秋夜寄丘二十二員外
韋應(yīng)物
懷君屬秋夜,散步詠涼天。
山空松子落,幽人應(yīng)未眠。
韋應(yīng)物生平前已介紹。據(jù)孫望《韋應(yīng)物事跡考述》可知,韋應(yīng)物貞元五年(789)至貞元七年(791)任蘇州刺史,生活優(yōu)裕,心情開(kāi)朗,有時(shí)登眺虎丘,有時(shí)漫游靈巖,有時(shí)避暑北池,有時(shí)閑倚閶門(mén),過(guò)著似乎瀟灑自在的士大夫生活。任滿罷職后,他就寄住在蘇州的永定寺里,后來(lái)就在蘇州去世了。孫望系此詩(shī)于貞元五年(789)秋天,此詩(shī)是詩(shī)人晚年在蘇州的生活與心態(tài)的一種反映。
丘二十二即丘丹,嘉興(今浙江嘉興)人,詩(shī)人丘為的弟弟。丘丹曾任諸暨(今浙江諸暨)縣令、倉(cāng)部員外郎、戶部員外郎等官職,后在杭州臨平山學(xué)道,與韋應(yīng)物交往頻繁,《全唐詩(shī)》中收丘丹詩(shī)十一首,其中有五首為奉和韋應(yīng)物之作,可見(jiàn)一斑。他的《和韋使君秋夜見(jiàn)寄》就是此詩(shī)的和作:“露滴梧葉鳴,秋風(fēng)桂花發(fā)。中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月?!鳖}中“員外”乃員外郎的省稱(chēng)。
前兩句寫(xiě)自己在涼爽的秋夜,一邊散步,一邊通過(guò)吟詠的方式在寫(xiě)著懷念丘丹的詩(shī)篇。這是實(shí)寫(xiě)。屬(zhǔ):適逢。
后兩句寫(xiě)丘丹在這夜深人靜的時(shí)候,恐怕也未睡覺(jué),正在思念我吧,這是想象,是虛寫(xiě)。第三句寫(xiě)夜深人靜,山指丘丹學(xué)道的臨平山,那是一個(gè)美麗的地方,如宋釋道潛《臨平道中》寫(xiě)道:“風(fēng)蒲獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路,藕花無(wú)數(shù)滿汀洲。”這是五月白天所見(jiàn)。若秋夜,動(dòng)物都睡覺(jué)了,植物也是黑乎乎的一片,什么也看不清楚,所以用了一個(gè)“空”字,恰到好處地說(shuō)明了這一點(diǎn)?!八勺勇洹笨胺Q(chēng)神來(lái)之筆,因?yàn)樗勺雍茌p,也不大,松子掉落是不會(huì)引起人們的注意的,晚上當(dāng)然更看不見(jiàn)松子掉落,只有在一點(diǎn)聲音都沒(méi)有的情況下,才能聽(tīng)到松子掉落所產(chǎn)生的聲音。換句話說(shuō),“山空松子落”極其高明地寫(xiě)出臨平山安靜到了極點(diǎn)。這句詩(shī)雖然出自想象,但是詩(shī)人顯然有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,也是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)提煉的結(jié)果。第四句寫(xiě)丘丹也在想念自己。“幽人”:幽棲在山林中的人,指丘丹,因?yàn)樗跐撔膶W(xué)道。這句詩(shī)妙在“應(yīng)未眠”三字未寫(xiě)具體的內(nèi)容,從而為讀者留下了豐富的想象空間。
如果我們將韋應(yīng)物和丘丹的這兩首贈(zèng)答詩(shī)加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)韋應(yīng)物的詩(shī)寫(xiě)秋夜之靜,僅“山空松子落”一句,就將靜寫(xiě)得恰到好處;丘丹的詩(shī)寫(xiě)動(dòng),露滴梧葉,桂花飄香,仙侶吹簫,山月高照,秋風(fēng)習(xí)習(xí)。作為一個(gè)學(xué)道之人,在秋天的深夜,內(nèi)心卻如此喧鬧,實(shí)在有點(diǎn)不合時(shí)宜。因?yàn)橹挥行撵o,所見(jiàn)景物才是靜的;同樣因?yàn)樾膭?dòng),所見(jiàn)景物才是動(dòng)的。所以韋應(yīng)物的詩(shī)受到了人們的喜愛(ài),而丘丹的詩(shī)卻難以選入選本。