送朱大入秦

孟浩然

游人五陵去，寶劍值千金。

分手脫相贈(zèng)，平生一片心。

孟浩然，本卷《春曉》已介紹，那首詩(shī)反映了詩(shī)人清閑自在的生活內(nèi)容，這首詩(shī)則反映了詩(shī)人豪俠仗義的精神面貌?？磥?lái)一個(gè)人的作品讀得越多，對(duì)這個(gè)人了解也就越全面。

朱大，名去非。孟浩然還有一首詩(shī)《峴山送張去非游巴東》，《四部叢刊》本孟集此詩(shī)題目“張去非”作“朱大去非”?！段脑酚⑷A》卷二六八該詩(shī)題作《峴山亭送朱大》?？梢?jiàn)“張去非”當(dāng)作“朱去非”。孟浩然為朱大寫(xiě)了兩首送別詩(shī)，可見(jiàn)兩人的友誼很深?！扒亍敝搁L(zhǎng)安?！端椭齑笕肭亍肪褪撬椭齑蟮介L(zhǎng)安。

首句扣題寫(xiě)朱大將赴長(zhǎng)安?！拔辶辍?，《洛陽(yáng)道》一詩(shī)已作解釋，這里指長(zhǎng)安。后三句則補(bǔ)足題意寫(xiě)“送”，即在分手的時(shí)候，解下自己價(jià)值千金的寶劍相贈(zèng)，以表達(dá)自己的一片心意。詩(shī)中創(chuàng)造性地運(yùn)用了吳公子季札贈(zèng)劍的典故，《史記·吳太伯世家》說(shuō)：“季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰(shuí)予乎？’季子曰：‘不然，始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”于此可見(jiàn)季札對(duì)朋友的真摯友誼。此詩(shī)是說(shuō)朋友告別的時(shí)候，詩(shī)人隨即解下價(jià)值千金的佩劍相贈(zèng)，則其對(duì)朋友的情義也不讓季札。說(shuō)“寶劍值千金”是為了襯托“平生一片心”。顯然寶劍的價(jià)值越高，就反映他對(duì)朋友的情義越深。詩(shī)中的一個(gè)“脫”字也用得非常好，它表明作者原來(lái)并沒(méi)有贈(zèng)劍的思想準(zhǔn)備，分手時(shí)情緒進(jìn)入高潮，一時(shí)興起，便解劍相贈(zèng)，詩(shī)人豪俠仗義的精神面貌被這一舉動(dòng)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

五絕的結(jié)構(gòu)通常采用起承轉(zhuǎn)合的模式，比較均衡，但是讀多了，就顯得一般化。此詩(shī)突破了這一模式，用四分之一的篇幅寫(xiě)游人離別，而用四分之三的篇幅寫(xiě)主人相送。這就將主人在與客人分手時(shí)解劍相贈(zèng)的深情厚誼與豪邁氣概充分地表現(xiàn)出來(lái)了。若無(wú)創(chuàng)造力，是很難做到這一點(diǎn)的，所以此類詩(shī)很少。今再舉一例以供參考，如唐代竇鞏的《南游感興》：“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)春草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)?！贝嗽?shī)以一句虛點(diǎn)“前朝”，而用三句實(shí)寫(xiě)所見(jiàn)到的荒涼景象，也很好地抒發(fā)了滄桑之感。