正文

梟雄仍舊是凡人

最是元曲銷魂 作者:文舒


梟雄仍舊是凡人

如果是開國功臣、身居要職,或位高權(quán)重、皇帝青睞,又或屋有重金、嬌妻美妾,人生當(dāng)中具備這些條件當(dāng)中的任何一項(xiàng),就足以過著美滿的日子,而伯顏一人就將這些條件盡享。

伯顏生于西亞蒙古四帝國之一的伊兒汗國,是蒙古巴鄰氏后裔,他的祖父阿拉黑、祖叔父納牙阿都是成吉思汗的開國元?jiǎng)?,他的父親曉古臺(tái)和他本人臣屬成吉思汗幼子托雷家族。想當(dāng)年托雷做監(jiān)國時(shí)期,就注定了伯顏的家族在元帝國中的不平凡。一次偶然的機(jī)會(huì),伯顏入朝給忽必烈奏事,結(jié)果忽必烈一眼就看出他以后必成大器,將其留在身邊。不久,伯顏便先后升為中書左丞相、中節(jié)右丞、同知樞密院事,專司主持伐宋的軍政要事。1273年,忽必烈汗任命他為伐宋軍最高統(tǒng)帥,與左丞張弘范兵分兩路攻打南宋。陸秀夫與宋朝的小皇帝跳海,宣告了以伯顏為首的蒙古南伐軍大獲全勝。

甩鞭下馬,伯顏大踏步走進(jìn)了位于臨安的南宋皇宮,兩側(cè)鐵甲兵以整齊的步伐跟在他的后面,轟鳴的腳步聲響徹殿霄,盔甲明晃晃的光澤為瓦片染上了一層雪色。蒙人當(dāng)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),怎能用語言來形容。當(dāng)晚,伯顏便命人大擺宴席,與張弘范舉杯同慶。

金魚玉帶羅闌扣,皂蓋朱幡列五侯,山河判斷在俺筆尖頭。得意秋,分破帝王憂。

——伯顏《喜春來》

酒過三巡,興致所至,伯顏忍不住唱了起來?!皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,曹操酒后慷慨陳詞,伯顏也想試試這種爽快的滋味。位極行中書省丞相之職伯顏,人生得意在所難免。在這曲《喜春來》當(dāng)中可看到他之所以得意非常的原因:腰纏玉帶懸金魚配飾,出入身穿紫氣東來袍,乘的是一品大臣黑蓋紅幡車,筆尖所寫的是主宰大好河山未來去向的文書,談吐運(yùn)籌帷幄,行走迅疾如風(fēng),生平不做他事,專為帝王解憂。此等業(yè)績(jī),伯顏當(dāng)然有理由大談特談。

張弘范坐在一旁聽得熱血上涌,忍不住也跟著迎合一曲:

金裝寶劍藏龍口,玉帶紅絨掛虎頭。綠楊影里驟驊騮。得意秋,名滿鳳凰樓。

——張弘范《喜春來》

看元帥伯顏一副自豪的模樣,張弘范也以《喜春來》為牌子作了此曲,他說自己不但有玉帶、紅絨,還有寶劍和代表軍威的虎頭配飾在腰間,行頭上也不輸伯顏。想當(dāng)初他在厓山海域與宋將張世杰對(duì)陣時(shí),張世杰據(jù)厓山天險(xiǎn),以守代攻,張弘范遂封鎖住了???,切斷了宋軍淡水的來源,硬是將宋軍圍困擊敗??粗呜┫嚓懶惴虮持字髭w昺跳海而死,張弘范將南方海域悉數(shù)平定,甚至還在石壁上刻了“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”十二字,囂張一時(shí),名滿“鳳凰樓”。“鳳凰樓”地處武則天的故鄉(xiāng),弘范用它來指代天下,意思是說自己已經(jīng)名揚(yáng)大江南北。

伯顏聽出張弘范話中的意思,對(duì)他頗為不屑。張弘范逼迫陸秀夫和宋室幼帝一老一弱慘死,伯顏不認(rèn)為那是大丈夫該有的作為。他伯顏一生最重視的并不是名譽(yù)和富貴,而是如何管理這偌大的疆土,為帝王分憂。成大事者不單要有一顆驕傲的心,更要有廣闊胸懷和深遠(yuǎn)的思想。

“得意秋,分破帝王憂?!钡靡庵H,絕不能忘了自己身兼護(hù)國的重任。伯顏滅宋之際,始終都在想方設(shè)法為元王朝拉攏人才。當(dāng)初元兵俘虜宋朝明臣文天祥,伯顏是蒙古將領(lǐng)中唯一主張力勸文氏投降的人。文天祥乃治世之才,如果忽必烈能得到此人相助,相信蒙古江山會(huì)更加穩(wěn)固。此時(shí)的伯顏不但有眼光,而且能做到不嫉才,在元人當(dāng)中難能可貴。不僅如此,在他勸文天祥時(shí),被后者罵得狗血淋頭,他卻毫無怒色,這份胸襟與他在曲子中所展露出的氣度如出一轍。

蒙古人南下滅宋,伯顏可以說是第一個(gè)邁出鐵蹄的人。雖然在當(dāng)時(shí)看來伯顏是個(gè)負(fù)面角色,但如果站在歷史的角度,只能說各為其主,他在自己的職位上,做著他該做的事情,無關(guān)是非。他是元朝的一代良相功臣,與過往朝代開國功臣的畏首畏尾截然不同,他并不怕帝王的猜忌,因?yàn)樗麍?jiān)信自己始終忠心護(hù)國,不僅如此,他與帝王結(jié)下了深厚的友誼,互為知己。作為開國元?jiǎng)?,其?shí)就當(dāng)有他的恢宏氣魄,無論談吐行動(dòng)都能做到來去自如,毫無遁世、厭世之氣。在偌大的元王朝里,四處都是退隱之聲,而他的《喜春來》卻成了一反隱退的聲音,令人渾身一震。

宋滅之后,伯顏隨忽必烈南征北戰(zhàn),曾平叛王乃顏之亂。乃顏本是成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤的玄孫,為元朝蒙古宗王。忽必烈給他大面積的封地,為他建立行省,施行地方自治。但乃顏仍不知足,勾結(jié)成吉思汗的兩個(gè)弟弟哈撒兒、合赤溫的后代勢(shì)都兒和勝納哈兒、哈丹禿魯乾等人,舉兵叛亂。

伯顏與忽必烈的愛將玉昔帖木兒一上陣,將叛軍打得屁滾尿流、倉皇而逃,回京之后兩人分別得到嘉獎(jiǎng)。伯顏在兩年后遂升為知樞密院事。由于元江山未定,時(shí)有叛亂發(fā)生,伯顏一直奔走于戰(zhàn)場(chǎng)。一生過于直順的伯顏,從未想過有朝一日自己會(huì)遭到讒言。一些朝臣以“將在外,君命有所不受”的罪名在元世祖忽必烈面前大說特說,令忽必烈心生疑竇,忽必烈左思右想,深怕再有變亂發(fā)生,決然將伯顏罷職。世祖死后,鐵穆爾即位,立刻將伯顏官復(fù)原職,但此刻已是“廉頗老矣”,一身病痛的伯顏無力再上戰(zhàn)場(chǎng),于第二年病卒家中,被追溯為“淮安王”。

淮水歷來是元朝認(rèn)為最重要的南北水域、氣候分界線,軍事意義非凡,以“淮安”二字作為伯顏的謚號(hào),說明帝王肯定了他一生的豐功偉業(yè)。

曾經(jīng)的伯顏是戰(zhàn)場(chǎng)上的梟雄,做好了馬革裹尸、客死異鄉(xiāng)的準(zhǔn)備,對(duì)軍人來說這是最有尊嚴(yán)的死法。雖然他很想實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,但命途的波折并沒有給他機(jī)會(huì)。不過,伯顏死后被大肆追封,證明他是個(gè)真正的軍人,為元初第一將當(dāng)之無愧。如果伯顏能再于塵世走一遭,回憶往昔何事最銷魂,當(dāng)然還是他剛打下宋氏天下后在盛宴大唱《喜春來》的時(shí)刻,人生的意氣風(fēng)發(fā)全在雕梁畫棟間徘徊;還有那些打了勝仗班師回朝的時(shí)刻,他從未想過居功至偉,隨身只帶破行囊衣被,上朝時(shí)軍服破敗,俯身跪地不求名,但望安定元江山。

功、名集于一身,還有什么不知足呢,即便死去也可以安心閉上雙眼。人生一世,從何而來,復(fù)歸何處,俯也是死,仰同樣是死,走到最后始終是要躺下來謙卑躬身的結(jié)束。什么都擁有過的伯顏什么都不怕失去,結(jié)束得很淡然,也很坦然。


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