余談

從《詩(shī)經(jīng)》到宋詞，其間諸種體裁，都可以籠統(tǒng)地稱為“詩(shī)”。詩(shī)多產(chǎn)生于民間，被士大夫接受并改造，成為一種雅文學(xué)?！对?shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府、唐代的絕句、詞、曲最初都是配樂(lè)演唱的，這些配樂(lè)演唱的歌詞，逐漸脫離音樂(lè)，成為純粹的文學(xué)，于是就有了新的藝術(shù)形式不斷興起。

我們要注意的是，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，只是說(shuō)每個(gè)時(shí)代各有其鼎盛的文學(xué)體裁和相應(yīng)的審美風(fēng)格，而不是說(shuō)一個(gè)時(shí)代就只有一種文學(xué)樣式。就好比宋代，中學(xué)階段的語(yǔ)文教材往往過(guò)度關(guān)注宋詞的發(fā)展，其實(shí)宋詩(shī)的創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量都不亞于宋詞，甚至在詩(shī)法研究上，宋人頗有獨(dú)到之處。因此，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作，不要執(zhí)迷于“詩(shī)必盛唐”之類的狹隘的言論，宋代的詩(shī)和元明清的詩(shī)詞作品，都要涉獵，眼界一定要放寬，正如老杜所言：“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。”