第一篇
我的北京時(shí)代

第一章
我的出生和當(dāng)上清朝末代皇帝的經(jīng)過

在談我出生以前，我想先談一談我的出生地北京醇親王府。

其地點(diǎn)是在北京的北城什剎后海北河沿。這個地方，是在北城最著名的一個風(fēng)景區(qū)。從地安門鼓樓的西邊起，一直到德勝門的西方，把什剎前海、什剎后海和積水潭三個湖泊連接起來，形成了一片風(fēng)景宜人的水鄉(xiāng)。在夏天真是綠柳蔭濃，荷香撲鼻，執(zhí)竿垂釣的人們，可以一邊靜聽著樹間的蟬吟，一邊來釣?zāi)倾y鱗跳躍既新鮮又肥美的鯽魚和鯉子，簡直不知道什么是夏季的炎暑。每當(dāng)夕陽漸漸藏到西山的層嵐疊嶂的背后時(shí)，又可以在一天勞動之后沏上一壺香茶，拿著一把蒲扇，坐在那一帶柳堤之上，聽到一片此起彼伏的咯咯蛙鳴。再加上一輪明月，慢慢爬上了星空，把它那美麗的清輝冰影，映入到暮靄蒼茫的水面的時(shí)候，真許會使人懷疑：這居然就是車馬喧囂的北京城內(nèi)？而這個醇王府，就是在這樣一個“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的好地方，毫不客氣地圍上了城墻般的磚墻，硬把這勞動人民在當(dāng)時(shí)的一個絕無僅有的休息游玩地給占去了一大半還多。

這在我們新社會中的人來說，尤其是生長在勞動人民已經(jīng)當(dāng)了家做了主的新中國后一代來說，也許不會把這塊“后三?！钡牡胤?，看成是一個怎樣了不起的地域。本來嘛，在現(xiàn)在的北京，既有中山公園，又有北海公園、景山公園和陶然亭等，說風(fēng)景有風(fēng)景，要設(shè)備有設(shè)備的無數(shù)可供游賞和休息的好地方，甚至連郊區(qū)的頤和園、碧云寺、香山和西山八大處等，也都可以坐上寬敞而舒適的郊區(qū)公共汽車或是出租的汽車，風(fēng)馳電掣地游玩?zhèn)€夠。可是在我出生的一九〇六年前后的情況，就和今天的情況完全不同了?，F(xiàn)在的中山公園，在清朝封建統(tǒng)治尚未垮臺之前，它乃是絕對不許一般人入門一步的“社稷壇”，又叫作“地壇”；北海公園則是專供帝王后妃等特權(quán)階級游宴使用的“禁苑”；景山公園更是清朝皇帝祭祀祖先的地方；陶然亭呢，那時(shí)，還不過是一片渾塘蘆葦，一塊廢洼遺址和有三間兩廳房以及幾株老樹和一塊“謎的墓碣”的一個所在而已。只由于在當(dāng)時(shí)，所有的名園勝地，不是屬于“宮苑禁地”，就是屬于皇族大官的私有，這個并不出奇的陶然亭便在酸溜溜的文人墨客的詩歌的夸大形容下，自然而然地名滿全國了。它怎能和現(xiàn)在的既有山又有水，并有奇花名木以及綠毯子一般的草地，富麗堂皇的牌樓和現(xiàn)代化的游泳池、兒童運(yùn)動場、舞場、圖書館、文化廳等應(yīng)有盡有的人民大眾的陶然亭相提并論呢？所以在那個時(shí)代里，什剎后海就成為一個引人入勝的了不起的所在了。

還有這里所說的這個醇王府，并不是我祖父醇賢親王奕譞從宮中分封出來就住的，那座老府坐落在北京西城的太平湖。因?yàn)樘胶细?，生了光緒，所以就連光緒的生身之父奕譞，也不能在這生過皇帝的所謂“生龍圣地”內(nèi)住下去了，而是按照當(dāng)時(shí)的慣例就得把這個地方當(dāng)作廟宇或是把它空閑起來。像是北京有名的雍和宮喇嘛廟，那就是清朝第三代皇帝雍正在他當(dāng)皇帝以前住過的王府，在當(dāng)時(shí)是把它叫作“潛邸”或是“潛龍邸”的。當(dāng)然我出生之地的什剎后海醇王府也不例外。就是因?yàn)檫@個，又動員了無數(shù)勞動人民，新建了一座新的醇王府。這座比過去還廣闊還窮奢極侈的新王府，在它將要落成的時(shí)候，就趕上了辛亥革命的成功，于是就成了中華民國的國務(wù)院。我真替它慶幸，沒有被利用為王府而成為革命政府的機(jī)關(guān)。從這里也可以看出在封建時(shí)代，人們對于皇帝的看法和封建統(tǒng)治者怎樣狂妄自大，以及怎樣拿偶像崇拜來迷惑人民借以鞏固他們自己的統(tǒng)治的卑鄙手段了。

過去的所謂“生龍圣地”既然不能再住，于是便由當(dāng)時(shí)的王朝政府另在這富有野趣的什剎后海的北河沿，動員了無數(shù)人力財(cái)力重新建了一座擁有房屋數(shù)百間，更有山石林木池沼之勝的新“七爺府”。而我就是生在這個府中的。

一、我的祖父奕譞和我的祖母葉赫那拉氏

我生在一九〇六年，我的祖父名奕譞，是光緒的生身之父，生于一八四〇年（清道光二十年九月二十一日），他的母親是道光的妃（莊順皇貴妃）烏雅氏。我祖父因?yàn)樵鴰椭^慈禧（西太后）殺過肅順以及管理過“神機(jī)營”等被認(rèn)為有功，后來就被晉封為“世襲罔替”的所謂“鐵帽子王”，也就是世世代代永遠(yuǎn)承襲親王爵位的醇親王。他活到五十一歲，死于一八九一年（清光緒十六年十一月二十一日），是在我出生十六年前死去的。他死后的謚法是“賢”，所以后來人都把他叫作醇賢親王。

我的祖母葉赫那拉氏，是西太后的妹妹。據(jù)我揣測，她和祖父的結(jié)婚，也是和西太后的拉攏政策有關(guān)。因?yàn)槲易娓讣群凸вH王（我祖父的六兄）殺了肅順等，造成了東太后慈安和西太后慈禧一同“垂簾聽政”的局面，西太后當(dāng)然也就要竭力拉攏他了，所以就使她的親妹妹和我祖父結(jié)了婚。我對于我這個祖母是死在哪一年，現(xiàn)在已經(jīng)記不得了，并且我覺得沒有和她見過面。現(xiàn)在我只把關(guān)于她的傳說介紹幾行，我認(rèn)為從這里面，也許可以看出一些她是怎樣的一個人吧。

我小時(shí)曾聽旁人說過，她和她姐姐西太后的脾氣秉性完全相反，是一個極其拘謹(jǐn)固執(zhí)的舊式家庭婦女。據(jù)說當(dāng)時(shí)同治死后沒多久，西太后就在宮中看戲，也叫我祖母進(jìn)宮去看。我祖母雖然不能不去，但當(dāng)坐到戲臺前面時(shí)，卻閉著眼睛不看。西太后問她為何閉眼不看時(shí)，她便直氣噘嘴地說：“現(xiàn)在正在‘國喪’中，我不能看戲！”西太后聽了她的話也無可奈何，竟至被她給頂?shù)寐湎铝搜蹨I，嘆道：“你怎么這樣地別扭！”還有，從前醇王府的老太監(jiān)牛祥也曾說過：這位福晉太太真是性情古板極了。自從“光緒爺”進(jìn)宮以后，她心里真是如同吃黃連的啞巴一樣，簡直有苦也說不出來，沒有法子，只能對她所生的三位“小爺”（少爺之意）特別疼愛了。她的所謂疼愛的方法，就是怕吃多了生病，永遠(yuǎn)給他們減食，因此把這三位小爺都餓成皮包骨。有時(shí)，“看媽”（保姆）實(shí)在看著不忍，就偷偷地給他們一些東西吃。這究竟不頂什么事，結(jié)果是這三位小爺都由于營養(yǎng)不良活活地餓死了。所以除了光緒不算，二爺三爺四爺都沒有了。所以五爺（我父親載灃）才當(dāng)上了王爺?shù)?。諸位想一想，就連舊社會的母愛都是這樣的可怕，簡直是“愛之適所以害之”了。

還聽到旁的太監(jiān)說過，我這位祖母，在平時(shí)真是一個不茍言、不茍笑的所謂典型的“賢妻良母”。據(jù)他說，每當(dāng)我父親和我六叔（載洵）、七叔（載濤）在小時(shí)大聲說笑時(shí)，我這位祖母便正顏厲色地申斥他們說：“笑什么！”還說她信佛甚篤，不殺生，以至在夏天的時(shí)候不敢到花園去散步，說什么怕踩死螞蟻。

我的親祖母劉佳氏（我祖父的次妻，她是生我父親和我六叔、七叔的）曾對我弟弟妹妹們說過：“你們的那個祖母，她在平日是個忌諱很多的人，像是什么‘死’‘完了’一類的話，她是非常忌諱的，有一年，你瑪父（滿族稱祖父為瑪父，呼父親為阿瑪）因?yàn)槲魃降拿罡叻濉畧@寢’（即墳地）剛修好，他就帶著全家到那里去看，因?yàn)榭吹叫薜煤芊Q心，祖父便高興起來，于是就叫人把飯拿到坑穴中來吃。那時(shí)你那位祖母因?yàn)橛X得喪氣，就不高興已極，但又不能表示反對，就在那頓飯之間連筷箸也都沒有動一下。在和你瑪父的興高采烈對比之下，越發(fā)顯得她的垂頭喪氣的狀態(tài)了。大家看了這種情形，真是既不敢說什么，又不敢笑，那頓飯吃得真難過極了?！?/p>

說到這里，我又想起了一件既荒唐又滑稽的故事來。這是我母親對人講的。她說：西太后因?yàn)楹凸饩w鬧了母子不和的宮闈風(fēng)波，于是就遷怒到我死去的祖父身上來。有一天她聽到了一種無稽傳說，說妙高峰的“風(fēng)水好”，所以才從醇王府出了一個光緒皇帝。理由是在醇賢親王墳塋附近有兩棵大白果樹，白果的“白”字和埋在地下的王爺?shù)摹巴酢弊诌B在一起，不就是個“皇”字嗎？不但出了一個光緒，還許出第二個皇帝呢？于是她就命人把那兩棵白果樹鋸掉?，F(xiàn)代的人聽了此話，一定覺得做這樣事的人，未免太荒誕不經(jīng)?？墒窃谀莻€時(shí)代里，卻是覺得做那樣事并不算什么稀奇哩！

再就是把那兩棵白果樹鋸倒了的時(shí)候，曾從那兩棵老樹的樹穴里，爬出了不少的蛇來，于是有人又以訛傳訛地說：就是因?yàn)殇徚四莾煽脴?，所以后來才有了庚子的“義和團(tuán)”事件，就是說那些蛇來作祟的。在當(dāng)時(shí)很多的人，都是很相信這種說法，并且是津津樂道的一件事。

我想在這里也把我親祖母劉佳氏的事情表一表。她是我祖父的次妻，生了我父親和我兩個叔父，她也是一個吃齋念佛的老太太，她是最喜歡我的。我現(xiàn)在談一談她為什么喜歡我的緣故。

也許有人會這樣想：“你是長孫嘛！在舊式封建家長制度的家庭里，當(dāng)然是最寵愛承重長孫的呀！”

這種想法，我覺得也是一部分理由。但我認(rèn)為還不能算是從全面來看這個問題。不過，這也難怪，因?yàn)槲业哪莻€家庭環(huán)境，太復(fù)雜離奇了。請不要性急，我還是得從頭說起。

像是醇王府那樣的舊家庭里，由于封建家長制的關(guān)系，由于“家規(guī)國法”都錯綜在一起的關(guān)系，種種不近人情的離奇現(xiàn)象，真是說不盡數(shù)不完的。先拿幾項(xiàng)和我有關(guān)系的例子來說。在醇王府內(nèi)，不論是男孩子、女孩子，都是一生下來，就分門立戶地各自有一個小小勢力圈子。普通的是每一個人都有附屬于他或她的“看媽”（我們把“看媽”呼作“精奇”，她是三人中“職權(quán)”最高的一個）、“奶媽”（乳母，我們呼她作“嫫”，次于“精奇”的地位）和管雜務(wù)的“保姆”（我們呼她作“水上”或是“水媽”，專管劈柴、燒火、洗衣、做飯等雜事，掙錢最少，職位最下）各一名。不過在男孩子的“勢力圈子”內(nèi)有時(shí)還有一名太監(jiān)被撥調(diào)過來，女孩子則是只有保姆三名的權(quán)利。所以在醇王府內(nèi)是享受不到一般家庭的父母兄弟姊妹之間的溫暖空氣的。不但是每天吃飯，各個小集團(tuán)要各起爐灶；就是玩具日用品之類，也都各有領(lǐng)域，不得互相侵犯。只是做衣服被褥等需要大筆經(jīng)費(fèi)的事項(xiàng)，才由各自所屬的長輩來負(fù)責(zé)。

說到這里，我想也許有人對此或者又要產(chǎn)生一種疑問，因?yàn)椤案髯运鶎俚拈L輩”這句話太難解了，說由父母或是祖母來負(fù)責(zé)不就行了嗎，為什么要用這樣繞彎子的艱澀難懂的名詞呢？

這也難怪，本來那是封建專制家庭內(nèi)的事情么，拿現(xiàn)在的合理常識去想是想不通的。請看我的這句話的注解。

為什么不說由父母等負(fù)責(zé)而偏偏要說“由各自所屬的長輩負(fù)責(zé)”呢？因?yàn)樵谀谴纪醺畠?nèi)是不能簡單地用父母兩個字來包括一切的。說了半天話才歸入到“為什么我祖母最喜歡我”的這個本題來，按照我家的規(guī)矩（說是我家的習(xí)慣也無不可）生下第一個孩子來，是要?dú)w我祖母扶育的。我的二弟溥杰則是歸我母親自己扶育（當(dāng)然不是自己喂奶，因?yàn)楦魅硕加懈髯缘娜槟福?。至于我長妹韞英（現(xiàn)已死去）呢，則是又該由我祖母扶育了。但是也有例外，我的二妹韞和生下來后，本應(yīng)由我母親自己扶育，因?yàn)槲译x開了醇王府進(jìn)宮去當(dāng)皇帝，所以這種“扶育分配律”也就被弄亂，而讓我二妹去補(bǔ)我的空缺了。我三妹韞穎呢，仍是按照新的“分配律”歸我母親自己扶育。此外我的四個妹妹和兩個弟弟（三弟溥倛幾歲時(shí)便死了）則是因?yàn)橛墒膏嚰咽纤?，便又把他們編在這一“分配律”之外而由其母親自己負(fù)責(zé)扶育。

這就是我祖母最疼愛我的原因，也就是當(dāng)我三歲奉命進(jìn)宮時(shí)，我祖母為我急得患了時(shí)發(fā)時(shí)愈的精神病，而我母親反倒沒有急得怎樣的又一個緣故。

不難由此想象得出來，我和我長妹、二妹對祖母是比對母親還要親，而我的二弟和三妹則是對母親近而對祖母要遠(yuǎn)些。

不但如此，我們家庭中各個成分的“手下”的保姆、乳母、太監(jiān)、丫鬟之類，也都是忠心耿耿地各為其主。于是就在這種口舌是非的旋渦中，就把父母子女兄弟姊妹的親愛情分?jǐn)_得稀薄，因此，封建大家庭中的怪現(xiàn)象，也就層出不窮了，這就是我生身之處醇王府大家庭中的當(dāng)時(shí)環(huán)境。至于我進(jìn)宮后的宮廷環(huán)境，請各位往下看就會知道。不過我敢保證，它不但不會比醇王府好多少，并且可以說是只有過之而無不及的。

二、光緒和慈禧

光緒名載湉，是我祖父奕譞的長子，他生于一八七一年。他的母親就是我的祖母葉赫那拉氏。她是慈禧的親妹妹。同治死了之后，就應(yīng)該過繼一個“溥”字輩的人，繼承同治之后才對，為什么卻要過繼一個和同治同是“載”字輩的人為后嗣呢？如果說在當(dāng)時(shí)“溥”字輩中——同治后一輩的侄子當(dāng)中竟會沒有一個適當(dāng)?shù)娜耍鞘遣磺泻蠈?shí)際的。像是“近支”中的溥倫等，都是在當(dāng)時(shí)比較年長的人，為什么偏要立光緒呢？也許有人會認(rèn)為因?yàn)槲业淖婺溉~赫那拉氏是慈禧的胞妹的關(guān)系，所以才要立自己的親外甥當(dāng)皇帝，這種看法也確有一部分理由。不過拿西太后的平生政治野心來看，再從她一生中的慣用手段的種種事實(shí)來看，與其說是為了親外甥的緣故，倒不如說是為了要立一個不懂事的孩子叫他去打著皇帝的招牌，而自己就好再嘗一嘗“垂簾聽政”的味道。這樣想，我覺得倒是確實(shí)些和全面些。

現(xiàn)在我想先談一談西太后的簡單歷史，然后再述說她和光緒的關(guān)系，我覺得這樣做，或許對于那些宮闈中的復(fù)雜關(guān)系，容易了解一些。那么，就先從慈禧的入宮后談起吧。

不過，在這里，我不能不先聲明一下，因?yàn)榉彩顷P(guān)于宮闈秘事，這一類的東西，在清朝統(tǒng)治者執(zhí)政的時(shí)候，一般人是不易得知的。即使是從宮中漏出了一些，一般人也是不敢公然地筆之于書或是隨便亂講。至于拿我來說，我的家人，差不多都在為親者諱的舊禮教束縛下，沒有人敢隨便談?wù)撟约合热说哪切┎惶恋耐?。所以我雖然生在王府，長在宮中，卻對于自己先人的那些屬于秘密的事例，反倒知道得很少很少。但是就在我所知道的范圍之內(nèi)，不管它是真實(shí)的歷史也好，或是由傳聞得來的街談巷議也好，我打算本著有聞必錄的精神，把它盡情地描述出來。我認(rèn)為唯有這樣，才能從多方面來說明舊社會制度的腐朽、墮落、罪惡本質(zhì)，才能把反動的封建統(tǒng)治者為了個人權(quán)力，怎樣鉤心斗角、不擇手段地來滿足自己的政治野心和他們的那些既卑鄙又狠毒的慣用手段等，都給全盤托了出來。不論是慈禧抑或是光緒，或是我自己，固然誰都有不同的政治環(huán)境與政治資本，但我相信，在自私自利這一點(diǎn)上，在為了向上爬而不顧一切的這一點(diǎn)上，則全是如同一個模型中鑄出來的東西一樣，就拿慈禧青年時(shí)代的例子來說。

據(jù)說西太后乍一入宮時(shí)，是個宮女，名叫蘭兒，咸豐皇帝很喜歡她，便在暗中有了孕，咸豐的皇后鈕祜祿氏聽到了她和咸豐的關(guān)系（但不知有孕的事情），便趁咸豐坐朝聽政的時(shí)候，命人把蘭兒抓了來，打算對她加以拷問毒打。正在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，咸豐趕了過來，就拿“蘭兒有孕”這一句話，消滅了這場風(fēng)波。于是蘭兒就被冊封為蘭貴人，跟著生了同治之后，由于母以子貴，而且因?yàn)榛屎鬀]有兒子，她就扶搖直上地儼然也成了皇后。當(dāng)咸豐死于熱河，她和鈕祜祿氏便成為西、東兩位太后了。

按舊社會的宿命論來說，也許曾有人認(rèn)為是她的“命好”和“運(yùn)氣好”。不過，如果按照實(shí)事求是的態(tài)度來做分析，她確實(shí)是有一些聰明和遇事有辦法的人。并且她還有一種封建統(tǒng)治者所應(yīng)具備的階級本質(zhì)，那就是心狠手辣、為了自己不顧一切的“才能”，不然怎么會把曾受過咸豐“顧命”的大臣和親王，那樣不費(fèi)吹灰之力地給殺掉；把聲望地位一切都在自己之上的東太后也給簡簡單單地收拾掉；害死了珍妃，幽禁了光緒?？傊诋?dāng)時(shí)，她的確是有一種作惡的“才能”的。

在光緒年幼時(shí)，固然由東太后和西太后一同執(zhí)掌了國家政權(quán)，可是在東太后死后，當(dāng)時(shí)的那個政權(quán)，便由她一人執(zhí)掌。不過是，等到光緒漸漸長大起來之后，“垂簾聽政”慣了的西太后，卻再也無法老坐在簾子后面了。在這種新情況面前，她當(dāng)然不能不把國家政權(quán)交到光緒之手，而重回到深宮去過那養(yǎng)老生活?？墒牵谀呛脦啄甑膱?zhí)掌大權(quán)中，早已經(jīng)培養(yǎng)扶植了一幫心腹羽翼，那些人都是代表當(dāng)時(shí)守舊勢力的有名人物，如“親貴”中已死去的恭忠親王奕?和后來的慶親王奕劻，大臣中則是死去的曾國藩和后來的李鴻章、榮祿等。他們都是以西太后為中心而竊權(quán)弄勢的有力者。先不要說光緒只不過是慈禧的外甥，就拿她的親生兒子同治來說，在他長大成人由他母親手里把政治大權(quán)接過以后不久，不就把在當(dāng)時(shí)大臣中居首要地位的恭親王的世襲罔替親王給一抹到底了嗎？固然是在政界的表面上，我們只能看到在西太后的轉(zhuǎn)圜之下——直爽地說也可以說是在西太后的矯正之下，立即恢復(fù)了恭親王的爵位。我們能不能光就當(dāng)時(shí)政界的表面動向來看這一“新”和“舊”之間的矛盾沖突問題，而認(rèn)為是頑固守舊的母親和年少氣銳的兒子之間的尖銳矛盾表現(xiàn)，僅僅由西太后的婉言相勸，就能夠把黜罰“親貴中的親貴”恭親王的這件大事，簡簡單單來了一個一百八十度的急旋回？真說不定他們曾經(jīng)有過怎樣的大吵大鬧，才把這事給平復(fù)下去的呢。請?jiān)诤竺婵匆豢次魈蠛凸饩w正面沖突的發(fā)火點(diǎn)的實(shí)例，就可以想象得出來，這次母子之間的矛盾出現(xiàn)，是帶有怎樣尖銳性質(zhì)的了。

而光緒呢，則是因?yàn)樽约褐饾u長大成人，又由西太后手里接過了政權(quán)，特別是當(dāng)時(shí)清朝政府的腐朽無能已達(dá)極點(diǎn)。國內(nèi)是由于太平天國起義之后，清朝統(tǒng)治勢力和威望日益減退。在國際間更是在當(dāng)時(shí)的帝國主義列強(qiáng)的壓力下，今天割一塊地，明天賠一筆款，越發(fā)把滿族統(tǒng)治者的紙老虎原形現(xiàn)了出來。更加上康有為等的改良主義思想，逐漸抬起頭來，國內(nèi)革命勢力也在一天天高漲，所以光緒也就在這種內(nèi)外壓力之中，對于當(dāng)時(shí)的頑固守舊勢力不再感到有什么興趣了。

不過是，改良主義的這種新勢力，只是在守舊勢力的圈子內(nèi)，剛剛長出了萌芽，并且它又不是把根子扎到人民群眾里面，而是要給清朝封建統(tǒng)治的這座眼看就要倒塌下來的大廈支上一兩根支柱而已，所以它和守舊勢力比起來，是脆弱而經(jīng)不起舊勢力的一擊的。光緒和西太后的主要矛盾就在于此。

不過是，這是從政治全盤上來說的。當(dāng)然，在人與人的感情之間，在宮廷中的日常實(shí)際摩擦之間，在西太后和光緒的個性之間，以及與此有關(guān)的種種實(shí)例，還有不少。我打算在后面的各個小題內(nèi)因人就事地再加以具體說明，在這里不多去牽涉它?，F(xiàn)在只把與西太后以及光緒的個人性格有關(guān)的幾項(xiàng)實(shí)際生活瑣事加以描述。我認(rèn)為從這里可以認(rèn)識到一些封建統(tǒng)治者的猙獰面目和其階級、制度的本質(zhì)。

我現(xiàn)在還是按著由母及子的順序，先從西太后談起吧！

甲、“老佛爺”和“老祖宗”

“老佛爺”和“老祖宗”這兩個名詞，都是當(dāng)時(shí)在清宮中的太監(jiān)和宮女們對于西太后的稱呼。要是拿現(xiàn)在的心理來想象，當(dāng)時(shí)的這兩個詞，如果說是一種“昵稱”吧，可又在這個“老佛爺”三個字中，找不出一些親昵的含義來。要說是“老祖宗”這三個字有些血緣的意味在內(nèi)吧，可是我總覺得在所謂“親昵”的成分之外，還含有很多的既尊嚴(yán)又陰森森的感覺?？傊@是在當(dāng)時(shí)宮中的兩頂最高的大帽子，既談不到什么親昵，更談不到什么尊嚴(yán)，只能使人聽了之后，感到有一種麻酥酥的滋味：既覺得喊人作“佛爺”“祖宗”的人，有一種奴顏婢膝的奴才口吻，同時(shí)也會使人覺得被人喚作“老佛爺”和“老祖宗”而居然居之不疑的人，也未免有些“那個”。

慈禧

更從被人呼作“老佛爺”“老祖宗”的那一方面來做進(jìn)一步的分析，這也就是過去的封建統(tǒng)治者，為了要讓她手下的人無條件地來服從她，絕對地去尊敬她的一套慣用老辦法。因?yàn)槿思曳Q她作“佛爺”還嫌有些尊而不親，于是就叫人家喚她作“祖宗”，也就是，在有形無形的人為條件下，好使別人對她永遠(yuǎn)做人身的依附，使別人要心甘情愿地任憑統(tǒng)治者的喜怒愛憎，生殺掠奪，而事事能夠俯首帖耳地逆來順受。請想，把一些活人都束縛到這樣子，還能輕易地起什么反抗的心？這真是把人奴化到底的一種毒辣辦法。不僅是要壓制、剝削和蹂躪他們的肉體，還想進(jìn)一步來麻痹他們的思想，征服他們的精神。像是“萬般皆由命，半點(diǎn)不由人”的認(rèn)命思想和“君要臣死，臣不敢不死”的奴才觀點(diǎn)等，不都是從這種基本觀念上生出來的嗎？像是封建統(tǒng)治階級的這種狂妄、毒辣的自私心情，并不止西太后一人如此，就拿我來說，自從我三歲進(jìn)宮起，就有人稱呼我為“萬歲爺”或是“老爺子”。請想一想看，一群比我年歲大有八倍，甚至其中還有白發(fā)盈頭的老人，都把一個三歲的孩子叫作“萬歲爺”或者“老爺子”，這豈不是一個滑天下之大稽的大笑話嗎？可是自從我懂事以來，便也習(xí)以為常地毫不覺得奇怪，一直到偽滿完蛋，我所“使用”過的人，都曾是這樣地稱呼我。

為什么在當(dāng)時(shí)不會覺得這種稱呼是不合理的，而現(xiàn)在則感到肉麻呢？我認(rèn)為這就是一個人的立場問題。

像是在前半生的四五十年中，一直是站在反人民立場的我，為什么現(xiàn)在會轉(zhuǎn)變到人民這方面來呢？

這都是共產(chǎn)黨馬列主義從根本上洗滌了我的靈魂，給我除去了蒙眼的布、堵耳朵的塞子，才使我這冷酷貪婪非人的心，又恢復(fù)為柔軟和知好歹的正常人的心。所以才使我能從“久而不知其臭”的“鮑魚之肆”中脫身出來，開始懂得了什么是香，什么是臭！

乙、一個馬要了一條命

有一天西太后和一個太監(jiān)下棋，那個太監(jiān)說：“奴才殺老祖宗一個馬。”西太后聽了“殺”字很覺刺耳，便生氣道：“我殺你一家子！”于是這太監(jiān)便被“立斃杖下”。

丙、自行車血案

我聽說在同治小的時(shí)候，有一個太監(jiān)買了一輛自行車，教同治騎著玩，被西太后聽到，認(rèn)為太監(jiān)膽敢拿自行車教皇帝來騎，真是“罪無可赦”。于是這位想要討同治“萬歲爺”喜歡的“聰明”太監(jiān)，也就在一頓竹板子下，獻(xiàn)出了他的生命。

丁、今天天氣冷不冷？

我聽我的一位老家丁曾說過：“有一天太后由早晨一起來，就覺得心里不太痛快，就向一個太監(jiān)問道：‘今天外邊冷不冷？’太監(jiān)回答道：‘今天生冷生冷的?！蟀l(fā)了脾氣說：‘什么叫生冷生冷的？’就打了他二十大板?！?/p>

戊、這是我坐的椅子！

我在德齡所著的《清宮二年記》中，看到有這樣一項(xiàng)記載：有一些外國人要到宮中來參觀，西太后便把德齡叫到跟前，吩咐她明天當(dāng)外國人來參觀時(shí)，“必須注意他們的行動。如果當(dāng)外國人要往我坐的椅子上坐時(shí)，你雖然不必去攔阻，但須用別的話把外國人引導(dǎo)到別的地方去。上次就有外國人坐了我的椅子……”。事情固然僅是一個坐椅子的問題，但我認(rèn)為，從這件事情中，是可以充分看出西太后的既自尊自大（太后的椅子別人不配坐）而又怕外國人的尷尬相來。我覺得這雖是她個人生活中的一段極微小的瑣碎細(xì)節(jié)，但也可以從中看出反動封建統(tǒng)治者是怎樣自以為是“既神且圣”，而在另一方面則是對外國人的又害怕又敢怒而不敢言的窘態(tài)。同時(shí)也可以看出“寧贈友邦，勿與家奴”的潛在反動心理。這種精妙入微的反動統(tǒng)治者的心理分析，不是過來人便誰也體會不出的。

己、太后的三頓飯

說來很慚愧，我雖自幼即“生于深宮，長于阿保之手”，但是宮中的每天三頓飯，要豐盛到怎樣的地步，我卻沒有明確數(shù)字，可以來做說明。這次我看到潘際坰先生所著的《末代皇帝傳奇》一書中，寫有一段使我看了也覺得吃驚的材料。因?yàn)樗鵀榱苏{(diào)查這種材料，費(fèi)了不少的力氣，好容易才在北京看到了一個曾在清宮做了二十五年工作的、現(xiàn)已八十多歲的老太監(jiān)信修明所寫的《宮廷瑣記》手稿，恰有一則“兩膳房（指太后和皇帝用的兩個廚房）積弊”的材料，所以我就把這段轉(zhuǎn)抄下來，以補(bǔ)我記憶的不足。內(nèi)容是：

“……太后之份例：每日用盤肉（即豬肘子——原注）五十斤，豬一口，羊一只，雞鴨各二只，新細(xì)米二升，黃老米（即紫米——原注）一升五合，江米三升，粳米面三斤，白面十五斤，蕎麥面一斤，麥子粉一斤，豌豆折三合，芝麻一合五勺，白糖二斤一兩五錢，盆糖八兩，蜂蜜八兩，核桃仁四兩，松仁二兩，雞蛋二十八個，枸杞四兩，曬干棗十兩，香油三斤十兩，面筋一斤八兩，豆腐二斤，粉鍋渣一斤，甜醬二斤十二兩，青醬二兩，醋五兩，鮮菜十五斤，秋有茄子二十個，王瓜二十條?！迸讼壬鷮Υ艘苍幼⒔獾溃骸懊x上，每天為西太后供應(yīng)的膳食至少是如此，皇帝的享受還要優(yōu)厚些?！迸讼壬€在該書中，又補(bǔ)充了曾在清末做過內(nèi)務(wù)府大臣的金梁，曾根據(jù)內(nèi)廷檔案編輯的一部《清宮史略》。其中除做了類似的記載外，還在“王瓜二十條”之后，又給補(bǔ)充了照明費(fèi)和燃料的開銷，內(nèi)容是：“白蠟七支，黃蠟二支，羊油蠟七支，羊油更蠟一支。紅籮炭：夏二十斤，冬四十斤。黑炭：夏四十斤，冬八十斤?！蔽疫€可以另外補(bǔ)充說，這只是說太后的每日三頓飯的開銷略數(shù)而已。此外，太后和皇帝、后、妃等還有廚房以外的“茶房”的每日開銷呢。至于山珍海味如燕窩、魚翅、銀耳等，因?yàn)樵鐝母鞯胤降乃^貢獻(xiàn)中，堆滿了許多庫房，根本用不著到市上去買。特別是那些“一食千金”的奢侈食品，不但是白在庫房里堆積著，有時(shí)還把它用來做看而不吃的裝飾品。如用燕窩堆成“萬壽無疆”的字樣等。這比“朱門酒肉臭，路有凍死骨”還要厲害多少倍哩！說到這里，我還要附帶著說明一下“茶房”的歷史。

茶房是專門給太后、皇帝等準(zhǔn)備兩飯之間吃的零食的一個單位，在那里每天都有有專門技術(shù)的人，在制造糕點(diǎn)、蜜餞和奶制食品、水果、糖餡以及各種干果，等等。我雖然不知道每天需要多少開銷，但據(jù)我過去享受過的經(jīng)驗(yàn)來說，其開支雖然不能像廚房那樣多，但也是相當(dāng)可觀的。

在潘先生的書中，還說了當(dāng)時(shí)在宮中對比層層中飽、上下分肥的實(shí)例，我不想在這里再引用它，只把我所知道的一個實(shí)例來做層層中飽的證明就夠了。

我曾聽到一個綽號叫“胡吵子”的太監(jiān)說，宮中例有“嘗膳”（即在食前先由指定的太監(jiān)到廚房遍嘗每個菜之后，再把它端到太后、皇帝的面前來，意思預(yù)防有人下毒）的制度。可是太后宮里最有權(quán)勢的總管李蓮英，他的“嘗”法卻是與眾不同的，他的“嘗”法是把和太后所吃的差不多同等的飯菜都成桌成桌地?cái)[到他的居室來，以準(zhǔn)備他“嘗”到肚飽為止。

我所舉的只不過是層層中飽中的一個環(huán)節(jié)罷了。依此類推，便可以知道當(dāng)時(shí)清宮中的奢侈與腐敗到了什么程度。

說到這里，我又想起宮中層層賺錢的一個實(shí)際例子。據(jù)說道光皇帝的日常生活，是比較儉樸的。有一天他曾問某大臣說：“在早晨上朝之前，你在家里都吃些什么東西？”大臣回答說：“很簡單，只不過吃幾個雞子而已?！钡拦饴犃舜蟪砸惑@地說：“吃雞子還說簡單？”后來才知道，在宮中當(dāng)時(shí)的公定價(jià)格一個雞子是需要幾兩銀子（大約是二兩？我記不太清楚了），所以道光的吃驚，也不能算是“小氣”的。

這樣的瑣事例子，是說也說不完的，暫且把它說到這里為止。接著我想談一談光緒的事情。

甲、愛情也沒有自由

大家都知道光緒是很愛他的珍妃的，可是他的皇后，則是西太后的侄女。光緒是由于珍妃的關(guān)系而不愛她呢，抑或是由于太后的關(guān)系而不愛她呢？這是我無從知道的。簡單一句話，反正他不愛她就是了。據(jù)曾經(jīng)服侍過光緒的一個老太監(jiān)說，光緒每當(dāng)穿過他的皇后所住的地方時(shí)，常帶著幾只哈巴狗看它們往皇后所住的地方——宮殿的臺階或門簾上撒尿以為快，并令跟著他的那一群太監(jiān)故意跺著腳一陣風(fēng)似的走過去。事情只是如此而已。也許有人認(rèn)為光緒的舉動太幼稚太沒有意思也未可知。不過，我卻覺得光緒的這種舉動，純粹是為了發(fā)泄發(fā)泄他那郁藏已久不易發(fā)散出來的憤怒罷了。從這點(diǎn)小事上，是可以充分看出光緒在愛情上是怎樣得不到自由，更是怎樣在苦惱著的。

乙、“肩擔(dān)日月”

這句話也是聽老太監(jiān)說的：光緒因?yàn)樾那榭偸遣缓?，身體是非常孱弱的。而肩上的骨頭瘦得出了兩個凸出的棱，那些工于諂諛的太監(jiān)，便說“萬歲爺不是瘦而是‘肩擔(dān)日月’，這是當(dāng)皇帝的‘福相’??！”從這里固然可以說明太監(jiān)們胡拍亂捧，竟到了怎樣既可氣又可笑的地步；同時(shí)也可以說明，光緒的這種“福相”，正是他的一副可憐相。

還聽說光緒每當(dāng)氣憤到了不能自解的時(shí)候，便把一些高價(jià)的西洋“八音盒”一個一個地摔到地上；有時(shí)還故意在西太后每天派來監(jiān)視他的特務(wù)太監(jiān)面前，笞打服侍自己的小太監(jiān)。但這是預(yù)先定好的圈套，暗中示意打人的“敬事房”太監(jiān)，不要用力笞打，只要做出形式上的責(zé)打就行，他事后還曾對自己的心腹太監(jiān)說過：“這是為了給他們看而不是要打你們！”

丙、六親不能認(rèn)

“六親不認(rèn)”這句話，本是形容過去反動統(tǒng)治者的絕對利己主義的一種諷刺。可是在光緒來說倒還不是“六親不認(rèn)”，而實(shí)實(shí)在在是連六親都不能認(rèn)，都不敢認(rèn)。就拿他從幾歲起當(dāng)皇帝時(shí)說起吧，在封建宮廷中，就沒有皇帝把自己親人隨便接進(jìn)宮來相會的規(guī)矩。尤其是在慈禧那樣的太后當(dāng)權(quán)下，再加上她們母子的不和，即使醇賢親王的福晉葉赫那拉氏，是西太后的親妹妹，也是沒有絲毫的通融。因?yàn)椤白嬷啤边@兩個字，是會壓得人喘不上氣來的，有時(shí)甚至是會壓死人的。當(dāng)然大權(quán)在握的西太后，她是有變更“祖制”的權(quán)力的，如“垂簾聽政”就是一個破例的事?？墒菍τ诠饩w，“祖制”二字，則是有著充分壓服的力量的。據(jù)說她曾因?yàn)檎紊系年P(guān)系，把朝鮮國王的生身父親大院君，關(guān)押在保定很多時(shí)候。一方面也就是為了向醇賢親王示威，暗示他：皇帝的父親是不準(zhǔn)許多事的。就是在這種情況之下，光緒根本不能隨便見到他的父母，也就是這樣才使他連六親也不敢認(rèn)的。

珍妃

還聽我叔父說過：就是光緒的幾個兄弟，也是不能隨便見到光緒的面，只是在朝廷正式大宴會的時(shí)候，我的叔叔才能有向光緒跪獻(xiàn)金杯（大宴會時(shí)皇帝使用的是純金的器皿）的機(jī)會。就是在那樣的時(shí)候，也只能是弟弟跪在地上把酒杯獻(xiàn)上去，哥哥也只能像是一個木偶似的端坐不動地用手接過酒杯來。最大限度，不過偶然向弟弟微微露出一絲笑容而已。

丁、“打龍袍”和臭肉

據(jù)說自從西太后和光緒母子反目以后，她對于光緒真是用盡了精神上的虐待的方法。例如，在光緒的生日演劇時(shí)，慈禧就故意使演《打龍袍》或是《伐東吳》一類的戲。前者是諷刺打“不孝”的皇帝；后者是故意演全軍掛孝的戲，借以表示詛咒之意。

又聽說，自從光緒被幽禁以后，每天在他飯桌上所擺的菜肴，仍和過去一樣，一點(diǎn)也沒有被削減，不過是，菜里的魚肉之類都是腐臭不堪吃的東西。一則為了表示對光緒并沒有使他受委屈；一則是故意讓他吃不飽。

三、慈安太后的死之謎

就像在上項(xiàng)中所介紹的那樣，自從同治當(dāng)了皇帝，殺了肅順等之后，慈安和慈禧就以東西兩太后的資格，“垂簾”聽起政來。固然這時(shí)的慈安和慈禧，不論是在宮中的地位上，還是在當(dāng)時(shí)政治的作用上，她們二人都是一樣，并沒有什么上下。但在當(dāng)時(shí)社會習(xí)慣上，在一般人的心目中，總是覺得慈安比慈禧的資格和聲望都高得多。這在從來就不甘久居人下的慈禧說來，當(dāng)然是一種難堪的事情，所以，在當(dāng)時(shí)的宮中日常生活里，她和慈安之間的摩擦矛盾，自然是免不了的?，F(xiàn)在擇其中最明顯的幾項(xiàng)感情沖動的實(shí)例來說說。

據(jù)說同治在小的時(shí)候，因?yàn)榇劝泊撕蜕?，他對慈安的感情，有時(shí)比對自己的母親慈禧還要親密些，所以慈禧就感到很不滿意。她不肯反省自己的一貫態(tài)度和作風(fēng)不好，反倒暗恨起慈安來。后來光緒在小的時(shí)候，也是和同治小時(shí)一樣，總是對慈安覺得更親近些。這更加使慈禧對慈安不滿了。

又聽說在光緒六年，赴東陵致祭時(shí)，東西兩個太后自然是要一同來致祭的，不過，慈安這時(shí)，在心中卻對慈禧有了一種感想：平日在宮中倒還沒有什么，今天是在祭祖先，她過去本是由“貴人”一步一步升起來的人，怎能和自己一模一樣地站在一起呢？于是就在這種不可遏止的沖動下，慈安小聲告訴慈禧往后退一些，慈禧當(dāng)然不肯答應(yīng)的了。因此險(xiǎn)些就發(fā)生了兩個太后的爭吵。但是慈禧畢竟是很乖巧的，雖然她非常惱怒，卻還能冷靜地抑制住自己，于是就在心里想，在皇陵旁邊爭吵，太不像話，或許還會招來王公大臣的非笑。想到這里，她遂強(qiáng)忍下這口怒氣而向后退了一些。

在這種大庭廣眾之下，慈禧對慈安是讓步了?？墒撬闹械脑箽鈪s沒有消。她想來想去，又想起安德海被殺的事情來了。

在這里先得補(bǔ)敘一下太監(jiān)安德海被殺的前后概略經(jīng)過。

安德海是慈禧最得意的心腹太監(jiān)。在慈禧等殺載垣、端華和肅順的時(shí)候，安德海確實(shí)出過一些力氣（詳見下項(xiàng)）。所以在兩個太后“垂簾聽政”的局面形成之后，他在宮中的權(quán)力就一天大似一天。據(jù)說在當(dāng)時(shí)宮中，除了兩個太后，就沒有一個人敢來違反他的意思，連同治還得遇事讓他三分哩。所以在當(dāng)時(shí)，不論在宮內(nèi)或是宮外，人們都給他起了一個“愛稱”——“小安子”。

小安子很善于揣摩、逢迎慈禧的意旨。例如，慈禧平素喜歡看戲，他就竭力替她網(wǎng)羅著名的演員充作“內(nèi)廷供奉”，同時(shí)組織太監(jiān)排戲，以討西太后的歡心。從此，西太后就經(jīng)常沉溺于觀劇的光陰中。據(jù)說，當(dāng)時(shí)有個叫賈鐸的御史，因?yàn)槁犝f小安子有擅權(quán)胡為、逢迎西太后看戲的癖好，每演一天戲，所費(fèi)就達(dá)千金之多，于是就奏上了一本。但在這篇奏文中，他并沒有敢直接說到慈禧，只是含沙射影地寫了一些太監(jiān)近日膽大妄為，應(yīng)嚴(yán)加禁止等語。慈禧看到這篇奏章，也意識到他的言外之意，遂裝模作樣地下了一道“懿旨”說：責(zé)成總管太監(jiān)認(rèn)真查究，如果發(fā)現(xiàn)有不法情事，便應(yīng)由該總管太監(jiān)揭發(fā)，否則定將該總管太監(jiān)革除治罪，等等。她的這道口是心非、假裝好人的“懿旨”想不到居然贏得了當(dāng)時(shí)王公大臣的稱贊，并歌頌她能“從諫如流”。而慈禧呢，只不過拿這番話來作為沽名釣譽(yù)的工具而已。在宮中她每日仍然是照舊看戲。

后來在同治快要結(jié)婚的時(shí)候，安德海便慫恿慈禧派他赴江南一帶督制新郎皇帝的“龍衣”。慈禧也知道在清代“祖制”中有不許太監(jiān)無故出京四十里的慣例，但禁不住安德海的巧言誘惑，尤其是他所說的“江南一帶舶來珍物很多，趁此也可以多買些帶回來”等話，終于打動了追求奢侈豪華的慈禧的心，于是便在口頭上準(zhǔn)許他去，但仍囑他須要沿途謹(jǐn)慎，不要惹出事來。

誰知安德海從同治八年六月出京之后，便坐了兩只大船，彩旗高懸，張燈結(jié)彩，并大吃大喝地鬧得烏煙瘴氣，還攜帶著戲班娼妓多人，笙管笛簫，深夜不絕。一路上真是說不盡的招搖和數(shù)不盡的勒索、納賄，弄得人人側(cè)目，敢怒而不敢言。出了當(dāng)時(shí)的直隸省境以后，他的膽子就愈鬧愈大，因之他的勒索騷擾也就越發(fā)厲害起來。當(dāng)他走進(jìn)山東境內(nèi)之后，當(dāng)時(shí)的山東巡撫丁寶楨，在忍無可忍之下，就把這種情形，寫成奏章，命人送到北京奕?處，求其代為轉(zhuǎn)告兩個太后。慈禧還想以安德海是奉自己的口頭命令出京，想為他解脫，但在慈安的“祖制”鐵帽子之下，她也沒有辦法，只得狠著心，下令丁寶楨，允許他逮捕安德海就地“正法”。

據(jù)說，慈安還在“祖制”這一有力法寶下，得理不讓人地申斥了慈禧，并說這個守正不阿的丁寶楨應(yīng)該嘉獎。慈禧在這種境況下，只能是笑在臉上，恨在心里罷了。

還有一種說法，就是當(dāng)奕?把丁寶楨的奏章拿進(jìn)宮中時(shí)，恰巧慈禧正在看戲，于是奕?就勸慈安不如趁慈禧未在眼前，迅速下令丁寶楨，命其就地捕殺安德海，以維祖制而振肅朝廷的綱紀(jì)，慈安對此頗有難色。但在奕?的“祖制”“綱紀(jì)”不絕于口的勸說下，并在奕?所說的“如果西太后有異議時(shí)，王公大臣當(dāng)據(jù)理力爭”的鼓舞下，慈安終于聽從了不告慈禧而處理安德海的意見。

以上就是關(guān)于安德海被殺的兩種傳說。

當(dāng)慈禧把近年來的千怨萬恨，統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到慈安身上時(shí)，她又轉(zhuǎn)念一想：慈安的一切，在政治上都比自己要優(yōu)越得多。尤其是最使慈禧害怕的，就是她有一個最大的把柄，確確實(shí)實(shí)地掌握在慈安的手里。如果不先把這一危險(xiǎn)的“武器”奪過來，對自己真是一個危險(xiǎn)萬狀的事情。于是就在這樣的深思熟慮之后，她便想起了一條又陰險(xiǎn)又惡毒的計(jì)策來。

也許有人要問，慈禧所害怕的事情是什么呢？并且那個“最大的把柄”又是什么呢？

提起這件事來，不用一段倒插筆是說不明白的。那么就回過頭來，再從咸豐由于英法聯(lián)軍占領(lǐng)了北京，火燒了圓明園，從北京逃到了熱河，后來在熱河得了重病的時(shí)候說起吧。

且說咸豐由于臥床不起，自知萬無好轉(zhuǎn)希望的時(shí)候，有一天，就秘密地把他的皇后鈕祜祿氏叫到病床旁邊，悲痛地向她說：“我這次的病，是好不了的了……連累了你也陪著我逃到了這個地方……”鈕祜祿氏，就連忙阻止道：“不要想這個想那個的，請千萬好好養(yǎng)病吧！一兩天后一定會好的……”咸豐連忙搖手說：“你不用安慰我，自己的病自己還不知道嗎？好是不容易的了！”鈕祜祿氏正要用話安慰時(shí)，咸豐就有氣無力地說：“我……我有要緊的話對你說，你不要拿……空話來安慰我。你……好好地聽我說?！庇谑窍特S就把葉赫那拉氏（西太后）“母以子貴”的緣故說給皇后聽，更說：“我知道你為人過于老實(shí)，而她（指西太后）又不是個安分守己的人。我恐怕她將來會鬧出大事，而你制不了她，所以我把我寫成的遺言交給你。如果她能夠安分守己便罷，如果不然你就可以把我這道諭旨向王公大臣發(fā)表出來，立即令她自盡，以除后患！”鈕祜祿氏就哭著把這份遺言接了過來，秘密藏好。

鳥過尚且有影，又哪里有永遠(yuǎn)不透風(fēng)的墻呢？當(dāng)然這件事，結(jié)果是入到西太后的耳中。這次又由于在東陵的這條導(dǎo)火線，西太后便打定了主意，要來一個一勞永逸、斬草除根的辦法。想那富于心機(jī)的西太后，是不肯魯莽從事的。她就想：“不把那份可怕的東西（指咸豐的那道遺旨）先弄到手中，終究是不妥的?？墒怯衷跄芎退ㄖ笘|太后）提到此事呢？有了，唯有如此如此，才能達(dá)到目的?！庇谑俏魈髲牡诙炱?，便向東太后表示了親熱無比的態(tài)度。

有人說，慈禧為了要買得慈安的歡心，有一次慈安得了病，慈禧便演了一出“假割肉計(jì)”來欺騙她。但不知這種傳說是否可靠。

我們可以先不必去研究它可靠或不可靠，反正慈禧確實(shí)是用了假親熱的詭計(jì)欺騙了老實(shí)的慈安。

據(jù)說慈安終于上了她的當(dāng)，認(rèn)為慈禧確實(shí)真正對自己有好心腸，于是有一次便情不自禁地把咸豐在臨死時(shí)給她的遺言的事情，都一五一十地老老實(shí)實(shí)說了出來。慈禧雖認(rèn)為目的已經(jīng)達(dá)到，但她卻不肯放過這個機(jī)會，遂又更進(jìn)一步地做出了假惺惺的感激涕零的樣子來。以忠厚出名的慈安，當(dāng)然更架不住她這一套，索性做好人做到底罷，于是就把藏在箱底的咸豐遺言拿了出來，還說：“現(xiàn)在咱們這樣的姊妹，還用得著這個？”于是就在慈禧面前，把這個唯一可以降得住慈禧的有力武器，用火焚化了。

這時(shí)，在慈禧說來，現(xiàn)在慈安太后已經(jīng)自動解除了她自己的武裝，是沒有絲毫可怕的地方了。從此她對慈安的親熱，也就逐漸冷了下來。

不過是，慈禧的平素為人，卻是不肯得罷手時(shí)便罷手的。如果不把慈安這個眼中釘除掉，她是不會甘心的。于是就又有了這樣的傳說。

有一天，慈安患了一點(diǎn)小病，慈禧就令人給她送了一服藥去，于是慈安就死了。也有人說是放毒在糕點(diǎn)里毒死的。此外還有一個傳說，就是在慈安暴死那一天早晨，她還坐朝聽政，到了傍晚的時(shí)候，忽由宮中傳出了慈安暴死的消息。王公大臣急忙進(jìn)宮以后，慈安已經(jīng)小殮完畢。按照慣例：當(dāng)后、妃死時(shí)，須使其親屬入宮親視小殮。而這次卻未曾沿用舊例，所以人們就越發(fā)疑竇橫生起來。于是一般人就傳說慈安是被慈禧給毒死的。我雖對于此事，也只是從傳說中聽來的，但我可以引用另外一個事例，來作為對此的旁證。

同治在十七歲時(shí)，和比他大兩歲的嘉順皇后結(jié)了婚。他還娶了一個比他小三歲的慧妃，后來又娶了瑜嬪、珣嬪和瑨貴人。他在十九歲（一八七四年）時(shí)，因?yàn)榛剂恕疤旎ā保膊×硕逄炀退懒?。還有一種傳說，說他是私到宮外冶游，致染了梅毒而死。更有一種說法，說他患了天花之后，受到西太后的突然驚嚇，致“痘內(nèi)陷”而死。

至于他是由于天花喪了命，或是由于梅毒而死，抑或是在病中被他的母親給嚇?biāo)赖模驗(yàn)檫@與本問題無關(guān)，并且我的手中也沒有什么可靠的材料，我認(rèn)為現(xiàn)在可以不必去研究它。現(xiàn)在我想要做介紹的，就是那位二十一歲就當(dāng)上了“寡婦皇后”的可憐女人，她不但是當(dāng)了青年寡婦，就是當(dāng)寡婦的時(shí)間也并沒有多久，不久她“殉夫”了！

如果想知道她是怎樣“殉夫”的，請聽我再介紹介紹她的慘死情形。

當(dāng)同治病死后，西太后便把痛悼兒子的心，化成為逼死兒媳的借口。她借口同治的病本來不至于死，就是因?yàn)槭芰思雾樆屎蟮摹耙T”，致使病情惡化，所以才喪了命的。于是就在她嚴(yán)厲吩咐之下，不得給嘉順皇后送飯吃。這時(shí)嘉順的父親崇綺（也是當(dāng)時(shí)一個在京官吏，職位不詳）聞知此事，進(jìn)宮去見他的女兒。在父女兩人相向痛哭之下，最后崇綺不能不忍心地對他自己的親生女兒說了一句：“請皇后‘盡節(jié)’升天吧！”說完就掩面而去。而這位不幸的同治皇后便終于活活餓死，這便是在當(dāng)時(shí)被宣傳為“同治皇后殉夫美談”的一個內(nèi)幕。

請想一想能夠忍心把自己的兒媳活活給餓死的西太后，對于她的當(dāng)前政敵慈安，誰敢保證說她不會下毒手呢？

四、肅順

自從咸豐十年，英法聯(lián)軍攻陷了我國大沽口，逼近了北京，迫使咸豐帶領(lǐng)著百余名宮眷于八月八日逃往熱河承德起，一直到他得病和死為止，僅僅才有十個月的工夫。據(jù)說在咸豐十一年六月當(dāng)他病勢危篤時(shí)，曾把怡親王載垣、鄭親王端華、協(xié)辦大學(xué)士并戶部尚書肅順和景壽、穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛五個“軍機(jī)”叫到避暑山莊的離宮內(nèi)受了“顧命”，立他的六歲兒子載淳為皇太子。過了一天咸豐就死去了。

在這里不能不表示一下，載垣和端華固是兩個當(dāng)時(shí)的親王，他們八個人，雖然同時(shí)受到了咸豐的“托孤”，但是肅順卻成為他們之中的主宰和靈魂，還有一樣，就是他們八個人在反對太后干預(yù)政治的這一點(diǎn)上，確是一致的，把這種情形交代明白之后，跟著再敘說一下咸豐死后當(dāng)時(shí)的情況。

于是肅順等三人就以“顧命王大臣”的身份，使皇太子載淳即位當(dāng)了皇帝，擬定了新年號“祺祥”，并尊稱咸豐的皇后鈕祜祿氏和新皇帝的生身之母葉赫那拉氏皇貴妃同為皇太后，然后肅順等更以“參贊政務(wù)王大臣”的名義，先頒布了新皇帝即位的所謂“喜詔”，跟著又頒布了咸豐死去的所謂“哀詔”。

這時(shí)在北京正負(fù)責(zé)與英法議和并從事留守的王公大臣，是以恭親王奕?為首的。據(jù)說奕?在當(dāng)時(shí)聽到怡、鄭二王和肅順掌握了朝廷實(shí)際政權(quán)，心中便覺得老大不痛快，于是就在北京王公大臣的會議席上，對于當(dāng)時(shí)的政界新局勢，透露了一些不滿之意。在這幫留守的王公大臣之中，有不少人是和肅順?biāo)赜幸庖姷?，也有一些人則是看穿奕?的心情，所以就一齊對奕?說出了不少帶有挑撥性的言辭，而這些話就成了鼓舞奕?向肅順等實(shí)行進(jìn)攻的思想準(zhǔn)備，這是在北京方面當(dāng)時(shí)的情勢。

而在熱河這一方面呢？固然是以載垣、端華、肅順為首的新政治機(jī)構(gòu)已告成立，新皇帝也爬上了“寶座”，這一切一切在表面上似乎都是“風(fēng)平浪靜”，可是，在那避暑山莊的幽靜離宮內(nèi)，卻正在醞釀著并生長著一股躍躍欲試的潛流和暗潮，那就是剛剛當(dāng)了太后的慈禧的滿懷政治野心。

慈禧雖然是由一個皇貴妃“母以子貴”地和慈安并肩當(dāng)上了太后，但她卻沒有以此為滿足，尤其是對肅順等的獨(dú)斷專行，一切政事都不向太后請示，更是感到了憤懣。于是她就對慈安談起了肅順等的壞話。慈安那樣的老實(shí)人，本來就沒有什么“垂簾聽政”的念頭，不過是在慈禧的這種危言聳聽之下，也對肅順等起了疑心，認(rèn)為他們確實(shí)是要圖謀不軌。

當(dāng)然到了這樣的時(shí)候，像慈安那樣的忠厚老實(shí)的宮廷婦女，是不會有辦法可想的。可是慈禧卻嶄露頭角變成了當(dāng)時(shí)離宮中的一個“諸葛亮”。她不但強(qiáng)調(diào)要把奕?找來，還擬定了宣召恭親王的太后“懿旨”；并解決了利用咸豐的圖章——“同道堂印”的圖章，來代替太后尚沒有制造出來的玉璽問題；同時(shí)還巧妙地套用了三國時(shí)代“周瑜打黃蓋”的“苦肉計(jì)”，把她的心腹太監(jiān)安德海痛打了一頓，并聲言把他押回北京并關(guān)進(jìn)“慎刑司”監(jiān)獄里去。于是安德海就在“押送”之下，脫出了熱河，到了北京。

安德海到了北京，立即跑到恭王府和奕?密談了半日，奕?就發(fā)出了請求要到熱河奔喪的奏折。

肅順等接到了奕?的奏折后，當(dāng)然也知道奕?的來意不善，于是也就拿“京師重地”并且“留守責(zé)任重大，毋庸前來奔喪”等的大帽子來扣奕?。同時(shí)在熱河也忽然有個叫董元醇的御史，提出了請兩宮太后“垂簾聽政”的意見來。肅順等最忌諱的事情，就是太后干政，于是也立即抬出了“祖制所無”四個字的回馬槍，把董御史的意見給駁得體無完膚。末后他們又把“太后垂簾”的這道大門，給緊緊地關(guān)上說：“嗣后如再有這樣胡說八道的人，當(dāng)按律治以應(yīng)得之罪！”當(dāng)然不用說，使董御史敢放這第一炮的，是有其政治勢力背景的。至于主使他的人是誰？我想誰也不會說是慈安，而一定要說是慈禧干的。

真是一波未平，一波又起，肅順等才把董元醇的炸彈式的提議捂蓋下去，跟著奕?就星夜兼程地來到了熱河。他們見了面之后，當(dāng)然會有一場針鋒相對的“寒暄”了，結(jié)果是肅順等人多口眾，同時(shí)他們又把“叔嫂不通問”的儒家舊禮法的最后法寶祭了出來，迫使奕?只能是祭拜一下咸豐的靈柩，而不能去見兩個太后。

但是那個曾經(jīng)被“押送”到北京“治罪”的安德海，此時(shí)早在大家“求情”的轉(zhuǎn)圜下，又得到了西太后的“赦宥”，而回到熱河照舊供職了。于是就在他的傳風(fēng)報(bào)信下，奕?就裝扮成了一個宮中的“薩滿”（滿族祭祖時(shí)的巫婆）模樣，利用夜暗，就在當(dāng)日的夜間，混進(jìn)了避暑山莊的離宮，見到了東西兩太后。第二天早晨八九點(diǎn)鐘，他就跑到了靈前哭奠了一番，并到怡親王等處辭了行，然后才悠然不迫地回到北京去了。

在奕?走了之后，慈安和慈禧的態(tài)度，就陡然強(qiáng)硬起來，傳出了即日奉“梓宮”回京的命令，肅順等三人就到離宮去陳述應(yīng)稍從緩的意見，于是在太后和這幫參贊政務(wù)王大臣之間，就展開了一場不能妥協(xié)的爭論。結(jié)果還是決定了在九月隨同咸豐的靈柩一同返回北京。

慈禧等先靈柩一步回到北京（照例是送靈柩的人須先到一步以便在京迎接靈柩）之后，第一步便命恭親王奕?和大學(xué)士桂良、周祖培等率人逮捕了護(hù)送著太后的載垣、端華等；更以新皇帝的名義，免去了他們八個人的職務(wù)；跟著就命令睿親王仁壽、醇郡王奕譞去逮捕護(hù)送靈柩尚未到京的肅順。結(jié)果是載垣和端華是“賜帛”自盡，肅順被砍了頭；景壽、穆蔭、匡源、杜翰和焦佑瀛等都分別罰的罰，免的免。

還有一件事情，不能輕易看過的，就是肅順等在熱河所擬定的“祺祥”年號，在處死了肅順以后，立即由兩宮太后下令，使王公大臣另擬新的年號。這時(shí)，那幫慣于逢迎取寵的王公大臣，都揣摩著兩個太后的意旨，共同擬定了“同治”兩個字的新年號。這“同治”的意義就是意味著兩個太后一同來治理國政的意思。當(dāng)然這個應(yīng)時(shí)而生的新年號，立即被采用了。

總之，從這種事情中，也可以清楚看到，封建統(tǒng)治者內(nèi)部的鉤心斗角爭奪統(tǒng)治權(quán)的丑態(tài)。慈禧的政治野心自不用說了，就是肅順等人，又何嘗不是為了自己的權(quán)勢而在組織著小集團(tuán)；就是奕?等人又何嘗不是由于嫉妒肅順等的權(quán)位在自己之上，才和慈禧站在一條戰(zhàn)線上去的。

所以從這里面，不但可以充分看出封建制度下的“君臣”關(guān)系，同時(shí)也可看出那種社會里的齷齪黑暗來。因此，我對此得出了以下的結(jié)論：在藍(lán)靛缸中是找不出一塊白布來的！

我小的時(shí)候曾聽人家說：我祖父奕譞很以這次捉拿肅順之“功”自豪，有一天在王府里演劇，當(dāng)演《鍘美案》的時(shí)候，我六叔載洵因?yàn)槟隁q很小，看到陳世美被包拯用席子卷起放入鍘刀口下血淋淋地一鍘時(shí)，便嚇得他跌坐在地，放聲大哭起來。我祖父看到這種情形，便聲色俱厲地喝道：“太不像話，想我二十幾歲時(shí)，就親手拿過肅順。像你這樣，將來還能擔(dān)當(dāng)?shù)闷饑掖笫聠?？?/p>

我在這里，并不想來分析我祖父所說的這篇話的思想意識內(nèi)容如何，只是想借他這篇話來證明他和殺肅順的關(guān)系而已。

在這里，我還想把肅順在當(dāng)時(shí)是個什么角色，借一個旁敲側(cè)擊的例子，來旁證一下。

據(jù)我所知，那個曾國藩就曾在肅順那里做過幕府，很得到肅順的賞識。后來曾國藩之所以能夠在清廷那樣信任下，徹底對太平天國起義做了血腥的鎮(zhèn)壓，都是由于有肅順在北京替他做奧援的關(guān)系。從這里可以知道肅順在當(dāng)時(shí)也是一個曾經(jīng)替清朝反動統(tǒng)治拼命鎮(zhèn)壓過人民起義的兇惡劊子手。咸豐向他托孤寄寡，我認(rèn)為或許就是這個緣故。

五、戊戌政變中的袁世凱和榮祿

提起袁世凱和榮祿的關(guān)系來，就像是上節(jié)中所說的曾國藩和肅順的關(guān)系一個樣。袁世凱是給榮祿做過幕客的，而榮祿和西太后的關(guān)系，那就是榮祿曾在清宮中當(dāng)過“護(hù)軍”（當(dāng)時(shí)的皇宮警察），在咸豐逃往熱河時(shí)，他曾擔(dān)任警衛(wèi)的任務(wù)。據(jù)說肅順等打算在從熱河回北京的途中殺害慈禧，賴榮祿警衛(wèi)森嚴(yán)才幸免于難。又加上他善于逢迎拉攏，像是李蓮英（事見后）和安德海之流，便都成為他獻(xiàn)殷勤的對象。在那個舊社會里，這種善于鉆營的人，又怎能不升官發(fā)財(cái)呢？榮祿就是這樣當(dāng)上了北京的九門提督并當(dāng)上了直隸總督和軍機(jī)大臣的。

而袁世凱的鉆營拍馬、投機(jī)取巧的能力，更是比榮祿還有過之而無不及。所以榮祿既是這樣地官運(yùn)亨通，袁世凱又怎能被他落下呢，當(dāng)然也是“三級跳”似的大紅大紫了起來。像是他在小站的練兵，不就是由于榮祿的力量嗎？他后來能夠成為北洋軍閥的“開山祖師”，不也都是榮祿給他打下的基礎(chǔ)嗎？

在戊戌政變中，正是十足表現(xiàn)了袁世凱和榮祿、榮祿和慈禧的“連鎖關(guān)系”。同時(shí)也可以看出，這種改良主義的自上而下的改革，雖然在當(dāng)時(shí)和那腐朽、反動透頂?shù)氖嘏f勢力相比較，它是有著某種程度的革新氣味，但因?yàn)樗静荒艽懋?dāng)時(shí)全國人民的利益和意志，仍然脫離不了替封建專制統(tǒng)治階級服務(wù)，所以它根本不會得到人民群眾的支持，只不過像無源之水無本之木似的，在那黑暗的社會中，放出微弱的火花，結(jié)果仍是被那根深蒂固的守舊勢力壓倒而已。

袁世凱

即使這種自上而下的改良主義，在那次政變中一時(shí)成了功，盡管它能比以前有些進(jìn)步，充其量也不過是把當(dāng)時(shí)的資本主義和封建主義勉強(qiáng)給結(jié)合在一起，依然是脫離不了那反動統(tǒng)治的真面目，即使能讓清朝在當(dāng)時(shí)的搖搖欲墜的統(tǒng)治勢力，稍能延命于一時(shí)，結(jié)果仍然必在人類社會發(fā)展的歷史車輪之下被軋得粉碎。

現(xiàn)在談一談戊戌政變的前因后果。

自從光緒到了十八歲結(jié)婚以后，慈禧自然不得不把掌握多年的政權(quán)交給光緒。在當(dāng)時(shí)，這種政權(quán)的移交，叫作“撤簾歸政”。不過是這種“歸政”，也是一種形式，一切重要的政令，仍須報(bào)告慈禧認(rèn)可后才能實(shí)行。特別是光緒的皇后，就是慈禧的侄女，并且在光緒身旁的太監(jiān)之中也有不少人是經(jīng)常給慈禧通風(fēng)報(bào)信的。所以光緒雖然是親了政，其實(shí)仍然是脫離不了慈禧的明中暗中種種的監(jiān)督。

這時(shí)清朝的政治，腐敗已達(dá)極點(diǎn)，像賣官鬻爵、賄賂公行、結(jié)黨營私、上下爭利等，已成為普遍現(xiàn)象。對外則是自從鴉片戰(zhàn)爭起到現(xiàn)在，真是辦一回交涉就失去不少主權(quán)，打一回仗，就多一次割地賠款。最顯著的例如臺灣、澎湖列島的歸于日本帝國主義之手；帝俄霸占了旅順、大連；德帝國主義侵占了膠州灣；英帝國主義強(qiáng)據(jù)了威海衛(wèi)；法帝國主義奪去了廣州灣……真是疆土日蹙，門戶盡失。因之全國人民越發(fā)看穿了清朝封建統(tǒng)治的腐敗無能。就是在當(dāng)時(shí)的官吏之中，如曾經(jīng)給光緒當(dāng)過老師，后來又在軍機(jī)處辦事的翁同龢等，也漸漸覺得長此以往，真是不堪設(shè)想，非變法革新，就無路可走。于是，在這種情勢之下，他們首先就參劾了同在軍機(jī)處辦事的孫毓汶等。因此，在當(dāng)時(shí)的政府中央機(jī)構(gòu)中無形中就形成了維新和守舊的兩派對立。結(jié)果是維新派（以翁同龢為中心）就擁護(hù)光緒，而守舊派（以李鴻藻等為中心）就趨附著西太后。在當(dāng)時(shí)的社會中，有著“李黨”“翁黨”的稱呼。后來又把他們喚作“后黨”和“帝黨”，甚至有人把“后黨”叫作“老母班”，而把“帝黨”叫作“小孩班”。到了光緒二十三年，守舊派的李鴻藻死去，該黨的黨羽，因核心已失，遂去結(jié)交慈禧手下得意人物，如剛毅和榮祿等。于是守舊派的勢力反而更加鞏固起來了。一方面翁同龢等也不肯示弱，便把在當(dāng)時(shí)以維新自命的康有為薦給光緒。這時(shí)康僅是工部里的一個主事，由于他獻(xiàn)策積極主張施行新政變法圖強(qiáng)，得到光緒的寵信，新黨越發(fā)得了勢。在光緒二十四年四月，光緒就下了一個決心變法的詔書，并把康有為所薦舉的楊銳、劉光第、林旭、譚嗣同四人都拔擢在軍機(jī)處辦事（當(dāng)時(shí)名為“軍機(jī)章京上行走”）。因此，在朝中守舊的人員都紛紛表示不平。再加上在當(dāng)時(shí)所謂的“新政”，都是和清朝歷代祖制不相符合的。所以每當(dāng)改革一個政令，變更一個制度，都必須經(jīng)過當(dāng)時(shí)的禮部核議，才能施行。在禮部里有個當(dāng)尚書的懷塔布，他是慈禧的一個表親，還有一個許應(yīng)骙，也是慈禧所信任的人物。自然他們是不滿意新政的了。于是一切新政，一到了禮部衙門，就經(jīng)常被擱置起來。宋伯魯、楊深秀便上書光緒參劾許應(yīng)骙阻撓新政。光緒本想嚴(yán)辦許，因礙于慈禧的面子，只嚴(yán)命他“明白回奏”（即令他寫檢討書）。許遂逐項(xiàng)做了辯解，并參劾康有為“妄逞橫議，勾結(jié)朋黨，搖惑人心，混淆國事”，并請把他“立即斥逐回籍”。光緒看到這個，越發(fā)不滿，過了幾天，有個叫文悌的御史，便參劾宋伯魯、楊深秀二人，說他們“欺君罔上，若非立加罷斥，必啟兩宮嫌隙”。光緒大怒，立即革去了他的職務(wù)。文悌忙求懷塔布向慈禧求援，慈禧總佯做不理睬的樣子，但卻一針見血地迫令光緒罷斥翁同龢。光緒無奈只得忍痛照辦，第二天，慈禧更特下命令，使光緒任榮祿為直隸總督，裕祿在軍機(jī)處行走。光緒不得不從。但光緒也深知這純粹是由于懷塔布，便下令把懷塔布、許應(yīng)骙等六人免了職。于是守舊派大為恐慌，都希望慈禧重理朝政。正在這時(shí)，又有一個叫王照的人，連次上書，先是請求剪去辮發(fā)，后又請求光緒偕慈禧游歷日本。這更如火上澆油一般觸怒了守舊派，認(rèn)為這乃是絕對豈有此理的奏章。特別是這些維新派所主張的“要行新政必須驅(qū)逐太監(jiān)”的說法，更是觸犯了慈禧的大忌諱。于是慈禧便和李蓮英（慈禧的心腹太監(jiān)）密議，授榮祿一條密計(jì)。榮祿隨即上書請光緒偕慈禧赴天津閱兵。慈禧遂使光緒定于九月初五日啟程赴津閱操。光緒雖然怵于威勢，不得不答應(yīng)，但也在事后犯了狐疑，遂召集康有為等計(jì)議此事?？嫡J(rèn)為此去恐怕兇多吉少，于是就定出了先把榮祿殺死在天津，然后調(diào)一萬部隊(duì)火速來京，在兵圍頤和園之后，就把慈禧劫入城內(nèi)幽禁在西苑到她老死為止的計(jì)劃。光緒認(rèn)為當(dāng)時(shí)“京畿”一帶的兵權(quán)，都操在榮祿的手里，非先物色一個有膽有識的人，使之奪去榮祿的兵權(quán)不可。恰好直隸按察使袁世凱來見，光緒因?yàn)樗厝章犝f他有才能，便在見他時(shí)，故意問他新政是否適宜于今日。袁遂極力贊揚(yáng)新政。光緒更向他試問：“如果使你管理軍隊(duì)，你肯誠心為我盡忠嗎？”袁的回答光緒很滿意，于是第二天便下令擢升他為侍郎，并責(zé)成他專辦練兵事務(wù)。

守舊派看到了這樣情形，便越發(fā)疑懼起來，遂趕緊向慈禧處報(bào)信，因此，慈禧在袁世凱來到頤和園謝恩時(shí)，便立即召見了他，并做了耐人尋味的慰撫。

袁世凱臨行時(shí)，光緒更召見了袁，把一切密謀都告訴了他；并令他到天津立即撲殺榮祿，然后到京包圍慈禧；并說如事成之后，就使他繼榮祿之后而為直隸總督；更與他小箭一支作為憑證。

袁辭去后立即搭乘該日第一次的列車赴津，把光緒的一切密謀都告訴了榮祿。榮祿于是就在該日的下午五時(shí)乘專車來到北京，連忙把此事報(bào)告于慈禧。

慈禧立即召集了王公大臣，并把守舊黨的首領(lǐng)等也都破格叫了來，遂命榮祿把他帶來的數(shù)千名親兵（衛(wèi)隊(duì)）留下捉拿康有為等，更命榮祿火速回津堵截康黨，不要走脫一人。然后她坐轎趕回宮中，不費(fèi)吹灰之力便把光緒幽禁在“瀛臺”之中了。據(jù)說慈禧回宮見到光緒時(shí)，因在憤怒之下，曾親手打了光緒幾個耳光，然后才把他拘在“瀛臺”的。

當(dāng)然，這個戊戌政變的結(jié)果，是以慈禧為首的守舊派勢力得到了勝利，以光緒的被幽禁，康有為的逃走和楊深秀、譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁（康有為之弟）六人的被殺而告終。這就是前后僅達(dá)一百天的維新變政的經(jīng)過。

此外，我還打算借幾個袁世凱和榮祿、榮祿和西太后的內(nèi)幕事例，作為我對戊戌政變的側(cè)面說明。

甲、我母親瓜爾佳氏口中的袁世凱

我聽說我母親有一個翡翠的扳指兒，我弟弟溥杰小時(shí)曾和她要，她說：“這是袁世凱送給你老爺（滿族呼外祖父為老爺）的。這是你老爺?shù)摹z念品’（親人死后遺留的紀(jì)念品），現(xiàn)在給你怕你弄壞了，等你長大了我再給你?！庇终f這是袁世凱花了幾千兩銀子買來的?！澳憷蠣敳缓靡馑家?，是我逼著他才留下的?！?/p>

還有，在辛亥革命以后，醇親王府中無論大人和小孩沒有一個人不恨袁世凱的，有時(shí)看到了袁世凱的相片，我的弟弟們就用小手指頭把袁世凱的眼睛挖了去?？墒俏夷赣H就不然了。我并不是說我母親同情辛亥革命，而是說她對于袁世凱的看法。據(jù)說每當(dāng)大家都在咬牙切齒來罵袁時(shí)，我母親經(jīng)常愛說：“這不怨袁世凱，全怪孫文不好。”

乙、慈禧當(dāng)了媒人

我父親載灃和我母親瓜爾佳氏的結(jié)婚，是由慈禧給當(dāng)?shù)拿饺?，?dāng)時(shí)把皇帝或太后所命令的結(jié)婚叫作“指婚”。據(jù)說在和我母親訂婚之前，我父親已訂好了一個人家的女兒，由于慈禧的“指婚”，所以這門婚姻便以“拉吹”完事。在當(dāng)時(shí)慈禧是很重視醇親王的，同時(shí)榮祿又是她的心腹重臣，使這兩家結(jié)成親屬，這是在當(dāng)時(shí)政治上的一種新的作用。從這里也可以看出慈禧的政治拉攏手段是怎樣厲害的了。同時(shí)在這里，我還要附帶說一下，慈禧對于醇賢親王既是如此極盡拉攏懷柔的能事，那么對恭忠親王等，當(dāng)然更是沒有放過。例如，把恭忠親王的女兒，認(rèn)為自己的義女，封以“榮壽固倫公主”的稱號，以及把慶親王奕劻的三女兒、四女兒（當(dāng)時(shí)呼作三格格、四格格）經(jīng)常接入宮中，等等，都是慈禧在當(dāng)時(shí)政治上的一種拉攏手腕。還有，關(guān)于榮祿和西太后的關(guān)系，如何密切也可以從下面的一段傳說中，得到一些證明。有人說，西太后有一天曾對榮祿這樣說過：“你的女兒（指我的母親）很頑皮，無論對于誰，她都不放在眼里，真是連我也不怕?！睆倪@段談話中看來，我們不但可以看出慈禧對我母親的疼愛，同時(shí)還可以看出慈禧與榮祿的親密關(guān)系程度。像那為了滿足自己的政治野心不擇手段的西太后，是不會把一個毫無利用價(jià)值的人放在眼里的，我母親當(dāng)然也不能例外。

六、我的父親載灃和我的母親瓜爾佳氏

關(guān)于我父親載灃之所以繼承了醇親王王位，以及和我母親的結(jié)婚，早在以上各節(jié)中簡短做了介紹。我在這里只想把我父親和我母親的個人性格和當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境等加以描述，這樣為的是從中可以看到一些過去封建貴族家庭的花花絮絮。先從我父親載灃談起。

聽家中一些舊人說，我父親從小就很怯懦，甚至有人曾說他有些傻氣。還說在他小的時(shí)候，有一次因?yàn)楹臀伊宕蚣?，被六叔推倒致磕傷了門牙，我父親就大哭不止，家人勸他，并問他疼不疼了。他回答說：“疼倒是不疼了，可是怎樣吃飯哪？”家人就勸慰他道：“吃不了飯不要緊，今后專門吃面就行了?！庇谑撬推铺闉樾?。

在莊士敦所著的《紫禁城的黃昏》一書中，就曾描述過我父親過香港見當(dāng)時(shí)的英國總督的情形。大意是說：這個親王是一個孩子，見了人還羞羞腆腆地不愛說話。更在金梁所著的《光宣小紀(jì)》中，也曾形容過他在當(dāng)了“監(jiān)國攝政王”之后，仍是見了當(dāng)時(shí)的王公大臣常對坐無言。即請機(jī)宜，亦囁嚅不能立斷。因此，他對于我父的結(jié)論是：“難矣哉”和“識者早知朝政不能問矣”等的貶詞。

我的母親曾對溥杰說過這樣的話：“在辛亥‘遜政’后，你阿瑪從宮中回來對我說：‘從今天起我可以回家抱孩子了?！衣牭竭@樣的話，又看到他那滿不在乎的神情，就氣得我痛哭起來。你將來長大了，可不要學(xué)你阿瑪那個樣子……”我認(rèn)為這就是我父親和我母親兩個人不同性格的一個鮮明對照，不過是我母親所具有的反動階級烙印，是比我父親鮮明得多。所以，這些影響對于我和我的弟弟等是相當(dāng)大的。

我母親的性格，是活潑快活的，見了人也很會交際，吃喝穿戴都很奢華。而醇王府則是一個極其古板正經(jīng)的老家庭。例如，不但醇親王是世襲罔替，就是他家中用的仆從，也無一不是父死子襲。甚至家中的廚師，也全是子子孫孫世襲不斷的“鐵帽子大師傅”。所以他家所做的飯菜簡直壞得使人難以下咽。因此我母親乍一來到醇王府，第一個不滿意的，就是伙食太不講究。她曾向我弟弟談過這樣一段她婚后的回憶說：“乍一進(jìn)這王府的門，和你阿瑪?shù)谝淮卧谝粋€桌上吃飯時(shí)，就差一點(diǎn)使我哭出聲來，勢派倒不小，有幾個太監(jiān)在伺候著開飯，都穿著袍褂（清時(shí)一種禮服），挽著白袖頭，規(guī)規(guī)矩矩地奔走著，可是當(dāng)端上菜來的時(shí)候，卻使我吃了一驚。原來那些衣冠楚楚的太監(jiān)，個個都是大煙鬼，滿臉的煙灰氣還不算，更把他們那藏滿污垢的黑黃色手指甲，在菜湯中涮來洗去。據(jù)說這些菜還是從飯館子叫來的呢。你阿瑪卻是狼吞虎咽地在吃著，我真是一看到那種情形肚子就飽了……”所以我的母親過了些日子便自己另立了一個精美的小廚房。我父親對此當(dāng)然是沒有什么異議，可是我祖母（劉佳氏）則對于這樣的兒媳，頗感到不滿。到我母親死的那一天，祖母便立時(shí)把那個小廚房明令解散，驅(qū)逐出府了。

還聽太監(jiān)們說，我父親在當(dāng)上攝政王時(shí)，曾把所得的親王俸祿等裝在一個大躺箱內(nèi)，當(dāng)時(shí)人們都把它叫作“十萬箱”。不料這滿滿一箱的白銀不多時(shí)候便被我母親花光了。這次我父親卻生了氣，從那時(shí)，他們二人便在家庭財(cái)政上分了家，不過是當(dāng)我母親把自己的錢花光的時(shí)候，仍是強(qiáng)硬要求我父親額外救濟(jì)的。

據(jù)我弟弟妹妹們的反映，他們從小時(shí)，都是不怕祖母和父親，而獨(dú)怕母親，就連我雖然自從三歲就進(jìn)了清宮，十一歲時(shí)才和她見了面，但在見了她的時(shí)候，也是有幾分懼怕她。因?yàn)樗臀易婺竸⒓咽系淖黠L(fēng)確有不同之處。我祖母見到我時(shí)，總是喜歡得含著眼淚，住了幾天臨走的時(shí)候，照例總是灑淚而別。我的母親卻不然，總愛板著臉對我講些官話大道理，后來甚至和光緒的妃（端康太妃）互相勾結(jié)，各使其心腹太監(jiān)，通過當(dāng)時(shí)北京步兵統(tǒng)領(lǐng)衙門內(nèi)的右翼總兵袁德亮（袁是榮祿、袁世凱的舊部下，在中華民國時(shí)代，還叫我母親為“八姑太太”呢），拿出不少的財(cái)寶金銀，打算買通奉天系的一些要人，利用他們來做顛覆民國、再次復(fù)辟的迷夢。當(dāng)然，這些錢財(cái)不是入到太監(jiān)的腰包中，就是落到袁德亮的手里，可是我母親卻不可一世地非常得意，聽說有一次我弟弟看到她那鬼鬼祟祟的情形，曾問她和太監(jiān)在商量什么事。她說：“現(xiàn)在你還小呢，將來長大了，就能明白我在做著什么了！”

我的祖母劉佳氏和我的母親都是非常迷信的，不過是我的祖母每逢八日（初八、十八、二十八）必吃齋，每日早晚必念《金剛神咒》《往生咒》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》。我母親則是既不吃齋也不念佛，只是在高興的時(shí)候偶爾念幾次而著重于求圣水和喝香灰之類。我父親載灃則是自命為破除迷信者，也曾驅(qū)逐過給我祖母看病的巫婆，也曾面色蒼白地把府中花園內(nèi)的刺猬一腳踢落在小河之中。可是他逢年按節(jié)都從未缺過向天地祖宗十方神祇的燒香膜拜，并且還因?yàn)樗纳帐顷帤v正月初五，有人把初五叫作“破五”，他就老大地不高興。于是他就在正月初五的那一篇日歷上，貼上紅紙，上寫“福壽”二字。當(dāng)有人問為什么把壽寫成那樣長的腿時(shí)，他說：“長壽么！”

這些家庭中的日常煩瑣例子，只是渺滄海之一粟而已。不過是，我那最初的生身環(huán)境，就是籠罩在那種空氣之中的。

七、庚子事件

這也是在百年來近代史中人人皆知的重大國恥事件——帝國主義強(qiáng)盜聯(lián)合起來鎮(zhèn)壓我國人民反帝正義斗爭的嚴(yán)重罪行之一。我不想在這里再重復(fù)人人已熟知的那些事情。現(xiàn)在只就和宮闈秘密有關(guān)的幾項(xiàng)事情，概述如下。

素來就以“寧贈友邦，勿予家奴”而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的清朝反動統(tǒng)治政權(quán)中的代表人物——西太后，在那對外連戰(zhàn)連敗、不斷割地賠款的頹勢下，居然會有了勇氣下詔要和一切外國宣戰(zhàn)。

有人說，她是被農(nóng)民起義的壓力影響，才敢于這樣做的。

也有人說，西太后等是由于迷信了“天兵天將”“刀槍不入”的邪說，才鼓起了無計(jì)劃而且盲目的勇氣來的。

還有人說，是由于深恨外國人的蠻橫無禮已極，她才在忍無可忍之下，做出了泄憤之舉的。

還有人這樣說，是由于“大阿哥”的事，所以她才深恨那些外國人；因而又受了載漪等別有用心的鼓動，所以才做出這種兒戲般的對外一齊宣戰(zhàn)的。

我覺得以上這幾種說法，都有一部分的理由。不過是以上這幾種說法，并不是能夠各自孤立起來而存在的東西，而是有著相互關(guān)聯(lián)和錯綜在一起的前因后果。我還是先從西太后和光緒的失和談起。

慈禧自從幽囚了光緒，重又垂簾聽政以后，雖然想要廢黜光緒，而另立一個聽自己擺布的皇帝，但又恐操之過急，致激出亂子來，于是便宣布了光緒因病不能辦理國政而由太后再度垂簾。她一方面更下令征求全國名醫(yī)到北京給光緒醫(yī)治；另一方面則是看中了惇親王奕誴（和奕?、奕譞是兄弟）的孫子——端郡王載漪（奕誴的長子載濂襲爵位后，因獲罪革除了王爵，而使其弟載漪襲為端郡王）的兒子溥?，為了使他替代光緒，遂把他喚進(jìn)宮中，號稱“大阿哥”，而使之伺機(jī)去當(dāng)預(yù)備皇帝。

再談一談偏偏要立溥?為大阿哥（即變相的皇太子）的緣故。

大阿哥——溥?是道光的曾孫，端郡王載漪的兒子。載漪是鉆了慈禧不信任漢族官吏的空子，他也逐漸擔(dān)任了一些比較重要的工作。又因?yàn)樗母x也漸漸得到了慈禧的一些歡心，所以他們的兒子溥?，也時(shí)常被叫到宮里去。載漪看到了這個好機(jī)會，便與崇綺、啟秀和徐桐勾結(jié)起來，打算迎合慈禧仇恨光緒的心情，秘密商定了一個廢立的陰謀計(jì)劃，想使自己的兒子代替光緒去當(dāng)皇帝。

這里所說的這個崇綺，想大家都還記得，他就是曾在本章第三項(xiàng)中所說過的“餓死殉夫美談”中的可憐人物——同治皇后的父親。自從他的女兒被慈禧給活活餓死之后，他由于受了自己女兒的連累，丟官在家閑居了好幾年，結(jié)果還是痛惜自己女兒的心，敵不住饞人的官癮，于是就想怎樣才能夠向那害死了自己女兒的慈禧討個好，弄個官兒來做。真是人以類聚。不久他就和想要在中央執(zhí)政的啟秀以及想要設(shè)法鞏固自己既得權(quán)位的徐桐勾搭到一起。為了拉攏榮祿，先由啟秀去做說客，碰了一鼻子灰；崇、徐二人親自去拜訪，又被榮祿餉以閉門羹。但他仍不死心，終于在啟秀的獻(xiàn)策之下，由崇、徐二人直接向慈禧上了廢立的條陳。果然這個意見，正合了慈禧的心意，于是她就把王公大臣召入宮中計(jì)議，慈禧更開門見山地宣布了自己廢立的決心。但由于軍機(jī)大臣大學(xué)士孫家鼐的反對，這場會議遂暫時(shí)無結(jié)果而散。榮祿遂乘機(jī)進(jìn)言說：“廢立大事，須要慎重。特別是光緒的罪狀不明，恐怕外國出來干涉，反為不美?！贝褥犃艘矠榱穗y。于是榮祿便順?biāo)浦鄣卣f：“現(xiàn)在光緒皇帝年紀(jì)已相當(dāng)不小，還沒有兒子，不如先立溥?為大阿哥，以繼承穆宗（同治）之后，將來慢慢再使他去登大寶也不為晚。”慈禧想了半天，也只得同意了他的意見。她就在十二月二十四日召集了王公大臣，發(fā)表了要立溥?為大阿哥，以繼承同治之后的意見，并假惺惺地問光緒對此事意見如何。光緒能有什么話可說，只是唯唯稱是地表示贊同。于是，就在第二天早晨，她以光緒的口氣，下了一道命令，正式使載漪之子溥?當(dāng)上了大阿哥。

在那內(nèi)政外交樣樣都得先看外國人臉色行事的瀕死的清王朝，像那廢立皇帝的重大事情，更非要好好看一看外國列強(qiáng)的臉色不行的了。為了使大阿哥的地位，在國際上得到承認(rèn)，便以慶祝立大阿哥為名，邀請當(dāng)時(shí)各國駐京使節(jié)前來參加。不料各國使節(jié)，都拒絕出席。這一來，光緒是暫時(shí)不會從皇帝寶座上被人推下來的了，可是卻在慈禧的心中，深深種下了恨外國人的種子。

當(dāng)然我不能武斷地說，西太后在這以前不恨外國人。不過是，要從封建統(tǒng)治者的卑鄙自私心理來分析，像是對于鴉片戰(zhàn)爭以來的每戰(zhàn)必?cái)?，每敗必割地乞和，甚至被攆出了皇宮，火燒圓明園等的屈辱歷史回憶，封建統(tǒng)治者也并不見得絲毫無動于衷，只不過是對于那些人民遭受涂炭、失去領(lǐng)土主權(quán)等的事，在反動統(tǒng)治者說來，恰好像是剪去了他們的頭發(fā)和指甲一般，只是有被剪去些什么似的感覺，是感覺不到什么疼痛的?？墒沁@次卻不然了。立了大阿哥，人民并未遭到什么大屠殺，國家領(lǐng)土也未遭受到什么損失，可是在西太后說來，則不是像剪頭發(fā)和剪指甲那樣，而是感到了切膚之痛和不可遏止的憤怒。因?yàn)檫@和她的切身利益有著極大的關(guān)系，所以她對于這次外國人的不來參加慶祝會，便認(rèn)為是最大的無禮，最大的敵意。又加上載漪等別有用心，更多方蠱誘慈禧，并收買和利用了義和團(tuán)農(nóng)民起義中的不穩(wěn)分子，致把“興中滅洋”的人民偉大口號，變成為“扶清滅洋”的灰色東西。更由于流氓地痞的乘機(jī)混入，于是就把生根于廣大農(nóng)民之中的義憤和力量，移植到少數(shù)腐敗統(tǒng)治階級的爭權(quán)奪利的泥沼里去。因而把廣大人民愛國、御侮的正義烽火，給徹底地變了質(zhì)。這就是在庚子事件中，我聽說的一些重要內(nèi)容和內(nèi)幕。

八、逃亡西安和珍妃的死

據(jù)說在一九〇〇年，八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京的兵力，總共才有幾萬人，可是腐朽透頂?shù)漠?dāng)時(shí)統(tǒng)治者的力量真是不堪一碰，戰(zhàn)爭開始僅僅才一個月的時(shí)間，便失去了大沽，丟了天津，一直讓敵人長驅(qū)直入迫近到北京城下。在一個月以前，還以光緒的名義，大喊大叫要“慷慨以誓師徒……大張撻伐一決雌雄”的西太后，這時(shí)只能在三十六策中選出了走為上策的法寶，悄悄地?fù)Q上普通婦女裝束，丟下了文武百官，帶上了光緒、大阿哥等，分乘了三輛普通的騾車，慌忙逃命而已?？墒撬驮谶@百忙之中，還沒有忘掉貶到冷宮的珍妃，她傳令太監(jiān)崔玉貴把珍妃推進(jìn)寧壽宮后面的井中給活活淹死。

又有一種說法，就是當(dāng)慈禧臨亡命時(shí)就令太監(jiān)崔玉貴從“三所”（即所謂冷宮）把珍妃帶到面前，對她說：“我本來打算帶你一起走，因?yàn)檠赝颈I匪橫行，你年紀(jì)又輕，恐怕會遇到什么意外的事情，那倒有損宮闈的名譽(yù)。你還是現(xiàn)在自盡了吧！”珍妃聽了，自知必死，也就頂撞道：“皇帝應(yīng)該留在京里……”慈禧不等她把話說完便大聲怒喝道：“你死在眼前還胡說什么！”于是便喝令姓崔的太監(jiān)把珍妃推進(jìn)寧壽宮后面的井里。光緒看到了這種情形，不能眼看著自己心愛的珍妃就這樣被人給害死，于是就硬著頭皮連忙跪在地上替她求情，慈禧冷笑說：“你起來！現(xiàn)在不是你替她討情的時(shí)候，叫她去死吧！也好懲戒懲戒那些不孝的孩子，還可以叫那些‘鴟梟’看看自己的羽毛還沒有長得豐滿就來啄他娘的眼睛！”珍妃這時(shí)已被崔太監(jiān)扯了出去，尚在淚眼晶瑩地不住地回頭來看光緒呢！不多時(shí)崔太監(jiān)回報(bào)說：已把珍妃推入井中蓋上井蓋了。慈禧就像是得了勝利似的用眼睛望了望光緒，但她這種對于勝利的快感霎時(shí)便消逝了！因?yàn)闊o情的外國鬼子已經(jīng)一步步地逼近了耳邊。她只能逼著呆若木雞的光緒快上騾車，并叫人把車簾放下，以免有人認(rèn)出。自己也上了另一輛車子，密閉車簾，并使溥?跨坐在她的車轅上。另一輛車則是令光緒的皇后和珍妃的妹妹瑾妃乘坐。她更堅(jiān)囑李蓮英道：“你不會騎馬，但需盡力趕上，不得走失！”這時(shí)不敢從前面的宮門走，他們遂悄悄地溜出了神武門。只有一心想要自己兒子大阿哥去當(dāng)皇帝的載漪和對于滿漢種族界限有著十二字訣“漢人強(qiáng)，滿人亡，漢人疲，滿人肥”的軍機(jī)大臣剛毅和鼠目寸光、汲汲保持自己祿位的順天府府尹兼軍機(jī)大臣趙舒翹騎馬隨行。當(dāng)?shù)搅祟U和園，稍事休息的時(shí)候，又有太監(jiān)來報(bào)說：“洋鬼子追來了！”于是又如驚弓之鳥似的爬上騾車急急忙忙逃走。急行了六七十里，也找不到吃飯的地方，好容易到了貫市，才投宿到一個回民家里，當(dāng)然不敢吐露真名實(shí)姓的了，只能說是下鄉(xiāng)逃難的過路人，路經(jīng)此處求多關(guān)照，等等。吃的是既冰冷又不干凈的剩綠豆粥，夜間只有慈禧一人睡在土炕上，其余的一行人便都睡在地上。就是這樣一直挨到懷來縣，這時(shí)因?yàn)橐恍┩豕蟪家殃懤m(xù)趕到，護(hù)衛(wèi)的嘍啰也有了，才敢露出“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻(xiàn)崇熙皇太后”的大架子來。這時(shí)都再也不吃綠豆粥睡土炕了，慈禧住的是縣太太的房間，光緒則是住上了縣衙內(nèi)的簽押房，皇后等則占了少奶奶的屋子，也吃到了縣內(nèi)最上等的菜飯，并且當(dāng)慶親王奕劻和軍機(jī)大臣王文韶趕到時(shí)，慈禧還把自己吃剩下的燕窩湯分賜給他們吃哩！盡管如此，她還向他們訴苦說：“你們在這三天所受的苦，大概也跟我們差不多，我們已經(jīng)是狼狽不堪了！”

從懷來起身到太原又到西安的沿途，受罪的再也不是這行人了，而是沿途的老百姓。當(dāng)然沿途的地方官由縣直到巡撫總督，誰不拼命地來孝敬過路的太后和皇帝？吃的、住的、花的，雖然趕不上宮中生活萬分之一，但是在沿途各個地方說來，已是一種沉重非常的負(fù)擔(dān)了。反正是用不著地方官自己來掏腰包，強(qiáng)行攤派在廣大的農(nóng)民身上，誰又敢說個“不”字呢？我記得過去曾在一個私人筆記上，看到慈禧一行人在沿途以及到了西安以后的情形，似乎有這樣一條，就是在逃亡期間，隨行親王每日的生活費(fèi)，是每人五十兩白銀，其他王公大臣依次遞減。姑且不論別的，逃難中的親王生活尚且如此，那么，皇帝和太后的生活，更是可想而知的了。

在這里我還想補(bǔ)敘一下珍妃被害的一種原因。我之所以要補(bǔ)敘它的原因，就是因?yàn)樗彩窃诜饨▽Ｖ浦贫认拢缓诎祫萘o奪去了青春生命的可憐犧牲者之一。從這里可以充分看出，在當(dāng)時(shí)的宮廷中，曾是怎樣暗無天日，是怎樣帶有血腥氣息的。

珍妃和她的妹妹瑾妃，都是當(dāng)時(shí)的侍郎長敘的女兒，姓他他拉氏。據(jù)說，光緒在選皇后的時(shí)候，本是看中了珍妃的。但在慈禧的壓力下，他不能不同意選立副都統(tǒng)桂祥的女兒葉赫那拉氏——慈禧的侄女為皇后，而以珍妃姊妹為嬪。既然葉赫那拉氏皇后是由贗造的人為愛情而來，在結(jié)婚后，光緒當(dāng)然仍是要愛珍妃而疏遠(yuǎn)皇后的。但皇后是有她姑姑——慈禧做奧援的，當(dāng)然也就會經(jīng)常向慈禧去匯報(bào)她在愛情上競賽不利的消息了，于是慈禧也自然就會恨上了珍妃。這時(shí)的珍妃，恰如被老虎給盯上了的孤身旅客一般，只要一有機(jī)會，老虎是絕對不會放過的。在光緒親政之后，有一天，這個妒恨的發(fā)火點(diǎn)爆發(fā)起來了。

爆發(fā)的直接原因是，光緒既是寵愛著珍妃，光緒又親了政，像是珍妃的家中哥哥志銳等，便也鉆了這個空子，興風(fēng)作浪起來。例如，向他托人情納賄賂的種種事情也就發(fā)生了。慈禧是不能放過這一點(diǎn)的，于是就在這種借口下，說珍妃和這些賣官鬻爵的事有關(guān)，更抬出“祖制”的大帽子來，狠狠扣在珍妃頭上。就在這種得理不讓人的前提下，慈禧擺出了最高家長——帝母太后的威風(fēng)來，責(zé)打了珍妃幾十大板，并把珍妃和她的妹妹都降號為嬪，又把珍妃貶入冷宮之內(nèi)不讓她和光緒有見面的機(jī)會。這固然也只是當(dāng)時(shí)宮闈中的一段家庭風(fēng)波，可是在那朕即國家的封建制度下，母子的失和，兄弟的不睦，都是會把這種風(fēng)波的影響擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)的政治上去的。光緒眼睜睜地看到自己心愛的珍妃，受到了這樣的摧殘和侮辱，可在“以孝治天下”的封建道德束縛下，是無法向自己的母親——慈禧去反抗的。不過，公然反抗既不能，心中的憤恨卻是封建道德所限制不了的東西。光緒又怎能不恨這別有用心的老家長，又怎能不想擺脫慈禧的嚴(yán)格約束？所以我常想，像是在戊戌政變中的兵圍頤和園的計(jì)劃等，這固然是由于新舊兩派的尖銳矛盾和沖突，誰又能說在某種程度上沒有家庭的關(guān)系在內(nèi)。

再想慈禧在那所謂“八國聯(lián)軍”已經(jīng)逼到眼前，在那手忙腳亂準(zhǔn)備逃走的瞬間，還沒有忘掉殺害珍妃的性命，可以說慈禧的心毒手辣已經(jīng)到了怎樣的地步。不過是，這種兇狠毒辣的形象，并不是慈禧個人所獨(dú)有的，我認(rèn)為古今中外掌握生殺予奪之權(quán)的專制獨(dú)裁者，差不多誰都有這一套本領(lǐng)。正如魯迅先生所說的：“見羊現(xiàn)兇手相，見兇手現(xiàn)羊相?！毕袷谴褥谒簧械臍⒚C順、害慈安、餓死兒媳、打死太監(jiān)、溺死珍妃等的一連串狠毒行為，并不能掩蓋她對于帝國主義的卑屈順民行徑。同時(shí)也反省到我自己的身上，我就是有著這樣的兩種不同人格的。我對于日本帝國主義又何嘗不是卑躬屈節(jié)地去逢迎諂媚；對于在自己勢力下的軟弱者，又何嘗不是像吃人的魔王一般?？傊煜碌臑貘f一般黑，舊社會里的反動統(tǒng)治階級，誰也逃脫不了魯迅先生的鋒利匕首的。

九、光緒的死

光緒自從四歲當(dāng)上皇帝起，一直就在慈禧的撫養(yǎng)管教下成長起來，固然在慈安活著的時(shí)候，他還曾是兩個母親的兒子，但在擅于爭強(qiáng)斗勝的慈禧勢力下，他一向是受著慈禧的絕大影響的。慈安死了以后，更不用說，他就完全落在慈禧的掌握之中。他的生身父醇賢親王和生身母葉赫那拉氏，盡管前者和慈禧有叔嫂之親，后者更是有姊妹之誼，但在皇帝高于一切的祖制宗訓(xùn)的絕對壓力下，在慈禧的防范備至的情況下，他根本嘗不到家庭骨肉溫暖的滋味?？梢哉f，自從他入宮之日起，直到他結(jié)婚為止，他是從來沒有懂得什么才叫家庭的愛情的。但我所說的結(jié)婚并不是指他和葉赫那拉氏皇后，因?yàn)樗突屎蟮慕Y(jié)合，根本就不是出于他的本意，只是慈禧的壓力，才把他們給生拼硬湊到一起，與其說是他結(jié)了婚，是得了一個佳偶，倒不如說是更添了一雙慈禧監(jiān)視他的眼睛。他所摯愛的是珍妃，在慈禧的阻力下，在皇后的妨礙下，他們的愛情生活，并沒有享受怎樣長久。自從他結(jié)婚起直到他被幽禁，一共不到十年之間，總算是有了一些在政治上的權(quán)力，因之也就有了生活上的自由和愛情上的自由。除了這一段所謂他的“黃金時(shí)代”，他一直到死，都完全陷于不能自由和有恨無處發(fā)泄、有理無處講的情況之中。

我從前曾在照片中看過光緒在頤和園內(nèi)被軟禁的地方，在他住的正殿兩旁都砌上短墻，以斷絕來往的交通，只有正門可以出入。在殿中尚有他曾經(jīng)坐過的黃緞褥墊，坐的地方已被他磨得開了花。并聽人說過，不給他換新的，也是對他的一種懲罰之意。坐墊尚且如此，其他可想而知了。在瀛臺幽禁他的地方，則是四面環(huán)水的一個水榭，本來是個很好的游覽地方，自從光緒被關(guān)在那里之后，便把通到池岸的橋梁拆去，它便形如孤島了。每天早晨由太監(jiān)給架上了一節(jié)浮橋，一到晚上便被拆去?？傊恢钡剿罆r(shí)為止，完全成了一個徒有其名的皇帝。在他后半段宮廷生活中，可以說是沒有絲毫人生樂趣。

在政治方面更是提不到話下了。對外是帝國主義列強(qiáng)的欺負(fù)日甚一日，除了賠款割地，謝罪道歉，簡直成了他們的俎上肉。在國內(nèi)也是資產(chǎn)階級革命的怒潮，已經(jīng)由潛流暗脈逐漸變成為此起彼伏澎湃而來的怒濤。繼太平天國之后，專門和清室腐朽勢力相對抗的各種會門，也逐漸面目一新，紛紛集合到革命的勢力之下，在各地不斷燃燒起打倒?jié)M清的怒火。再加上維新派和守舊派的明爭暗斗，官場的黑暗齷齪，滿族的官員、士兵的腐化墮落，催促立憲的輿論呼吼，鐵路風(fēng)潮、礦山風(fēng)潮的聯(lián)翩而來……就像破屋更遭連夜雨一樣，四面八方都把進(jìn)攻的矛頭，指向了清廷的腐朽黑暗統(tǒng)治。到了光緒三十四年十月，他那積憂成病的身子，便越發(fā)支持不住了。當(dāng)這年慈禧壽辰的那天，他已因病不能率領(lǐng)王公大臣向西太后拜壽，只能在那天的早晨拖著重病的身軀，由太監(jiān)扶掖著從瀛臺上了轎，到了慈禧的面前，一嗽二喘地磕了頭。據(jù)說慈禧看到了他那顏色憔悴、形容枯槁的樣子，也居然動了一些憐憫之念，并對他做了從來未有的溫言安慰，但慈禧也在壽日狂歡之后得了痢疾，到了第三天，慈禧和光緒便都不能坐在寶座上聽政了。

嗣后光緒的病勢越發(fā)沉重，慈禧就決意立我為嗣，駁斥了奕劻主張立溥?的意見，而把我接入宮中，并命我父親載灃任監(jiān)國攝政王。

然后她又命奕劻赴瀛臺到光緒病榻前傳達(dá)這件事，這時(shí)光緒已經(jīng)瘦成皮包骨了，只睜著眼睛在喘氣。在他病榻旁邊只有一兩個老太監(jiān)服侍著他，連皇后和瑾妃也都不在身邊。據(jù)說奕劻看到了這種情形，也不由得落下淚來。光緒看到他也熱淚盈眶，有氣無力地說：“你來得正好，我已叫皇后稟報(bào)太后，說我現(xiàn)已病到這個樣子，恐怕不能長遠(yuǎn)侍候在太后的膝下，請?zhí)筅s緊給我過繼一個兒子，我就是死了也可放心……”奕劻就把太后選我為嗣的事，婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地告訴了光緒，光緒聽了沉默半晌之后，才吞吞吐吐地說：“找一個年歲大些的豈不更好嗎？不過是，這是太后的意旨，誰敢違背呢？”奕劻把使載灃為監(jiān)國攝政王的事也告訴了光緒，他這才像是放下了心似的點(diǎn)點(diǎn)頭。

因?yàn)槲腋赣H已經(jīng)當(dāng)了攝政王的關(guān)系，遂有了和他潦倒一生的胞兄做了一次臨死前的見面的可能。這時(shí)光緒的膽子也壯了起來，遂把二十多年來的舊恨新仇，聲淚俱下地傾瀉出來，并說：“榮祿根本是太后的心腹人，我倒不怎樣恨他，至于袁世凱他出賣了我，不殺他我死也不甘心。聽說太后近日病勢也很不輕，不過是我也病成這個樣子，大概我是不能親手來報(bào)此仇的了！你是我的親弟弟，務(wù)必把袁世凱給我殺掉?！彼腋赣H的手千叮嚀萬囑咐地叫他千萬不要饒了袁世凱，并上氣不接下氣地寫了五個大字，秘密地塞到我父親的手里說：“這就是我的遺言。”

不久我父親去見光緒的事就由太監(jiān)傳到了慈禧的耳中，因?yàn)榈搅诉@個時(shí)候，這已不僅僅是慈禧和光緒二人之間的問題，而是成為“帝黨”和“后黨”的最后你死我活的問題，光緒如果早死一天，那便是萬事大吉，還不至于有什么大事發(fā)生，但如果慈禧死在前頭，而光緒尚未失去知覺，那么這出“大報(bào)仇”的歷史劇，就會出現(xiàn)在當(dāng)日的整個政界，就不只限于袁世凱一人了。像那一貫狐假虎威的李蓮英，推珍妃入井的崔玉貴等，恐怕都會有人頭落地之虞。在這杯弓蛇影、草木皆兵的時(shí)候，慈禧聽了這樣的消息又怎能不起疑心呢？何況是慣于說小話的太監(jiān)，便又添枝添葉地報(bào)告說，光緒前幾天聽說太后生病曾面有喜色，這怎能不使慈禧大動其怒。于是慈禧就惡狠狠地說：“好！我決不能死在他前頭?！?/p>

這天下午光緒的病果然危篤了。關(guān)于他的死，也曾有兩種傳說：一說是慈禧使人給光緒送去一服藥；一說是貼了袁世凱所呈獻(xiàn)的膏藥之后，就不能起床了。

不管光緒是服了慈禧的湯藥，或者貼了袁世凱的膏藥，反正是光緒死在慈禧的前一天，“大報(bào)仇”的戲是唱不成的了。

慈禧聽說光緒病已垂危，仍不敢放心，便支撐著年老病重之軀，親到瀛臺去問病，這時(shí)光緒早已昏迷不醒，慈禧便命人在他未斷氣之前，把壽衣禮服給他穿上。正穿之間，光緒醒了過來，便用手來攔拒，不肯聽任擺布。直到該日下午五點(diǎn)鐘，他就抱著未報(bào)之仇，含冤茹恨地閉上雙眼死去。這是光緒三十四年十月二十一日的事情，慈禧親眼看到光緒死去之后，才匆匆地回到自己的宮里去。

至于我的父親載灃在受了光緒的遺命之后怎樣處理袁世凱的問題，據(jù)說是在第二天慈禧也死去之后，才召開了一個各親王等出席的秘密會議。他在席上把光緒親手交給他的遺囑取出，乃是朱筆歪歪斜斜寫出的“袁世凱處死”五個字。慶親王奕劻看見了這一遺囑大吃一驚。但他在這種弟弟要給哥哥報(bào)仇的場面下，又不敢公然提出反對的意見，他為起難來了。不過他本是一個在當(dāng)時(shí)腐敗透頂?shù)膶m海浪潮中飽受過洗煉的人，他是由一個遠(yuǎn)支的普通貝子，竟自混到世襲罔替慶親王地位的仕途老手。在慈禧當(dāng)政時(shí)，他就一貫以對上阿諛逢迎，對下不負(fù)責(zé)任，賣官鬻爵貪贓受賄聞名，因此，不僅得到了慈禧的寵愛，也得到了權(quán)臣榮祿等的歡心。像是拼著命硬往上爬的袁世凱之輩，更都是早就用金銀珠寶把他喂得肥肥的了。所以，他略事沉吟之后，便想出了怎樣對待既年輕又怯懦的監(jiān)國攝政王的計(jì)策來。他看了看這張由二十年來血淚所貫注的光緒遺囑之后，便假惺惺地說：“王爺明鑒，這件事恐怕得慎重考慮考慮……”我父親搶著說：“先帝自從戊戌政變以來長期被幽禁在瀛臺，所有一切憂傷困苦的情形，叔叔總應(yīng)該知道?，F(xiàn)在先帝含恨而崩，不殺袁世凱，恐怕先帝九天之靈，也斷難瞑目！”說著不覺熱淚盈眶。但是這個老奸巨猾的慶王叔父是不會被他侄子的這幾句話給嚇退了的。他裝作“老成謀國”的樣子，沉痛地說：“王爺說得對，我也是這樣想，不過是，現(xiàn)在兩宮新喪，王爺攝政時(shí)日尚淺，畿輔兵權(quán)，又都操在袁世凱一人手中，如果操之過急，激出兵變等事，那又怎能對得住先帝在天之靈？”果然這幾句話，真是把這位監(jiān)國攝政王給嚇回去了。他見我父親默不作聲，便打開了一個下臺的缺口說：“我聽說袁世凱正患足疾，不如先給他幾天假，打發(fā)他回到原籍，再徐為后圖吧?！北凰o玩弄在股掌之上的攝政王，當(dāng)然只有勉強(qiáng)點(diǎn)頭而已。于是，袁世凱也就得到了這個風(fēng)聲，立即以“足疾”為理由呈請辭去一切職務(wù)，匆匆收拾財(cái)物，攜帶家屬跑回彰德府安陽縣養(yǎng)病去了。我弟弟曾說，看到他在安陽所照的身披蓑衣、手執(zhí)釣竿的漁裝照片，這并不是他“遁世漁樵，無心問世”的一種表現(xiàn)，而是他“欲擒先縱”的一種欺人偽裝。

這就是光緒之死的一個尾聲，也是我父親載灃所謂替兄報(bào)仇的一段經(jīng)過。

還有一段有關(guān)光緒生平遺事的小消息。

在我小時(shí)，曾在北京戲劇界享有盛名的余玉琴——藝名余莊兒——他對光緒是無條件地愛慕，就是到了民國以后，他不論是在什么地方或是在什么人面前，只要聽人說出了光緒或德宗兩個字，他立時(shí)就會放聲痛哭，這是屢試不爽、千真萬確的事。雖然在當(dāng)時(shí)也沒有人向他問過和光緒的過去關(guān)系，但也有人揣測說：“在戊戌政變時(shí)，他大約曾以內(nèi)廷供奉的資格，在光緒和康有為之間，傳遞過什么消息?！币灿腥苏f他曾得到光緒的特別賞識，可惜在當(dāng)時(shí)沒人向他打聽過他要哭的原因。我覺得如果能從他口中說出來的話，定可以有一些有關(guān)宮闈秘史的材料，可以補(bǔ)歷史傳說之不足的。

十、西太后死后的隆裕太后

據(jù)說西太后在光緒死后，關(guān)于使我繼承誰的問題，也曾費(fèi)了一番唇舌，按照慈禧的本意，是只使我繼承同治之后，但在奕劻的婉言說服下，慈禧才勉強(qiáng)地同意了過繼同治兼祧光緒的意見。

在第二天慈禧吃午飯時(shí)，據(jù)說她曾昏倒在椅子之上，后來自知病將不起，便令軍機(jī)大臣草擬遺旨，看了之后，向王公大臣說：“我的幾次垂簾聽政，是因?yàn)闀r(shí)勢所迫不得不如此。今后對于婦女干預(yù)國政和太監(jiān)擅權(quán)應(yīng)該嚴(yán)加限制，和妥為防范……”說到這里便說不出話來，不久便死去了。這就是隆裕沒有垂簾而由我父親當(dāng)了攝政王的緣故。

西太后死了以后，隆裕太后雖然沒有垂簾聽政，但在重要政務(wù)上，仍是有聽報(bào)告和裁奪之權(quán)。不過是她并沒有慈禧那樣的野心，而是專門在自己的享受上想要去模仿慈禧的奢華生活而已。自一九〇九年改元為宣統(tǒng)元年以來，她也想給自己修建一個宮廷中的消遣地方，于是就在“御花園”左側(cè)的“延禧宮”里，召集技術(shù)工人，興造一個水殿。原來的計(jì)劃是在水殿的周圍，挖成一個富有藝術(shù)性的池子，再把玉泉山的水引入宮中，要使蕩漾清液縈繞著半西式的水殿，窗欞門戶，都擬用透明的厚玻璃裝嵌，這樣便可以在水殿中來欣賞那藻荇橫斜游魚上下的龍宮生活。隆裕也曾自己寫了一塊“靈治軒”的匾額。雖然預(yù)定的享受計(jì)劃是如此，但是由于辛亥革命的發(fā)生，跟著清朝的統(tǒng)治就垮了臺，所以這座水晶宮式的殿堂，也不得不在修建的半途中停了工，一直到一九二四年我退出紫禁城為止，這座豪華的宮殿半成品，還是在枯池?zé)o水、墻柱骨立、鐵戶生滿紅銹的殘破狀態(tài)中矗立在廢墟般的院子里。

還有在該年的中元節(jié)，慈禧的靈柩還沒有運(yùn)往東陵安葬時(shí)，隆裕為了追悼她的姑母兼婆母慈禧，便在清朝封建統(tǒng)治總崩潰的前夕，在北京做出了一場使人震驚的闊法事來。

她命人特別定制了一只大法船，都是用頂好的綾羅綢緞糊扎而成，長約十八丈，寬有兩丈，在船上像是金瓦銀柱碧檐丹戶的亭臺樓閣，以及殿闕池囿等，無不齊備。真可以說是實(shí)現(xiàn)了五步一樓、十步一閣的過去對于秦代阿房宮的幻想。并且殿宇中的陳設(shè)家具等，也都是應(yīng)有盡有，樣樣逼真，還扎有數(shù)十個輯手篙工和侍從等，也都高矮和真人一般，衣帽鞋褲等項(xiàng)都是實(shí)際活人穿的真東西，在上邊還扎有一個美麗的寶座，兩旁有扎成的太監(jiān)和宮女多人侍立著，儀杖器皿，一概俱全，在寶座下面，還扎有身穿金銀彩繡官帽禮服的官吏，跪在地上，猶如平日面見文武大臣的情形一樣。當(dāng)中更懸有一個用上好黃色緞子制成的大船帆，在上面寫有“普度中元”四個大字，在船外還圍繞不計(jì)其數(shù)的紅白蓮花，每朵花上都燃有巨大的蠟燭。那燈光燦爛、鑼鼓齊鳴、僧道唪經(jīng)、百官跪拜的大排場，直使當(dāng)時(shí)的北京市民大吃一驚，都扶老攜幼地聚到這里看熱鬧。監(jiān)國攝政王用我的名義恭敬莊嚴(yán)地舉行了大祭之后，更用無數(shù)的人民把這只大而無用的大法船運(yùn)到東華門外，把這個白白耗費(fèi)了數(shù)十萬兩白銀而制成的大“紙活”霎時(shí)間用火化為灰燼。

在過了兩個月之后，慈禧大出殯的前三天，又燒了不計(jì)其數(shù)的松亭、松轎、紙人、紙馬、樓庫、器皿之類，到了出殯的那一天更是鋪張浪費(fèi)得到了發(fā)瘋的程度。有一眼望不到邊的金瓜鉞釜朝天鐙之類儀仗行列，有一隊(duì)一隊(duì)的鷹狗駱駝行列，有成排成排的假作哭泣的舉哀專員，有五彩繽紛的旌旗幡旆，有和尚道士喇嘛的鐘鼓齊鳴……一隊(duì)隊(duì)的行列都在慈禧靈柩前面一步步走著，更由攝政王載灃騎馬前導(dǎo)，隆裕帶著我和妃嬪等都坐著車跟在柩后送葬。道路的兩旁有無數(shù)的官員和軍警隨行護(hù)衛(wèi)，一直由北京向東陵進(jìn)發(fā)，只東陵埋葬慈禧的一個坑穴就花掉了八百萬兩的國庫白銀。此外，這次由出殯到安葬的花費(fèi)據(jù)說曾把粒粒皆辛苦的人民血汗結(jié)晶白白靡費(fèi)掉一百二十五萬兩白銀以上。

光緒的殯葬比慈禧早約半年，據(jù)說：尚是竭力從儉，但還花費(fèi)了四十五萬兩之多。

就是從這樣的事例中，也可以看得到封建統(tǒng)治者的一生是多么殘酷剝削壓榨人民來供自己無度揮霍。每天吃的、喝的、使的、用的，哪一樣不是全國人民的一滴汗一滴血換來的東西，真是一頓飯就抵農(nóng)民一家?guī)卓谌顺詭啄暌渤圆涣说暮谥Z，一件衣服就能抵勞動人民多少家人的穿用幾輩子。此外蓋宮殿，修園囿，贍養(yǎng)不計(jì)其數(shù)的后、妃、嬪、嬙、宮女、太監(jiān)，以及皇族大臣，并養(yǎng)兵、籌餉等的莫大費(fèi)用更是無法估計(jì)的了。不僅如此，就是到了他們臨死的前后，還得征求全國的名醫(yī)，募聚全國的珍藥，豪奢驚人的祭奠，鋪張得嚇人的殯葬，等等，哪一樣不消耗人民大量的膏血！足見這種剝削寄生的生活，簡直是在喝人民的血，吃人民的肉，甚至連骨髓也都要把它敲出來吸干。這種殺人魔王般的君主專制制度，如果不早日推翻它，廣大人民還能有什么活路可走！可是我在過去卻認(rèn)為“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”，乃是治人者應(yīng)該獨(dú)享的福氣，認(rèn)為這就是天經(jīng)地義，現(xiàn)在想起來，不但悔恨過去，也感到驚訝，為什么我在過去竟會有這樣嚴(yán)重反動的思想意識？現(xiàn)在才認(rèn)識到這就是因?yàn)樗镜牧霾煌?，所以，對于事物的看法也就完全不一樣了?/p>

在慈禧的大出喪中，可以說這完全是清朝封建反動統(tǒng)治的一種臨終前的“回光返照”現(xiàn)象，這種回光返照式的榮華殘夢，此后并未繼續(xù)多久，到了第二年的一九一〇年，當(dāng)我父親不得不把自己哥哥的仇人袁世凱卑詞厚禮地請回來主持殘局大政的時(shí)候，隆裕也就不能不為無有軍餉而需要拿出內(nèi)帑（宮內(nèi)存款）來而痛哭流涕了。接著在中華民國南京政府成立以后，她為了清室退位的問題在召集王公大臣的御前會議上又哭了一次。最后一次則是在宣布退位詔書上蓋章時(shí)，她又大哭了一場。她在慈禧死后，所做出的政治上的表現(xiàn)，概略就是如此。到了一九一三年春天，她就死在北京的宮中了。

十一、隆裕和四太妃的關(guān)系

因?yàn)榇褥倪z命，我繼承了同治兼祧了光緒，所以，在我當(dāng)上了末代皇帝之后，光緒的皇后，自然被推為隆裕皇太后了。所以，自從慈禧死后，她便是我在名義上的唯一母親。此外固然還有同治的瑜妃（后稱敬懿皇太妃），珣妃（后稱莊和皇太妃），瑨妃（后稱榮惠皇太妃）和光緒的瑾妃（后稱端康皇太妃），但在隆裕太后在宮中“說了算”的時(shí)代，她們四個人是根本說不上和我的母子關(guān)系的。

在封建制度下，特別是在封建專制制度的大本營——清宮中，對于“嫡庶”之分是異常嚴(yán)格的。例如，當(dāng)隆裕有時(shí)和我一同吃飯時(shí)，隆裕和我都高高坐在椅子上吃，而瑾妃只能在“同桌”（即陪食之義，在當(dāng)時(shí)宮中叫作同桌）的名義下，站在地下吃飯。

還聽說那三位同治的妃，因?yàn)槲矣欣^承同治的身份，為要和隆裕平分春色地爭著當(dāng)我的母親，曾和隆裕鬧翻了臉，當(dāng)然鬧翻的結(jié)果是“庶”字?jǐn)巢贿^“嫡”字。況且，隆裕是握有太后大權(quán)的，所以這三位“庶”字的妃，便被軟禁在西六宮即所謂冷宮里。直到一九一三年隆裕死后，這三位才由西六宮出來。據(jù)說瑜妃曾指著隆裕的尸身說：“你也有了今日！”于是，瑜妃等三位便和光緒的瑾妃聯(lián)合起來，把當(dāng)時(shí)的宗室王公召集到小朝廷內(nèi)，逼問他們：“今后將給予我們以怎樣的地位？”所以，便從那天起，我才開始向并著坐在一起的四位磕了頭，一視同仁地稱她們?yōu)椤盎暑~娘”。

從此，我才算完成過繼同治兼祧光緒的家庭使命。

十二、李蓮英與小德張

過去在北京，只要一提到清代太監(jiān)的事情，差不多的人便都會聯(lián)想到慈禧時(shí)代的李蓮英和隆裕時(shí)期的小德張。他們二人，都是曾在清宮中利用太后對他們的寵信，干了不少貪贓受賄，甚至左右政局的事情。從這里也可以充分看到當(dāng)時(shí)的政治已經(jīng)腐朽到了怎樣的地步，封建統(tǒng)治者的墮落已經(jīng)到了怎樣的程度。那么，按照次序先從李蓮英說起。

先說李蓮英的作惡才能和向上爬的本領(lǐng)。

李蓮英綽號“皮硝李”，據(jù)說他在入宮以前，曾販賣過皮硝，在安德?；钪臅r(shí)候，他在慈禧眼中，也還只是一個二路角色，自從安德海被殺之后，他才一步登天地露出了頭角。

據(jù)說安德海被殺時(shí)，慈禧還不知道，直到山東巡撫丁寶楨把辦理此案的經(jīng)過報(bào)告到京時(shí)，李蓮英才知道這件事，遂連忙把此事報(bào)告于慈禧，慈禧聽了還是半信半疑，認(rèn)為這或許是一種謠言。后來聽李蓮英說“聽說慈安太后已經(jīng)下了好幾道密旨，大概不能是謠言”時(shí)，她才命他到外邊打聽明白，快來回報(bào)。李蓮英奉命后，立即跑到恭親王奕?處去探問，奕?無法，只得把經(jīng)過情形，從頭到尾都告訴了他。他遂趁這個機(jī)會對奕?說：“太后的脾氣王爺您是知道的，如果我一五一十地把這件事報(bào)告上去，太后恐怕不會答應(yīng)的！”奕?仍是一本正經(jīng)地打著官腔說：“遵照祖制怎能不這樣辦呢……”李蓮英別有用心地打斷奕?的話，微笑道：“您提起祖制來，奴才還敢說什么？可是兩位太后的垂簾，這也不是祖制呀！怎么王爺您又贊成了呢？”這一番話把奕?堵得閉口無言。于是李蓮英就裝腔作勢地告辭要走，這時(shí)，恭親王卻沉不住氣了，便拿出另一副面孔來，向他說出了真心話，并托他設(shè)法在慈禧處給他轉(zhuǎn)圜。這時(shí)李蓮英才正式獻(xiàn)策道：“大公主（奕?的女兒、慈禧的義女）在宮里，太后很喜愛她，可以請大公主從中調(diào)停?！闭f到這里把話頓了一下，又看一看奕?的臉上的顏色，然后又繼續(xù)說：“……如果這樣也辦不好的時(shí)候，奴才可以替王爺盡一些力量！”奕?聽了不由得高興地說：“那么，全仗著……”李蓮英不等這句話說完便狡猾地笑了一下?lián)屩f：“奴才將來仰仗王爺照應(yīng)的地方多著哩！這一點(diǎn)點(diǎn)的事，王爺請放心吧。”于是，奕?就把慈安的密諭底稿交了出來，李蓮英就喜形于色地告辭而去。

慈禧看了這張底稿之后，果然大怒起來，便要到慈安處去質(zhì)問。李蓮英便胸有成竹地說：“這件事也不是慈安太后自己一個人的主張。”于是把奕?與此的關(guān)系說了出來，這就是為了使慈禧省悟到自己的理虧，而不至于意氣用事去找慈安自討沒趣。慈禧是很乖巧的，便在他這一暗示下，把找慈安的勇氣消去了一半，但仍是怒氣沖沖地坐在椅子上悶不作聲。李蓮英便過去用手輕輕地給慈禧捶著背，良久才在慈禧的怒氣稍微平息下去之后，慢慢地說：“安德?？偣軐?shí)在也過于在外招搖，聽說他一走出都門，便揚(yáng)言說奉了太后的密旨，而使沿途的督、撫、州、縣捐獻(xiàn)相當(dāng)?shù)木蘅?，所以才會鬧出這樣的事來的……”慈禧聽了也不由得說出：“竟有這樣的事情，不過東太后也不應(yīng)該瞞著我這樣做呀！”正在這個時(shí)候，奕?的女兒榮壽公主來求見。慈禧就余怒未息地向她大聲說：“你阿瑪做的好事！”公主聽了裝作不懂的樣子呆站著，這時(shí)李蓮英就趕緊從旁插嘴說：“就是為了安總管的事情……”公主這才連忙跪在地上叩頭，就把自己因?yàn)榻?jīng)常住在宮里，素日不知道外邊的事情做辯解，更說因聽到了此事曾大吃一驚，趕緊回家向她父親去打聽的事情說了一遍，又把聽到的安德海在外招搖情形也做了匯報(bào)，跟著又把丁巡撫密奏到京，和她父親奕?因慈禧正在看戲未敢貿(mào)然驚動，以及如何奏明慈安，如何遵照祖制做了處理的經(jīng)過，做了詳細(xì)的敘述。慈禧聽了叱道：“你總是回護(hù)著你的阿瑪！”李蓮英見太后怒氣已漸漸平復(fù)，便插諢似的說：“您快給您‘皇爸爸’謝恩吧！只要您一出來，什么事都能過得去?！庇谑蔷驮诖蠊鞯倪殿^賠禮之后，這場應(yīng)有的風(fēng)波，便算是不了自了。足見李蓮英之所以能夠代替安德海一直得到了慈禧的寵信，并不是沒有原因的。看他所弄的這些花樣，也就可以知道他在當(dāng)時(shí)的宮中，是個什么樣的人了。

再說頤和園和李蓮英的關(guān)系。

我們誰都知道，在北京西郊的那個頤和園是慈禧把當(dāng)時(shí)興辦海軍經(jīng)費(fèi)中的三千萬兩銀子，用偷天換日手段挪來修建的，可是給這一罪惡行為實(shí)際牽線的人，卻是李蓮英。我們對于這件事，固然忘不了慈禧，但也不能忘掉李鴻章，尤其不能忘掉這個李蓮英。

先從要興辦海軍的由來說起。

在一八八四年的中法戰(zhàn)役時(shí)，清朝的南洋海軍，在馬江之戰(zhàn)中吃了大虧，致使閩海艦隊(duì)剩下的艦艇寥寥無幾。因此，清朝的反動統(tǒng)治者，迫于國內(nèi)的輿論，便也高唱起“銳意興辦海軍”的高調(diào)來，于是就在北京設(shè)置了海軍衙門，委奕譞為總辦，奕劻和李鴻章為會辦，善慶和曾紀(jì)澤為幫辦。凡事都必須由這五個大臣共同協(xié)商辦理。

奕譞和奕劻以及善慶，本來對于海軍的事情，都是一竅不通，為什么偏要把他們擺在那里呢？那就是因?yàn)橐粋€是醇親王，一個是慶親王，一個是滿族官員，這樣在海軍中，不就是形成了滿三漢二的優(yōu)勢地位了嘛！不過是這只是表面上一種形象，說實(shí)話，曾紀(jì)澤呢，充其量也不過是由于他父親曾國藩，并且他本人又曾和西洋人做過一些接觸，他也曾倡導(dǎo)過興建海軍的議論，所以，他也就占據(jù)了海軍創(chuàng)造者首腦中的一個席位。實(shí)際上能夠辦些事的，在當(dāng)時(shí)只有李鴻章一個人。

辦事是辦事，經(jīng)費(fèi)是經(jīng)費(fèi)。李鴻章對于籌措經(jīng)費(fèi)這件事，也確實(shí)感到了頭痛。因?yàn)槊慨?dāng)他向清朝中央政府方面去請求款項(xiàng)時(shí)，總是被慈禧予以批駁的多，加以允許的少。

不過李鴻章在當(dāng)時(shí)的政界中，乃是一個出名的老奸巨猾人物。他覺得慈禧之所以要采取這樣的刁難手段，其中必有文章，于是他就打定主意，設(shè)法求見慈禧一面。

當(dāng)然，在君臣各打官話的謁見時(shí)，是探聽不到什么內(nèi)情的，他就借著這次到京的機(jī)會，在暗中尋找著開竅門的鑰匙。結(jié)果是從李蓮英處得來消息說：“太后近年來打算過一過安靜悠閑的生活，想修建一個園子。但沒有款項(xiàng)可籌，因此總是悶悶不樂?！痹诶钌徲⒌倪@種有意說出和李鴻章的有心聽取這一機(jī)緣湊合下，李鴻章只稍稍沉吟了片刻，悟得了話中的含意之后，便若有所得地連忙走到李蓮英的耳旁，小聲嘀咕了幾句話。只見李蓮英一面聽著，一面不住地點(diǎn)著頭。于是，李鴻章就高高興興地回到他的任地天津去了。

從此以后，李鴻章每當(dāng)再向朝廷請求款項(xiàng)時(shí)，便再也不受批駁而是一請就準(zhǔn)的了。

原來李鴻章的“附耳妙計(jì)”就是為了迎合慈禧的享受主義意旨，提議以籌款興辦海軍為名，責(zé)成各省的地方官每年須向中央籌撥定款，好使慈禧從其中提出一半來，充作修建頤和園之用。這就是頤和園和李鴻章特別是和李蓮英的關(guān)系。

再說李蓮英在當(dāng)時(shí)政界中的潛勢力。

在北洋的海軍已經(jīng)興辦了一兩年之后，慈禧和李鴻章的互相拉攏利用，把全國各地籌撥過來的人民血汗，平白地耗費(fèi)了不少。盡管是在封建統(tǒng)治者為所欲為的黑暗時(shí)代里，但也得做出一些表面成績來，才能掩蓋一下全國人民的耳目。于是就在胡亂購買了幾只軍艦，形式上訓(xùn)練了幾千名海軍之后，便大吹大擂地宣布成立了新式海軍，這時(shí)，慈禧便也煞有介事地特派醇親王奕譞為閱操大臣，到天津來閱操。李鴻章聽了便選派能干的官員給奕譞籌備行轅，并堅(jiān)囑務(wù)要準(zhǔn)備得盡善盡美才行。不料這時(shí)，由宮中又來了一封密函，李鴻章看了，便又使準(zhǔn)備行轅的人在行轅之內(nèi)，再特別布置一個房間，并吩咐承辦的官員，這個房間的局勢，雖然要比奕譞住的地方稍降一等，但須力求其格外精致、清雅才行。并再三叮囑務(wù)須妥善布置，不得稍有遺漏。承辦委員們雖然是唯唯連聲地不敢多問，卻都狐疑了起來。在這個房間內(nèi)，究竟是誰要來住呢？在行轅內(nèi)外的布置都做得妥妥帖帖之后，李鴻章還不放心，在貴賓到來以前，更親赴行轅查看了一遍。對于奕譞所要住的正房大廳，倒也不過是大略看了一遍，就算查看完畢。對于那個略降一等的廂房，卻是非常仔細(xì)地做了周密的檢查并且還挑出不少的毛病來。例如，這樣的設(shè)備未免太粗枝大葉，那樣的鋪陳未免過于簡陋，等等。委員們越發(fā)暗中驚訝起來，這間廂房到底是誰來住呢？為誰準(zhǔn)備的呢？比醇親王住的地方還顯得重要，可是為什么卻又不住正房呢？大家所抱的這個悶葫蘆直到閱操的欽差大臣到來以后，才被完全揭破。

當(dāng)李鴻章去迎接醇親王奕譞時(shí)，彼此做了寒暄之后，便立即向奕譞的一個隨員，滿臉堆笑地去打招呼并恭敬謙和地連聲稱他作總管。這時(shí)大家才知道，原來廂房里的這位貴賓就是在當(dāng)時(shí)赫赫有名的太監(jiān)李蓮英。

到了行轅之后，李鴻章便照例同奕譞周旋了幾句話，便又陪同著李蓮英到了這間曾經(jīng)是個謎的華麗廂房。李鴻章還口口聲聲地說：“多多屈尊請總管多加原諒?！笨墒抢钌徲s只是隨隨便便地看了一下，淡淡地說出了“費(fèi)心”兩個字而已。

這次裝飾門面的大閱操不打緊，卻又把層層剝削下來的海軍經(jīng)費(fèi)，又給白白地靡費(fèi)了一大筆，反正是由李鴻章隨意一報(bào)銷就算完事。再多花些也不過是慷他人之慨，還有誰能來過問呢？

自從這次閱操回來之后，李蓮英在官場中的幕后勢力和威風(fēng)更是上漲了不知有多少倍，致使在宮中服務(wù)的人，都暗中呼他為“九千歲”，于是就有一個叫朱一新的御史上了一本奏折，文章有“李監(jiān)隨醇親王閱兵，恐蹈唐朝監(jiān)軍覆轍”等語，不料慈禧看了后，卻勃然震怒，立命把這個御史降了級。從此以后，更沒有一個人敢非難李蓮英的了。一般蠅營狗茍、鉆營拍捧成性的官迷們，便都紛紛麇集在李蓮英的門前，致使李蓮英的臭名聲一天大似一天。

李蓮英貪贓受賄的一例：

聽說過去有個姓王的大官僚，在袁世凱失敗以后，曾在天津舊日本租界過長期的寓公生活，他常自豪地說平生曾做過一次很露臉的事，他說：“我曾奉了袁項(xiàng)城之命，秘密地把白銀二十萬兩送到李蓮英處，他見了這份厚禮，便佯作吃驚道：‘這如何使得，袁宮保不是要我的腦袋嗎？’我聽了這樣的話便為了難，但情急智生地對他道：‘我們的袁大人倚仗您大力維持的地方多著哩，這不過是一點(diǎn)點(diǎn)孝敬之意，您要不賞臉收下，我可怎樣回去交差呢？并且這件事，只有您和我們袁大人知道，這點(diǎn)小小的來往，又有什么關(guān)系呢？您收下這份禮物，不但是我們袁大人高興，就是我這個做小差事的，也是感激您的盛情。您收下，就如同救了我一樣啊！’李聽了，想了一會兒，才放心地收下了。我回去把此次交涉的經(jīng)過報(bào)告了袁項(xiàng)城，他曾拍著我的肩頭高興道：‘老弟，你真有隨機(jī)應(yīng)變之才。像這樣的事情，如果今天換了別人，非把這事搞糟不可！’我之所以得到袁項(xiàng)城的賞識，就是由于我的口才??！”

李蓮英的殘忍性格之一例：

在德齡所著的《清宮二年記》中曾對李蓮英的殘忍成性和助紂為虐的行為做了概略如下的一段記載。

西太后是很珍惜自己的頭發(fā)的，每天有一個專門的太監(jiān)給她梳頭發(fā)，和盤挽旗裝的頭髻。有一天這個太監(jiān)因病請了假，臨時(shí)換了一個太監(jiān)來代替他，他知道慈禧最怕自己的頭發(fā)脫落，今天擔(dān)任起這一艱巨的差事，未免覺得心慌，但又不能辭，只得硬著頭皮干，不料越是心慌，手腳就越發(fā)忙亂起來。于是，在他的木梳上，果然落下了一根很長的頭發(fā)，再加上他又沒有那個專門給慈禧梳頭的太監(jiān)的本領(lǐng)，不能把梳落的頭發(fā)悄悄地藏了起來，因此，他就越發(fā)心慌手亂了。按理說，偶爾落了幾根頭發(fā)，慈禧是不會感覺到的，可是在鏡中卻看見了他的張皇失措的樣子，于是便問道：“把頭發(fā)梳掉了吧？”這一問不要緊，嚇得他跪在地上直發(fā)抖。慈禧看到他這種樣子就越發(fā)生起氣來，厲聲道：“把這根頭發(fā)照舊給我長到頭上去！”他越發(fā)害了怕，哭起來了。慈禧便命人把他帶到下面，重責(zé)了幾十大板。事后李蓮英來了，慈禧便把適才發(fā)生的事告訴了他，他聽了狠狠地說：“一頓板子把他打死就得了，那樣的人，留著也沒有用處?！钡慢g對此事曾批評李蓮英是個陰險(xiǎn)狠毒的人，處處逢迎著慈禧的意旨，除了對自己以外，對誰都沒有好心。

現(xiàn)在我再介紹一下小德張的事情。

小德張，也有人叫他小張德，我記得他的大名叫作張?zhí)m德，在隆裕處為大總管，在清宮中雖然沒有李蓮英擅權(quán)專勢期間那樣暴戾，但在慈禧死去后直到隆裕死時(shí)為止的三年之間，對于當(dāng)時(shí)政界的影響，有的地方是有過之而無不及的。

小德張和袁世凱的勾結(jié)。

從戊戌政變以后，一直到慈禧死，袁世凱一直是在李蓮英身上苦下功夫的，而從一九一一年袁世凱二次出山大顯身手之后，所抓住的對象則是小德張。利用他在隆裕面前的地位，使他充作給袁暗中效力的內(nèi)應(yīng)。

至于袁世凱在這種歷史重大改變中，給奕劻和小德張等饋贈了多少賄賂，固然局外人無從得知，但從慶王府的富名滿全國和小德張的房產(chǎn)遍京津來看，充分可以想象得到，袁世凱是充分地把他們給喂飽了。據(jù)說袁還欺騙奕劻說，將要立他的兒子載振為皇帝，因此頗得到奕劻在政治上的大賣力氣維持他。

暫且拋開奕劻，光就小德張來說。自從辛亥革命以后，他便在北京永康胡同明目張膽地新建了一所窮奢極侈的大宅第，房屋之多，院宇之大，輪奐鋪設(shè)之華美講究，真是令人吃驚的。在他的這所宅第中，還修了一座專門模仿故宮御花園里養(yǎng)性齋的樓房，論起考究程度來，真是比清朝時(shí)代的各王公府邸還要高多少倍。

不僅在北京如此，就是在天津的舊英國租界內(nèi)，他也曾蓋有高大的西式樓房，這種闊氣真是就連當(dāng)年的李蓮英，也萬萬趕不上他幾分之幾的。

原因就是袁世凱鉆了清朝反動統(tǒng)治的空子，小德張也鉆了資產(chǎn)階級革命不能徹底的空子，所以他們才能夠在人類歷史向前發(fā)展的轉(zhuǎn)折過程中，一個篡奪了辛亥革命的勝利果實(shí)，一個則是得到了袁世凱的巨額運(yùn)動費(fèi)，成為一個清朝歷史中最有名的闊太監(jiān)。

小德張的威風(fēng)。

我乍一進(jìn)宮當(dāng)了皇帝，每到隆裕太后處問安的時(shí)候，如果碰到了他，還須照例先向他搭話，稱呼他一聲“張俺達(dá)”。當(dāng)時(shí)連我對他尚須這樣，那么其他的人對于他，又該是怎樣恭維？聽說他每天吃飯的時(shí)候，頓頓飯都有幾十種的菜肴擺在桌上，并且他任憑自己的喜怒隨意責(zé)打太監(jiān)等。

在宮中他這樣作威作福，還不能算是稀奇，奇怪的就是當(dāng)辛亥革命成功隆裕死了之后，他還能在天津的外國租界內(nèi)，以一個寓公的身份，做出了一件駭人聽聞的殺人慘案呢！

據(jù)我的岳父榮源說：有一天曾有一個闊家婦女跑到舊英國租界地的巡捕局哭求救命，她說她就是前清太監(jiān)小德張的姨太太，并說他家中規(guī)矩奇嚴(yán)，童仆婢女經(jīng)常要遭受他的笞杖，這次卻認(rèn)為她有玷家聲，非要處死她不可，所以才拼命逃出來請求保護(hù)等語。盡管她九死一生地逃了出來，盡管她號啕痛哭地呼請救命，可是在那錢能通神的萬惡舊社會中，她最終又被送回好不容易才逃出來的虎口，果然不幾天，她就被小德張給大卸八塊，尸首裝入大皮包中，悄悄地被拿到市郊之外，掩埋起來完事。

從這里可以看出小德張的淫威，絕沒有因?yàn)榍宄饨ńy(tǒng)治勢力一倒便被消滅掉，而是更在有錢能使鬼推磨的半殖民地半封建社會里，重又生下根發(fā)了芽，改弦更張地另以一副金錢萬能的面貌，出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的社會中。他仗著金錢的魔力能使一些可憐的婦女來做太監(jiān)的妻和妾；能使一些中華民國的公民，在他的頤指氣使下，受著他的奴役，受著他的竹板皮鞭；能使已經(jīng)逃出他毒手的人，重回到他的手里來，任憑他的擺布；能隨意把人害死，分尸滅跡而不怕案情暴露……這是當(dāng)時(shí)的社會就能容許他這樣地干下去，連一個為慘遭禍害的犧牲者表示同情，或是打抱不平的人，也找不到，這說明了什么？這既可以說明封建殘余勢力的可恨可憎；同時(shí)也可以說明殖民統(tǒng)治者的唯利是圖，絲毫沒有一點(diǎn)人性的地方。因此，還可以說明封建殘余勢力和帝國主義的一鼻孔出氣的共同反動本質(zhì)。此外，還可以說明帝國主義強(qiáng)盜怎樣把搶奪去的租界特權(quán)，除了利用它當(dāng)作策劃侵略陰謀的策源地，還利用它來作為包庇危害我們國家的失敗軍閥、亡命政客和無處容身的匪徒特務(wù)之類的“逋逃藪”，好把這些人民的敵人保存下來，準(zhǔn)備留作有朝一日充當(dāng)漢奸走狗之用。至于一般人民，即使他們有天大的冤枉災(zāi)禍，這些租界當(dāng)局是不會為他們表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)同情之念的，是絕對不會為這些可憐的人去得罪他們所豢養(yǎng)的走狗的。

由這里更不由得回想到自己曾經(jīng)身為帝國主義“藥籠中物”時(shí)代的種種情形。言念及此，真是覺得悔恨得無地自容和慚愧得抬不起頭來。因而使我越發(fā)清楚認(rèn)識了什么是反動階級本質(zhì)，什么是人民的立場。

十三、三歲孩子“登極”的滑稽劇

我先從三歲初次進(jìn)宮的回憶說起。

當(dāng)我初次被抱進(jìn)清宮時(shí)，雖然年齡僅三歲，但還有一些強(qiáng)烈的印象留在我的記憶之中。固然都是一些零星片段的東西，可是直到現(xiàn)在還能記憶，足見在當(dāng)時(shí)對我的刺激是怎樣大了。首先，使我永遠(yuǎn)不會忘掉的，就是當(dāng)我初次看到西太后的時(shí)候，在那剎那之間，我感到的是一種異常驚恐。

因?yàn)槲彝蝗辉谝粋€陌生的地方，更看到了許多極其陌生的人，在那陰森森的床帳內(nèi)，扶擁著一個瘦削得怕人的老太婆坐在床上，立時(shí)我就被嚇得大哭了起來。我對于這件事的記憶就止于此，但后來長大后，又聽到別人對于此事的補(bǔ)充說：

當(dāng)時(shí)西太后看見我哭了，便叫人給我去拿糖葫蘆。不料我用手把它接過來以后，就把它一下摔在地上，一邊哭著，一邊連喊“要嫫嫫（即乳母）”“要嫫嫫”地鬧個不休。

我這一喊“要嫫嫫”不要緊，后來在外邊就傳開了，說我哭著要找一個叫“毛毛”的孩子，并且還有枝添葉地說：叫“毛毛”的這個孩子，是我在醇王府時(shí)，經(jīng)常陪我玩的一個對象，所以我才這樣哭喊著要找他的。

暫且拋開這個莫須有的孩子問題，把話頭掉轉(zhuǎn)過來再談慈禧。當(dāng)她看到我這種不識抬舉的樣子時(shí)，她是感到了老大不痛快的，便說：“這個孩子真別扭，讓他上那邊玩去吧！”于是我就被帶到別的屋子里去了。

在這間屋子里，我又有一段片段的記憶：我仿佛記得在這間屋子的周圍都安裝著玻璃，里面的紙窗都在垂放著。這時(shí)正是夕陽向這里反射的時(shí)候，恰好就把在窗外來來往往的許多梳旗裝“兩把頭”（即京劇中《坐宮》里的“鐵鏡公主”的裝束）的王妃命婦的影子，映了出來，這時(shí)我看得出神就笑了起來，還連聲喊道：“看走馬燈啊！這走馬燈多么好看哪！”

這就是我入宮以來頭一次被嚇哭的概略經(jīng)過。

我第二次被嚇哭，是在光緒和慈禧都先后死去之后，我被我父親硬給抱上了“寶座”，也就是所謂“登極”那一天的事情。

在一九〇八年，當(dāng)我父親載灃抱著我坐上了太和殿的皇帝寶座上后，正在那金鞭三響，金鐘玉磬齊鳴，云鑼鼉鼓鏗鏘迭奏，文武百官各按品級長跪叩頭的時(shí)候，我這三歲的孩子，便又在這種素未曾見的大場面下，又被嚇得大哭起來。當(dāng)然，這位肅穆莊嚴(yán)的監(jiān)國攝政王，由于我的這種“失儀”行為，急得滿頭大汗。在這樣的時(shí)候，他既不能拿出慣有的父親威風(fēng)來呵斥我不許我哭；又不可能做出什么逗哄小孩子的舉動，來讓我破涕為笑。據(jù)說他在技窮之余，只能小聲地安撫我說“別哭，別哭，快完了，快完了”而已。但在當(dāng)時(shí)，飽受作弄和驚嚇的我，絕不是他這幾句不解決問題的溫言所能安靜下去的，我仍然毫不客氣地在天子寶座上，向著王侯將相、濟(jì)濟(jì)百官號泣不已，這次我父親可真急了，便顧不得什么體統(tǒng)不體統(tǒng)，而命令恭敬鵠立在兩側(cè)的侍從，把止哭的最后一個法寶——紙糊的老虎玩具遞到我的手中。這個辦法生效了，我不住地玩弄著它不哭了。于是這一幕“三歲孩子登極”的趣劇，才算是禮畢如儀。

我這一哭不打緊，卻引起了當(dāng)時(shí)一些醉心于唯心論的高官顯宦的口里嘟囔和心頭懊喪，他們認(rèn)為這乃是歷代歷史中所僅見的不祥之兆。尤其我父親所說的“快完了”這樣的話，更成為他們杞人憂天的唯一資料。到了辛亥革命成功，清朝封建統(tǒng)治被推翻之后，這些位大人先生，更振振有詞地在茶余酒后大談其“讖緯之學(xué)”和事后諸葛亮之見呢。

在一九二三年前后，曾一度當(dāng)過清室小朝廷內(nèi)務(wù)府大臣的金梁，就曾把這件事大筆特書地記在他所著的《光宣小記》里，內(nèi)容是這樣的：

“宣統(tǒng)登極，余未在京。有人赴太和殿觀禮，見攝政王擁上座。上泣啼不止，左右頗惶窘。王招近侍進(jìn)一物，上玩弄，始止哭。眾既訝為不祥，而又疑不知所進(jìn)何物。私問之，則廟會所售玩物曰虎小兒者也?！?/p>

以上所列舉的就是過去我這個三歲孩子，在封建統(tǒng)治者的政治野心擺布下，被拖出了自己的家庭，離開了自己的父母，而當(dāng)上了清朝末代皇帝的一些概略經(jīng)過。

我第三次被嚇哭，是在慈禧出殯的那一天。那時(shí)有很多的王公大臣和侍衛(wèi)、太監(jiān)等，都簇?fù)碇以诖褥撵`前叩頭，在這種不尋常的情況下，我又被嚇得大哭起來。不過是，這次的哭，卻和上次的哭不同，因?yàn)?，在上次是我的不該哭而哭，致招來慈禧心中不大樂意，而這次哭則是哭對了，因?yàn)槭菓?yīng)哭而哭。

照例在喪中祭奠時(shí)，必須舉哀。說起舉哀來，也是在過去舊社會制度中相沿成風(fēng)的一種形式上的禮節(jié)。就是在祭奠時(shí)，照例得有兩名或數(shù)名太監(jiān)分站兩旁，從口中連續(xù)喊出“?！”“?！”的悲鳴來，這就是表示著在哭泣，也就是所謂的“舉哀”。請想這種假哭，只是由兩行面無戚容、有聲無淚的太監(jiān)，規(guī)規(guī)矩矩地排列著，一個個口是心非地發(fā)出一種類似哭而實(shí)際上并不哀的哭聲來，這不是引人發(fā)笑的滑稽場面是什么？像是這種專講形式而不求實(shí)際的虛偽表現(xiàn)，在舊社會中，特別是在清宮中，真是觸目皆是，指不勝屈。這就是封建王朝的種種制度越來越趨于腐化，越來越成為極端形式化的一種實(shí)際表現(xiàn)。

像是這種既可笑又可厭，并且還會使人憎恨的滑稽劇，居然能在光天化日之下，以國家盛典的形式，在全國人民的視聽之下，扮演出來，真可以說是封建制度“家天下”的一個特征。本來一般的封建地主階級，就是把這一部分土地和農(nóng)民，硬給霸占為自己的私有。每當(dāng)老地主死去，只要是他的兒子或?qū)O子，不管是幾歲的兒童也好，或是吃奶的嬰兒也罷，他們有繼承他們父親而為下一代地主的權(quán)利。何況是身為封建地主階級的中心的中心——最大封建主的皇帝，當(dāng)然是更把私有的范圍擴(kuò)大起來，而成為“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的大局面的了。我就是在這種坑人的制度下，從不懂事的三歲兒童時(shí)代起，就被人稱作什么“真龍?zhí)熳印被蚴鞘裁础盎噬稀薄笆ド稀薄笆ブ鳌币约啊叭f歲爺”之類，而我也終于居之不疑起來，認(rèn)為這乃是理所當(dāng)然的事情。人家向我叩頭，對我跪著說話，甚至對我“碰頭”（即叩響頭。按舊例，在進(jìn)級進(jìn)等時(shí)，臣下須向皇帝把頭磕在地上作響，叫作碰頭謝恩），我也是司空見慣，不以為怪，不要說我的老師在朝賀等正式見我時(shí)，得向我三拜九叩地行禮，還須向我稱臣，就是我的長輩如伯父、叔父甚至祖父輩的人，也得對我請安叩頭，并自稱為奴才（按清朝慣例，漢人稱臣，滿人稱奴才）。甚至連我的父親也得算是我的臣下，也須對我叩拜和自稱為奴才的。不過是，在我當(dāng)了皇帝以后，由于太后和王公大臣的細(xì)心體貼和在煞費(fèi)苦心的研究下，才想出一個通融的辦法來。就是在新年和我的生日等正式朝賀時(shí)，我父親可以避而不見我。這樣，他就可以不必向我來行君臣大禮了。至于平日，當(dāng)我見到我父親的時(shí)候，就按照家禮而向我父親請安而不叩頭。并且我也不喊他為父親，只稱他一聲王爺。此外，對于我的母親和祖母也都準(zhǔn)此而行。換句話說，這只是一種私情而不是公開的禮節(jié)。

在過去的封建制度嚴(yán)格束縛下，我就是這樣過著皇帝的生活。要不然，怎么要稱呼皇帝為“至尊”呢？我過去的“唯我獨(dú)尊”“自命不凡”的思想，以及我那多年的皇帝迷，總而言之，都是從這樣的飽含毒素的日常生活環(huán)境中，一點(diǎn)一滴地日積月累而成的?；叵肫饋恚媸刮也荒懿煌春捱^去的一切。

十四、我在宮中的家庭生活環(huán)境

我從一九〇八年三歲起，一直到一九二四年我十九歲時(shí)為止，都是過著宮廷的生活。現(xiàn)在回想起來，真使我覺得如同是做了一場光怪陸離的荒誕噩夢一樣。在當(dāng)時(shí)認(rèn)為是理所當(dāng)然、絲毫不足為怪的事情，在今天想起來，簡直覺得是怪誕到不可思議的地步。在我說來，過去那段迥異尋常的童年生活，可以說是給我整個的前半生打下了一個無窮無盡的罪惡的堅(jiān)固基礎(chǔ)。我恨那萬惡的封建君主專制制度，更恨那罪惡的吃人肉喝人血的寄生生活。同時(shí)也恨我自己，還恨那在過去對我溜須奉承的人們。我唯有把它痛痛快快地揭露出來，唯有把自己過去的一切罪惡暴露出來，才是我今天學(xué)習(xí)改造過程中應(yīng)有的態(tài)度，這樣對于我，是對舊東西的一刀兩斷，對于旁人也是足供新舊對比的一些參考資料。

那么，我就按照衣、食、住、行的次序說起，先拿衣服穿戴來說。

清朝時(shí)代最尊重黃色，尤其是明黃色，認(rèn)為只有皇帝、皇后等才能使用，自親王以下只能用杏黃而不能用明黃。所以我所穿的朝服（等于大禮服）里子、系的腰間帶子，甚至帽里子、坐墊、包袱之類，無一不是明黃的顏色。因此，這種“崇黃病”也就深深浸入我的頭腦，認(rèn)為只有自己，才配使用這種顏色。就連偶爾看到我的弟弟妹妹等，穿有近似明黃色的衣飾時(shí)，我也會板起臉來，叫他們換掉。至于用人等，更是連接近黃色邊緣的東西，也不敢上身的了。

至于要談起皇帝所穿的春、夏、秋、冬四季衣服來，也真夠麻煩死人的。除了便服，還有朝服、袍褂（等于普通禮服）、行裝、戎裝，等等，真是和安徒生所著的《皇帝的新衣》那篇童話一個樣，衣服是會把一個活人給生生捆住的。最討厭的，就是得按一年二十四個節(jié)令的轉(zhuǎn)移，來穿適合于節(jié)氣的衣服。關(guān)于具體的種類名稱，我現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多了，現(xiàn)在只舉尚在記憶之中的幾個名稱來概其余吧。例如，在春、秋時(shí)，有薄棉、夾衣、單衣，等等之分。在夏季光是紗類，就分有多少種，如實(shí)地紗、鐵線紗、明紗之類。在冬季則是有各種各樣的毛皮衣服，如珍珠毛（胎羊的一種）、銀鼠、銀灰、大麥穗羊皮（灘羊皮）、天馬（狐之一種）、青白獺、貂皮之類，都是以毛的長短、底絨的厚薄，來適應(yīng)寒暖的程度的。

專門掌管皇帝所用的“冠袍帶履”四項(xiàng)用品的地方，叫作“四執(zhí)事”。在這個單位中也有十幾名太監(jiān)，專門擔(dān)任著應(yīng)乎季節(jié)調(diào)換衣履等項(xiàng)的工作。此外，在歷代皇帝皇后忌辰（死的日子）時(shí)的素服，和歷代皇帝皇后誕辰（生日）時(shí)的“花卉”（即吉服之意），等等，按期準(zhǔn)備，也都是他們重要工作中的一部分。

按季更換衣服這件事，不但是我如此，就是在京的王公大臣，也都得按照“四執(zhí)事”所按期發(fā)表的應(yīng)穿衣服種類，各自按時(shí)更換（在過去關(guān)于更換衣服的日期和某王某大臣的請假謝恩、呈獻(xiàn)貢物以及升級或調(diào)動工作等的每日政治概況等，都有一種粗印的小紙折子，每天在宮內(nèi)分發(fā)給上朝的官員，當(dāng)時(shí)把這種極其原始的印刷品，叫作“宮門抄”。據(jù)說還是后來政府公報(bào)的最初老祖先哩）。皇帝和那些王公大臣，當(dāng)然不會由于更換幾套棉、皮、羅、紗的衣服感到什么經(jīng)濟(jì)上的壓迫，可是在京中做小官吏的，則未免對此要叫苦連天。不過是，在當(dāng)時(shí)仍是有“窮思通”的妙法，可以用來補(bǔ)救的。那就是在棉袍棉褂的周圍外緣上鑲上一條應(yīng)乎節(jié)令的毛皮，還有名稱呢，當(dāng)時(shí)都把它叫作“出鋒毛”。這樣就可以魚目混珠地把差使應(yīng)付過去。最可憐的，莫過于有關(guān)“蟒袍”（即穿吉服時(shí)，穿在“褂”內(nèi)的錦繡云龍花紋的禮服，名叫“蟒袍”）的小官吏哀話了。那就是一般的小官吏因?yàn)槲恍〉摫?，有的連吃飯都發(fā)生問題，怎能買得起在寧綢或庫緞之上繡有金銀彩線的高貴衣料呢？但他們也不是沒有竅門可找，他們會用以高麗紙糊成的紙袍，在上面用彩筆畫出張牙舞爪的金龍、彩色斑斕的海水，以及什么輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長之類的美麗民族圖案來，這樣就可以混雜在文武百官之中，高視闊步地在品級臺前，朝見君王了。

在這里我還想附帶著談一下我在宮中時(shí)所戴的帽子。在穿朝服時(shí)，照例要在朝帽的中央頂上，安有一大串的珍珠，它的名稱是“朝冠”。這是只有皇帝、皇后才能戴的朝帽。在穿袍褂時(shí)，則須在“昆丘帽”（春秋和冬季用）和“緯帽”（專門夏季用）上安有一顆大橄欖形大珍珠，叫作“珠頂冠”。再次一等的禮帽，則是在同上的帽頂上，安有一個用紅線結(jié)成的大帽結(jié)（俗稱為算盤疙瘩，正式名稱為盤龍結(jié)頂冠）。這也是只有皇帝一個人才配戴的官帽。在穿便服時(shí)，我小時(shí)所戴的便帽，則是和一般的瓜皮小帽并無大差，只是上面的紅算盤疙瘩要比普通的帽結(jié)要大些，帽子周圍的幾塊瓜皮也不是黑色的，而是在彩色緞子上繡有金線的長壽字之類的花紋，帽子前面，照例還要安上一顆珍珠，珍珠之下還要安上一塊寶石，帽后還垂有一綹八九寸到一尺的紅線穗子。至于我十四五歲以后，所戴的便帽，則是普通的紅結(jié)黑緞瓜皮小帽，不過是帽前的珍珠寶石尚未去掉而已。

其次，我再說說關(guān)于飲食的事情。

在過去的舊社會中，很多人都傳說，“皇帝吃飯是吃一看二眼觀三”。這是一種想象，是不合實(shí)際的，并且也不合乎中國的文法?！俺砸豢炊边@還講得通，至于在“看二”之后，又加上“眼觀三”三字，則反倒有些講不通了，總之，這種傳說的由來，只不過是為了形容皇帝的奢華享受而已，是可以不必在字眼詞句之間找什么確實(shí)根據(jù)的?，F(xiàn)在我想談一談關(guān)于我在清宮中吃飯的事情。

一般人所說的吃飯，到了皇帝身上，便變?yōu)椤斑M(jìn)膳”。一般人所說的開飯或打飯，到了皇帝那里，則須說是“傳膳”。一般的廚房，在皇帝則被叫作“御膳房”。一般人每日所吃的飯，在皇帝則稱為“膳”，這固然只是一些字面上的差別，然而在改換字面的含義中，則并不只限于字面上的問題，而是在其中蘊(yùn)藏有嚴(yán)重的階級區(qū)別，這就和皇帝不說“我”而稱“朕”一個樣，就是為了要把皇帝的一切一切，都和普通人做出人為的天地的差別，好用來表示皇帝的絕對特殊性和至高無上的權(quán)威。同時(shí)也說明了這就是特權(quán)階級的狂妄自大和一貫奴役人民的反動本質(zhì)。

我在宮中，每天吃飯的情形是這樣的，在我吩咐傳膳的一聲令下，便由在我身旁的太監(jiān)（當(dāng)時(shí)呼作御前小太監(jiān)）應(yīng)聲蟲似的把這聲傳膳的命令傳到屋外的太監(jiān)（殿上太監(jiān)），然后更由其次的殿上太監(jiān)傳到鵠立在門外候令的御膳房太監(jiān)，然后更傳到其次的……就用這種逐個遞傳的方式，把這個傳膳的聲音，由我所住的養(yǎng)心殿，通過遵義門，更經(jīng)過西長街直到幾百米外的御膳房那里。

開飯的情形就更特別了，就如同舊社會結(jié)婚時(shí)“過嫁妝”的情形一個樣。由冠戴齊整的御膳房太監(jiān)把成桌子的菜都擺在許多盒子里，一齊地端上來，再由小太監(jiān)接過來給擺在桌子上。菜共有二三十種，點(diǎn)心有四五種，粥類有四五種，咸菜之類有十幾種。端到屋里以后，先放兩個一尺多高的紅木桌架子，在上面再放上兩張像是炕桌那樣的長方黑漆桌子，和這兩個桌子相連接，更放上一張八仙桌。在我椅子旁邊還放一個長方形的長腳幾，那是為放咸菜和小菜之類用的。盛菜的盤碗并不大，都是燒有“萬壽無疆”四個篆體字的彩瓷器皿。盤碗之上，都蓋有銀蓋。每個菜內(nèi)都放有約三寸長的一個銀牌。據(jù)說是防范有人下毒藥。其實(shí)有些毒沾到銀質(zhì)器具上并不見得能使銀質(zhì)物品變色，反而沾上一些雞蛋黃和帶堿性的白米粥之類的，它倒是會呈現(xiàn)一種黑黃色。現(xiàn)在且不必研究銀質(zhì)物品驗(yàn)毒是否合乎科學(xué)原理，從這里也可以看到封建制度下的專制皇帝，不論何朝何代，他們都是經(jīng)常害怕有別人來暗算。因?yàn)?，他們素日的所作所為，本來都是魚肉廣大人民來養(yǎng)活自己的罪惡勾當(dāng)，當(dāng)然他們要經(jīng)常疑神疑鬼地來圖謀盡可能地自衛(wèi)了。像是那種日日夜夜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的害怕心情，也是只有和人民為敵的專制魔王，才會深刻嘗到的一種特別滋味吧！

皇帝所吃的菜，當(dāng)然是多得驚人，可是“多而不精”這句話，卻是最適合于說明御膳房的飯菜味道的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)宮中廚房積弊過深，除了層層剝皮，它那暮氣沉沉的工作作風(fēng)，仍然處處脫離不了因襲光緒時(shí)代御膳房的成規(guī)慣例，菜都是在前一頓飯的時(shí)候，預(yù)先把它做好，放在爐灶上不使它冷卻，所以每當(dāng)聽到傳膳的接力式命令，便可以立即擺到盒內(nèi)，魚貫而來地端到我跟前。當(dāng)然這樣的菜，是不可能好吃的了。換句話說，就是和上祭的供品差不多，只是為了擺樣子而已。

在隆裕太后活著的時(shí)候，她在每頓飯時(shí)，都給我送來七八種菜，她死之后，便改為四個太妃每人給我送五六樣菜吃。這些菜都和我那“御廚珍饈”不同，都很精美可口。因此，我自己廚房的菜，就成為供我看一看的東西，而由別處送來的菜，則成為我每餐必吃的主要副食品了。

現(xiàn)在再談一談當(dāng)時(shí)御膳房的機(jī)構(gòu)組織概況。

掌管這個廚房事務(wù)的，有總管一名，各級的太監(jiān)百余名，擔(dān)任烹調(diào)的有二百余名。最可笑的，就是雖然在數(shù)字上，有那樣多的大師傅，但在實(shí)際上，他們卻不見得都有洗手做羹湯和烹羊宰牛的才能，他們也都是在封建王朝的家長式制度影響下，和皇帝以及親王等一樣，差不多也在世襲著祖和父的家傳職業(yè)。例如，父親死了，他兒子便可以頂替他父親的名字，到廚房來工作，至于會做菜與否，那倒是次要的問題，甚至還有不少只掛上一個空頭名字而不到廚房來工作的名譽(yù)御廚師哩！

在當(dāng)時(shí)宮里，除了“御膳房”這一龐大機(jī)構(gòu)，隆裕在世時(shí)，尚有太后專用的御膳房，而后四個太妃也各有專供自家用的廚師二三十名。

不但廚房如是，就是專門承做糕點(diǎn)的“茶房”以及治病的醫(yī)生和藥房等，也是各有各自的機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)以“御藥房”和“太醫(yī)院”為例，皇帝有自己專用的貯存藥材和配藥的藥房機(jī)構(gòu)，有院長、副院長各一名，“御醫(yī)”百余名的太醫(yī)院。在同治的三個妃處另有一個藥房叫作“壽藥房”，也有醫(yī)師二三十人。在光緒的瑾妃處，同樣也是另有自己的藥房和二三十名醫(yī)生。

還有一件很可笑的事，就是每天在我吃完每頓飯之后，我那里帶班的太監(jiān)，還得照例向太后——后來則須到四個太妃處去報(bào)告我的進(jìn)餐狀況。照例是太監(jiān)到了太后或太妃處雙膝跪倒，跪在地上說：“奴才報(bào)告，萬歲爺進(jìn)了一碗白米或老米膳（就是白米或老米飯），半個饅首或是一個燒餅，一碗粥或是半碗湯。”最后還得附加上一句“進(jìn)得香”（就是吃得好）來作為這篇報(bào)告的結(jié)語。這就是表示太后和太妃在掛念著她們的兒子，也就是表示她們在撫育著她們的兒子，而在盡著為母之道。其實(shí)前往報(bào)告的人，是背誦著千篇一律的詞句，虛應(yīng)故事地在說著未必完全切合實(shí)際的報(bào)告詞，而聽取報(bào)告的人，也是把這一天兩次的報(bào)告，當(dāng)作是左耳入右耳出的應(yīng)有的東西。在今天想起來，在封建制度下特別是在積習(xí)重重的宮廷中，就是母與子的關(guān)系也會變成為一幕笑死人的滑稽劇的。不過是，在當(dāng)時(shí)，這樣的事，在日常生活中，還是絕對不可缺少的一樁重要行事呢。

附帶再談一下我在宮中喝水的問題。

在那時(shí)，宮中既沒有自來水可喝，也不喝井里的水，而是每天在喝著北京西郊玉泉山的所謂“天下第一泉”的源頭活水。要問這樣的水是怎樣取法？那就是每天有一輛或兩輛大車，車上滿載金屬的大水罐，上面都用黃色棉布套罩著。大車插有三角小黃旗一面，上寫有“上用”兩個字，不論是誰都不能妨礙這個御用拉水車的行動。不但是在清朝統(tǒng)治政權(quán)當(dāng)令時(shí)如此，就是在清朝政權(quán)被推翻直到我十九歲出宮為止，這種取水車從來沒有間斷過。

總而言之，不論是帝王自己的享用，也不論是宮廷中的層層剝削機(jī)構(gòu)的腐敗透頂制度，我認(rèn)為這些盤剝寄生的東西，就如同是寄生在人體中的蛔蟲、絳蟲一樣。不但是這種寄生體的本身，一向全靠竊取人體內(nèi)的營養(yǎng)來生活，而且還滋生出無數(shù)專靠吸取膏血而生存的寄生蟲來?？墒俏以谶^去卻錯誤地認(rèn)為像是那些?？课页燥埖奶O(jiān)等，都是抱住我死啃不放的寄生者，并沒能認(rèn)識到我抱住死啃不放的又是誰？還不是當(dāng)時(shí)全中國人民的無數(shù)血汗和脂膏！至于圍繞在我身旁的那些白吃飯的家伙，又哪一個不是從我所榨取來的勞動人民結(jié)晶中，來分取一些殘?jiān)酁r的分肥者。并且比較起作惡的程度來，他們還都是同時(shí)又受到我的壓迫和榨取的可憐蟲呢。這就是帝王的生活，也是我所飽嘗的萬惡寄生生活。

也許有人會認(rèn)為，像我所嘗過的那些養(yǎng)尊處優(yōu)的宮中生活，一定都是舒服自在到了頂點(diǎn)的吧。當(dāng)然不能說享受得還不到家，不過是，在那荒唐怪誕不近人情的宮廷生活中，我不但是挨過餓，并且還做過舊社會中小癟三那樣抓吃抓喝的事情呢！

在我六歲那一年，因?yàn)槲页蕴浅蠢踝映远嗔?，就生了病，太后因?yàn)樘蹛畚?，便完全推翻“我愛吃什么就給我什么，我愛吃多少就給我多少”的慣例，而亡羊補(bǔ)牢地定出了一個限制我吃飯的新辦法，于是我就連續(xù)吃了一個月左右的糊米稀粥，結(jié)果是把我餓壞了，餓得像是一只餓狼似的。

有一天太后同我在“中?！边呌^魚，她就命太監(jiān)拿一些干饅頭塊遞給我當(dāng)作魚餌。我因?yàn)轲嚹c轆轆，餓得實(shí)在難過，看到了這些魚餌——干饅頭，怎能不眼紅呢？于是我就利用大家都在看魚喂魚的機(jī)會，偷偷地把一塊干饅頭連忙塞在嘴里。當(dāng)然我那種偷吃的本領(lǐng)還很幼稚，就被眼快的人給發(fā)現(xiàn)了。不過身為太后的人，他是不能說出皇帝偷嘴吃的話來的?？墒亲詮哪翘煲院螅覅s再也得不到喂魚的好機(jī)會了。

還有一次，我在宮中西大街散步時(shí)，看到由各王府貢獻(xiàn)給太后的節(jié)禮，都是裝在食盒之內(nèi)，大大小小地陳列在那里。我就本著人類生存的本能，立刻跑到食盒那里掀開蓋子一看，原來在那個盒子中，裝滿了香味撲鼻的熟豬肘子。當(dāng)然這比那干饅頭更能引人垂涎的了，于是我就抓起一個肘子，拼命地往嘴里填，跟隨我的太監(jiān)，看到了這種情景，怕太后知道此事，他們會受到有虧職守的處分，便連忙飛奔過來，從我手中往外搶。就在這種各自立場不同的你爭我奪的激斗中，因?yàn)樗麄內(nèi)硕鄤荼姡覅s人小力單，最終這塊已經(jīng)到嘴的肘子，又沒有能夠讓我隨心所欲地吃到肚子里。

此外，還有一件令我不大愉快的回憶，也是由我的貪嘴而來。

我小時(shí)常到我身旁太監(jiān)住的地方去玩，看到他們在吃什么，我也過去要嘗一嘗。有一次我聞到他們烙餡餅的香味，便走過去搶了一個吃了就走。

這還沒有什么，不過有一次卻吃出麻煩來了。這就是有一次我一連吃掉了六張春餅，事后負(fù)責(zé)太監(jiān)知道了此事，怕我吃多撐出病來，便想出了一個異想天開的消食新法。方法是使兩名太監(jiān)架起我的兩只胳膊像“砸夯”似的把我的身子提起往堅(jiān)硬的磚地上蹾，一連蹾了二十幾下才算是“醫(yī)療”完畢。那次我之所以沒有被六張春餅給撐壞，引用他們所說的話來說，就是仗著這一猛蹾才會遇難成祥地幫助了我的胃部消化?？墒俏以诮裉?，卻自己在慶幸著，居然沒有把我給蹾出盲腸炎來。

其次，我想談一談我的乳母“王二嫫”的事情。因?yàn)檫@也是和我的吃的問題有關(guān)，同時(shí)，也是和封建專制制度的殘忍本質(zhì)，有著莫大關(guān)系的。

我的乳母姓王，就是我在乍一進(jìn)宮時(shí)，大哭大喊要找的那個“嫫嫫”。她從十九歲就因?yàn)榧矣?jì)貧寒，不得不把自己親生的兒子，一狠心寄養(yǎng)在親戚家，而到醇王府去當(dāng)我的乳母。我不但在三歲進(jìn)宮時(shí)，還在吃著她的奶，就是到了宮中之后，仍然是繼續(xù)在吃著，一直到我九歲用牙咬傷了她的乳頭，才算是不得不斷了奶。光就這件事來說，現(xiàn)在的人聽到了，也一定覺得可笑。但是在舊社會中還有人這樣說：我的身體之所以如此健康，未嘗不是長年吃了人奶的緣故。有人說這樣的話，我認(rèn)為并不算奇怪，因?yàn)樵谂f社會中的某些人不可能懂得生理上的常識，同時(shí)，在那封建王朝的勢力下，每月拿出幾塊錢來，就能把貧苦家庭婦女的母子關(guān)系給隔斷。不但如此，就連人家一輩子的家庭幸福也能在這幾塊錢的壓力下，使她不得不犧牲掉。

據(jù)說醇王府對待乳母比對待一般老媽子要優(yōu)厚得多。但這并不是說對乳母會有怎樣的溫暖照顧，只不過是如以比較豐富的飼料來喂乳牛一樣，目的是要多擠出她的奶來而已。因此，給乳母吃的東西，差不多都是一些富有營養(yǎng)的食品，例如，經(jīng)常使她吃些蒸肘子、燉肥肉之類的。不過是，這些好吃的肘子和燉肉之類，并不是讓乳母舒舒服服地吃下去，而是讓她忍受著痛苦不敢不吃。因?yàn)?，在這些油膩肥厚的東西中，既不許放鹽，更不許蘸著醬油等帶有咸味的調(diào)味料來吃，就等于強(qiáng)迫她無病而長期吃無鹽食物一個樣。理由是吃了帶咸味的食物，會對嬰兒不利。因此她為了要活下去，為了自己的愛兒，只好無條件地去履行這種當(dāng)乳母的義務(wù)！這就是過去封建家庭中，對乳母的所謂優(yōu)遇。

但是我乳母所遭受的精神上、肉體上的痛苦還不止于此。當(dāng)我入宮以后，我那乳母唯一心愛的兒子，死在別人的家里了。這時(shí)在宮廷中，為使我的吃奶不致受到影響，便下了一道冰冷的嚴(yán)厲鉗口令，說是如果有誰膽敢把乳母兒子死去的消息傳到她的耳中，便對誰嚴(yán)懲不貸。因此，我那可憐的乳母，一直過了多年之后，才得知她的兒子死去的消息。

再次，便是我“住”的問題。

自從我入了清宮之后，便住在鐘粹宮，后來又住上了長春宮，是在敬懿太妃所住的太極殿后面。當(dāng)我稍稍長大之后，便移到養(yǎng)心殿去住。那個養(yǎng)心殿，是一座“工”字形的房屋。據(jù)說從雍正起一直到我，都是曾在這里住過的。就是在這座宮殿里，也曾有幾代君主，過了多少年的驕縱放蕩生活，有過多少樣殘害人民的血腥罪惡啊！例如，咸豐就曾和鎮(zhèn)壓太平天國起義的曾國藩在這里行過最隆重的君臣抱見禮；就連我也曾在這里見過祖國人民的叛徒張勛……總而言之，這個養(yǎng)心殿是和清朝的幾百年歷史有關(guān)的。

在這座歷代帝王曾經(jīng)住過的華麗宮殿中，雖然在表面的殿壁楹柱上隨處都能看到什么“中正仁和”“節(jié)用愛民”并“無逸”等的美詞麗句；同時(shí)，也可以看到整整齊齊排列著的“歷代圣訓(xùn)”等充其量都不過是裝飾門面而已。在實(shí)際上，這些位威震一時(shí)的統(tǒng)治者，全都是些外強(qiáng)中干的怯懦獨(dú)夫，不然，為什么會在這座統(tǒng)治全中國的大本營——養(yǎng)心殿的寢室中，居然沒有忘掉開一個暗藏在畫軸后面準(zhǔn)備隨時(shí)逃命的暗門呢？這就和每個菜必須派專人嘗了之后才敢吃，每劑藥必須使專人嘗了之后，才敢服用一樣。像是那些“君有疫，飲藥，臣先嘗之”的鬼話正是封建專制君主為了掩飾自己的疑心暗鬼丑態(tài)，所以才使專門給自己捧臭腳的奴才，造出這種強(qiáng)加于人的額外義務(wù)的。并且這種隨時(shí)準(zhǔn)備逃走的事情，也不是孔家店學(xué)說中所稱許的什么“安不忘危，治不忘亂”的所謂有備無患。實(shí)際上確是這些位一貫殘民以逞的君主，在其內(nèi)心里，總是害怕被騎在自己身下的廣大人民群眾，隨時(shí)都有翻身而起的可能，所以才這樣處處提心吊膽，經(jīng)常過著食不甘味、寢不安席的草木皆兵生活。所以他們所謂的朝乾夕惕，所謂的宵衣旰食，只不過是那些專制帝王一種自欺欺人的煙幕，實(shí)際上正是他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢害怕人民革命的實(shí)在心情。我覺得孔老二所謂的為君難，也許就是指這種為君的可憐相而說出來的真心話吧！為什么我們新中國的人民領(lǐng)袖毛主席以及以蘇聯(lián)為首的各人民民主國家的各位人民領(lǐng)袖，都能扎根在人民之中，和人民成為血肉相連的關(guān)系，而處處受到廣大人民群眾的熱愛和衷心擁護(hù)呢？這就是前者天下皆瘦而我獨(dú)肥，后者則是誠心誠意為廣大人民服務(wù)；前者是以一小撮的封建專制獨(dú)裁者來統(tǒng)治、剝削著絕大多數(shù)人民的人民公敵，而后者則是為了絕大多數(shù)人民的獨(dú)立和自由，而領(lǐng)導(dǎo)人民站了起來，打碎了幾千年來緊緊套在人民身上重重桎梏的人民救星——共產(chǎn)黨。這就是二者之間在階級本質(zhì)上根本不同之處，二者是不能相提并論來做比較的。

鐘粹宮

此外，在宮中給皇帝服務(wù)的單位據(jù)說共有四十八處之多，例如，管做飯的叫御膳房；承做糕點(diǎn)糖果的叫御茶房；掌管圖書筆硯的叫懋勤殿；負(fù)責(zé)冠袍帶履的叫四執(zhí)事；保管鐘表的叫自鳴鐘；專門在內(nèi)廷抬轎的叫尚乘轎；從事音樂戲劇的叫升平署或南府；兼做為虎作倀的角色而以太監(jiān)打太監(jiān)出名的地方，則叫作敬事房……諸如此類，全部的單位名稱我也記不清楚?？傊诋?dāng)時(shí)曾有這么多的單位這樣多的人，在伺候著這個皇帝。此外，還有負(fù)責(zé)治病的太醫(yī)院，負(fù)責(zé)繪畫的如意館，和負(fù)責(zé)宮外騎乘的“鑾輿衛(wèi)”等龐大臃腫的機(jī)構(gòu)尚不在內(nèi)。

養(yǎng)心殿

管理這四十八個單位的有一名高級太監(jiān)，當(dāng)時(shí)把他叫作四十八處都總管。其下尚設(shè)有九個總管分掌著幾個單位的管理事務(wù)。另外在我身旁的還有總管一名、二總管一名，帶班兩名和御前太監(jiān)兩組各十名內(nèi)外，他們是在帶班的率領(lǐng)之下輪流著隔日一上班來服侍我。此外，還有擔(dān)任房內(nèi)外清潔整頓的太監(jiān)幾十名，在當(dāng)時(shí)叫作殿上太監(jiān)。像是太后和四太妃以及我的妻子等處，也各有一群相當(dāng)數(shù)目的總管太監(jiān)等服侍著她們。

宮中太監(jiān)的數(shù)目，西太后在世時(shí)曾有過三千多名，后來逐漸減到一兩千名，辛亥革命以后，雖然由于太監(jiān)的來源枯竭然而尚有八九百名之多，后來在我解散了大批太監(jiān)之后在宮中尚有百名上下之?dāng)?shù)。不過是，又添補(bǔ)了不少非太監(jiān)的普通用人，小朝廷的架子并未癱倒下來。

現(xiàn)在談一談關(guān)于“行”的問題。

先說一說我在宮中行動時(shí)的皇帝排場吧。

按照定例，太后和皇帝就是在日常從甲宮到乙殿或是偶爾到御花園散步時(shí)，也得像一窩蜂似的有不少太監(jiān)前簇后擁著，總得有幾十個人的程度吧。走在最前面做開路先鋒的是皇帝的打手——敬事房的太監(jiān)，他的任務(wù)就如同汽車上的電氣喇叭一個樣，像看到了人或是在尚未看到人而有碰到人之虞時(shí)，他便會接連不斷地在口中用舌頭和唇發(fā)出“嗤”“嗤”的聲音來。目的是為了要報(bào)告人說：皇帝駕到，要急速回避的意思。在他相當(dāng)距離的后面，有總管太監(jiān)兩名鴨步鵝行地走在皇帝的前面，叫作擺隊(duì)子。在他們之后，就是行列的中心——太后或是皇帝了。照例是有兩名太監(jiān)分為左右攙扶著前進(jìn)（我幼時(shí)也曾受過這樣的待遇）。在這后面還有一大隊(duì)的太監(jiān)各司其事地緊緊跟隨著，形成一條不甚規(guī)則的長長尾巴。其中有徒手隨行的，有捧持“馬扎”（折疊式小凳子）準(zhǔn)備隨時(shí)坐下休息的專職太監(jiān)，有手捧包有備換衣服的專人。還有藥房的太監(jiān)，則是挑著常備的藥品，如燈心水、菊花水、蘆根水、竹葉水、竹茹水等，如在夏季還得準(zhǔn)備有藿香正氣、六合定中、金衣祛暑、香糯丸、萬應(yīng)錠、痧藥等暑藥，以及幫助消化油膩或食傷的三仙飲，等等。還有御茶房的太監(jiān)攜有糕點(diǎn)糖果以及常備熱水壺之類，另外還有拿著雨傘旱傘的專人。最滑稽的莫過于殿在長尾巴后面的專門捧持大小便器的太監(jiān)了。如果不愿坐轎時(shí)，最后方還得跟著八人抬的一頂黃色空轎。光就轎子而論也是有暖轎和涼轎之分。在夏天用紗窗紗簾的紗轎，冬季則用內(nèi)部裝有灰鼠和貂皮的暖轎。至于在新年時(shí)，或是正式典禮時(shí)，轎子內(nèi)部畫著佛像，在轎前除了兩名擺隊(duì)子的總管，還須有兩人身著五顏六色繡衣，各執(zhí)一個金練垂懸的金質(zhì)香爐，香煙繚繞地走在轎前。這時(shí)，抬轎的太監(jiān)也都須穿上紅色帶花的衣服，戴著插有黃色羽毛的帽子。這就是皇帝在宮中的行動排場。

十五、王公、“黃帶子”和八旗

在那清朝封建專制的家天下時(shí)代，那些專門給專制君主做爪牙的橫行無忌的皇親貴族就如同專制帝王的大大小小衛(wèi)星一樣圍繞著它，形成了一個黑暗勢力的大威力圈，他們就是憑借著這種黑暗勢力統(tǒng)治祖國廣大人民達(dá)二百余年之久的。

他們這些特權(quán)階級的形成，也是按照著宗法家長制度的原則，以血緣的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系來決定近支皇族、遠(yuǎn)支宗室、覺羅和滿蒙漢八旗的塔形層次的。

1.近支皇族

在近支皇族之中，也是有著不同的等級地位的。例如，親王就有三種：第一種是在清初時(shí)代的所謂開國征戰(zhàn)中，曾經(jīng)立過功勞的皇族，例如，射死張獻(xiàn)忠的肅親王豪格，下江南的豫親王多鐸，借著吳三桂叛變而帶兵入關(guān)統(tǒng)治了全中國的睿親王多爾袞等八大家。他們在清朝勢力鞏固以后，便都被封為世襲罔替的親王——鐵帽子王。第二種是歷代皇帝的兒子被封為親王的。不過這種親王卻不是世襲罔替王爵，而只是限于他一生的爵位。他死后，他的兒子必須降襲一等為郡王，再下一代則須更降襲一等為貝勒，一直降到公爵（輔國公、鎮(zhèn)國公）為止。最后的一種是既不論他已經(jīng)降襲到什么樣的爵位，也不論他的血統(tǒng)遠(yuǎn)到什么程度，只要是被認(rèn)為有了功績，便也有可能被封為世襲罔替的親王。如奕劻貝子被封為慶親王，我祖父奕譞以及奕?郡王被晉封為醇親王和恭親王就是這樣的。

親王之下為郡王、貝勒、貝子之爵，然后是公（鎮(zhèn)國公、輔國公），之后是將軍（鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍十等）。

2.遠(yuǎn)支宗室

在同樣的遠(yuǎn)支宗室中，也仍是有著親疏遠(yuǎn)近大小高低的層次的。

宗室在過去也呼之為“黃帶子”。因?yàn)樵谇宄y(tǒng)治時(shí)代，凡是比較近些的宗室，不論有無爵位，照例都得在腰間系上一條杏黃色的帶子。別看這一條黃帶子，沒有什么了不起，然而在當(dāng)時(shí)的“尚黃時(shí)代”中，普通人是絕對不準(zhǔn)系的，因?yàn)樗鼧?biāo)志著宗室的特權(quán)身份，在當(dāng)時(shí)的社會中，是起著橫行無忌的特殊作用的。因?yàn)橛辛诉@一特別標(biāo)志之后，便可以狐假虎威地去欺壓一般人民，就是為非作歹，也受到當(dāng)時(shí)法律的保護(hù)。據(jù)說對于黃帶子，不論是誰也不許侵犯他們的身體和詬辱他們的祖先。辱罵他的祖先，就等于辱罵當(dāng)時(shí)皇帝的祖先一個樣，這在當(dāng)時(shí)那還了得！不但如此，就是和他們?nèi)ゴ蚬偎緯r(shí)，一般人民所受的待遇也是和他們完全不同的。普通人到了公堂之上，須跪在地上和地方官說話，而黃帶子則可立而不跪。普通的人有時(shí)還得伏在地上受拷打，跪在地上聽受罵，而黃帶子則是既打不得尤其是罵不得。這些還都算是小事，最令人不平的，就是不論多么大的地方官，也沒有殺黃帶子的權(quán)力。除了“宗人府”（專門辦理皇族宗室案件的皇帝直轄機(jī)關(guān)）能夠秉承皇帝的命令來懲治這些“龍子龍孫”，任何人也是奈何他們不得的。所以，在當(dāng)時(shí)的黃帶子，簡直成為封建社會中經(jīng)常威脅人民、荼毒社會的一群地痞惡霸，在清朝二百余年之間，真不知曾欺侮過多少有冤無處訴的廣大人民。

其次，就是“紅帶子”了，當(dāng)時(shí)也叫他們?yōu)椤坝X羅”，是比黃帶子的支派要遠(yuǎn)些的愛新覺羅氏的宗族。因?yàn)樗麄円捕际亲谑业年P(guān)系，雖然腰上所系的帶子顏色不同，但那也只是和黃帶子來做比較的問題，對于一般人民，他們?nèi)允怯兄鴩樆Ｈ说恼钨Y本的，像是在街上的橫沖直撞、打人罵人、為非作惡、遇事生風(fēng)的無賴舉動以及在地方官面前的擺架子，等等，也都是比黃帶子并沒有一些遜色，同樣在舊社會中也曾抖了二百多年的威風(fēng)。

最后，再談一談“八旗”的事情。

在八旗之中，也仍有著“滿八旗”“蒙八旗”和“漢八旗”之分的。當(dāng)然在滿族皇帝的一統(tǒng)江山里，滿族的八旗要占最優(yōu)越的地位。其次才數(shù)得上蒙古族的八旗。到了最后才輪得上漢族八旗呢！

八旗本是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的一種編制。在清朝的統(tǒng)治勢力到達(dá)全中國之后，八旗的官兵便在開國有功的名義下，成了一批養(yǎng)尊處優(yōu)的寄生團(tuán)體。他們逢年按季受著優(yōu)厚俸銀、充足祿米的豢養(yǎng)，官職也是祖祖代代世襲的職位。只要家中子弟到了法定的適齡時(shí)期，便可以在一種騎馬射箭的形式上的測驗(yàn)之下，當(dāng)上只領(lǐng)餉銀而不必身入營門的八旗兵將。有的則被分派到各省的要沖去當(dāng)那監(jiān)視人民的特務(wù)和鎮(zhèn)壓人民的劊子手。田地房屋是應(yīng)有盡有。孩子一生下來，就被記入旗丁名冊內(nèi)，可以說是絕對用不著發(fā)愁沒有拿錢不辦事的官兒做。根本也不必顧慮什么一家人的生活問題，只要能在一年之內(nèi)，在固定的幾次輪訓(xùn)參練時(shí)，前往畫個到，便算是義務(wù)已經(jīng)盡到，而可以優(yōu)游歲月了。所以，清朝二百多年來，就把那些曾經(jīng)號稱“朔方健兒”的八旗兵士，逐漸養(yǎng)成為一群不勞而食，只知吸鴉片、干賭博、酗酒、狎妓、提籠架鳥的無業(yè)游民?？雍α怂麄冞€算小事，可是在這二百多年來給予全國人民的災(zāi)禍，真可以說是說也說不完的。

這都是誰的罪？

怪他們這些人嗎？

他們在當(dāng)時(shí)，也不過是被野心帝王利用過的一些可憐的炮灰。全部的罪惡，仍然是得由這些統(tǒng)治全中國的封建君主來承擔(dān)的。

關(guān)于所有的王公、“黃帶子”以及八旗人等的具體的驕縱不法生活的細(xì)情，我想用不著一件件地來做介紹，只要本著射人先射馬的宗旨，把我所熟知的醇王府內(nèi)概略情形以及其他各王府中的幾項(xiàng)突出的事例舉出來，也就可以舉一例百，依此類推的了。

醇王府的概略組織是這樣的：

總管王府事務(wù)的有長史一名，這是由官中所派，然在實(shí)際上他只是一個高高在上的名譽(yù)官。實(shí)際能夠幫助王爺作威作福，瞞上壓下的，則是管事處里的管事官，就如同宮中的四十八處都總管一樣，只是不是太監(jiān)而已。在管事處之外，尚有莊園處，乃是假借王府的勢力，親自下鄉(xiāng)逼勒佃戶、督促田租的實(shí)際負(fù)責(zé)人。就和《白毛女》中的穆大管家一個樣，確是個迫害農(nóng)民的罪魁禍?zhǔn)?。此外還有隨侍處，則是專門在主人出門時(shí)，做簇前擁后的護(hù)衛(wèi)工作的。另外還有廚房管烹飪，裁縫處負(fù)責(zé)縫紉事務(wù)，祠堂主管祭祀祖先和神佛儀式，等等。

在內(nèi)院還另有首領(lǐng)太監(jiān)一至二名，回事太監(jiān)二至四名，服侍老福晉、少福晉、王爺以及世子等的大小太監(jiān)共十余名，散差太監(jiān)（負(fù)責(zé)灑掃雜役的）二十余名，以及老媽二十八名，丫鬟幾名，等等?？傆?jì)起來也會有百數(shù)十名之多（還有馬廄、車房、看管“納寢”墳?zāi)沟膶Ｈ撕凸芾砘▓@別墅的專人等，尚未計(jì)算在內(nèi)）。

總之，親王府也就是僅次于宮廷的一個特權(quán)階級的存在。

宮中有“宮中則例”，府里也有“府規(guī)”。像是責(zé)打太監(jiān)、丫鬟，酷使“撥役”（在王府中有一種世世為奴的使用人，當(dāng)時(shí)呼作“撥役”。據(jù)說就是過去在戰(zhàn)爭中捉來的俘虜，由分封時(shí)連土地一齊撥過來的），威逼佃戶以及種種驕縱殘狠的情形，可以說是在二百余年來一直是有加無已的。

我現(xiàn)在列舉幾樁在王府中比較突出的令人發(fā)指的實(shí)際例子。

在清初禮親王府中，曾有王爺平日很寵愛的一個伶人。有一天，這個伶人曾向王爺打聽當(dāng)時(shí)政治上的一件事情，這位王爺馬上變了臉，就把他立斃杖下了。事后，還有人稱頌這位草菅人命的殺人兇手能識大體和公正無私呢。

在清末時(shí)，豫親王府中素以虐待丫鬟聞名。每當(dāng)笞打丫鬟時(shí)，總是使受責(zé)的人，自己把竹板子取來，然后自己再褫退褲子，伏地受笞。不論責(zé)打多少，也不準(zhǔn)受責(zé)的人轉(zhuǎn)動一下身軀，如果稍一轉(zhuǎn)動，便把責(zé)過的笞數(shù)全部不算，重新由第一板打起，直到全數(shù)笞完才許起立。起立之后，還須向主人叩頭謝罪，才算罷休。就是到了中華民國以后，還聽說這個府中的老福晉曾親手打死一個丫鬟呢！

在醇王府的妙高峰陽宅（墳地內(nèi)的別墅）內(nèi)，一次因?yàn)槭Я吮I，遂把看墳人中的一名嫌疑者，交給當(dāng)時(shí)地方衙門處以死刑。

我還聽我弟弟說過，他幼時(shí)曾看到祖母抽屜中放有佃戶們所出具的“甘結(jié)”，上面寫有“下次定當(dāng)如數(shù)補(bǔ)足欠下的田租，如再不補(bǔ)足時(shí)，情愿受法律上的制裁，決無異議”等語。從這里可以想得出飽受剝削的貧苦佃戶，是在怎樣威脅之下，才會寫出來這樣的血淚字據(jù)，真說不定在這幾張農(nóng)民的“甘結(jié)”背后，會有多少賣兒鬻女家破人亡的慘劇等待著這些窮而無告的貧苦人呢！自從看了《白毛女》電影之后，我越發(fā)有此感覺。

像是這些使人憤恨的罪惡事實(shí)是說也說不完的。總之，這就是封建帝王統(tǒng)治下的普遍事實(shí)真相。反正那些慘遭禍害的，都是一貫被壓在他們身子底下的所謂“小民”。他們的死，也就如同一只羊一只雞鴨被人宰掉一樣，還有誰來同情？既然豬羊雞鴨之類的歡蹦亂跳的生物，為了要吃它們，而把它們說成是“人間一口菜”，那么對于王府福晉打死丫鬟，王府莊園處逼死佃戶，在那樣黑暗反動統(tǒng)治的社會中，把它們說成是“嚴(yán)肅治家”和“懲戒刁民”，又何足為怪呢？在那樣人吃人的血腥社會中，是不會找到什么人道主義，什么人格和人權(quán)來的。

盡管那些反動統(tǒng)治者，在那樣長期間內(nèi)欠下了那樣多的血債，可是在人民打垮了這些惡魔的統(tǒng)治之后，對待他們卻既不是報(bào)復(fù)，更不是記恨前仇，而是拿著人道主義的無限恩情，普遍地施加到他們的身上。這真是只有在人民的天下，只有在人民已經(jīng)當(dāng)了家做了主之后的新中國，只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政政權(quán)下，才能夠有這樣以德報(bào)怨的無比寬大政策，才能在馬列主義改造社會、改造人類的偉大科學(xué)理想下，把這幫殺人不眨眼的鬼卒和魔王，都一個個地使之有了脫胎換骨、另做新人的機(jī)會。

這就是我對這第一章的全部總結(jié)。

福晉是滿族對親王、郡王等的妻子的稱呼。正房稱嫡福晉，側(cè)室稱側(cè)福晉。

“義和團(tuán)”事件是19世紀(jì)末中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號的農(nóng)民運(yùn)動。

清朝皇室的輩分排序：胤、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恒、啟、燾、闿、增。

鈕祜祿氏即孝貞顯皇后，她是咸豐帝的皇后，也就是后來的東太后——慈安太后。

敬事房主要負(fù)責(zé)管理太監(jiān)和宮女的獎懲事務(wù)，隸屬內(nèi)務(wù)府。

清宮中后妃等級是：皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、答應(yīng)、常在等。

“慎刑司”隸屬內(nèi)務(wù)府，專門用來拘禁人的監(jiān)獄。

“垂簾聽政”指太后臨朝管理國家政事。始于漢朝。漢惠帝劉盈，是劉邦與呂后之子，為西漢第二位皇帝。漢惠帝不理政事，呂后臨朝。

袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰庭，號容庵，河南省項(xiàng)城人，中國近代著名政治家、軍事家，北洋新軍的創(chuàng)始人。清末新政期間推動近代化改革，辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，統(tǒng)一國家，并當(dāng)選為第一任中華民國大總統(tǒng)。曾短暫稱帝。后因尿毒癥不治而死，歸葬于河南安陽，享年57歲。

戊戌政變，是在清光緒二十四年（1898），發(fā)生在清政府統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的一場血腥政變，是以慈禧太后為首的守舊派勢力向以光緒帝為首的改良派勢力發(fā)動的。最終以慈禧獲勝，光緒帝被軟禁而告終。