推薦序 讓心如陽光一樣愉悅

讓心如陽光一樣愉悅

俞天鵬

每個時代都有每個時代的文學(xué)樣式，不管這種樣式是否觸及 了人生和那個時代的主脈。在經(jīng)歷了 20世紀80年代文學(xué)高峰之后， 作為一個文學(xué)教師，很想知道現(xiàn)在的“80后” “90后”他們的靈 魂深處在思考什么，感悟什么。正巧我院09級通信工程專業(yè)畢業(yè) 的學(xué)生鄒佩寄來了她的散文集《青春是一場沒有終點的行走》, 讀罷這本清新、單純、陽光的小集子頗有感觸，加之作者是自己 學(xué)校的學(xué)生，亦倍感親切！

人與動物的最大不同在于人對生活的關(guān)照與反思，正如馬克 思說：“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方， 是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。 勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者 的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。它不僅使自然物發(fā)生形 式的變化，同時他還在自然物中實現(xiàn)自己的目的?！蔽膶W(xué)是對生 活的一種關(guān)照，一種凈化靈魂的高尚關(guān)照，用譬喻的方式說，這 種關(guān)照應(yīng)像陽光一樣普照大地。一個真正的文學(xué)創(chuàng)作者要用陽光 一般的心態(tài)、陽光一般的角度去關(guān)愛生活、擁有生活，不管寫得 多與少、深與淺，而這必須是文學(xué)的初心，甚至是一個標(biāo)準(zhǔn)。

陽光是單純明快的！

她無里無外，通體透明，映照萬物，直接明了。單純明快往 往是生命的最高境界?！疤斓靡灰郧?，地得一以寧，神得一以靈， 谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天一正?！埃ā兜赖陆?jīng)》 第三十九章），單純明快也是幸福的前提，“活得簡單，才會活 得自由；活得自由，才會獲得幸?！保ā痘钤谔鬃永锏娜司烤故?被什么給套住了？》），“80后” “90后” “00后”與“50后” “60 后” “70后”確有明顯的不同，后者經(jīng)歷的苦難較多，心地深沉， 前者生活條件相對優(yōu)越，心地單純，甚至有人說，這標(biāo)志著善良 一代的誕生。魯迅在《故鄉(xiāng)》期盼后輩們“應(yīng)該有新的生活，為 我們所未經(jīng)生活過的”，“80后” “90后” “00后”身上的變化 不正是時代進步的表現(xiàn)嗎？文學(xué)必須表現(xiàn)這種變化，“50后” “60 后“ “70后“可以寫這種變化、觀察這種變化，更重要的是“80后“ “90 后” “00后”自己寫出的作品，才能原汁原味地表現(xiàn)出這種變化。 《青春是一場沒有終點的行走》中的文章大都具有淺顯直率的特征， 《在平凡的世界里，做一個出眾的人》《從來沒有一種成功可以 一蹴而就》寫自己的理想事業(yè)，《不要習(xí)慣一味地對一個人好》《分 手要趁早》《友情比愛情更持久情長》《在婚姻里，千萬別為口傻》

《三觀不合，就不要隨便結(jié)婚》寫自己對愛情婚姻的理解，《不 要在無效的事情上浪費錢》對薄情勢利小人的鞭策，這些文章敘 事明快、抒情單純、說理切近，正體現(xiàn)了新生代寫作者的這種變化, 雖然淺近，但卻預(yù)示新時代新人新文學(xué)的特征。

陽光是博大溫馨的！

她普照大地，暖物無聲。無寧靜無以致遠，文學(xué)是孤寂的事業(yè), 任何思想家和藝術(shù)家必須首先具備耐得住寂寞的素養(yǎng)，《青春是 一場沒有終點的行走》的作者也體會到了其中三昧?！拔页３Ｒ?個人吃飯，一個人散步，一個人乘地鐵，一個人看電影，一個人 去旅行?！保ā秲?nèi)心豐盈的人，不會輕易孤獨》）。寂靜不是一 種空枯，而是一種博大和豐盈，它是醫(yī)治浮躁的良藥?！斑@個世 界太浮躁了，我們也太焦躁了。更多的時候，我們特別想去遵從 內(nèi)心去尋求我們醉心已久的那個洞天福地，去感受風(fēng)的撫摸、草 的微笑；去會會路邊不知名卻開得艷麗多姿的野花兒，再沿著潺 潺溪流走到盡頭；我們也特別想在霧靄繚繞的清晨里趕個早，去 采清早的第一顆露珠兒；在朝陽的余暉下和蝴蝶跳個舞，再在遠 處的山坡頭和野兔們一起撒歡、打滾兒；我們也會特別想去黃沙 漫漫的巴丹吉林沙漠隨便走走，去感受下奇峰、鳴沙、湖泊、神 泉、候鳥，累了的時候，就躺在溫軟的沙子上美美地睡一覺，就 像是小時候媽媽的懷抱?！保ā赌惆察o起來的樣子，是我心中最 一抹湛藍》）。寧靜是人性的根本，“致虛極，守靜篤；萬物并作, 吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命 曰常，知常曰明?！保ā兜赖陆?jīng)》第十六章）。有了這分寧靜， 才會有博大與博愛，才會有陽光般的溫馨與溫暖，這種溫暖在《父 親一一我人生路上的北斗星》《一碗西紅柿雞蛋》《我們還能 陪她走多久》《從豆蔻到耄耋，他們是怎么走過來的？》中照 射到自己的父親母親及長輩，在《你一定要幸?！分姓丈涞阶?己兒時的玩伴，在《總在深秋時分想起她》照射到一只極通人 性的家犬，在《在淺淺的年紀里，我曾深愛過你》中照射到初 戀的青澀與美好，在《留在記憶里的那個人，愿你過得幸福安穩(wěn)》 照射到自己的心上人，而在《一株小雛菊的大夢想》照射到山 澗里的小野花……這時由作者純凈心靈建構(gòu)的一個世界，這個 世界有關(guān)愛、有溫馨、有明麗、有幸福，這個世界文學(xué)穿越時 代的堅守與寫之不盡的源泉！

在我們這個時代，物質(zhì)生活極大地豐富了，但也滋生了我們的 物欲癖?！澳切┍环比A都市的燈紅酒綠誘惑著的我們，在很多時候， 我們大多數(shù)人都會被無限擴大的虛榮和貪婪占據(jù)內(nèi)心，我們想退 出，想去停下來，可舍不得放下，也茍且得連暫停鍵都不敢按下去。 我們有了金銀項鏈，還想要珍珠項鏈；我們有了珍珠項鏈，還想 要鉆石鑲嵌；我們有了小房子，還想換大房子；我們有了大房子， 還想換別墅?！保ā痘钤谔鬃永锏娜司烤故潜皇裁唇o套住了？》）, 僅僅對物質(zhì)生活的不懈追求還不能叫生活，而只能叫生存。“人 有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與 生活的不同嗎？動物生存，而人則生活?！保ㄓ旯Z）人必須詩 意地棲居于世，才能獲得生命的真諦，“我們不能枉于生命寄予 我們的厚愛，我們不能隨波逐流去做傷天害理之事，我們不能讓 這不長的生命失去它該有的意義，我們得賦予它力量、畫上彩色 的翅膀，讓它去飛翔?！保ā赌惆察o起來的樣子，是我心中最一 抹湛藍》）鄒佩作為一名工科女，但對文學(xué)情有獨鐘，哪怕工作再繁忙 也從未放棄過自己的夢想。這種堅守是對人生的虔誠，是對文學(xué) 的虔誠！涓涓細流，匯成江海，正是這些雨后春筍般的堅守者， 才能傳承文學(xué)的圣潔，最終擔(dān)當(dāng)著新時代的文學(xué)使命，從而為偉 大中國夢增光添彩！

（俞天鵬，四川大學(xué)文藝學(xué)碩士研究生，四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授。著有《禮記新編》《射箭提陽戲研究》《實用美學(xué)》

等專著。）