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第二章 金、銀、銅、鐵時(shí)代

羅馬神話 作者:古斯塔夫·施瓦布,王海艷 著


第二章 金、銀、銅、鐵時(shí)代

亞努斯和薩圖恩

世界上,很多國(guó)家并未隨著外部權(quán)力的終結(jié)而淡出人們的視線,其原因在于這些國(guó)家的精神繼續(xù)存在,并將越過時(shí)空障礙直至永恒。羅馬便是個(gè)中典范。臺(tái)伯河下游的一段狹長(zhǎng)地帶就是羅馬的發(fā)祥地。當(dāng)時(shí),意大利尚在襁褓,朱庇特還未叱咤風(fēng)云,這條河就是一條名不見經(jīng)傳的小水流。相傳很久以前,統(tǒng)治著那里土著居民的是身世不詳?shù)膩喤?[49]。那里的民風(fēng)粗野,人們對(duì)于世界上更美好、更高級(jí)的生活毫不知曉。他們不擅長(zhǎng)耕作,卻使得一手好箭,圍捕狩獵對(duì)他們來說更是得心應(yīng)手。雖然如此,他們的生命也時(shí)刻受到兇殘的野獸的威脅。松軟的沼澤地如一條條罪惡的手臂,試圖把那些不熟悉地形的人拽入懷中當(dāng)美餐??植赖难盅ň由蕉矗麄冇J覦著人類,伺機(jī)傷害人類。亞努斯國(guó)王的城堡就修建在臺(tái)伯河 [50]右岸離入??诓贿h(yuǎn)的亞尼庫羅姆山 [51]的山坡上,簡(jiǎn)單而又原始。七座山峰矗立在臺(tái)伯河的另一側(cè),當(dāng)?shù)氐娜藗儼哑渲兄唤凶髋晾∩?,還有一座叫阿文丁山。質(zhì)地堅(jiān)硬的古老的櫟樹漫山遍野,高聳入云。

一天,一艘大船溯臺(tái)伯河而上,??吭陔x城堡不遠(yuǎn)的地方,一個(gè)英姿颯爽的男子站在桅桿下。土著人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地圍攏過來,這個(gè)勇敢的男子連忙邀請(qǐng)他們到船上來看一看,可眼前從沒見過的情景嚇得這些土著人差點(diǎn)掉頭就跑。原來他們看到的是幾頭圈養(yǎng)的公牛和母牛。為了讓這些隨時(shí)準(zhǔn)備逃跑的人了解這些牛跟在原始森林里到處吃草的野牛之間的區(qū)別,船上的人著實(shí)費(fèi)了一番口舌。最后,他們才知道這些牛已經(jīng)被馴化,對(duì)主人的話言聽計(jì)從。船上還有一些長(zhǎng)得很像山羊的動(dòng)物,它們同樣渾身雪白,也會(huì)“咩咩”地叫。陌生人告訴他們這是綿羊,它們的毛可以織成衣物,穿在身上柔軟又保暖,比熊皮、貂皮等強(qiáng)上百倍。

這些居住在森林里的土著人總算放了心,跟新來的客人聊了起來,甚至開始交上了朋友。但是,當(dāng)陌生人從船艙里抬出一個(gè)能莫名其妙地發(fā)出嗡嗡聲的竹筐時(shí),他們又差點(diǎn)被嚇得跳河逃命。后來他們才知道,這筐里嗡嗡叫的是蜜蜂。有了蜜蜂,人們就可以自己制造蜂蜜。這樣,不用出家門就可以在需要時(shí)吃到蜜汁了。至于從陌生人指縫里散落下來的谷粒、一些根莖類植物和被他譽(yù)為上天所賜的食物等,他們都連問都不敢問,因?yàn)樗麄儚牟恢烂娣邸⒚姘葹楹挝?,更不用說品嘗香甜美酒了。

這時(shí),國(guó)王亞努斯闊步走來。這位金發(fā)男子立刻迎上前去,簡(jiǎn)要地自我介紹說:“我叫薩圖恩 [52],是來幫助你和你的人民的。我想讓他們學(xué)會(huì)一些本領(lǐng)和藝術(shù),享受高尚的生活。我受到一位強(qiáng)勢(shì)國(guó)王的迫害流落至此,希望你們能信任我,給我一個(gè)容身之所?!眮喤挂豢趹?yīng)允,讓薩圖恩在臺(tái)伯河邊的一個(gè)小村子里住了下來。

有了薩圖恩(也叫薩圖努斯)的指導(dǎo),當(dāng)?shù)氐耐林藢W(xué)會(huì)了在空地上栽種植物、修建房屋,使人們有了固定的居所。這位見多識(shí)廣的陌生人還引領(lǐng)大家使用農(nóng)具,教會(huì)他們?nèi)绾闻嘀惨肮麡洹3闪值墓麡浣Y(jié)出甜美的果實(shí)。

經(jīng)過世代的努力,當(dāng)?shù)厝藦倪@些新型的農(nóng)耕知識(shí)中獲得了益處,體驗(yàn)到了極大的幸福感。這里沒有律師,也沒有法律強(qiáng)制于人,一派祥和;這里沒有主人和奴隸的等級(jí)之分,也沒有人對(duì)別人的智慧和財(cái)產(chǎn)心生妒意。這就是人們贊不絕口的美好時(shí)代——神奇的黃金時(shí)代開始了。

亞努斯的宮殿在亞尼庫羅姆,而薩圖恩則在臺(tái)伯河的另一側(cè)修建了城市薩圖尼亞。兩個(gè)人共同管轄、統(tǒng)治著這塊土地,相安無事,河清海晏。就這樣過了很長(zhǎng)時(shí)間。

昔日的成就讓薩圖恩感到無比驕傲和自豪。一日,容光煥發(fā)的薩圖恩對(duì)亞努斯說:“因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家的收留和藏匿,我躲過了一位狂怒之神降下的災(zāi)禍。所以我想用‘拉丁姆’作為這個(gè)國(guó)家的新名字,意思就是‘藏匿的國(guó)家’。但愿這塊土地上和平永駐,人民常享幸福?!?/p>

亞努斯似有疑慮地?fù)u搖頭,道:“永享和平是不可能的。國(guó)家也不能使人民永遠(yuǎn)避開紛飛的戰(zhàn)火,遠(yuǎn)離復(fù)仇女神所降下的災(zāi)禍?!?/p>

聽他這么說,薩圖努斯的臉上充滿了恐懼,而亞努斯卻接著說:“我所說的都是事實(shí),因?yàn)橛钪媸加谖矣种褂谖?。世界在這兩極之間,所發(fā)生的事變化無常、難以預(yù)測(cè)?!?/p>

盡管預(yù)言不祥,從這以后意大利的這塊土地還是得了一個(gè)名字:拉丁姆,而且還是薩圖努斯親自命名的。

聽到包括神、幸福和黃金時(shí)代等一切都會(huì)成為過眼云煙,薩圖努斯十分悲傷。他不愿意見人,總是盡量避開和人碰面?,F(xiàn)在,人們終于從國(guó)王那里聽到了薩圖努斯的來歷。原來,他是天空之神的父親,被從王位上趕下來后,只得逃到了凡間。看到人們驚愕不已,亞努斯便讓他們修建一座神廟。人們依令行事,并敬畏薩圖努斯如神祇一般。后來,人們舉辦了名為薩圖那利亞的盛典。盛典場(chǎng)面極為宏大,以激起人們對(duì)薩圖努斯的敬拜。薩圖努斯把農(nóng)耕和水果種植的知識(shí)傳授給了人們,讓人們體驗(yàn)到許多神仙般的幸福。年終歲末的時(shí)候,人們就會(huì)戴上薩圖那利亞節(jié)日的面具,穿過大街小巷結(jié)隊(duì)游行。夜半時(shí)分,主人和仆人之間互換角色,這使人想起了從前美好的黃金時(shí)代:那時(shí)候沒有等級(jí)之分,也沒有職位之別。

時(shí)隔不久,亞努斯作為國(guó)王的使命要結(jié)束了。但是,他該以何種方式結(jié)束呢?人們毫不知曉。突然有一天,人們發(fā)現(xiàn)國(guó)王人去殿空了。從那以后,人們把他尊奉為凡間最神秘、最高深莫測(cè)的神并加以祭拜,尤其是意大利人對(duì)其更為祗敬。早在薩圖努斯之前很久,亞努斯就取得了權(quán)力。薩圖努斯無法讓權(quán)力失而復(fù)得,可亞努斯卻不同,他還能再使用一回他的權(quán)力,即使朱庇特下臺(tái)以后也不受影響。這是因?yàn)樗瞧鹪瓷?,在?zhí)掌開始和入門的同時(shí)他還掌管出口和結(jié)束。他監(jiān)視各道門檻,因此也被稱為“門檻神”。人們習(xí)慣把他的畫像畫成兩張面孔,這就是為什么人們至今還稱他為“雙面亞努斯” [53]。正如他所掌管的開始和結(jié)束是一對(duì)矛盾體,亞努斯象征著世界上矛盾著的萬事萬物。于是,世界上就有了黑夜白晝之分,月亮太陽之別,地獄天空之對(duì),戰(zhàn)爭(zhēng)和平之差,邪惡善良之辨。正因?yàn)橛辛诉@樣的矛盾體,世界才完善起來,成為一個(gè)由各類事物和現(xiàn)象構(gòu)成的一個(gè)完整體。


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