須全面都進入力行的局面，從1935年娶妻，到1988年去世，這前后長達54年，他到底要如何應(yīng)“變”呢？

本書給了答案，而且答案的內(nèi)容，竟然令人跌破眼鏡：蔣家祖孫三代之間的私密關(guān)系，用今天的俚語來說，真是“好到不行”。其實，這些照片的內(nèi)涵，與當(dāng)時的中國政局，特別是國民黨政權(quán)播遷之后臺灣的局面，有極不對稱且尖銳，甚至反諷的意義。特別是擔(dān)任白色恐怖時期情治頭子，鐵著心腸，猛抓所謂“匪諜”的蔣經(jīng)國，如何處理他的俄籍妻子與大唱“反共抗俄”的父親之間的關(guān)系？這個問題，任何人設(shè)身處地都會覺得很難解，因為，它基本上是個死結(jié)。

但是，事實剛好相反。

兩位編者既大膽，復(fù)果斷，又非常有心地用照片以及旁白，告訴讀者：兩蔣，特別是兒子蔣經(jīng)國怎么呼應(yīng)這個非常尷尬的，既是革命，又只是過渡的時代。他們在本書中，有計劃地收集與揭露蔣氏家庭內(nèi)部，從20世紀20年代中國處于巨變的時期開始，一直不曾廣泛曝光的鮮為人知的許多私生活。這些私生活的內(nèi)容，既給了關(guān)心中國現(xiàn)代史的讀者答案，也給了求知者研究這個問題極重要的素材。從一張一張的照片，讀者可以親眼看到蔣經(jīng)國似乎將家內(nèi)的關(guān)系處理得非常好。

當(dāng)然，更有歷史知識的讀者，如果能扣緊時代的每個階段之脈動，再予細觀，會看到蔣經(jīng)國作為標準丈夫與模范父親的同時，更強調(diào)作為孝子，結(jié)果縱容蔣介石爺爺溺愛孫子，最后形成蔣家世代興衰交替的樞紐。

讀者若更進一步跳出蔣方良，在蔣經(jīng)國處理蔣方良與章亞若兩個妻室的子女之間，作一比較，則又能看到蔣經(jīng)國對前者溺愛，將后者遺棄的結(jié)果。那無非是：溺愛轉(zhuǎn)而成為陷害。而“多難興邦”的鐵律，又在孤兒雙胞胎章孝嚴與章孝慈身上得到印證。

臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員

朱浤源　序于

北京市王府井大街東廠胡同

中國社科院近代史研究所旅次

2012年11月23日

前　言

古今中外，百姓對領(lǐng)導(dǎo)人的家庭生活總充滿好奇與想象。英國人熱衷皇室八卦，黛安娜王妃生前死后，都是話題人物；美國人對肯尼迪家族成員的報道，巨細匪遺，歷久不衰；而在臺灣，因為在威權(quán)體制下，媒體無法接近最高領(lǐng)導(dǎo)人的家庭，因此也難有第一手報道的呈現(xiàn)。

關(guān)于蔣家的一切，老百姓們僅止于道聽途說，這也使得蔣家每個成員都被戴上了一層神秘的面紗。蔣經(jīng)國過世后，蔣家的家傭或退休官員出版了描寫他們眼中所見的蔣家三代的書籍，無論所談的內(nèi)容是真或假、是深刻或夸大、是主觀或客觀，對老百姓而言都是一個窗口。在此，我們提供的是蔣家一系列的家居生活照。我們所搜集的照片中，主角仍以蔣經(jīng)國夫婦為主，外傳蔣經(jīng)國私下愛搞笑的個性，從照片中輕易可見。許多人說蔣經(jīng)國夫婦人格最大特質(zhì)，就是“平凡”；他們毫無矯揉造作或冷若冰霜的貴族色彩，他們是最平凡的貴族，平凡到與你我毫無不同。

在這一系列照片中，我們不但理解了蔣經(jīng)國等人，也理解了過往的時代。當(dāng)我們了解了過去，對我們現(xiàn)在所處的環(huán)境，也將有脈絡(luò)沿傳的體認。就如同后來的官員首長們巡查各地所穿的夾克，其實承襲自“模仿”蔣經(jīng)國土夾克的造形。這件很普通的夾克被蔣經(jīng)國賦予了簡樸、勤勞的平民化精神，代表著他對基層百姓的關(guān)心與傾聽。蔣經(jīng)國來自豪門，卻平易近人，權(quán)傾一時，卻生活簡樸，他力爭上游，將臺灣由貧困帶向富足。