正文

大眾浴池

糖紙煙盒撥浪鼓 作者:王淼 著


大眾浴池

舊時逢年過節(jié),大家都要“沐浴更衣”,不僅僅是出于個人衛(wèi)生的考慮,同時也有尊崇俗規(guī)、行禮如儀之意。在我小的時候,洗澡依然算是一件大事——之所以說是一件大事,并不是因為洗澡有禮儀上的象征意義,而是因為洗澡堂子實在太少了,偌大一個縣城,居然只有區(qū)區(qū)一個洗澡堂子,取名為“大眾浴池”,倒也名副其實。

我和那時縣城里所有的孩子一樣,雖然一年下來根本洗不了幾次澡,但春節(jié)前的這次卻是不能不洗的。每是距離春節(jié)尚有一周左右的時間,洗澡的前一天晚上,媽媽照例會將替換的衣服和各種漱洗用具,整理,打包,放好。第二天一早,天色未亮,爸爸即騎上他的那輛“大金鹿”,帶上我和提前準(zhǔn)備好的包包,披星戴月地直奔“大眾浴池”而去。

然而,到了“大眾浴池”才知道,我們來得早,還有比我們來得更早的。大家都知道洗澡堂子常常人滿為患,來得早了,或許還能找到屬于自己的鋪位,能洗到清水;來得晚了,別說找鋪位、洗清水了,能否買得著票,入得了場,還得兩說呢。所以,最常見的情景是,無論來得多早,洗澡堂子的售票口總是擠滿了等待買票的人們。而一旦拿到票,進(jìn)入澡堂,新的煩惱又接踵而至:找不到拖鞋,找不到浴巾,一個窄小的鋪位往往會被幾個人所占據(jù),真?zhèn)€是連個下腳的地方也沒有啊。

洗澡堂子一般分為男池和女池,其內(nèi)部格局基本上是大同小異的。進(jìn)入門廳,是一個收票的柜臺,以中間的通道一分為二,兩邊各有一溜長長的通鋪。其中,每兩個鋪位為一組,每組之間用一片薄薄的木板做隔斷。兩個鋪位中間各擺放著一張小小的床頭櫥,上面雖然也常常放置著水壺和水杯,但是,因為春節(jié)期間免費(fèi)供應(yīng)的白開水不到位,它們基本上形同虛設(shè)。穿過密密麻麻的鋪位往里走,掀開一個厚厚的棉布門簾,透過彌漫著的霧氣和人體間的縫隙,可以隱隱約約地看到,里面有一大一小兩個水泥池子,大池子放熱水,小池子放溫水——這兩個水泥池子,也就是大家泡澡的池子了。

一般來說,若非逢節(jié)假日,這兩個水泥池子還勉強(qiáng)能夠滿足大家的需要,畢竟時人對洗澡的要求并不強(qiáng)烈,偶爾洗上一次,即可心滿意足。但一到節(jié)假日就明顯不行了,洗澡人趕在了一起,找不到鋪位,只有耐心等待??凑l洗完穿衣服了,趕緊站在旁邊,再把手里的包包提前放在鋪位上,以確定自己的占有權(quán)。好不容易等著了鋪位,脫了衣服,進(jìn)入洗澡間,卻不是熱水池子里的水太熱了,就是溫水池子里的水太涼了。大家只好裸身圍坐在池子邊上,彼此之間發(fā)發(fā)牢騷,或者直接敲打管道進(jìn)行抗議……就這么來來回回一折騰,等到終于完成了洗澡的所有程序,一個上午居然也就不知不覺地過去了。

據(jù)說,早在公私合營之前,縣城里曾經(jīng)有過多家澡堂,而且都是經(jīng)營了幾十年甚至上百年的“老字號”。這些澡堂條件優(yōu)越自不待言,像理發(fā)、修腳、搓背、按摩之類的服務(wù)項目也一應(yīng)俱全。只是進(jìn)入新社會,不允許剝削和欺壓的現(xiàn)象存在,服務(wù)業(yè)一切從簡,不僅取締了所有的服務(wù)項目,連洗澡堂子,也最終只剩下“大眾浴池”一家而已。


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