前言

一個是清朝第一大詞人，寫盡人生的美麗與哀愁；一個是轉(zhuǎn)世的活佛，卻流傳下來無數(shù)美麗的情詩。他們幾乎擁有了世間的一切，但獨(dú)獨(dú)沒有快樂；他們是“世間最美的情郎”，也是受盡造化捉弄的失意之人。

再多的美贊，也形容不了納蘭容若的絕世芳華；再多的故事，也道不完倉央嘉措的生命傳奇；人生若只如初見，三百年來，唯此二人而已……

他們在三百年前感動了無數(shù)人，三百年后，他們依然在感動著如今的世人。他們生命短暫卻如夏花般絢爛，他們用詩詞抒寫自己所有的故事。他們向世人展示了另一種完美：彗星般的人生，可以短暫，但絕不黯淡或沉淪。他們在天際劃過，卻留下世間最美的詩詞，讓后人孜孜不倦地品讀。

被王國維評為“北宋以來，一人而已”的納蘭容若，現(xiàn)存詞作349首，刊印為《飲水集》和《側(cè)帽集》，后多稱《納蘭詞》。納蘭容若，號楞伽山人，明珠長子，清朝第一詞人。順治十一年十二月十二日出生于滿洲正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。他天生富貴，衣食無憂；他天資穎慧，博通經(jīng)史，工書法，善丹青，精騎射，十七歲為諸生，十八歲舉鄉(xiāng)試，二十二歲殿試賜進(jìn)士出身，后晉身一等侍衛(wèi)。三十一歲風(fēng)華正茂之時因傷寒與世長辭。納蘭是多種矛盾的混合體：生為滿族人，卻癡迷于漢文化；骨子里是個文人，從事的卻是武將的行當(dāng)；身份顯貴，心卻游離于繁華喧鬧之外，“視勛名如糟粕、勢利如塵?！?；他是地道的滿族八旗子弟，結(jié)交的卻都是一些年長的漢族落拓文人，“以風(fēng)雅為性命、朋友為肺腑”；他仕途順暢，卻壯志難酬，孤獨(dú)失意，受盡了命運(yùn)的捉弄。他的愛情道路更是崎嶇不平，青梅竹馬的表妹被選入宮中，自此高墻隔阻，再無相見之期；等他終于能夠放開心傷，娶得嬌妻，卻奈何美夢轉(zhuǎn)眼成空，妻子因難產(chǎn)撒手西去；其紅顏知己才女沈宛因為滿漢身份的差異，兩人也不能長相廝守。納蘭短暫的一生，幾乎都在為情所苦。家家爭唱納蘭詞，而納蘭心事又有幾人知？

倉央嘉措，康熙二十二年（1683年）生于西藏南部門隅納拉山下的一戶農(nóng)奴家庭。1697年，被選定為五世達(dá)賴的“轉(zhuǎn)世靈童”。同年10月25日，于拉薩布達(dá)拉宮舉行坐床典禮，成為六世達(dá)賴?yán)?。他雖然身居西藏政教首領(lǐng)的地位，卻不能掌握政教大權(quán)，實際成為了第巴桑結(jié)嘉措的傀儡。1705年被廢黜，第二年在押解北京的途中，行至青海湖濱時失蹤。14年的山野生活，使他有了大量塵世生活經(jīng)歷及他本人對自然的熱愛，這一切都激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。他不僅沒有以教規(guī)來約束自己的思想言行，反而根據(jù)自己獨(dú)立的思想意志，寫下了許多纏綿的“情歌”。如果僅僅沉溺于情愛，倉央嘉措不會受到不同年代、不同民族、不同信仰的人的喜愛。真實的倉央嘉措是一位富有才華的詩人。他短暫的人生充滿傳奇色彩，既有宗教的神圣、政治的詭譎，又有愛情的凄美、命運(yùn)的無常。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模樣在拉薩夜晚游樂，享受酒館里醇美的青稞酒，享受著愛情。他的情詩就這樣源源不斷地傳到雪域的四面八方。他是一個天生的詩人，用精妙動人的詩篇歌詠愛情，贊美生命，滌凈靈魂，求索真諦，為后世無數(shù)的男女所揣摩和印證。

本書分為“納蘭容若詞傳”和“倉央嘉措詩傳”兩篇，分別講述了納蘭容若和倉央嘉措短暫而絢爛的一生，并以二人詩詞中最動人的語句，揭示了他們凄美悲情的內(nèi)心世界。書中收錄的詩詞均是對二人情感的真實寫照，并附有注釋、賞析等欄目，從多角度將作品的主題思想、創(chuàng)作背景以及所蘊(yùn)含的意境、情感全面地展示出來。每一句都動人心魄，每一首都感人肺腑，浸染華貴的悲哀，抒寫優(yōu)美的感傷。一尺華麗，三寸憂傷，拈一朵情花，呷一口墨香，在最美的詩詞里邂逅納蘭容若和倉央嘉措。