向師襄學琴

師襄是與孔子同時代的魯國著名的樂官。古代樂官一般叫“師”，后來擔當這一職務(wù)的人就把“師”作為自己的姓，冠于名之前，如師襄。師襄又稱師襄子，加“子”表示尊重。

古琴，也稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一。琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。后為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，稱作古琴。

六藝中有一項是“樂”，即音樂，彈琴是音樂中的一項技藝。對音樂有著很高天賦的孔子，曾經(jīng)在齊國聽到過一種“韶樂”，聽得如醉如癡，以至于他一連三個月吃肉都嘗不出肉的味道?？鬃舆€喜歡唱歌，如果聽到別人唱一支好聽的歌，他會懇請人再唱一遍，有時興起還會與人合唱。其實孔子的琴技已經(jīng)相當好了，但他卻并不自滿。

元代畫家王振鵬所繪伯牙鼓琴圖

師襄是魯國最有權(quán)力的季孫氏家的樂師，師襄的琴聲早就令孔子神往，他覺得這是天下最美妙的琴聲了。好學的孔子豈能放過這樣千載難逢的學習機會？他決定要向師襄學習，好讓自己的琴技提高到新的境界。師襄也很喜歡這個好學的青年，更讓他想不到的是這個青年竟然有著扎實的音樂基礎(chǔ)。

孔子拜師襄為師學習彈奏，半個多月過去了，還是堅持練習同一支曲子，連師襄都覺得已經(jīng)相當好了，就勸他：“這個曲子你已經(jīng)會了，學一首新的吧?！笨鬃訁s說：“曲調(diào)是學會了，可是奏曲的技巧還未學好。”過了幾日，師襄聽著看著，覺得這下連技藝也嫻熟了，又勸他：“技藝已經(jīng)掌握了，該學新曲子了?！笨鬃舆€沉潛在曲調(diào)中，好一會兒才回答說：“我還沒有能夠領(lǐng)會這首曲子的志趣神韻呢。”又過了些日子，細心的師襄覺察到這個學生已經(jīng)將曲子的志趣與神韻真正把握住了，便再次鄭重地勸他：“志趣神韻都有了，可以學習新曲子了。”但是讓師襄想不到的是，孔子還是堅持要繼續(xù)研習同一支曲子。他向師襄請求：“再等等吧，等我體察出這個曲子的作者是誰并想象出他創(chuàng)作這首曲子時的精神風貌，再學新的曲子吧。”

終于有一天，孔子在琴聲繚繞的余音中站起身，推開窗子，向著遙遠的天邊抬頭仰望，許久，才若有所思地說：“我已經(jīng)體察到作者的為人風貌了，這樣的曲子，除了周文王還有誰能作得出來呢？”此語一出，師襄頓感震驚。他一下子從座位上站起來，向著孔子連連作揖道：“是呀是呀，我的老師向我傳授此曲的時候，正是說此曲名叫《文王操》呀！”

清代畫家焦秉貞所繪孔子圣跡圖·學琴師襄

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