芝芙佳夢(mèng)

清照待字閨中時(shí)，才名已傳遍東京。一首《如夢(mèng)令》，折服了無(wú)數(shù)騷客才子?！熬G肥紅瘦”四個(gè)字，更是人人稱為絕唱。

宋朝人是十分愛(ài)才的，這從他們對(duì)婚姻的態(tài)度就可見(jiàn)一斑。宋朝人擇婿，最看重的不是門第，而是才華，由此還形成了“榜下捉婿”的風(fēng)氣。指的是每逢發(fā)榜之日，各地富紳們一起出動(dòng)，爭(zhēng)相挑選登第士子做女婿，那情形，簡(jiǎn)直可以用“搶”字來(lái)形容，為此還鬧出過(guò)不少搶錯(cuò)親的笑話。

同樣，有才華的女子也備受關(guān)注，尤其是清照這樣身負(fù)絕世才華的。在今天，我們很難想象，一個(gè)人會(huì)因一行詩(shī)、一句詞而對(duì)素不相識(shí)的作者神魂顛倒，在古代，這卻并不稀奇，那是一個(gè)流淌著詩(shī)意的時(shí)代，人們往往會(huì)先愛(ài)上那些動(dòng)人的詩(shī)詞，進(jìn)而再愛(ài)上背后的作者。

唐朝的崔護(hù)，就因隨筆題下的“人面桃花相映紅”之句，引得只見(jiàn)過(guò)他一面的陌生少女相思成災(zāi)，從而結(jié)下了一段“桃花緣”。清照的姻緣，也是從她寫(xiě)下“綠肥紅瘦”這詠海棠的千古名句時(shí)就埋下了伏筆，或許我們也可以稱之為“海棠緣”。

“綠肥紅瘦”，奠定了清照的詞女之名。恰恰是在這不久之后，一個(gè)和她素未謀面的太學(xué)生，就做了一個(gè)美麗至極的白日夢(mèng)：

有一天，這位太學(xué)生白天午睡，做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中他讀到一本書(shū)，醒來(lái)后只記得三句了。百思不得其解的他將那三句話抄下，拿去給父親看。那三句話分別是：言與司合，安上已脫，芝芙草拔。他父親看了后，略微思索了一下，就開(kāi)心地大笑說(shuō)：“我的孩兒將要娶一名能文詞婦了?！辈⒛托牡叵騼鹤咏忉專貉耘c司合，是“詞”字；安上已脫，是“女”字，芝芙草拔，是“之夫”二字。四個(gè)字連起來(lái)，不正是“詞女之夫”嗎？

這是元代伊世珍所著《瑯?gòu)钟洝分兴涊d的一則故事，并美其名曰“芝芙夢(mèng)”。此書(shū)多是小說(shuō)家言，不足為信，可這則故事相當(dāng)深入人心，因?yàn)槿藗儗幵高x擇性地相信，故事里的主人公，和他心心念念的那位“詞女”，就是一對(duì)天作之合的璧人。

與其說(shuō)這是一場(chǎng)離奇的白日夢(mèng)，倒不如說(shuō)是場(chǎng)精心營(yíng)造的相思?jí)?。造?mèng)的主角，自然是這位太學(xué)生了，他為了迎娶心中的那位詞女，編織出了一場(chǎng)“芝芙夢(mèng)”。當(dāng)父親自以為機(jī)智地揭露出謎底時(shí)，卻正中了兒子的下懷——他正是要父親說(shuō)破他的心事，才好光明正大地向夢(mèng)里佳人提親。

夢(mèng)可能是假的，他對(duì)這位“詞女”的鐘情卻沒(méi)有摻半分假。

放眼整個(gè)汴京，能夠無(wú)愧于“詞女”這個(gè)稱號(hào)的，自然非清照莫屬。顯然，他為之魂?duì)繅?mèng)縈的詞女就是清照，而這個(gè)太學(xué)生，自然就是趙明誠(chéng)了。

太學(xué)，是宋時(shí)的最高學(xué)府，也是朝廷的后備人才庫(kù)。宋徽宗趙佶上臺(tái)后，擴(kuò)充太學(xué)，同時(shí)廢除科舉，人才全由學(xué)校選拔，太學(xué)一時(shí)達(dá)到了極盛。太學(xué)生分為上舍、內(nèi)舍、外舍三等，其中上舍學(xué)生經(jīng)過(guò)考試，可直接授予官職，一般都授予京官。

趙明誠(chéng)能考入太學(xué)，一來(lái)是由于出身顯赫，二來(lái)也離不開(kāi)他的天資聰穎和后天努力。他是當(dāng)朝高官趙挺之的第三位公子，趙挺之是山東密州人，時(shí)任吏部員外郎，有出色的政治才華，短短幾年內(nèi)就從地方官升任到吏部要職，在官場(chǎng)上正有“好風(fēng)憑借力，送我上青云”之勢(shì)，屬于銳意革新的改革派即新黨一派。

出生在錦繡堆里的趙明誠(chéng)，并沒(méi)有一般紈绔子弟的作風(fēng)。和父親趙挺之不一樣的是，他對(duì)仕途并沒(méi)什么興趣，而是醉心于金石碑刻。有宋一代對(duì)金石拓本的收藏風(fēng)氣十分濃厚，一代文宗歐陽(yáng)修就曾利用職務(wù)之便，收藏了上千件金石器物，并寫(xiě)成了《集古錄》一書(shū)，使這一風(fēng)尚更加流行了。

受此影響，年輕的太學(xué)生趙明誠(chéng)，從小就具有強(qiáng)烈的“金石癖”。父親趙挺之在徐州為官時(shí)，他就從當(dāng)?shù)厥占藘蓧K古代碑刻，當(dāng)時(shí)他年僅九歲。十七八歲時(shí)，他已因藏物豐富、鑒賞眼光獨(dú)到而在汴京的文物收藏圈子中享有一定的名聲了。他的姨父，也是著名詩(shī)人陳師道在外地為官時(shí)，都不忘為這個(gè)外甥搜羅藏物，曾多次致函，為他提供當(dāng)?shù)乇痰木€索。

趙明誠(chéng)在太學(xué)就讀時(shí)，恰好清照的父親李格非正在擔(dān)任太學(xué)正，堂哥李迥也在太學(xué)入讀。李格非素來(lái)是以女兒才學(xué)為榮的，可以想見(jiàn)，在他們的宣揚(yáng)下，也許趙明誠(chéng)久聞李清照這位才女的大名了。

有關(guān)趙明誠(chéng)是如何傾心于李清照的，有眾多美麗的傳說(shuō)，其中有個(gè)版本尤為動(dòng)人：

清照及笄之后，到了待嫁的年齡。汴京的公子哥兒們慕才女之名，紛紛托媒人前來(lái)說(shuō)親。可清照是個(gè)有主見(jiàn)的少女，她想用一種特殊的方式為自己擇婿。于是，她將自己寫(xiě)的兩首詞（分別是《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》和《憶王孫（湖上風(fēng)來(lái)波浩渺）》）放進(jìn)一個(gè)精心編織的錦囊中，鄭重地托繼母交給父親。

父親李格非猜出了女兒“以詞擇婿”的想法，便將這個(gè)錦囊?guī)У搅颂珜W(xué)。太學(xué)，正是英才聚集之地，在這中間很有可能為女兒選一名稱心如意的乘龍快婿。這兩首詞很快就在太學(xué)生中傳開(kāi)了，大宋的精英學(xué)子們紛紛驚嘆不已，稱贊二詞寫(xiě)得倜儻有丈夫氣，有人以為肯定出自東坡之手，有人猜測(cè)只能是得道的仙人才有可能寫(xiě)出這樣飄逸的詞句來(lái)。

唯有趙明誠(chéng)力排眾議，私下對(duì)清照的堂哥李迥說(shuō)：“詞中的心境纖微幽隱，非女子不能道也。填詞的不是一位詞仙，而是一位詞中女豪！”李迥暗自服膺，便將二詞為堂妹所作和盤(pán)托出。

自那以后，趙明誠(chéng)便傾慕于這位“詞女”的才華，留心收集她寫(xiě)的所有作品，這比他愛(ài)好已久的金石文物還更有吸引力。這一收集，他便沉醉于其中，越來(lái)越難以自拔了。他讀她的詞讀得越多，就越忍不住贊嘆，該是一位怎樣心思玲瓏的女子，才能寫(xiě)出那么多精妙絕倫的詞來(lái)！

讀其詞，想見(jiàn)其人。幸運(yùn)的是，這位女子還和他生于同代，他的內(nèi)心深處，一定盼望著能和這位佳人見(jiàn)上一面，看看是否人如其詞。

傳說(shuō)趙明誠(chéng)和李清照曾偶遇于相國(guó)寺。相國(guó)寺是北宋有名的皇家寺廟，達(dá)官貴人們常攜內(nèi)眷在此燒香禮佛，每逢元宵之時(shí)，更是燈火通明，徹夜不滅。一年元宵，當(dāng)清照隨繼母到相國(guó)寺賞燈時(shí)，恰好趙明誠(chéng)也經(jīng)過(guò)此地?！皾M堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成”，在眾多華衣麗服的女子中，趙明誠(chéng)獨(dú)獨(dú)注意到了站立于詩(shī)牌旁邊的清照，衣著淡雅的她正在虔誠(chéng)上香，香煙繚繞在她周圍，將她清麗的容顏襯托得有如謫仙下凡。因恰好站在詩(shī)牌之旁，趙明誠(chéng)差點(diǎn)產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，總以為這位少女便是誤入凡間的“詩(shī)仙”。

后來(lái)，在李迥的巧妙安排下，他又見(jiàn)過(guò)她一面，才知道那位在相國(guó)寺偶遇的“詩(shī)仙”，原來(lái)就是他聞名已久的才女清照。

這段相遇描繪得非常美，“錦囊擇婿”“偶遇詩(shī)仙”，都是才子佳人小說(shuō)中常見(jiàn)的橋段。作者在敘述這段經(jīng)歷時(shí)一定加入了自己的想象，這樣的想象，算是合理想象，并不是憑空捏造的。

真實(shí)的情況可能是，趙明誠(chéng)也許未必在相國(guó)寺偶遇過(guò)李清照，可一定是久聞李清照的大名了。

李清照的才名，隨著“綠肥紅瘦”的橫空出世，早轟動(dòng)了北宋的文人圈，他不可能沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她的名字，也不可能沒(méi)有讀過(guò)那些詞作。

他對(duì)清照的好感，很有可能在那時(shí)已經(jīng)萌芽。她的影子，潛伏在她的詞句中，一天比一天鮮活。他仿佛看見(jiàn)她和一群少女劃著蓮舟，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，是如此的活潑明媚；又仿佛看見(jiàn)她對(duì)著遠(yuǎn)山暮云，“倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴”，是那樣的閑愁萬(wàn)種；她時(shí)而豪氣干云，縱論時(shí)事，敢于直斥“著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖”；時(shí)而又傷春惜花，嘆惜雨后海棠“應(yīng)是綠肥紅瘦”……

這樣的一個(gè)女子，確實(shí)值得他夢(mèng)為之牽，魂為之縈。當(dāng)他到了適婚年齡，父親趙挺之為他擇偶時(shí)，他馬上就想到了她。所以才有了那個(gè)美妙至極的“芝芙夢(mèng)”，父親讀懂了兒子的巧妙心思，也樂(lè)意成全他。不管是對(duì)于趙明誠(chéng)還是趙家來(lái)說(shuō)，能夠娶到李清照這樣的名門淑女，都是足以引以為豪的。

對(duì)趙家的提親，李格非也是樂(lè)意的。雖然他和趙挺之兩人派系不同，但新舊黨爭(zhēng)那時(shí)還未如后面那般激烈，他們都是山東老鄉(xiāng)，也同在朝廷為官，官階職位相近，家庭條件也相當(dāng)，如此門當(dāng)戶對(duì)，能夠結(jié)為兒女親家，自然是件錦上添花的好事。

不過(guò)，和李格非的態(tài)度相比，更重要的是李清照的態(tài)度。很顯然，她可不是個(gè)任人擺布的柔弱小姐，婚姻嫁娶這樣的大事，做父親的也得尊重女兒的意見(jiàn)。

倚門回首

唐宋時(shí)女子的婚姻，其實(shí)是帶有一定的自主性的。女孩子不僅僅是等待著被挑選，她們往往也擁有挑選夫婿的權(quán)利，尤其是在達(dá)官貴人之家。

唐玄宗時(shí)宰相李林甫非常疼愛(ài)女兒，當(dāng)他六個(gè)女兒到了適婚年齡時(shí)，他就在家中客廳的墻壁上開(kāi)了一個(gè)窗口，窗框上鑲嵌著珠寶，整個(gè)窗口用絳紅色半透明的絹紗罩起來(lái)，客廳內(nèi)的人可以看見(jiàn)外面，外面的人卻看不見(jiàn)里面。

這就是李家發(fā)明的“選婿窗”，每當(dāng)有官宦子弟來(lái)訪時(shí)，李家的女兒們就能夠透過(guò)“選婿窗”觀察來(lái)客，從中挑選出如意郎君。李林甫口蜜腹劍，被稱為“奸相”，可待女兒確實(shí)是拳拳父愛(ài)，“林甫千金女，寶窗選婿時(shí)”也一時(shí)成為佳話。

“簾后選婿”成了很多人愛(ài)用的招數(shù)，晚唐時(shí)宰相鄭畋有女當(dāng)婚，此女愛(ài)慕詩(shī)人羅隱的才華，不時(shí)誦讀他所作的詠史詩(shī)。鄭畋本就賞識(shí)羅隱，于是想撮合他和女兒，便請(qǐng)了羅隱來(lái)做客，讓女兒在紗簾后觀看他。結(jié)果一看之下，鄭女發(fā)現(xiàn)羅隱長(zhǎng)相丑陋，同從詩(shī)中得到的印象完全相反，從此后就對(duì)他深為厭惡，不僅拒絕了這門親事，而且連他的詩(shī)也不愿意再吟誦了。

這兩樁事例均表明，在女子婚配時(shí)，開(kāi)明的家長(zhǎng)會(huì)尊重她們的意見(jiàn)。

到了宋朝，仍然延續(xù)了這種風(fēng)氣，不少家長(zhǎng)在為女兒選夫婿時(shí)，會(huì)充分考慮她們的意愿。南宋理學(xué)家徐僑有個(gè)族姐徐氏，父母在世時(shí)為她擇婿，她總能找到理由拒絕。父親病故后，母親讓她嫁給表哥，她卻明確表態(tài)說(shuō)：“我不愿意做富人的妻子。”

更有甚者，由于眼光太高，寧愿選擇獨(dú)身。宋朝大儒程顥的女兒知書(shū)達(dá)理，人人稱道，但一直沒(méi)有嫁人，活到二十五歲就去世了。她去世后，叔叔程頤撰文悼念說(shuō)：“嘗有所議，不忍使之聞知，蓋度其不屑也?！本褪钦f(shuō)，也有人上門提親，但大家都知道一般人根本入不了他這位侄女的眼，所以不好意思去自討沒(méi)趣。

風(fēng)氣如此，可以推測(cè)，當(dāng)趙家托媒人上門求親后，以李格非的民主作風(fēng)，肯定會(huì)征詢女兒的意見(jiàn)。清照從父親和堂哥李迥的口中，已隱約得知趙明誠(chéng)才學(xué)出眾，人品儒雅。這些都是可以打聽(tīng)到的，但有一件事必須目睹才能算眼見(jiàn)為真——那就是這位上門提親的趙公子，究竟長(zhǎng)得如何？

機(jī)會(huì)很快來(lái)了，恰好這位趙公子，也想驗(yàn)證一下在寺廟詩(shī)牌下所見(jiàn)到的“詩(shī)仙”，到底是不是自己聞名已久的詞女。他和李迥本是同學(xué)，找個(gè)借口登門拜訪不是什么難事。于是，在一個(gè)暮春之日，李家的花園里，就闖進(jìn)了這樣一位“不速之客”。

關(guān)于和這位“不速之客”的邂逅，清照在一首《點(diǎn)絳唇》中刻畫(huà)得十分傳神：

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗沾衣透。

見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

詞的主角大多為女性，男性詞人常常是描繪他們眼里的女性，出現(xiàn)在他們筆下的女子，往往美則美矣，并無(wú)靈魂，清照卻不一樣，她描繪的就是她自己。就拿這首小令來(lái)說(shuō)，她用一支纖秾之筆，繪就了一幅最生動(dòng)不過(guò)的少女剪影。這幅剪影并不呆板，而是流動(dòng)的、變幻的，有點(diǎn)像電影蒙太奇的手法，將詞中少女每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作、每一點(diǎn)微妙的心理變化都描繪得栩栩如生。

那是一個(gè)暮春的清晨，太陽(yáng)才剛剛升起，花朵上的露珠仍然在瑩瑩滾動(dòng)。我們活潑貪玩的女主人公，已經(jīng)來(lái)到花園里，蕩了好一陣兒秋千了。

蕩秋千是古代女孩子們喜愛(ài)的閨中游戲，被稱為“秋千戲”，清照也不例外。古人蕩起秋千來(lái)是講究時(shí)節(jié)的，蕩秋千和蹴鞠一樣，都是暮春季節(jié)必要進(jìn)行的一種游戲。這時(shí)候，嚴(yán)冬早已經(jīng)過(guò)去，萬(wàn)物生長(zhǎng)春光爛漫，少年們忙著蹴鞠，少女們則蕩起了秋千。蕩秋千宜在春日花間，心靈手巧的女孩兒還會(huì)在秋千架上飾以盛開(kāi)的鮮花，“濛濛百花里，羅綺競(jìng)秋千”，是多么絕妙的場(chǎng)景。

蕩秋千和蹴鞠一樣，都是少年人獨(dú)有的特權(quán)。清照是愛(ài)秋千戲的，她早期的詞作中，不止一次出現(xiàn)過(guò)秋千的意象。那架輕輕搖蕩的秋千架，見(jiàn)證了她飛揚(yáng)的青春。當(dāng)秋千越蕩越高時(shí)，她才能感覺(jué)到自己掙脫了層層束縛，變得身輕如燕，那是人在少年時(shí)才能體會(huì)到的輕盈。

在這首詞中，她已經(jīng)蕩完秋千了，出現(xiàn)在我們面前的這位少女，是嬌慵的、懶散的，渾身都散發(fā)著暮春時(shí)節(jié)的慵懶情緒。光從“慵整”這兩個(gè)字，我們就可以推測(cè)出她剛剛蕩秋千時(shí)是如何盡興的。

為了享受在風(fēng)中飛揚(yáng)的感覺(jué)，她早早就換上了輕薄的春衫，可即使如此，還是由于費(fèi)力過(guò)多而香汗淋漓，弄濕了身上的羅衣。“纖纖手”“沾衣透”繪出了一個(gè)嬌嬌怯怯的少女形象，這不算什么，其他詞人也常常這樣寫(xiě)，可“露濃花瘦”四個(gè)字，卻并不是一般詞人能夠?qū)懗鰜?lái)的。

清照真是善于用“瘦”字，露濃花瘦，幾乎可以與“綠肥紅瘦”相媲美。這四個(gè)字妙就妙在一語(yǔ)雙關(guān)，園中綴滿露珠的鮮花，不正像薄汗沾衣透的清照一樣，正是“露濃花瘦”嗎？

她正在拭汗，這時(shí)候，忽然聽(tīng)見(jiàn)家仆報(bào)有客來(lái)訪，家里闖進(jìn)了一位不速之客，感受到來(lái)客灼灼的目光，她連忙起身回避，因走得太急，連鞋子也忘了穿，只穿著襪子就跑掉了，又因跑得太快，連發(fā)髻上的金釵也掉了下來(lái)。

請(qǐng)注意此處的用詞，“和羞走”，究竟是什么樣的客人，會(huì)讓她如此羞赧，急急忙忙地跑開(kāi)呢？清照本是位落落大方的名門小姐，日常也曾和晁補(bǔ)之、張耒這樣的前輩們談詩(shī)論文，如果是普通的來(lái)客，她大可斂衽問(wèn)好，從容應(yīng)對(duì)。但看她此刻的神情，除了驚慌之外，更多的是嬌羞。

她為何如此羞澀？應(yīng)該和來(lái)客的身份有關(guān)。

在此，我們不妨大膽地推測(cè)一下，這位清早就來(lái)訪的客人，很有可能就是趙明誠(chéng)。她已耳聞他的求親意向，出于女孩子的矜持，一聽(tīng)是他來(lái)訪，自然會(huì)羞得連忙躲避?？伤植辉敢夥艞夁@個(gè)難得見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，跑到門邊又頻頻回頭，為怕被客人看穿心事，只得使了個(gè)小伎倆，“卻把青梅嗅”。

好一個(gè)“卻把青梅嗅”，少女的嬌羞之態(tài)，躍然紙上，那略帶著酸澀的青梅，恰好是一顆初識(shí)情滋味的少女心的象征，酸里透著甜，不正是初戀的味道嗎？千載之后，學(xué)者詹安泰讀了后也忍不住擊節(jié)稱贊：“女兒情態(tài)，曲曲繪出，非易安不能為此。求之宋人，未見(jiàn)其匹，耆卿（柳永）、美成（周邦彥）尚隔一塵?！?/p>

其實(shí)，和那首著名的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》一樣，這首詞的詞意也化用自韓偓，他的七絕《遇見(jiàn)》寫(xiě)道：“秋千打困解羅裙，指點(diǎn)醍醐索一尊。見(jiàn)客入來(lái)和笑走，手搓梅子映中門。”

可見(jiàn)清照對(duì)韓偓的詩(shī)偏愛(ài)之深，但她的過(guò)人之處，在于點(diǎn)鐵成金。韓偓詩(shī)中的女子“見(jiàn)客入來(lái)和笑走，手搓梅子映中門”未免有幾分輕薄，怎及得清照筆下“和羞走”“倚門嗅青梅”的女孩兒那般嬌羞頑皮，脈脈含情？

如果來(lái)客真的是趙明誠(chéng)的話，這真的稱得上是一次絕美的邂逅了。邂逅之美，就美在不期而遇，如果是事先約定的話，他就沒(méi)法看到她含羞跑開(kāi)的樣子了，雖然有些狼狽，卻是那樣真實(shí)可愛(ài)。而她呢，驟然見(jiàn)到了那個(gè)對(duì)她傾慕已久的人，眼前人是意中人，四目相投之間，彼此都是既驚又喜。

這種猜測(cè)并不是空穴來(lái)風(fēng)，結(jié)縭前的清照和明誠(chéng)，也許不僅見(jiàn)過(guò)面，可能還有過(guò)美好的約會(huì)，有詞為證：

浣溪沙·閨情

繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜。

一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來(lái)。

這首《浣溪沙·閨情》，寫(xiě)的分明就是男女幽會(huì)的情景。所謂“月移花影約重來(lái)”，熟悉《西廂記》的讀者都知道，這是在沿用崔鶯鶯和張生約會(huì)的典故。鶯鶯對(duì)張生情動(dòng)，托紅娘帶給他一首自己寫(xiě)的詩(shī)，詩(shī)中說(shuō)：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)?！弊源艘院?，“月移花影”就成了男女歡會(huì)的獨(dú)特隱語(yǔ)。

很多人質(zhì)疑這首詞不是清照寫(xiě)的，因?yàn)樗麄儫o(wú)法想象，身為大家閨秀的清照，詞中怎么會(huì)出現(xiàn)男女私會(huì)的場(chǎng)面呢？甚至有人憑空揣測(cè)，將之附會(huì)成清照和他人私會(huì)的艷詞。

其實(shí)，只要把詞中的密會(huì)者替換成趙明誠(chéng)，所有疑惑就迎刃而解了。試想一下，一個(gè)是翩翩少年郎，一個(gè)是窈窕美少女，都是情竇初開(kāi)的年齡，既然已經(jīng)定了親，議了媒，偶爾背著家人幽會(huì)不是很正常嗎？那些質(zhì)疑清照不會(huì)寫(xiě)出此詞的人，是由于他們?cè)缫褜⑺顬樾闹信?，女神是圣潔的，容不得一絲一毫越禮之舉，可真實(shí)的清照，是一個(gè)有著豐富情感需求的女子，也許并不那么完美，卻是活生生、有血有肉的。她的行為，又豈是禮教能夠束縛得住的。

“月上柳梢頭，人約黃昏后”，對(duì)于熱戀中的男女來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比相約花前月下更浪漫的事了。囿于當(dāng)時(shí)的森嚴(yán)禮教，他們不得不選擇偷偷幽會(huì)，這突破禁忌的見(jiàn)面，由于難得，更是讓人心旌搖蕩。

詞中的少女，活脫脫一副沉醉于愛(ài)情中的模樣，摹寫(xiě)嬌態(tài)，曲盡如畫(huà)?？杉幢闶浅磷碛趷?ài)情中，她仍然不失大家閨秀的本色，清人吳衡照評(píng)價(jià)：易安“眼波才動(dòng)被人猜”，矜持得妙；淑真“嬌癡不怕人猜”，放誕得妙，均善于言情。

同樣是幽會(huì)，清照是和名正言順的未婚夫相見(jiàn)，心中再喜悅，表面上仍然是矜持的；朱淑真卻疑似是和婚外的情人密會(huì)，“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”，多了份不管不顧的放誕。

詞是愛(ài)情的文學(xué)，情之一物，對(duì)于普通女子來(lái)說(shuō)也許只是錦上添花的奢侈品，對(duì)于一個(gè)填詞的女子來(lái)說(shuō)卻是不可或缺的。初次品嘗到愛(ài)情的甜美和酸澀，清照的詞中從此以后多了一種特殊的滋味，那種滋味叫作纏綿。若是去除掉這種滋味，整部《漱玉詞》將如同沒(méi)有鹽的開(kāi)水，只剩下索然無(wú)味。

教郎比看

人世間最幸福的事，莫過(guò)于有情人終成眷屬。宋徽宗建中靖國(guó)元年（公元1101年），正值青春的李清照披上了嫁衣，嫁給了大她三歲的趙明誠(chéng)。

這一年，她才十八歲，正是錦瑟年華，雖然如此年輕，早已負(fù)才女之名，又嫁得了可意的郎君，世間稱心如意，可以說(shuō)莫過(guò)于此了。

宋代的婚禮相當(dāng)?shù)溲怕≈?，有著濃濃的儀式感?；槎Y前夕，新娘的家人會(huì)親赴新郎家掛帳，鋪設(shè)被褥之類，稱為“鋪房”?；槎Y當(dāng)天，新郎會(huì)選一個(gè)好時(shí)辰，帶著迎親隊(duì)伍親自去迎娶新娘。新娘在催妝樂(lè)中出了家門，花轎一路抬到夫家，還不能立即進(jìn)門，必須經(jīng)過(guò)攔門、撒谷豆、跨馬鞍等多種程序。

新人拜過(guò)天地后，才送入洞房。接下來(lái)，就是大家熟悉的喝交杯酒了，女伴手拿雙杯，分別交給新郎、新娘，以紅綠同心結(jié)系在杯底，行合巹禮，即交換酒杯而飲。行了合巹禮后，還要再行合髻禮，新郎、新娘并坐，男左女右，各以頭發(fā)少許合梳為髻；合髻，又稱結(jié)發(fā)。這種結(jié)發(fā)的儀式，寓有吉意，表示以二合一，寄托著夫婦今后白頭偕老，同生死、共命運(yùn)的良好愿望。

婚禮的禮節(jié)如此繁縟，更讓兩個(gè)成親的年輕人覺(jué)得美滿的婚姻是如此來(lái)之不易，從而激起他們對(duì)婚姻的珍重之心。

趙明誠(chéng)和李清照的婚禮一定轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的汴京，可以想象，憑趙挺之和李格非的聲望，一定有數(shù)不清的名流貴客前來(lái)慶賀。許多人慕名而來(lái)，也許只是為了在婚宴上一睹新娘子的芳容。他們好奇著，這位十五六歲就才名冠東京的才女究竟長(zhǎng)得什么樣，他們也期待著，這對(duì)男才女貌的有情人能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，白頭到老。

這對(duì)新人沒(méi)有辜負(fù)人們的期望，李清照和趙明誠(chéng)的婚姻，不挑剔地說(shuō)應(yīng)該算十分美滿了。他們滿足了人們對(duì)佳偶天成的所有想象，論家世，兩人門當(dāng)戶對(duì)；論才學(xué)，兩人旗鼓相當(dāng)；論容貌，兩人正相頡頏；最重要的是，他們還心心相印，兩情相悅。尤其是新婚燕爾時(shí)，他們更是你儂我儂，卿卿我我。

對(duì)于清照來(lái)說(shuō)，喜結(jié)良緣不僅意味著可以和意中人光明正大地長(zhǎng)相廝守了，還意味著她從此可以名正言順地在詞中大旨言情了。一個(gè)待字閨中的少女，抒發(fā)起對(duì)愛(ài)情的憧憬來(lái)，不得不遮掩三分，可一旦嫁為人婦，就可以拋去這層顧忌了。

小喬初嫁后，沉浸在幸福中的清照開(kāi)始在詞中大肆抒發(fā)新婚的甜蜜與美好，如這首《減字木蘭花》：

賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。

怕郎猜道，奴面不如花面好，云鬢斜簪，徒要教郎比并看。

宋代的東京是一個(gè)四時(shí)花開(kāi)不斷的城市，城中萬(wàn)花爛漫，牡丹、芍藥、棣棠、木香種種上市，賣花者用馬頭竹籃挑著花兒，叫賣聲回蕩在大街小巷，成了一道曼妙的風(fēng)景。

又是一個(gè)春天到了，這個(gè)春天，因?yàn)橛辛死删呐惆椋@得更加的明媚可人了。這天早上，她在花農(nóng)賣花的擔(dān)子上精心選了一枝盛開(kāi)的梅花，花朵上還帶著點(diǎn)點(diǎn)露珠，將花色襯托得艷如朝霞。這枝盛放在春天里的紅梅是如此美麗，以至于她心里有點(diǎn)忐忑：如此嬌艷動(dòng)人的花朵，會(huì)不會(huì)將我的容貌比下去？很快她又恢復(fù)了信心，故意將梅花斜斜插在云鬢之上，又特意喚來(lái)郎君，一定要他說(shuō)清楚：到底是花兒美，還是我美？

她并不是第一個(gè)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的人，肯定也不會(huì)是最后一個(gè)。早在唐宣宗時(shí)，就有一首無(wú)名作者所寫(xiě)的《菩薩蠻》，描寫(xiě)的是類似的情境：“牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人?！?/p>

從唐至宋，或者說(shuō)從古至今，這些戀愛(ài)中的女人為什么一定要和花兒爭(zhēng)芳斗艷呢？那并不是因?yàn)榧刀剩菫榱俗C明，在郎君心目中，她就是獨(dú)一無(wú)二的，再美的花兒也取代不了。

清照的詞里沒(méi)有寫(xiě)趙明誠(chéng)是如何回答的，可以設(shè)想一下，他或許會(huì)溫柔地微笑著，回答說(shuō)：春花再美也比不上你的笑；或許會(huì)像《菩薩蠻》中的那位檀郎一樣，故意逗她說(shuō)“花比人美”，惹得她嗔怒不已，也要學(xué)那位美人一樣“碎挼花打人”了。其實(shí)他怎么回答并不要緊，哪怕他笑而不語(yǔ)，她內(nèi)心一定也滿是歡喜，因?yàn)樵谒龁?wèn)出問(wèn)題那一刻，早已經(jīng)確信：在他的心目中，她一定是最美的。

清照到底長(zhǎng)得如何？這恐怕要成為一個(gè)千古之謎了。那時(shí)沒(méi)有攝影技術(shù)，她唯一留下來(lái)的一幅畫(huà)像，也被許多人質(zhì)疑是后人偽作。就算畫(huà)像是真的，也未必能繪出她的風(fēng)神韻致。王安石早就說(shuō)過(guò)了，“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成”，真正的美人，從來(lái)都是在神不在貌的，以當(dāng)時(shí)的畫(huà)像水準(zhǔn)，如何能畫(huà)出她百分之一的神韻。

可千百年來(lái)，喜愛(ài)清照的讀者們總是相信，她一定長(zhǎng)得很美，因?yàn)樗谠~中給人的印象就是如此。其實(shí)清照很少描寫(xiě)自己的容貌，頂多是寫(xiě)寫(xiě)衣飾、身姿，幾乎沒(méi)有細(xì)節(jié)上的描寫(xiě)，可我們還是能從她的詞里，領(lǐng)略到她的絕代風(fēng)華。

就像這首《減字木蘭花》，通篇根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“美人”這樣的字眼，可字里行間無(wú)一不顯示，這位斜簪梅花的女子一定是位美人，而且是位相當(dāng)自信的美人，所以才敢與花兒比美。

在沒(méi)有攝像機(jī)的時(shí)代，清照用一首首精美絕倫的詞作，為自己繪下了一幀幀傳神寫(xiě)照的自畫(huà)像。每一首詞，都是一幀形神畢肖的小像。攝像機(jī)只能記錄下一個(gè)人的樣子，就算是錄影機(jī)，刻錄的也只不過(guò)是一個(gè)人的動(dòng)態(tài)，詩(shī)詞就不一樣了，詞為心聲，清照的詞里，不僅僅有著她的輕顰淺笑，一舉一動(dòng)，還藏著她全部的情感和靈魂。

千載之后，我們讀她的詞，仍然能夠感受到其中有一個(gè)潔凈美好的靈魂呼之欲出。這樣的女子，一定是像張潮在《幽夢(mèng)影》中所描繪的那樣，“所謂美人者，以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心”。如果說(shuō)前面幾點(diǎn)還比較容易達(dá)到，說(shuō)到“以詩(shī)詞為心”，也只有清照這般的才華橫溢才能夠得上這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)了。

清照的美，美在活色生香，讀她的詞，仿佛仍能夠見(jiàn)到她流轉(zhuǎn)的眼波，聽(tīng)到她的盈盈笑語(yǔ)。她是在備受寵愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大的，較好地保持了自己的天性。幼時(shí)父母對(duì)她疼愛(ài)有加，嫁給趙明誠(chéng)后，夫君恰好又是她的仰慕者，滿心愛(ài)慕她的才華，懂得欣賞她的獨(dú)特。他對(duì)她，是充分包容甚至有些縱容的。她活潑的個(gè)性，一旦有了愛(ài)人的縱容，便越發(fā)飛揚(yáng)恣肆起來(lái)。

于是我們欣喜地看到，待字閨中的清照還尚如一枝含苞欲放的蓓蕾，結(jié)縭之后，這枝蓓蕾便如乍逢雨露陽(yáng)光，徐徐綻放開(kāi)來(lái)，吐露著芬芳。

她的性子，用現(xiàn)代學(xué)者蔣勛的話來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)“野”的。這個(gè)野，并不是粗野，而是指不那么循規(guī)蹈矩。不同于那些一本正經(jīng)的端莊淑女，清照是有幾分俏皮的，她喜歡在夫君面前撒嬌，也喜歡和夫君開(kāi)些無(wú)傷大雅的玩笑。上文提到的《減字木蘭花》顯示了她嬌嗔的一面，下面這首《丑奴兒》則表現(xiàn)了她風(fēng)情的一面：

丑奴兒·夏意

晚來(lái)一陣風(fēng)兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對(duì)菱花淡淡妝。

絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語(yǔ)檀郎：今夜紗櫥枕簟涼。

此時(shí)已是由春入夏了，新人之間的感情也越發(fā)親厚了。就在這個(gè)仲夏的傍晚，天公作美，下了場(chǎng)陣雨，一掃連日來(lái)的悶熱，讓人的心情也隨之變得舒暢。詞中的女主人公就在這個(gè)仲夏夜款款登場(chǎng)了，她先是吹了一曲笙歌，然后又對(duì)著鏡子梳妝起來(lái)。給自己化完晚妝后，她換上了一襲輕薄的紅綃衣，隱隱可見(jiàn)衣中肌膚如雪。

讀到這里可能有點(diǎn)奇怪了，都大晚上了的，她為何還如此精心打扮？謎底在最后一句揭曉，她對(duì)她的郎君，笑意盈盈地說(shuō)道：剛下了場(chǎng)雨，今天晚上的竹席應(yīng)該會(huì)有些冰涼了！

直到這時(shí)，我們才恍然大悟，她的對(duì)鏡梳妝、晚來(lái)更衣，原來(lái)都是為了誘惑她的夫君，前面那么多舉動(dòng)，都是為了她最后說(shuō)的這句話在做鋪墊。這話暗示得太明顯了，簡(jiǎn)直就是明示。

詞寫(xiě)得如此香艷大膽，仿佛有曖昧的空氣在流動(dòng)，難怪有些一本正經(jīng)的衛(wèi)道士批判此詞“淺顯直露，格調(diào)不高”，他們甚至矢口否認(rèn)此詞是清照所作，認(rèn)為她不可能寫(xiě)出這樣的“艷詞”來(lái)。

這首詞確實(shí)寫(xiě)得淺顯直露，可淺顯直露之作，就一定是格調(diào)不高嗎？說(shuō)這話的人，一定不懂什么叫作閨房情調(diào)。

說(shuō)到閨房情調(diào)，不得不提起與此相關(guān)的一個(gè)小故事。西漢的京兆尹張敞，酷愛(ài)為夫人畫(huà)眉，而且畫(huà)得非常嫵媚，有好事者居然以此事參奏張敞，皇帝就問(wèn)張敞有沒(méi)有此事，張敞坦然答道：“我聽(tīng)說(shuō)閨房之內(nèi)，夫妻親昵的事情，有甚于畫(huà)眉者?！?/p>

清照此詞，描寫(xiě)的就是“甚于畫(huà)眉”的閨房之樂(lè)，全詞寫(xiě)得委曲婉轉(zhuǎn)，令人心旌搖蕩，試想一下，對(duì)著她的軟語(yǔ)挑逗，她的郎君一定會(huì)神為之奪、魂為之奪吧。